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見(jiàn)識(shí)與成長(zhǎng)演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的見(jiàn)識(shí)與成長(zhǎng)演講稿，希望能夠幫助到大家。
尊敬的評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我很榮幸能夠站在這里，發(fā)表以“見(jiàn)識(shí)與成長(zhǎng)”為主題的演講。
同學(xué)們，首先我想分享一位年輕航天人的成長(zhǎng)記錄：在高中時(shí)，他觀(guān)看航天員的“太空授課”；大學(xué)時(shí)，他在微信上連載航天科普文章；研究生時(shí)，他在實(shí)驗(yàn)室中做陀螺儀的實(shí)驗(yàn)；最終他成為了一名航天人，為祖國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)寶貴力量。
年輕航天人的成長(zhǎng)經(jīng)歷讀來(lái)令人不禁熱血沸騰。然而不知你們心中是否也有這樣的疑問(wèn)：是什么促使他成長(zhǎng)到如此的高度呢？我認(rèn)為，是見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)識(shí)決定了成長(zhǎng)的高度。
“見(jiàn)識(shí)”即先見(jiàn)而后識(shí)。人們認(rèn)識(shí)事物都有一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，而“先見(jiàn)”恰好對(duì)應(yīng)了這個(gè)感性認(rèn)識(shí)，“后識(shí)”則對(duì)應(yīng)理性認(rèn)識(shí)。我想同學(xué)們對(duì)于生活中的一系列現(xiàn)象，都有先見(jiàn)而后識(shí)的體驗(yàn)。比如，在生活中，我們都能發(fā)現(xiàn)這樣的奇怪現(xiàn)象：救護(hù)車(chē)遠(yuǎn)去時(shí)，音調(diào)出現(xiàn)了明顯變化；查閱有關(guān)資料，我們了解到多普勒效應(yīng)，不禁大呼：“長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了！”
相比于先知后識(shí)的“知識(shí)”與先學(xué)后識(shí)的“知識(shí)”，“見(jiàn)識(shí)”更能激發(fā)我們的興趣與求知欲，讓我們更順利、更深入地從感性認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)到理性認(rèn)識(shí)，也助長(zhǎng)了我們的高度。
或許有人認(rèn)為，放著現(xiàn)成的知識(shí)、成體系的知識(shí)不學(xué)，去增長(zhǎng)所謂的見(jiàn)識(shí)是無(wú)稽之談。實(shí)則不然。
除了作為我們的成長(zhǎng)高度的“增高劑”，見(jiàn)識(shí)還是我們成長(zhǎng)方向的“風(fēng)向標(biāo)”，這些都是知識(shí)和知識(shí)不具備的功能�；蛟S從某次機(jī)緣巧合的見(jiàn)識(shí)中，我們能見(jiàn)微知著、以小見(jiàn)大，找到終身成長(zhǎng)的方向：著名小提琴家帕爾曼從收音機(jī)中聽(tīng)到小提琴美妙的聲音，從此決定將一生投入音樂(lè)藝術(shù)中；偉大的醫(yī)者李時(shí)珍小時(shí)體弱多病，在父親的醫(yī)治下身體狀況有所好轉(zhuǎn)，便立志學(xué)醫(yī)救死扶傷；國(guó)學(xué)大師季羨林在大學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，古印度文化其實(shí)對(duì)中華文化有著極大的影響，于是投身古印度與中化傳統(tǒng)文化的研究，終成一代宗師……正是因?yàn)橛辛艘?jiàn)識(shí)，他們才從感性中錨定目標(biāo)，在理性中漸行漸高；正是因?yàn)橛辛艘?jiàn)識(shí)，他們才能像茫茫大海中找到燈塔的航船，緩慢而又篤定地，駛達(dá)成長(zhǎng)成材的港灣。
同學(xué)們，作為新時(shí)代的新青年，希望我們都能以“見(jiàn)識(shí)”為馬，不負(fù)成長(zhǎng)的韶華；以“見(jiàn)識(shí)”為舟，抵達(dá)成長(zhǎng)的彼岸！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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