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包容演講稿五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現(xiàn)代社會中,需要使用演講稿的場合越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊桑韵率切【幷淼陌菅葜v稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
包容演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
“海納百川,有容乃大!边@句話真切的說出了包容的力量。
包容的力量是偉大是,它能夠使兩個水火不熔的人重歸于好,能夠使志趣不一樣的人走在一齊,能夠使冰冷的世界融化。
包容是什么呢?它是對別人錯誤的一種融合;包容是一種品德,一種精神境界。要具有它,就要有諒解他人的品德,原先包容就是人與人之間的融合。有了包容的心,我們能夠與同學(xué)之間的相處更加的融洽。
在生活中人與人之間包容是十分重要的,它是開拓人際關(guān)系的一把金鑰匙,一個人一生中必然會犯錯誤,在犯錯誤之后,最需要的就是別人對他的理解,關(guān)懷與幫忙,換句話就是需要別人的包容。當(dāng)你注意到了這一點(diǎn),在別人犯錯誤時,別人也會同樣需要你對他的包容。彼此互相包容,友好的人際關(guān)系也就建立了。你包容了他人,別人也會包容你。
即使一個人十分有才能,但古語說的好:“金無足赤,人無完人!边@個終究會與別人交融中犯這樣那樣的過失,如果對方不能隊(duì)他包容,那么,一個良才就與之絕緣了!
人與人之間如此,在國際社會中更是如此。如果沒有包容,人們生活在一個戰(zhàn)亂的世界中,這種生活誰會愿意過?只要有了包容,世界才會安寧,才會發(fā)展,人們才會過上平穩(wěn)的生活。
然而,包容并不是絕對的,在社會中必然會存在一些違法的犯罪分子。對這些人,是不可能采取包容態(tài)度的,僅有嚴(yán)厲的打擊犯罪,社會才會安寧,人們才會熙熙而樂的生活,犯罪才會日益萎縮。
在未來世界中,會有更多的復(fù)雜的關(guān)系,只要有了包容,人們才會生活的更完美!包容,在我們現(xiàn)實(shí)生活中能夠說是無處不在!
包容演講稿 篇2
管鮑”,是指公元前7世紀(jì)中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙,他們倆是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有,但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本錢,分紅的時候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計(jì)較,他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大,還問管仲:“這些錢夠不夠?”有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說:“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓,而是因(yàn)闀r機(jī)不好,你別介意!惫苤僭(jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認(rèn)為不是管仲沒有才能,而是因?yàn)楣苤贈]有碰到賞識他的人。管仲參軍作戰(zhàn),臨陣卻逃跑了,鮑叔牙也沒有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》:“生我者父母,知我者鮑子也!
要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。鮑叔牙對管仲的包容使他牽起了一位知己的手,而管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。
林肯對政敵素以包容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議院說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我們的'敵人嗎?”一語中的,多一些包容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三線工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回到外國記者的提問:“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)巨大。”反對者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩,故能廣闊無比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。能否包容他們的個性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬,排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動員受傷的杠鈴,會增加你的爆發(fā)力。
林肯說過,人的快樂的程度多半是自己決定的。有些人,對好話只記一會兒,可是對一些不中聽的話‘如數(shù)家珍’。無奈,他們就象收垃圾一樣的,十幾年來,把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個人在想什么是別人無法來控制的事,因此,快樂的感覺操縱在自己的手里,別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂,必須專心的去思考快樂的事。成熟代表為自己的快樂負(fù)責(zé)。自得其樂是最保險和最恒久的快樂。在很多時候,除了我們自己的心情,我們真的一無所有。
清朝初葉的李紱做過一篇〈無怒軒記〉,他說:「吾年逾四十,無涵養(yǎng)性情之學(xué),無變化氣質(zhì)之功。因怒得過,旋悔旋犯,
懼終于忿戾而已,因以『無怒』名軒!(我年過四十,我沒有涵養(yǎng)性情的學(xué)問,也沒有改變個人氣質(zhì)的功夫。(我常)因?yàn)榘l(fā)怒而出現(xiàn)過失,發(fā)怒后馬上又會后悔,但以后還會再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛發(fā)怒而不講理的人,因此我就用“無怒”命名我的書房.)
李紱「無怒」,我們「寬容」如何?
包容并不等于懦弱,我們是在用愛心凈化世界,而不是含著眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼,不停地忙碌,以維持著不斷的平衡,而是人世間永恒的愛與寬容。
投之以木桃,報(bào)之以瓊瑤,把包容插在水瓶中,她便綻出新綠;播種在泥土中,她便長出春芽。
包容演講稿 篇3
用感恩的心去包容所有的一切。
感恩,不是第一次接觸的詞藻,用感恩的心去包容一切,也不是第一次對自己說,只是,現(xiàn)在,體會更深了。
老師說:人與人之間,我與人之間,我與我之間,博弈著一種叫精神的東西。那些不曾來的,將會去的,一切一切無所謂的,卻有所謂的成為黑夜里咀嚼生命的魔頭。
很多人都說只要是自己想做的,就一定要做到。以前,我對這樣的話是嗤之以鼻的,如今,在佩服他們說出這樣的話的同時,也在反省自己為何沒有勇氣說這些話,也沒有毅力做這些。選擇海景,是因?yàn)樗囊痪湓挘撼晒,就是把對的事情?jiān)持下去。其實(shí)人有時候很愚笨,不知道什么是對什么是錯,更何況怎么樣把對的事情堅(jiān)持下去。在海景,自己所做的事都很小,小到微笑著和客人同事打招呼,微笑著接受所有霹靂。我們是習(xí)慣自由的人,習(xí)慣了別人稱呼我們80 90后,習(xí)慣了不屑別人的眼光做自己···但是,在海景,收起你的驕傲,收起你的脾氣,收起你的懦弱···當(dāng)你想驕傲的時候,請看看旁邊比你優(yōu)秀的人,當(dāng)你想退縮的時候,看看旁邊依舊揮汗如雨的人,當(dāng)你要抱怨的時候,請看看那些一天只能睡3個小時卻依舊像陀螺忙個不停的人···
不想為自己找什么借口,也沒有理由去解釋理由,海景人常說,你總是有理由的。這句話聽起來是多么地刺耳,而如今,我卻能坦然面對。經(jīng)歷過無助,經(jīng)歷過冤枉,經(jīng)歷過被無休止地嘮叨,哭過,抱怨過,也想過放棄?涩F(xiàn)在,我可以在每天醒來后用冷水澆醒自己,然后呼吸著新鮮空氣,看看海天,把一個輕松的自己帶入工作中。終于真正體會到什么叫心態(tài)決定一切,什么叫心靜。
第一次看見大海,心情是多么激動,現(xiàn)在,每天也就只能在窗前看看那一片海了。很多時候,大家心情不好的時候都喜歡去海邊靜靜地坐著,海能包容一切,自然也就能包容我們的宣泄,包容我們的無知。我們年輕,而這就是我們最驕傲的資本,我們在經(jīng)歷著沉浮,在經(jīng)歷著漂泊,也慢慢學(xué)會沉淀。心煩的時候,不妨靜靜地按著自己的心,問問心,自己要的是什么,而想要這些要付出的是什么。
把你認(rèn)為上級合理的要求當(dāng)鍛煉,把你認(rèn)為上級不合理的要求當(dāng)磨練,把自己當(dāng)成鐵銹,總有一天會有一個棱角蛻變它的顏色,發(fā)出微弱 但依舊耀眼的光芒···
在海景,學(xué)會了用責(zé)任去理解責(zé)任,學(xué)會了用包容去包容,用感恩去感恩···
包容演講稿 篇4
包容是一門學(xué)問,學(xué)會包容的人,就學(xué)會了生活;懂得包容的人,就懂得快樂!這門學(xué)問,是來自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!
包容是一門藝術(shù),它不是你隨隨便便可以得到,可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚,它是一種善良的結(jié)晶,是人性至善至美的沉淀!
包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。
包容是一種境界,人要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛的心、博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概!它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質(zhì)。
包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世,不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛,更不能在無盡痛苦中度過。 包容是贏得朋友的保證。學(xué)會包容他人,就是學(xué)會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害,是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過失,是對他人改過自新的最大鼓勵;包容他人對自己的敵視、仇恨,是人格至高的袒露。 包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無常,同樣是一輩子,有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過;有的人在快樂幸福中沐浴著過。包容別人的過失,包容眾生的錯誤,是人生最大的財(cái)富!
萬事都由因緣生,緣生緣滅、緣來緣去,人生本來就坎坷,豈能盡如人的意?我們何必怨天憂人?何必去痛苦煩惱?生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己!難道不是嗎?
世界上人物各異,好壞并存,我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無魚,人至察則無徒”。萬物都有其不足的一面,我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心,來體察它的另一面呢?也許別人萬惡不赦,但請不要抱怨,好壞善惡,自有公論。
包容別人的過錯,不是欣賞別人的過錯,也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯,而是允許別人的過錯,讓別人更好地改過,而不是對他的放縱。包容他人不等于放任其自流,那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容,就是溺愛,是害人之舉,若有人稱此為“包容”,那就是對“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!
包容演講稿 篇5
俗話說得好:退一步,開闊天空。讓三分,晴空萬里。包容是在我國中華傳統(tǒng)美德之一,也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人,她們擁有豁達(dá)大度的胸懷,可以立在他人的觀點(diǎn)上來考慮到,即便自身的心里有多哪些不爽也不會火冒三丈,反倒會開展調(diào)整情緒,調(diào)處心態(tài),因此 她們裝著一顆年青的內(nèi)心。
包容的能量足能夠更改一個人!侗瘧K世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年,刑滿釋放后他趕到了一個主教家,想盜走主教家的銀蠟燭臺,主教不但沒有指責(zé),反倒用真心實(shí)意影響他,使他深深感動,并變成了不斷進(jìn)取,好善樂施的人。
包容的能量無窮,僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂,是一個社會發(fā)展最少階級的勞動者女性,她勤快,善解人意,頑強(qiáng),可封建道德規(guī)章制度就是終究她一生的艱難日常生活,再嫁,捐門檻加速了她的身亡,但她還是英勇的與封建社會勢力作斗爭,到最終僅僅徒勞而已,如果當(dāng)初的人們多一些寬容心,責(zé)任心,大家很有可能就不容易再聽見那句耳熟能祥的我真傻,確實(shí)。
包容如同一個和平使者,使國與國中間密不可分的聯(lián)絡(luò)在一起,互相配合,相互發(fā)展趨勢。在中國八年抗戰(zhàn)期內(nèi),毫無疑問較大的敵人也就是對手對在我國開展瘋狂的搶掠,迄今那九一八事變恐怖的場景還記憶猶新。在我國歷經(jīng)沖鋒陷陣,日本于1940年認(rèn)輸。如今我國經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力強(qiáng)勁,綜合國力提升,與世界各國產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事,在我國則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類包容,中國和日本兩國才更像親弟兄一樣,相親相爰。
包容,你說他杰出,他的確也為國家中間的分歧難題出示了解決方法,使國與國中間更為密不可分。他是當(dāng)之無愧的豐功名人。
包容,你說他微不足道,由于他在生活起居中隨處由此可見,許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量,因此 他也是大家的最好的朋友。
都說宰相肚里能坐船,而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底,享有著清涼海風(fēng)的輕拂,聆聽著海鷗的叫聲,釋放壓力自身的情緒,去應(yīng)對將來的人生。
西安臨潼高一:師晨
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