關(guān)于誠(chéng)信演講稿模板匯編五篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,下面是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿 篇1
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要講的是誠(chéng)信的問(wèn)題。
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。
在生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
在在當(dāng)今的社會(huì)中,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信演講稿 篇2
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
誠(chéng)實(shí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生,我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人要有良好的道德和修養(yǎng)的表現(xiàn)。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他就很難站在社會(huì)上。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們生活的物質(zhì)條件和精神境界并沒(méi)有同時(shí)得到改善!在生活中,無(wú)事可做,對(duì)人冷漠,選擇推卸責(zé)任,什么都不答應(yīng),只有行動(dòng),這是常事。
不誠(chéng)實(shí)只會(huì)欺騙一時(shí),持續(xù)久了,人們就會(huì)對(duì)你失去信任。最近,許多誠(chéng)信城市正在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”的活動(dòng),樹(shù)立良好的城市形象,創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)和生活環(huán)境。后相
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,有些人失去信用,忘記了自己的利益,例如,做虛假?gòu)V告,傷害消費(fèi)者,銷售假藥,借錢不還,不履行合同等。這擾亂了經(jīng)濟(jì)并造成了信貸危機(jī)。
同時(shí),我們身邊也有很多誠(chéng)實(shí)。有一次,我去書(shū)店買《讀者》,遇到一個(gè)年輕人。他想買書(shū),但他沒(méi)有帶足夠的錢。他要求老板讓他回去拿。年輕人說(shuō):這本書(shū)對(duì)我很重要,我想
我給站在車站的姐姐買的。她說(shuō)她很喜歡看這本書(shū)。書(shū)店老板很通情達(dá)理。看到他說(shuō)的是真誠(chéng)的,她答應(yīng)了他。
年輕人興高采烈地奔向車站。過(guò)了很久,書(shū)店老板見(jiàn)小伙子沒(méi)回來(lái),就一直罵自己:“哎呀,我都怪自己笨。這次我可能被騙了。我不應(yīng)該這么輕易相信別人。小伙子長(zhǎng)得好看。”
怎么可能是壞人?讓我們吸取教訓(xùn)。在書(shū)店買書(shū)的人看不到眼睛就說(shuō):“老板,別趕緊報(bào)警。這是騙局!崩习宀幌肼闊┳约,說(shuō),我相信他會(huì)回來(lái)的。其實(shí)老板還是相信這個(gè)年輕人的。原來(lái)
一個(gè)年輕人真的回來(lái)了。他大汗淋漓,衣服濕透了一半。他上氣不接下氣地說(shuō):“對(duì)不起,讓你久等了,老板。我剛才有事要處理,就直接跑到這里了。別生我的氣!薄!皼](méi)事的年輕人,你是個(gè)
老實(shí)人,剛才誤會(huì)你了,抱歉!睍(shū)店老板說(shuō)。之后,他們都笑得很開(kāi)心。
我們應(yīng)該向這個(gè)年輕人學(xué)習(xí),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自來(lái)自x班的xx,我今天很高興自己能夠站在這里演講,感謝老師和同學(xué)們給了我這一次機(jī)會(huì)。今天我演講的主題是《誠(chéng)信與我同行》。
我想大家應(yīng)該都知道,誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么重要的品質(zhì),如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,不管是在學(xué)校,還是在社會(huì)上,都不會(huì)再有人去相信他。就算之后他改變了自己,可能也不會(huì)再有人去相信他了。我們應(yīng)該要跟誠(chéng)信做朋友,讓誠(chéng)信跟我們?nèi)缬半S形,不管是在任何地方,或者是在做任何事,都要講誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)的人是更能夠受到大家喜歡和認(rèn)可的,所以我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人。
現(xiàn)在的社會(huì)其實(shí)并不美麗,大家也經(jīng)常會(huì)在新聞上看到碰瓷、訛詐等事件的發(fā)生,這也讓我們變得不再相信他人。我們作為學(xué)生,作為祖國(guó)的新一代,就應(yīng)該要講誠(chéng)信,讓社會(huì)變得更美好,讓陌生人之間也能夠有信任。我知道其實(shí)我們?cè)谏钪幸矔?huì)有撒謊騙人的時(shí)候,也請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,自己在撒謊之后是不是會(huì)覺(jué)得內(nèi)心非常的不安,是不是會(huì)害怕謊言被揭穿?所以說(shuō),撒謊雖然能夠讓我們獲得一些東西,但會(huì)讓我們的內(nèi)心非常的不安,所以為什么不做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?就算因?yàn)樽约旱恼\(chéng)信,在犯錯(cuò)的時(shí)候無(wú)法逃避一些懲罰,但至少自己是心安的,更何況謊言被揭穿之后受到的懲罰是會(huì)比誠(chéng)信更嚴(yán)重的。
同學(xué)們,我們應(yīng)該要時(shí)刻的講誠(chéng)信,時(shí)刻都讓誠(chéng)信陪伴著自己,讓自己成為一個(gè)值得信任的人。我們之前都有過(guò)很多的不誠(chéng)信的行為,包括我自己也是,我曾經(jīng)也有過(guò)為了得到一些東西而跟自己的父母撒謊的經(jīng)歷。但是現(xiàn)在我明白了要講誠(chéng)信這個(gè)道理了之后,我以后絕對(duì)不會(huì)再做這樣的事情了。不管之前我們有沒(méi)有過(guò)不誠(chéng)信的行為,但從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始,之后我們都不要再做這樣的事情,我覺(jué)得就可以了。
現(xiàn)在我們想要改變自己的話還是有很多的時(shí)間的,作為學(xué)生我們是必須要做到講誠(chéng)信的。以后就算自己做錯(cuò)了事情,也不要再用撒謊的方式來(lái)逃避懲罰了,也不要靠騙人去獲得一些東西了。雖然在當(dāng)時(shí)你可能得到了滿足,但是之后你是一定會(huì)后悔自己的行為的。希望同學(xué)們都能夠做到與誠(chéng)信同行,時(shí)刻做到講誠(chéng)信。希望所有的同學(xué)都是一個(gè)誠(chéng)信的人!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們:
大家上午好!今天我演講的題目是《期末考試來(lái)了,你準(zhǔn)備好了嗎?》
再過(guò)十幾天,期末考試悄然而至,大家準(zhǔn)備好了嗎?是否已經(jīng)萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)呢? 古人云:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)備一下:
第一, 爭(zhēng)分奪秒,搶占制高點(diǎn)。 在歷史的長(zhǎng)河中,時(shí)間是最公正卻又最短暫的。爭(zhēng)分奪秒去努力,人生才會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。珍惜青春吧,從現(xiàn)在做起,基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí),重點(diǎn)知識(shí)要夯實(shí),難點(diǎn)知識(shí)要?jiǎng)?wù)實(shí)。
第二,鍥而不舍,鐵樹(shù)也開(kāi)花; 鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折;堅(jiān)持到底,不懈追求,一切皆有可能。 “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”不踏踏實(shí)實(shí)走過(guò)學(xué)習(xí)的坎坷路,怎能擁有期末考試的輝煌。
第三, 平和心態(tài),決勝千里外; 同學(xué)們,臨近考試,起請(qǐng)你放下背上的包袱,用平和積極的心態(tài),坦然的迎接考試,迎接夢(mèng)想的飛翔。運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外;嘯傲考場(chǎng),人生處處精彩。
第四, 誠(chéng)信考場(chǎng),成功的人生; 我們芹池中學(xué)在歷次考試中,已經(jīng)形成一種良好的誠(chéng)信氛圍,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種“文明考試,誠(chéng)信做人”的意識(shí),我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復(fù)習(xí)備考中,公平競(jìng)爭(zhēng),誠(chéng)信考試,杜絕作弊,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
第五, 充滿自信,譜寫新篇章 天生我材必有用,揮斥方遒譜新篇,堅(jiān)持不懈人不知,一舉奪魁刮目見(jiàn)。自信是考場(chǎng)上克敵制勝的一把利劍。那么,就請(qǐng)我們的老師給我們所有的同學(xué)一份自信吧,大家回報(bào)我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個(gè)又一個(gè)不斷的驚喜:考出個(gè)人的最佳水平,考出班級(jí)的綜合水平,考出芹池人的風(fēng)采。
親愛(ài)的同學(xué)捫,考試的號(hào)角已經(jīng)吹響,勝利的旋律在寰宇回蕩,長(zhǎng)風(fēng)破浪正此時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,行動(dòng)起來(lái)吧,我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧,人間自有公道,付出就有回報(bào),我們的`成績(jī)一定會(huì)步步高。
大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)。
風(fēng)吹了又走,花開(kāi)了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意,談笑風(fēng)生間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過(guò)隙般的時(shí)間清磨殆盡,而我們也即將迎來(lái)期未考試。
自古以來(lái),考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻:“誠(chéng)信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女,不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”!罢\(chéng)信做,誠(chéng)實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在實(shí)踐過(guò)程中,一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過(guò)雷池!办o觀塵世求一是,誠(chéng)待學(xué)問(wèn)二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。身為海中的一員,我們更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng),一是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡,誠(chéng)信便是其一。李白說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的力量比大山還重?鬃釉疲骸叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”。意在沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō):“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更是將誠(chéng)信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。現(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課,所做的每一道題目,所考的每一次測(cè)驗(yàn),都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此,投機(jī)舞弊之舉竊不可!
考試的成績(jī)也許不盡如人意,但即使成績(jī)不理想,也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段!熬犹故幨帲∪顺F萜。”要做就做一個(gè)仰不愧于天,俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜!尊重考試,尊重學(xué)問(wèn),尊重對(duì)手,同時(shí)也是尊重自己!
也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之,早已懂之,但卻也早已避之!如果你還沒(méi)有醒悟,想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的,那么,以自為是的你只是在“誠(chéng)信做人,誠(chéng)考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開(kāi)玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻,當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻,當(dāng)那久違的誠(chéng)信早已不知被你拋卻何方的那一刻,你便應(yīng)了魯迅先生的一句話:“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!”
山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫王;人無(wú)脊梁莫于世,試問(wèn):“你甘愿自欺欺人,自食惡果嗎?你甘認(rèn)自己遜于他人,比他人失色嗎?你難道甘心看到高考后慘敗,丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說(shuō):“不!”
那就讓我們一同高呼:“誠(chéng)信考試,從我做起!”
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:
大家下午好!我演講的題目是:誠(chéng)信,做人之本。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
記得一位老教師曾說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的!睕](méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,謝謝大家!
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