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經(jīng)典智慧的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2021-02-16 12:58:34 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2021年經(jīng)典智慧的語(yǔ)錄摘錄46句

  如果任由腐敗所導(dǎo)致的非理性的政府行為繼 續(xù)蔓延,那么腐敗就將摧毀人類(lèi)的一項(xiàng)最基本的需求——希望。以下是小編為大家整理的智慧的語(yǔ)錄46句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2021年經(jīng)典智慧的語(yǔ)錄摘錄46句

1、在男人心目中,那種既癡情又知趣的女人才是理想的情人。癡情,他得到了愛(ài)。知趣,他得到了自由。可見(jiàn)男人多么自私。

2、世上有兩種悲劇,一種是得不到自己想要的,另一種是得到了自己不想要的。

3、佛說(shuō):人要是用至誠(chéng)之心追求正道,力求上進(jìn)而毫不松懈,必能獲得善果,還有什么樣的愿望不能實(shí)現(xiàn)的呢?

4、鎮(zhèn)定是一門(mén)大功夫,是成為大人物的基本素養(yǎng)。儒家修止、定、靜、安,佛家修戒、定、慧,都是修鎮(zhèn)定功夫。擁有這門(mén)功夫的人,"氣場(chǎng)"很強(qiáng),往往讓人一見(jiàn)而生敬意,進(jìn)而產(chǎn)生信賴感。

5、很多人都期望別人予以自己一個(gè)較高的評(píng)價(jià)讓自己的價(jià)值得以體現(xiàn),這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì),但是在當(dāng)今的世界中,僅是沒(méi)有錯(cuò)是不足以使自己做到優(yōu)秀的。要記。涸u(píng)判價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在別人手里,但價(jià)值放大的尺度卻在自己的手中。

6、明智的人決不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào),他們一定樂(lè)觀地尋找辦法來(lái)加以挽救。未曾失敗的人恐怕也未曾成功過(guò)。

7、冷靜是智慧的源泉,急躁是無(wú)能的表現(xiàn)。

8、智慧之花如果不嫁接到事業(yè)之樹(shù)上,它就結(jié)不出大果。

9、失敗的愛(ài)情往往是因?yàn)槿说南胂罅Τ^(guò)了辨別力。

10、明天,對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō),是一個(gè)確實(shí)的希望,是在今天的基礎(chǔ)上取得更大成就的起點(diǎn);明天,對(duì)于懶漢來(lái)說(shuō),只是一個(gè)飄渺的幻想,只是對(duì)自己碌碌無(wú)為的姑息與推托。

11、時(shí)代的脈搏不是醫(yī)生所能診斷的,只有滿懷激情投身到事業(yè)中去的人,你才有可能感受到它的跳動(dòng)。

12、在群眾的`智慧中只知顯露自己而抹殺別人,那么這種人將會(huì)變成"斷根失皮的枯樹(shù)"。

13、所謂吃醋,就是愛(ài)與恨同時(shí)出現(xiàn)。法國(guó)喜劇大師莫里哀說(shuō):"吃醋者的愛(ài)更像恨。"英國(guó)戲劇大師莎士比亞則說(shuō):"吃醋是自我起源和誕生的怪物。" 所以,真是醋意大作,你也真的得不到愛(ài)。

14、一味追求嬌容美貌而建立起來(lái)的愛(ài)情,如同沙灘上的樓閣,一旦青春容貌消失,愛(ài)情的樓閣就要倒塌。

15、修養(yǎng)篇寧讓自己受累,不把別人拖累。

16、一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩顆心之間的捷徑。

17、合情的不一定合理;合理的不一定合情;合法的不一定合理:合理的不一定合法。

18、白日所為,夜來(lái)省己,是惡當(dāng)驚,是善則喜。

19、當(dāng)我們給別人送花,聞到花香的首先是自己;當(dāng)我們向別人扔臟東西時(shí),先弄臟手的也肯定是自己。 何不給人以溫暖,就像給別人身上灑上香水,誰(shuí)說(shuō)自己就不會(huì)沾點(diǎn)香氣?心底無(wú)私,常存愛(ài)意,與人為善,給予別人的是溫馨,自己何嘗不是一種深切的快意? 人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。 可人一生有多少青春可以揮霍,又有多少時(shí)間可以消磨。 我們都想在平凡的日子里做出非凡的業(yè)績(jī),我們都想在有生之年里創(chuàng)造奇跡。 于是,我們常常會(huì)被名利所累;于是,我們常常會(huì)為富貴勞心;于是,我們常常會(huì)面容憔悴身心疲憊。

20、同上帝保持聯(lián)系是一碼事,他們都贊同這一點(diǎn),但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。生活會(huì)帶給我們?nèi)龢訓(xùn)|西:眼淚、微笑還有回憶。 眼淚可以抹走,微笑會(huì)消逝,而回憶卻是一輩子。 誠(chéng)不一,則心不能專,信不一,則言不能行。 不怕無(wú)知己,只恐禮不成。 不怕無(wú)前途,只恐志不堅(jiān)。 容不下任何迂回曲折的溫暖。 帶著溫暖的心情離開(kāi),要比蒼白的真相要好,純粹的東西死的太快了。

21、模仿不要緊,那只是開(kāi)始,到后來(lái)一定要脫穎而出。 要不然,以模仿始,以模仿終,那就悲哀了。 活在別人的影子下面,始終只是一個(gè)沒(méi)有影子的人。 既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。 哭喪著臉的人,怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自己的人, 又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。 經(jīng)歷就是體驗(yàn),經(jīng)歷就是積淀。 沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量;沒(méi)有積淀,就沒(méi)有生存的智慧。 人生的真諦在 經(jīng)歷中探尋,人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

22、即使你自己是一個(gè)壞人,和壞人打交道時(shí)也要格外小心。

23、反抗同時(shí)代的人是很危險(xiǎn)的,因?yàn)槟阏也坏狡渌麜r(shí)代的人支持你。

24、成長(zhǎng)是人生最重要而奇妙的經(jīng)歷之一,我們?cè)谝簧杏袃纱螜C(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)歷,一次是為人子女,在父母撫育下長(zhǎng)大,另一次是為人父母,撫育孩子長(zhǎng)大。然而,我們所經(jīng)歷過(guò)的事情,未必就是我們所了解的。事實(shí)上,在這兩種情形下,我們的處境都帶有某種不可避免的盲目性。因此,孩子怎樣長(zhǎng)大——這始終是一個(gè)需要我們特別關(guān)注的題目。

25、對(duì)于那些給你苦難的眾生,你要理智地選擇"糊涂",感謝他,感謝他給你一個(gè)走向成功的機(jī)會(huì)。人人不盡相同,外表上有高低胖瘦的不同,才有賞心悅目的人間風(fēng)景;智力上有賢愚巧拙的分殊,才有趣味橫生的社會(huì)百態(tài)。世間萬(wàn)物,各有其貌,各有其才,故能顯得繽紛多樣,人亦是如此。

26、有些記憶,注定無(wú)法抹去;就好比有些人,注定無(wú)法替代一樣。被特別在乎的人忽略,會(huì)很難過(guò),而更難過(guò)的是你還要裝作你不在乎。用凡心看自己,用童心看世界;心情一直像顆糖一樣甜著、美著。你是不是曾經(jīng)有過(guò)故意賭氣關(guān)掉手機(jī),忍不住打開(kāi)后,發(fā)現(xiàn)什么也沒(méi)有。

27、聰明智慧,但以愚笨自守;功蓋天下,但以謙讓自守;勇武威震世界,但以畏怯自守;擁有全天下的財(cái)富,但以虛心自守。這就是人們所說(shuō)的將鋒芒減少再減少的方法了。

28、應(yīng)付事情時(shí)人人都有一個(gè)極大的毛病,常常在事前忽視了;在事后又檢查,檢查以后又追悔莫及,清閑時(shí)懶惰散漫,忙時(shí)急迫,急迫以后又出大差錯(cuò),這是一個(gè)大的弊端,都是由于失去了先后的兩種方法而導(dǎo)致的。愿意把檢點(diǎn)的心思放在處事之前,就免卻事后檢查,也不用后悔了;愿意把急迫的心情放在空閑的時(shí)候,免得忙時(shí)出錯(cuò)誤,也省得事前擔(dān)心了。

29、凡是情義有所保留的,則情義更加深長(zhǎng)。凡是興致有所保留的,則更有趣味。

30、沒(méi)受過(guò)教育的心靈就如同沒(méi)有耕作與施肥的荒地,成見(jiàn)在那里最為難以消除,它們?cè)谀抢锷L(zhǎng),牢固得簡(jiǎn)直就像石頭當(dāng)中所長(zhǎng)出的野草一樣。

31、星空下,一片秋葉無(wú)聲的隕落在微涼的秋葉,萬(wàn)事萬(wàn)物在天地造化面前只不過(guò)是凡塵微末。

32、有時(shí)候,記憶是甜的,照片無(wú)論怎么老舊泛黃;當(dāng)記憶在瞬間涌出,當(dāng)情感在瞬間迸發(fā),滑落在嘴角的淚水是甜的。

33、禪師講經(jīng):小魚(yú)被熊捕到,求其放生,并稱幾年后自動(dòng)送上門(mén),熊說(shuō)它不會(huì)為大而無(wú)望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過(guò)著現(xiàn)在才是擁有人生。

34、金錢(qián)可包裝你的外表,佛法能啟悟你的內(nèi)在。

35、我們總是餓著肚子,眼含淚水,不斷嗚咽;孟胫,天上會(huì)不會(huì)掉下什么,看看上面,看看下面,但絕不乞求!

36、人生的境遇并沒(méi)有絕對(duì)的好壞之別,福兮禍所依,禍兮福所伏。自性的清明、智慧,才是一切意念的本源。日月經(jīng)年,世事無(wú)常;人生如月,盈虧有間。人生在世,難免有忠善惡,是非情仇,成敗得失,榮辱浮沉。我們應(yīng)當(dāng)不逃避,不強(qiáng)求,一切隨緣,任由世事變遷,寵辱皆不驚,以一顆恬然淡定的心,泰然處之。

37、現(xiàn)在流行兩個(gè)人的錯(cuò)一個(gè)人來(lái)承受,單身就是時(shí)尚,幸福不必勉強(qiáng)!

38、我們這一生走來(lái),會(huì)遇見(jiàn)很多不同的人。他們?cè)谀闵谐洚?dāng)著不同的角色。他們總會(huì)離開(kāi),剩下的人少了又少,最后只會(huì)留下自己,但沒(méi)關(guān)系,太陽(yáng)升起的時(shí)候,還有影子陪你。

39、當(dāng)一個(gè)人看天空的時(shí)候,他并不是尋找什么,他只是寂寞。

40、我無(wú)法再夜里入眠,因?yàn)樗寄钜恢眮?lái)敲門(mén),我起身為你祈禱,用最虔誠(chéng)的文。親愛(ài)的你,我若是天使,我只守護(hù),你所有的幸福。

41、佛陀是發(fā)現(xiàn)真理的覺(jué)者,而不是去創(chuàng)造真理的人。凡是能創(chuàng)造的東西并不能永久,因?yàn)樗⒉皇前l(fā)自本性的東西!勐煞◣

42、真正重要的東西總是沒(méi)有的人比有的更清楚。

43、我不禁想,旅游業(yè)不但威脅自然生態(tài),而且也威脅文化生態(tài),它把大眾媒體的平庸標(biāo)準(zhǔn)帶到窮鄉(xiāng)僻壤,用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)飛快地毀滅著各地文化的多樣性和獨(dú)特性。

44、那些沒(méi)有立足點(diǎn)的人,他們哪兒都不在,竟因此自以為是自由的。在今天,這樣的人豈不仍然太多了?沒(méi)有自己的信念,他們稱這為思想自由。沒(méi)有自己的立場(chǎng),他們稱這為行動(dòng)自由。沒(méi)有自己的女人,他們稱這為愛(ài)情自由?墒,真正的自由始終是以選擇和限制為前提的,愛(ài)上這朵花,也就是拒絕別的花。一個(gè)人即使愛(ài)一切存在,仍必須為他的愛(ài)找到確定的目標(biāo),然后他的博愛(ài)之心才可能得到滿足。

45、廉者臨財(cái)不茍;信者出語(yǔ)不欺。

46、本身抉擇一切,做你想做的人,這就是樂(lè)成的基本。要從小事做起,你想成為什么樣的人,就用什么樣的要求來(lái)要求本身,不以小事而不為,也不以啰嗦而不為。既然想做就必然要僵持,從點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)做起,從身邊的小事做起。

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