關(guān)于環(huán)保演講稿模板集錦7篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編收集整理的環(huán)保演講稿8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
環(huán)保演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
走進(jìn)氣氛凝重的《話說(shuō)低碳》科技展覽館里，我第一次看到了低碳生活與我們?nèi)祟惿钕⑾⑾嚓P(guān)，真正了解了低碳環(huán)保，必須從我做起，這是保護(hù)我們賴以生存的地球家園的正確選擇。然而，還有很多人對(duì)地球現(xiàn)在的生態(tài)狀況不以為然，覺(jué)得兩極冰川消融，海平面上升，野生動(dòng)植物的棲息地喪失，平均氣溫上升幾度……離我們都太過(guò)于遙遠(yuǎn)。
我想說(shuō)，讓我們睜開(kāi)眼睛看一看吧，在我們身邊，有多少行為，在無(wú)情地殘害著我們的我們的家園，茂密的森林砍伐了、廣袤的草原沙化了，清澈的河流污染了，就連我們呼吸的空氣也霧霾了……美麗的家園在遭受重創(chuàng)，地球母親在苦苦掙扎，人類正生活在壘卵之上。
不信，你看，印尼的海嘯、美英等國(guó)的極端惡劣天氣，北極的冰川開(kāi)始融化了，就連憨態(tài)可掬的北極熊也因?yàn)樘鞖馓珶岫鵁o(wú)法冬眠。
再看我們江南水鄉(xiāng)紹興，去年連續(xù)40多天的高溫天氣，前些日子的嚴(yán)重霧霾，讓全國(guó)人民除了因?yàn)轸斞福僖淮沃匦抡J(rèn)識(shí)了紹興�！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”不只是一個(gè)危言聳聽(tīng)的故事。
值得慶幸的是，“生態(tài)、節(jié)能、減碳”為主題的低碳生活，如同春雨大地一般，漸漸地走進(jìn)我們的生活，越來(lái)越被我們所認(rèn)同，成為我們生活的一個(gè)重要部分。
以步代車，出行盡量乘坐公共汽車和自行車，不開(kāi)私家車;看電視時(shí)調(diào)低視屏亮度，放低聲音;用廢紙的空白面再寫(xiě)字;家里的電燈換成節(jié)能燈;洗澡用太陽(yáng)能熱水器……這對(duì)我們每個(gè)人而言，都不過(guò)是舉手而勞的事兒。
“低碳環(huán)保，從我做起”，就是這么簡(jiǎn)單：隨手關(guān)燈，關(guān)水籠頭，減少不必要的浪費(fèi);少使用或不使用一次性用具;夏天、冬天室內(nèi)盡量少使用空調(diào);飯店吃飯吃多少點(diǎn)多少，剩下的就打包;在陽(yáng)臺(tái)上隨手種點(diǎn)花草;看完電視、用完電腦隨手關(guān)機(jī);電器不用時(shí)關(guān)閉電源，拔下插頭;減少購(gòu)買新衣服，不穿毛皮衣服;用舊的物品，進(jìn)行分類，可循環(huán)使用的重復(fù)使用，不能循環(huán)的，盡量減少對(duì)環(huán)境的污染……讓我們每個(gè)人從每件節(jié)能低碳環(huán)保的小事做起，讓青山碧水藍(lán)天永遠(yuǎn)在我們的身邊。
環(huán)保演講稿 篇2
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
提起低碳生活，綠色生活，我可是再熟悉不過(guò)了，我不僅是學(xué)校的環(huán)保宣傳員，也因此成為了社區(qū)里的小名人，擁有眾多的粉絲，這到底是怎么回事呢?還要從一塊小小的提示牌說(shuō)起。
春天來(lái)了，柳樹(shù)抽出了細(xì)細(xì)的柳絲，綴滿了黃色的嫩葉，小草打了個(gè)哈欠，就連小花也探出了小腦袋，多美的景色呀!尤其是我們小區(qū)了那一片片毛茸茸的綠草地更是惹人憐愛(ài)，這么美的草坪應(yīng)該寫(xiě)個(gè)牌子號(hào)召大家都來(lái)愛(ài)護(hù)它�；氐郊椅液桶职謰寢屔塘科饋�(lái)，寫(xiě)什么呢?用什么寫(xiě)呢?有了!我們用禮品包裝、食品包裝、菜葉包裝還有月餅包裝盒里的小木板修修改改做成了小牌子，又用廢舊的墩布把鋸成了把用膠將小木牌固定住。爸爸還拿出了專業(yè)的木工刀具，教我學(xué)起了木刻，在我的精心雕刻下，一塊塊小木牌就做好了!那么用什么顏色涂字呢?涂上廣告顏料吧!可是爸爸說(shuō)廣告顏料也是對(duì)環(huán)境有污染的，經(jīng)過(guò)商量我們決定呈現(xiàn)木頭的本質(zhì)，這樣風(fēng)吹日曬以后刻出的部分就會(huì)比木板的顏色深的，這樣不就一舉兩得了嗎?
當(dāng)我把小木牌插到了草坪上，上面寫(xiě)著“我是有生命的，你不要踩我”“請(qǐng)你從我的身邊輕輕走過(guò)”這樣詩(shī)一樣的語(yǔ)言，誰(shuí)看了不會(huì)被打動(dòng)呢。小區(qū)的物業(yè)知道了這件事后，還特意聘請(qǐng)我車位了社區(qū)環(huán)保小天使，讓全社區(qū)的人都向我學(xué)習(xí)。
從這以后，我會(huì)把打印的紙兩面使用，家里都會(huì)做到隨手關(guān)燈，我上學(xué)能走路就不開(kāi)車，因?yàn)槠嚳墒嵌趸己鸵谎趸籍a(chǎn)生的罪魁禍?zhǔn)住谖业膸?dòng)下，媽媽買菜提起了多年不用的菜籃子，爸爸的煙也越抽越少，就連年邁的爺爺奶奶都在小院里種上了幾棵果樹(shù)，這樣地球上就多了幾間凈化空氣、消化二氧化碳的工廠了!總之我們一家人的生活因低碳而改變。
親愛(ài)的同學(xué)們，低碳生活對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度，只要我們積極提倡并努力實(shí)踐，做到節(jié)電、節(jié)水、節(jié)氣，從小事做起。其實(shí)做一個(gè)低碳人并不難，只要你每件事都多想那么一點(diǎn)，你就可以做一個(gè)名副其實(shí)的低碳人，就像我一樣，就像我的家人一樣。
環(huán)保演講稿 篇3
環(huán)保部門(mén)的叔叔阿姨們：
我是來(lái)自南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的一名學(xué)生，我看到生活當(dāng)中有很多不良的現(xiàn)象，想說(shuō)說(shuō)自己的看法和建議。
我們家周圍本來(lái)有一塊很漂亮的地方，很多樹(shù)，鳥(niǎo)兒會(huì)經(jīng)常在林間里飛來(lái)飛去，人們會(huì)經(jīng)常到樹(shù)底下沉涼，但是現(xiàn)在，出現(xiàn)了一個(gè)很不好的現(xiàn)象就是有人在這里擺了一個(gè)攤，晚上賣燒烤，很多濃煙到處飄，給過(guò)路的人帶來(lái)很多的麻煩，路過(guò)那里的時(shí)候，感覺(jué)特別難受，這一塊地方也搞得亂七八糟，客人吃完后，隨便亂扔，到處是方便盒、方便筷和垃圾袋，覺(jué)得特別惡心，白天蚊子到處飛來(lái)飛去，并且有時(shí)候晚上很多人飲酒取樂(lè)，鬧得很晚，影響人們無(wú)法進(jìn)入睡眠，所以請(qǐng)你們部門(mén)，關(guān)注此事，做一個(gè)考察，做出相應(yīng)的措施或規(guī)定，阻止他們不在此地?cái)[地?cái)偅�這里一片安靜和干凈。
在此我還有一件事情，想向你們反應(yīng)，當(dāng)我每次去坐地鐵的時(shí)候，總是有很多人，在地下通道的兩邊擺攤，賣很多小商品，有賣：眼鏡、手機(jī)鏈、手機(jī)外殼……每當(dāng)上下高峰期的時(shí)候，人們總是擁擠不堪，總是浪費(fèi)很多人們的時(shí)間，保安一來(lái)，他們就撤，保安一走，他們就擺上，希望你們能夠管理一下此事，這就是我想向你們反應(yīng)的兩件事。
環(huán)保演講稿 篇4
篇二：環(huán)保演講稿：爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士 環(huán)保演講稿：爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士 環(huán)保演講稿：爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的小朋友：大家好！我演講的題目是《爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士》。眾所周知，環(huán)境，是我們賴以生存的地方！
山清水秀太陽(yáng)高，環(huán)境就是天堂！否則呀，山——失去綠衣裳，水——沒(méi)有魚(yú)蝦嬉戲，天空——見(jiàn)不到太陽(yáng)，環(huán)境就會(huì)變成人間地獄！看著胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，我思緒起伏！
那是一天放學(xué)后，一位長(zhǎng)得十分清秀的大哥哥，喜氣洋洋地沖向小賣鋪，熟練地撕開(kāi)一包馬仔王，美滋滋地吃起來(lái)。呵，好神氣，同學(xué)們都向他投去羨慕的眼光 再注意大哥哥的時(shí)候，那包馬仔王已經(jīng)被他一掃而光。他呢，舔著嘴唇，瞅了一眼，趁別人不注意，早把包裝馬仔王的塑料袋，隨手扔在原本一塵不染的地面上！多么可惡呀，地面在默默地流著紅色的眼淚，塑料袋在春風(fēng)中“嗚嗚嗚”地哭泣，同學(xué)們更是滿腔怒火——恨不得沖上去扒開(kāi)大哥哥的心，看看是不是黑色的？！ 正在我們敢怒不敢言的時(shí)候，一只小狗“汪——汪——汪——”的跑過(guò)來(lái)，叼起塑料袋就跑，我們以為小狗餓極了，要吃掉塑料袋呢。其實(shí)，我們都想錯(cuò)了，那小狗只是把塑料袋叼在嘴里，并沒(méi)有吃它。只是一邊跑，一邊回過(guò)頭來(lái)，望著湛藍(lán)的天空“汪——汪——汪——”叫個(gè)不停，它分明是在批評(píng)大哥哥不講衛(wèi)生，它分明是在教育我們少先隊(duì)員，不能隨便丟垃圾，從小要養(yǎng)成保護(hù)壞境的好習(xí)慣，讓天堂永駐人間，讓地獄遠(yuǎn)離人類！ 看著小狗叼著塑料袋遠(yuǎn)去的方向，我想，要是小狗把塑料袋叼到垃圾坑里，那該多好��！
從這不可思議的一幕，我明白了一個(gè)道理——外表的美只是曇花一現(xiàn)，而心靈的美，不隨便扔垃圾的美，才是真正的美！朋友們，讓我們攜起手來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)，裝點(diǎn)環(huán)境的美，爭(zhēng)當(dāng)一名靚麗的環(huán)境小衛(wèi)士！不然，連小狗都會(huì)抗議！ 我的演講完了，謝謝大家！
環(huán)保演講稿 篇5
與中國(guó)道家不同，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想，他與道家一樣，都認(rèn)為自然是無(wú)意志，無(wú)目的，但他不認(rèn)為自然有什么神奇，也不值得崇拜，自然按照自身的規(guī)律運(yùn)行，在相互作用中生成萬(wàn)物，僅此而已。因而天是天，人是人，“天”并不為君主是否賢明而變化，也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會(huì)也有自身的運(yùn)行規(guī)律，社會(huì)的治亂在人不在天，社會(huì)是富強(qiáng)還是貧弱取決于每個(gè)人是否努力勞動(dòng)。正是在這種價(jià)值視野中，荀子提出了“制天命而用之”的思想，認(rèn)為人能夠也應(yīng)該適應(yīng)天時(shí)地利去參與自然界的變化并改造自然，戰(zhàn)勝自然，創(chuàng)造出財(cái)富，使社會(huì)富強(qiáng)，人民安樂(lè)。
荀子“天人相分”的思想是中國(guó)古代早期的功利主義思想，他把儒家的僅限于社會(huì)領(lǐng)域的當(dāng)官的“有為”推向了自然領(lǐng)域，并因此發(fā)展了中國(guó)古代的認(rèn)識(shí)論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是，荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想，這些與其“天人相分”的功利思想，與其認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。如果對(duì)中國(guó)古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話，可以發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古代文化發(fā)源期，似乎同樣存在著一種類似古代希臘文化的原始的文化體系，但在中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的土壤上，同時(shí)也由于缺少對(duì)這種文化體系的.本體論的學(xué)術(shù)支持，因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒(méi)有能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反，漢代實(shí)行獨(dú)尊儒學(xué)的文化政策后，中國(guó)古代這一文化體系就消亡了，因而其后中國(guó)雖有眾多技術(shù)發(fā)明，但并不能形成科學(xué)體系，形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國(guó)的工業(yè)化道路沒(méi)有能從自身的文化體系中發(fā)育生長(zhǎng)出來(lái)，除了經(jīng)濟(jì)上的原因外，也與這種文化體系的消亡，以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。
而中國(guó)古代文化的儒釋道互補(bǔ)，最終在宋明時(shí)期完成了中國(guó)古代封建主流文化的建構(gòu)，形成了所謂的宋明理學(xué)，以其“滅人欲，存天理”的文化命題，擔(dān)負(fù)著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化使命，并因此以道德上的“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性，形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。
毫無(wú)疑問(wèn)的是，這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進(jìn)程，而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開(kāi)始中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，而且并沒(méi)有因?yàn)閭惱砘械摹疤飯@詩(shī)般”的人與自然的關(guān)系而對(duì)工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題能所有警示走出另一種發(fā)展模式，最終在工業(yè)化過(guò)程中基本上走的還是“先污染，后治理”的老路，其中的原因是值得我們思考的。
環(huán)保演講稿 篇6
各位同學(xué)：
大家好，我是xxx班的xxx，我今天的演講題目是：《節(jié)能環(huán)保，低碳生活》。
近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的矛盾日益尖銳，水體污染，沙塵肆虐，水土流失，洪澇干旱，環(huán)境污染與破壞已嚴(yán)重威脅到人類的健康與生存。
作為21世紀(jì)的主人，每個(gè)同學(xué)更要有保護(hù)環(huán)境的時(shí)代責(zé)任感�，F(xiàn)在我們雖然還是學(xué)生，但是，我們可以從身邊小事做起，從愛(ài)護(hù)學(xué)校環(huán)境做起，“心系全球，著眼身邊，立足校園”。
我們要從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒米做起，爭(zhēng)做“低碳一族”，養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保習(xí)慣，享受綠色健康生活，呵護(hù)人類共同家園。
我國(guó)主要電力的生產(chǎn)方式依然是火力發(fā)電站，在生產(chǎn)電能的過(guò)程中需要燃燒大量的煤炭和冷卻用水，其中產(chǎn)生的碳排放量依然相當(dāng)可觀�；鹆Πl(fā)電站生產(chǎn)一度電大約需要花費(fèi)0.4千克標(biāo)準(zhǔn)煤和4升冷卻用水，相應(yīng)產(chǎn)生0.997千克的二氧化碳、0.03千克二氧化硫、0.015千克氮氧化物以及0.272千克碳粉塵。而一度電可以讓25瓦的電燈連續(xù)點(diǎn)亮40小時(shí)，或保證一臺(tái)冰箱運(yùn)轉(zhuǎn)24小時(shí)。
在我們學(xué)校中仍有長(zhǎng)明燈現(xiàn)象，學(xué)生洗手水龍頭開(kāi)的過(guò)大；餐廳飯菜亂倒，有一種行為俗稱“眼大肚子小”，買飯菜過(guò)多吃不了或不合自己胃口隨手倒掉。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。我們不僅僅停留在，撿起一片紙；打掃一堆垃圾；珍惜一株花木；愛(ài)護(hù)一棵小草。作為高中生的我們可以這樣做：
1、看到光線充足，能主動(dòng)把教室里燈關(guān)掉。
2、看見(jiàn)自來(lái)水龍頭沒(méi)關(guān)緊，你能上前動(dòng)手把它能擰緊；
3、就餐時(shí)吃多少買多少，不攀比，不浪費(fèi)，不吃零食，盡量減少餐巾紙的使用；生活垃圾要分類，便于回收利用。
4、沒(méi)使用完的作業(yè)本可以用作草稿，紙張雙面盡量用，筆芯用完再換；
5、多走路、多騎自行車、多乘公交車。
6、少買不必要的衣服。一件普通的衣服從原料到成衣再到最終被遺棄，都在排放二氧化碳。少買一件不必要的衣服就可以減少二氧化碳排放。另外，棉質(zhì)衣服比化纖衣服排碳量少，多穿棉質(zhì)衣服多穿校服也是低碳生活的一部分。
如果能做到以上這些，那你就是一名節(jié)約資源、踐行低碳生活的好學(xué)生……“低碳一族”正以自己生活細(xì)節(jié)的改變證明：氣候變化已經(jīng)不再只是環(huán)保主義者、政府官員和專家學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題，而是與我們每個(gè)人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再只是一種理想，更是一種值得期待的新的生活方式。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從你我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。以實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)護(hù)我們美麗的校園。
環(huán)保演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
20xx年年底的氣候大會(huì)中“低碳生活”是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題，它反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對(duì)此問(wèn)題的共識(shí)日益增多。
目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過(guò)量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng)。筆者以為，對(duì)占主流、有共識(shí)的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動(dòng)”。如以中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)解釋這一理念的主要內(nèi)涵，還可再簡(jiǎn)化為“勤、儉”二字。
“低碳生活”這一理念著眼于人類未來(lái)。近幾百年來(lái)，以大量礦石能源消耗和大量碳排放為標(biāo)志的工業(yè)化過(guò)程讓發(fā)達(dá)國(guó)家在碳排放上遙遙領(lǐng)先于發(fā)展中國(guó)家。當(dāng)然也正是這一工業(yè)化過(guò)程 使 發(fā)達(dá)國(guó)家在科技上領(lǐng)先于其他國(guó)家，也令它們的生產(chǎn)與生活方式長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于“高碳”模式，并形成了全球的“樣板”，最終導(dǎo)致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機(jī)、繼而在氣候變化成為問(wèn)題以后，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)高耗能的生產(chǎn)消費(fèi)模式和“低碳生活”理念才幡然覺(jué)悟，有了新認(rèn)識(shí)。盡管仍有學(xué)者對(duì)氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無(wú)”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國(guó)所接受。
世界被氣候問(wèn)題所困擾，但世界是由不同地理環(huán)境、不同發(fā)展階段的國(guó)家和地區(qū)組成，我們必須各自做出努力在這一理念上達(dá)成共識(shí)，共同行動(dòng)。在目前階段，我們還必須在全面、公正、有區(qū)別的原則下處理如下難題：短期與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào)，國(guó)家與全球利益的沖突與共贏，行業(yè)經(jīng)濟(jì)與整體經(jīng)濟(jì)利益的博弈與調(diào)整，國(guó)家意志與社團(tuán)利益的對(duì)立統(tǒng)一，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的資源共享與互助等。由此足見(jiàn)，要將“低碳生活”理念真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，會(huì)帶來(lái)怎樣的挑戰(zhàn)。
“低碳生活”最根本的挑戰(zhàn)是，它要求人類改變自工業(yè)化以來(lái)形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念，特別是那種消費(fèi)至上的消費(fèi)文化�，F(xiàn)有世界流行的主流經(jīng)濟(jì)理論基本建立在消費(fèi)至上、消費(fèi)者至上、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)先的基礎(chǔ)上，它提高了社會(huì)生產(chǎn)的高效率，卻也一度導(dǎo)致了生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域不受控制的高碳排放。雖然消費(fèi)至上看起來(lái)是美好的目標(biāo)，但以“低碳生活”理念看來(lái)，它卻是犧牲人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益的短視行為。所以，選擇“低碳生活”理念，就意味著我們必須拿出足夠的政治勇氣來(lái)進(jìn)行一次資源和利益的再協(xié)調(diào)和再分配，而且我們還必須要有足夠的能力，并準(zhǔn)備相應(yīng)的行動(dòng)手段來(lái)審視我們的消費(fèi)習(xí)慣。
“低碳生活”向人類提出的是前所未有的問(wèn)題，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、理論與選擇模式，我們唯一的選擇就是創(chuàng)新，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類未來(lái)造福為宗旨。
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