精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

傳統(tǒng)文化的演講稿

時間:2024-11-17 16:23:53 演講稿 我要投稿

傳統(tǒng)文化的演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的演講稿,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化的演講稿

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇1

  國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的一個概念,中國傳統(tǒng)文化是中華民族之魂。中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息,得益于文化傳統(tǒng)的薪火相傳,文化傳統(tǒng)是中華民族賴以安身立命的基礎(chǔ),而喪失文化,即是喪失中華民族之根。

  當(dāng)前,中國面臨著快速發(fā)展帶來的一系列題目。其中最突出的題目是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展存在的不平衡題目。素以文明禮節(jié)之邦著稱的中華民族,目前卻面臨著最少的誠信危機(jī),喪失道德理想后的`人格成了培育貪腐的溫床,人們普遍為道德信仰的淪喪而苦惱。

  而儒家思想夸大;禮之用,和為貴;,道家倡導(dǎo);天人合一;,這些思想對當(dāng)代中國有著豐富的理論資源作用。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放精神,會通中西的包容精神,可以為中華文明融進(jìn)世界,互相交流,提供成功的典范。

  現(xiàn)在,對于傳統(tǒng)文化需要進(jìn)行全面的熟悉與宣傳,最大限度地利用傳統(tǒng)文化為中國夢與中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)。國學(xué)的基本精神表現(xiàn)出中華民族與中國人的基本人生價值觀念與思想方法,是一種人文精神,它的特點是儒家的尊重先祖、進(jìn)德修業(yè)、內(nèi)圣外王,以及道家的逍遠(yuǎn)獨立、禪宗的心靈自由、屈原的浪漫熱烈的精神氣質(zhì)。它是一種多元與和諧的精神文化體系。它的精神價值與思想方法是高度一致的,即講究陰陽和合,對立統(tǒng)一,開放包容,這決定了她能夠吸收外來文化,新陳代謝,生生不息。

  傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的宣傳與普及,需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。經(jīng)典文化是國學(xué)的主流形態(tài)。經(jīng)典也是歷史地變遷著的,過往只有四書五經(jīng)能稱作經(jīng)典,諸子學(xué)說不能稱作經(jīng),現(xiàn)在則不然。由于國學(xué)是一種新的視野與角度。

  當(dāng)然,國學(xué)的教育除了讀經(jīng)之外,還可以采用展示的方法進(jìn)行,向青少年展示中國文化豐富多彩的內(nèi)容,用生動活潑的方式對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,陶冶其性情,提升其道德素養(yǎng)。

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  前不久,有兩件事引起了格外的關(guān)注,先是孔子后是老子被穿上了西裝,打上了領(lǐng)帶,作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國人說孔子、西施和李時珍是韓國的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄,然而我們自己對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢?這個問題值得我們深思!

  傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶;是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園;是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動力!

  然而對于中國的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個世紀(jì)的“ ”使文化倒退,“破四舊”等等更使中國傳統(tǒng)文化元氣大傷。傳統(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根,有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個國家的文化又是完美無缺、無懈可擊的呢?又有哪個國家對本國的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢?相反每個國家都在保護(hù)以前祖先遺留下來的建筑:一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情,這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域,給予人們無盡的提示。

  我們一貫的主張:取其精華,去其糟粕。表明缺點不是不能批評,我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新,表明傳統(tǒng)文化不是不能變,只是我們在做這些的時候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎,致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量,弘揚(yáng)其高貴的'品質(zhì)?墒蔷褪怯心敲匆恍┘惫娜恕R晃兜淖非笪鞣轿幕浟藗鹘y(tǒng),不顧一切地推陳出新,打著“發(fā)展”的旗號去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化,然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng),這合理嗎?回答當(dāng)然是不合理,我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時的文化風(fēng)貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)!但是在這個物競天擇,優(yōu)勝劣汰的時代不發(fā)展必然會導(dǎo)致消亡。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生,激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力,我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

  梁啟超曾經(jīng)說過:我希望我們可愛的青年,第一步要人人存一個尊重愛護(hù)本國文化的誠意;第二步要用西洋人研究學(xué)問的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來形成一個新文化系統(tǒng);第四步把這個系統(tǒng)往外擴(kuò)充。

  傳統(tǒng)文化是燦爛的同時也是脆弱的,他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧,傳統(tǒng)文化須敬畏,不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長河中!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇3

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的'體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

  同時,傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀(jì)的社會問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去2000多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

  生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。 中國傳統(tǒng)文化演講稿篇4

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛

  好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

  十八大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的`環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

  當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

  讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  12月25日是西方人的圣誕節(jié),看到滿街充斥著圣誕商品的熱鬧景象,同學(xué)們是否想到作為一名中國人,應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日,只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因為我們中華民族歷史悠久,有著深厚的民族文化,其中最主要的是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),人們享用除夕夜的大餐,煮公雞(代表大吉大利),魚(代表年年有余),吃年糕(代表一年更比一年高),以熟食祭天地祖宗,沐浴(代表有好運(yùn)),守歲到深夜,零點鐘聲敲響后,燃放煙花爆竹,吃辭歲餃,辭舊迎新,大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié),家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié),吃粽子,掛荷包。八月十五中秋節(jié),吃月餅,賞滿月,與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié),今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵,使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚,“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥,為自己積德的'十二月初八臘八節(jié)。孩子們,當(dāng)韓國人搶注端午節(jié)域名,并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時,我們的心情十分沉重,今天在莊嚴(yán)的國旗下,我有責(zé)任讓大家了解中國傳統(tǒng)文化,重視中國傳統(tǒng)節(jié)日,深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓愛國主義思想扎根于你我心間。

  老師們,同學(xué)們!作為一名政治教師,我深知文化這個概念太大,太深。所以,我從一個小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。

  我先列舉一些我們司空見慣的俗語。

  我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮,但又說三個和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大,但還說拔了毛的鳳凰不如雞,我們常說錢不是萬能的,但還說有錢能使鬼推磨,我們常說萬般皆下品唯有讀書高,但還說百無一用是書生;我們常說善有善報,惡有惡報,但也說人善被人欺,馬善被人騎。

  這些俗語不乏辯證思想,但因其極端性和相斥性會導(dǎo)致我們國人耿直卻又圓滑,坦誠卻又世故,講實惠卻又勢利眼,尚禮儀卻又少公德,美節(jié)儉卻又喜排場,燒香算命卻又缺宗教,知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲,正是我們?nèi)松Щ、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一。對于我們學(xué)生來說,不管你是90后還是00后,不管你接受多少現(xiàn)代或西方教育,中國的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里,你不可避免的會染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源,讓符合我們這個時代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的心里迷茫癥,去彌補(bǔ)信仰的缺失,去讓我們中國人更有歸屬感,最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國人還是日本人。

  上周六是國家公祭日,我想這不僅僅是個政治事件,更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱,更向世界宣告那個時代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判,先承認(rèn)我們的苦,我們的虧,我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信,才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們,起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇6

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天我國旗下講話的題目是《發(fā)展傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)愛國精神》。

  在下周,我們將迎來我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,大家知道是什么節(jié)日嗎?(清明節(jié))回答得真好!在清明節(jié),人們將祭掃烈士陵園,緬懷烈士們?yōu)榱苏x的事業(yè)而拋頭顱灑熱血的豐功偉績,感恩烈士們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的來之不易的和平環(huán)境。人們還將祭掃逝去的前輩先人,寄托哀悼和懷念之心,表達(dá)對先人們?yōu)槲覀兲峁┑男腋I畹母屑ぶ椤H藗冞將踏青春游,飽覽祖國的大好河山,感受春天的美麗,感嘆造物的魅力,感恩自然的饋贈。

  清明節(jié),它已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。那么什么是中國的傳統(tǒng)文化呢?它就是中華民族在漫長的歷史成河中,形成的有別于其他民族的思想文化和物質(zhì)生活的總和。今天,我們說發(fā)展傳統(tǒng)文化,是不是凡是屬于傳統(tǒng)的文化都要傳承或延續(xù)呢?

  事實上,傳統(tǒng)文化需要接受世界進(jìn)步和潮流發(fā)展所相伴的價值標(biāo)準(zhǔn)的檢驗。全人類所共同認(rèn)可的核心價值標(biāo)準(zhǔn),有友愛、民主、自由、平等、公正、正義和教養(yǎng)等等。凡是符合這些價值標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)文化,就應(yīng)該被傳承和發(fā)揚(yáng),相反,凡是違背這些價值標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)要拋棄或更新。

  中華民族的優(yōu)秀兒女在創(chuàng)造輝煌歷史的進(jìn)程中,不斷培育、積累和形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是古往今來千千萬萬中國人民奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神動力。進(jìn)入二十一世紀(jì),中國人民不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的愛國精神。正是依靠這種精神,我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中國歷史上發(fā)展最快最好的新時期。

  我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神,用愛國主義精神激勵和鞭策自己,把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行,做堅定的愛國者。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?

  第一,要把強(qiáng)烈的愛國熱情和具體的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來。

  把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和今后的工作同國家的前途和人民的利益緊密結(jié)合起來。

  第二,要具有豐富的科學(xué)文化知識和研究問題、解決問題的能力。

  要立足面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化,勤奮學(xué)習(xí),掌握知識,提高能力。要敢于向已有的科學(xué)成果去挑戰(zhàn),敢于向未知的新領(lǐng)域進(jìn)軍,勇敢地去實踐,去探索。

  第三,要具有健全的心理品質(zhì)和人格素養(yǎng)。

  對國家、對人民有強(qiáng)烈的摯愛心;對社會主義建設(shè)事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感;對待人生,積極奮發(fā),不消極頹廢,不得過且過;對待學(xué)習(xí)和工作要勤奮刻苦,精益求精,富有創(chuàng)新精神;對待他人要團(tuán)結(jié)互助,善于合作,具有強(qiáng)烈的集體主義榮譽(yù)感。

  第四,要有良好的身體素質(zhì)。

  健康的'體魄是人們成功的關(guān)鍵。只有身體健康。精力充沛,才能從事緊張的、艱苦的創(chuàng)造性勞動,才能攀登事業(yè)的高峰。我們不但要堅持經(jīng)常性的體育鍛煉,還要積極參加有利于身心健康的文娛活動。

  講到這里,大家都明白了,今天國旗下講話的中心思想就是“發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓我們以實際行動來弘揚(yáng)愛國主義精神”。

  下面,老師要布置兩項作業(yè),第一,請三到六年級學(xué)生上網(wǎng)查詢“有關(guān)清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,思考一下如何來發(fā)展清明節(jié)這一傳統(tǒng)文化?”,完成后可以說給家長聽,也可以寫在成長記錄袋里。第二,作為一名小學(xué)生,如何以實際行動來體現(xiàn)愛國主義精神?”,我希望每一位小朋友從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,每天堅持不懈,用自己的實際行動來獲得第二項作業(yè)的滿分。

  最后,謝謝大家!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇7

各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”每當(dāng)我念起這首古詩,就會想起過春節(jié)時的歡樂情景?纱汗(jié)并不是天天有的,所以我只能每天翻著日歷,不停地盼啊盼啊。

  終于,我盼望已久的春節(jié)總算來臨了,當(dāng)然,每到這一天,大家都會各自忙自己的事,準(zhǔn)備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅大衣。我們家也不例外。晚飯過后,我硬拉著爸爸帶我到廣場上去放煙花,爸爸經(jīng)不起我的軟磨硬泡,只好答應(yīng)了。

  來到廣場,那里一片人山人海、熱鬧非凡,有的做游戲,有的散步,有的跳舞。你瞧那個四五歲的小女孩,先拿出煙花往地上一放,點上火,然后迅速跑開,隨著煙花“嘭”的升天聲,她臉上露出了會心的一笑。

  放煙花的時間終于到了。“嘭嘭嘭”,許多煙花都升天了,抬頭仰望,你看,那煙花多美呀,像一位位婀娜多姿的`仙女在翩翩起舞,像一只只蝴蝶在展翅飛翔,又好像許多綻開的花朵在與星星聊天。真是無比生動! 看著那一張張笑臉,我也忍不住躍躍欲試,隨后,我也拿出煙花,點了火,煙花陸續(xù)升天,我高興得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍(lán)的夜空裝扮得絢麗多彩,似乎比那春天還要充滿生機(jī)、充滿快樂,仿佛是一幅栩栩如生的圖畫。

  我們的中華民族是偉大的國家,是歷史悠久的國家,尤其是那些富有中國文化歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,真是讓許多外國人贊不絕口,我真為我是中國人而感到驕傲、自豪! 篇五:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“!弊帧⒓舸盎ǖ鹊。

  春聯(lián)也叫門對、春貼、、等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

  春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條等!伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼在相應(yīng)的地方。

  去年的春節(jié)我們家還貼了一個倒“!弊帜。春節(jié)貼“福”字,也是我國民間由來已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,干脆將“!弊值惯^來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

  “!弊值官N在民間還有一則。明太祖朱元璋當(dāng)年用“!弊肿靼涤洔(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“!弊。

  馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了“!弊帧F渲杏袘羧思也蛔R字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼倒了;实勐犃朔A報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元璋說:“那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎?”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。

  春節(jié)的習(xí)俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

  是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

  早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的'第一個單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

  漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

  讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當(dāng)時,他報名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

  我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

  同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇9

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的.侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!值此市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會“愛心之家”成立之際,我代表市社科聯(lián)表示誠摯的祝賀!

  對市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會來說,“愛心之家”的成立,既是愛的延伸,愛的“交匯”,也是愛的發(fā)散;對葫蘆島來說,則是和諧濱城的“融合劑”“示范地”“助推器”。一言以蔽之,成立“愛心之家”,不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳播,擴(kuò)大市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會的社會影響,而且對于葫蘆島人以及“島”外的許多人來說,都是一件好事,一件關(guān)乎許多人的大好事!

  大家知道,孔孟之道的核心思想是仁,仁之義即愛人,亦即孟子所謂的“仁者愛人”。孟子原文曰:君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。從這個意義上說,愛人,不僅是一種善良,一種慈懷,一種真情,一種覺悟,一種境界,更是一種智慧,一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以,來到“愛心之家”,對我個人來說,是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,受教育的'機(jī)會,或曰是“化性”和“覺悟”的機(jī)會;因為你們這里將集聚很多很多愛,你們還要把愛傳向四面八方,讓更多需要關(guān)心的人感受到仁心愛意的溫暖溫馨,所以,無論從組織角度,還是個人角度,我都應(yīng)該向“愛心之家”這座愛的橋梁、愛的紐帶、愛的集散地、愛的“制高點”,表示由衷而深深的敬意!

  古往今來,善始者實繁,克終者蓋寡。事業(yè)初創(chuàng),其興也勃焉,大家聚精會神,辦事用心賣力,但距離“環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)”,特別是到“風(fēng)氣養(yǎng)成”,還有長長的路要走,還要經(jīng)歷許多艱難困苦,還要防止精神懈怠、愛心衰減。希望你們,也相信你們這些領(lǐng)悟和踐行愛的真諦的仁人志士與義工,能始終堅持愛的主題,將一顆真愛之心秉持下去,直到到永遠(yuǎn),并通過愛的給予,愛的奉獻(xiàn),讓濱城充滿愛,“使民如子弟”,令四海一家!

  我們也許沒有很高的收入,沒有很多的存款,沒有很富足的財物,但只要我們不乏愛心,我們具有人間最真摯的情感,這,就夠了!把它奉獻(xiàn)出來,獻(xiàn)給亟待幫助、需要幫助的人,那么,人間就會春風(fēng)常駐,更加美好,社會無疑會更加和諧溫馨,而我們自己,也將得到快樂,收獲幸福!

  讓我們牢記“奉獻(xiàn)自己、利益大眾、服務(wù)社會、報效國家“的服務(wù)宗旨,以扎實恒久的努力,向你們自己確立的“健康、幸福、快樂、化性、清凈、覺悟”的目標(biāo)不懈進(jìn)取!愛,自今始,從現(xiàn)在起;愛,不在于所獻(xiàn)之多寡,重要的是見之于行;愛,將把許多許多的心連接起來,使之共同邁向光輝美好的未來!

  愿愛永駐島!愿人間永遠(yuǎn)充滿真情實意之愛!愿我們的愛在追逐、實現(xiàn)中國夢的偉大歷史實踐中成為不可或缺、極具助推作用的強(qiáng)大力量!

  謝謝大家!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇11

各位老師,同學(xué)們:

  下午好!我是五(1)班的小怡。從我踏入小學(xué)的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學(xué)習(xí),做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我愛學(xué)習(xí);

  樂于助人;做人求真誠,堅持努力學(xué)好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學(xué)好問,讓我品嘗到了學(xué)習(xí)的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。虛心好學(xué)不斷進(jìn)取我剛進(jìn)入五(1)班時,我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣,各科學(xué)習(xí)我從不松懈。“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”。我喜歡上了語文課、作文課,在下課以后,喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達(dá)等,跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等,一學(xué)期過去了,老師說,我是個有靈性的孩子,勤奮,好學(xué),善于思考。這次,我很榮幸,將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競賽,希望能取得好的成績?yōu)閷W(xué)校爭光。老師的小幫手,同學(xué)的小老師作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手,同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。

  不管刮風(fēng)還是下雨,我都能每天早早地來到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習(xí)上有些進(jìn)步,同學(xué)們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學(xué)們的'小老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時候特別累,我也非常高興,因為我可以替老師分憂了,給同學(xué)們給予一些幫助了。樂于助人有親和力“十個手指有長短。”(演講稿)平時,我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊,當(dāng)他有題不會做時,我會盡最大努力幫助他;在他不會用工具書是,我會向老師一樣的教教他;當(dāng)他不敢舉手回答問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻(xiàn)出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

  我除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)外,還利用課余時間看書。每次到了午間讀書時間,我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著,真是愛不釋手!冻烧Z故事》、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等;那樣的時間,我會為主人公的開心而高興,為主人公的傷心而難過,為主人翁的悲慘命運(yùn)感慨不已?最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”來激勵自己。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

  傳統(tǒng)文化的演講稿 篇12

同學(xué)們:

  新年伊始,我們回首過去的一年,已經(jīng)共同度過了許多美妙的時光,60多位得意而各具獨特的同學(xué)組成了一個溫馨,團(tuán)結(jié),安康,歡樂的班集體,每天都會有令我感動的故事發(fā)生,每天教師都在筆記本上記錄著你們的點點滴滴,教師和你們一起在一天天成長。展望新的一年,毫無疑問,將來是美妙的,是彌漫懸念的,肯定是彌漫盼望的!相對于人的一生而言,初中生活是豐盛多彩的純真年月,十三四歲的花季永久是令人羨慕。雖然有人感嘆生活的負(fù)擔(dān)不堪重負(fù),但是沒有學(xué)習(xí)我們就不會長大,真正的學(xué)習(xí)必定是一個苦盡甘來的過程,它不僅僅是一個分?jǐn)?shù),更是一個過程,一個感情,認(rèn)知,行動,意志共同配合的過程。我盼望學(xué)習(xí)成果臨時不抱負(fù)的'同學(xué),多問問自己今日的你比昨天的你長進(jìn)了嗎?有沒有新的可喜的改變?多和自己的過去比擬,你會不斷發(fā)覺自己的長進(jìn)和進(jìn)展!我也盼望那些學(xué)習(xí)成果臨時的同學(xué),不斷開闊視野,橫向比擬,高瞻遠(yuǎn)矚,我們還有更多的空間,千萬不能沾沾自喜,高傲自滿,我們須要更高,更遠(yuǎn)的目標(biāo)。人惟獨一個青春,一個彌漫活力的純真年月,專心體驗,別讓他從指間默默消逝而不留痕跡,別讓他留下永久的遺憾,肯定要讓他埋下幸福的種子,孕育歡樂的今日和幸福的明天!記。和瑢W(xué)之間真心才是好漢!我愛每一位同學(xué),祝大家新年歡樂!

  感謝大家!

【傳統(tǒng)文化的演講稿】相關(guān)文章:

傳統(tǒng)文化語錄01-14

傳統(tǒng)文化演講稿12-06

傳統(tǒng)文化演講稿范文10-14

關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿06-09

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿07-22

傳統(tǒng)文化的力量演講稿04-08

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿11-15

中華傳統(tǒng)文化心得11-30

傳統(tǒng)文化口號大全12-21