關(guān)于教育的演講稿集錦三篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，很多地方都會(huì)使用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的教育的演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教育的演講稿 篇1
各位尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天很高興有機(jī)會(huì)和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢？我們?cè)荒男┦虑楦袆?dòng)過(guò)？這次高二年級(jí)語(yǔ)文月考卷中有一篇文章，題目是“假如今天是我生命中的最后一天”，我覺(jué)得這個(gè)題目很好，于是在班級(jí)中作了一個(gè)調(diào)查：假如今天是我們生命中的最后一天，你會(huì)做哪些事情？臺(tái)下發(fā)言較為涌躍：有的就說(shuō)，我們要好好地吃一頓，有的說(shuō)要好好地玩，還有的說(shuō)什么都不做……各種答案五花八門(mén)。這時(shí)候我想起以前看到過(guò)的一篇報(bào)導(dǎo)：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因?yàn)樘鞖馓珶幔瑲鉁剡^(guò)高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái)，令眾多醫(yī)生束手無(wú)策，最后還一個(gè)護(hù)士想到一個(gè)好點(diǎn)子，在母親的耳邊輕輕地說(shuō)“高考結(jié)束了”。話還沒(méi)說(shuō)完，母親便坐立起來(lái)，大聲地說(shuō)“我得趕緊問(wèn)問(wèn)我兒子考得怎么樣？！”在這個(gè)生死關(guān)頭，母親心里牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛(ài)啊，她永遠(yuǎn)把兒子放在了第一位，因?yàn)殛P(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長(zhǎng)在遇到這種情況的時(shí)候，也同樣會(huì)為你們付出的，因?yàn)槟闶撬暮⒆�。他們�?ài)你，她們關(guān)心你勝過(guò)自己的生命。
可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好，那樣不對(duì)，對(duì)父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問(wèn)，你關(guān)心過(guò)他們嗎？你為你們的父母做過(guò)什么呢？如果什么也沒(méi)做過(guò)的話，那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢？對(duì)待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢？國(guó)家有難，又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢？如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢？光靠喊口號(hào)是沒(méi)有任何用處的，我們應(yīng)該用我們實(shí)際的行動(dòng)來(lái)關(guān)愛(ài)我們的父母！同學(xué)們，我想說(shuō)，假如今天是我生命中的最后一天，我們要做的第一件事情，就是報(bào)答養(yǎng)我育我的父母！為他們獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。
還有一篇報(bào)導(dǎo)，一位不識(shí)字的母親勞作了大半輩子，買(mǎi)了一副銀手鐲，很是珍愛(ài)，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見(jiàn)了，便問(wèn)他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個(gè)藍(lán)布包，說(shuō)：“娘用這副手鐲給你換回來(lái)兩本“天書(shū)”，這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦！”看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個(gè)世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書(shū)”啊？社會(huì)上的騙子這么多，該不會(huì)是上當(dāng)受騙了吧？接過(guò)布包，層層打開(kāi)，果然，那兩本所謂的“天書(shū)”，不過(guò)是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準(zhǔn)備說(shuō)出真相，希望找到騙子挽回?fù)p失�？墒钱�(dāng)他看到母親滿臉的皺紋和充滿希望的雙眼的時(shí)候，兒子放棄了。他實(shí)在不忍心告訴他母親這個(gè)殘酷的事實(shí)，柔弱的母親將受不了這樣致命的打擊！于是便笑著告訴母親：“娘，你回去吧，我記下啦！一定考好”！望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個(gè)充滿愛(ài)意的“天書(shū)”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵(lì)自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。
愛(ài)其實(shí)就是我們的身邊，我們并不缺少愛(ài)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜開(kāi)雙眼，我都會(huì)慶幸，今天我還活著，活著是多么地美好，世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒(méi)有一件落在我的頭上，我活得很快樂(lè)。什么是幸福？想起非洲那么多的難民，突然懂得了吃得飽其實(shí)也是一種幸福。比起那么先天性殘疾或是智障，我們的父母給了我們健全的`肢體和聰明的大腦，這也是一種幸福。那些天生殘疾的人尚且沒(méi)有埋怨老天的殘忍和不公，仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮斗著，那么擁有健全的肢體，聰明大腦的我們，又有什么理由去怨天尤人呢？記得我讀中學(xué)的時(shí)候，爆發(fā)了美伊戰(zhàn)爭(zhēng)和轟炸南聯(lián)盟事件�？粗娨曅侣劺锩刻觳粩嘧兓膽�(zhàn)況，我感到很慶幸，慶幸的是我身在強(qiáng)大的中國(guó)，而非伊拉克或是南聯(lián)盟，我們的國(guó)家保證著我的生命和財(cái)產(chǎn)不受外敵的侵害，我用不著成天提防著導(dǎo)彈的襲擊。路上遇到人民警察的時(shí)候，我會(huì)感到特別地親切，因?yàn)槭撬麄冇眯羷诰S護(hù)了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧，讓我不必?fù)?dān)心歹徒的肆意侵撓。努力吧，同學(xué)們，為了我們國(guó)家的更加繁榮和富強(qiáng)，為了我們的母親的強(qiáng)健和安康，努力吧！我相信，只要我們都能夠盡我們的全力了，即便不能取得成功，我們也將無(wú)悔。
最后，讓我們一起再來(lái)靜靜地聆聽(tīng)這首《感恩的心》吧：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣珍惜。
我今天的演講到此結(jié)束，謝謝大家 ！
教育的演講稿 篇2
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應(yīng)該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教
過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。
然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把SamuelUllman的'《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用��？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。
是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢�，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！
1997年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。
人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育，還有啥用？教育，還有啥用��！是啊，教育它到底還有啥用？
網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，
教育的演講稿 篇3
大家好：
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：
“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的.途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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