關(guān)于道德講堂演講稿三篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在我們平凡的日常里,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的道德講堂演講稿3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德講堂演講稿 篇1
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做”的問題!拔覒(yīng)該怎么做”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事二是我應(yīng)該怎么做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道
德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基矗他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
道德講堂演講稿 篇2
尊敬的XX:
作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當(dāng)春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德!彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了,現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規(guī)范會有所不同,但有一點是不會變的,那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的'大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿 篇3
各位員工:
大家晚上好!
歡迎大家來到雙愛道德講堂。講述身邊好人的道德故事,我是主持人朱佩。
大家知道,隨著社會的不斷發(fā)展人們的思想觀念和價值取向日趨多元化,文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應(yīng)形勢發(fā)展變化,大力弘揚中華民族道德力量,我們開設(shè)了道德講堂,通過這個載體,讓員工們有一個地方交流,有小矛盾能夠化解化解,用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事,這些故事從群眾中來,又到群眾中去,所以更加可親、可敬、可信、可學(xué),從而為社會營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風(fēng)氣,不斷提升我們文化素質(zhì)。
道德講堂有“唱歌曲、講故事、誦經(jīng)典、看短片、做點評”五個規(guī)定環(huán)節(jié)。
下面,我們進入道德講堂的第一環(huán)節(jié),大家一起來高唱《公民道德歌》
請大家起立。請放音樂。
…………
請坐下。謝謝大家。
接下來我們進入第二個環(huán)節(jié)“講故事”環(huán)節(jié)。首先,讓我們大家一起歡迎周建為我們講述這個感人的故事:
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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我們身邊,讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意)
(進行現(xiàn)場簡短訪談)
請坐。
接下來我們進入第三個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。請大家打開手中的資料,我們今天誦讀的經(jīng)典是《陋室銘》,我們一起高聲朗讀。
經(jīng)典解讀。。。。。。
好,我們再一起來朗讀一遍道德經(jīng)典。
下面我們進入第四個環(huán)節(jié)看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
唱了一首歌,看了一個短片,聽了一個故事,誦讀了一段道德經(jīng)典,相信大家一定有許多感想,下面我們進行一下互動,然后請兩位現(xiàn)場聽眾做下點評。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。
洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!