【推薦】讀書(shū)演講稿四篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編收集整理的讀書(shū)演講稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)演講稿 篇1
同學(xué)們，當(dāng)我們走進(jìn)我們的校園時(shí)，有多少百姓、同學(xué)瞧不起我們，笑我們進(jìn)入了這樣的學(xué)校，認(rèn)為我們是虛度光陰，根本不能有出息。其實(shí)，其它學(xué)校的同學(xué)不這在初中時(shí)時(shí)間抓得緊，學(xué)習(xí)方法對(duì)頭而已，也只是暫時(shí)的。三年以后的今天我們也可以挺直腰桿對(duì)他們說(shuō)：我行，你還行嗎？為此，我想與同學(xué)們談幾個(gè)問(wèn)題：
1、自信是成功的第一要訣。
信心是成功的階梯，灰心是成功的絆腳石，死心就是失敗。人生最大的敵人是自己。有信心者，他們的字典里沒(méi)有“不可能”。假如你對(duì)自己沒(méi)有信心，請(qǐng)你每天大聲地告訴自己一次“我真的很不錯(cuò)”“我一定行”。有人也許會(huì)說(shuō)：我很想努力，我也想學(xué)好，但是我的基礎(chǔ)太差，與別人已經(jīng)拉開(kāi)了很大一截距離了，我還有希望嗎？我想這個(gè)問(wèn)題不應(yīng)該問(wèn)別人，而應(yīng)該好好地問(wèn)自己。請(qǐng)你記住：“不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要后悔，不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止”。
因此，我們首先要從下定決心開(kāi)始，人生是從下定決心那一刻開(kāi)始的�！跋胍焙汀耙欢ㄒ笔遣灰粯拥�，很多事情看起來(lái)很困難，可是當(dāng)你下定決心以后，它就變得非常簡(jiǎn)單。成功永遠(yuǎn)取決于你要不要，而不是能不能，下定決心，就是在向自我挑戰(zhàn)。
同學(xué)們，起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差并不可怕，關(guān)鍵是你想不想振作，你想不想開(kāi)始，你能不能堅(jiān)持。同學(xué)們，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕�，有些事情才顯得難以做到。人的一生會(huì)有許許多多個(gè)開(kāi)始，如果每做一件事情都是半途而廢，那么你的一生將一事無(wú)成。覺(jué)得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。
2、態(tài)度決定一切。
這是前國(guó)家男足教練米盧的一句名言。有個(gè)故事說(shuō)，有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一家經(jīng)常住的店里�？荚嚽皟商焖隽巳齻�(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘；第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己跟心愛(ài)的人躺在一起，但背靠著背。這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，于是，秀才第二天趕緊找了個(gè)算命的解夢(mèng)。
算命的一聽(tīng)，連拍大腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！跟心愛(ài)的人都躺在一張床上了卻背靠著背，這不是沒(méi)戲嗎？”
秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板看見(jiàn)了感到非常奇怪，就問(wèn)他：“不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？”
秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)，我倒覺(jué)得，這次你一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明這次你有備無(wú)患嗎？跟你心愛(ài)的人背靠背躺在床上，不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”秀才一聽(tīng)，覺(jué)得店老板說(shuō)的更有道理，于是精神振奮去參加考試，居然中了個(gè)探花。
積極的人，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定我們的生活，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣生活，就會(huì)有什么樣的未來(lái)。假如我們都是以一種積極、向上、樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、生活，那么，我們的生活將充滿陽(yáng)光。
3、科學(xué)地管理你的時(shí)間。
世界上最公平的是時(shí)間。每個(gè)人一天都是24小時(shí)，一年都是365天。我們常說(shuō)：一寸光陰一寸金，時(shí)間就是金錢，就是財(cái)富，我覺(jué)得這還不夠，我認(rèn)為其實(shí)時(shí)間就是生命。生命的過(guò)程就是時(shí)間不斷流逝的過(guò)程。我也和一些同學(xué)交談過(guò)，他們說(shuō)不是不想學(xué)，而是學(xué)不進(jìn)去。這其實(shí)是一種浮躁。這里，我想對(duì)這些同學(xué)提些建議：
養(yǎng)成按計(jì)劃學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天來(lái)到教室，第一件要做的事不是看書(shū)，而應(yīng)該是好好計(jì)劃一下今天的學(xué)習(xí)。把你要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)列出來(lái)，排個(gè)序，定個(gè)時(shí)間。然后一一的按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，就打個(gè)勾。假如因某些突發(fā)事情的影響而無(wú)法完成當(dāng)天的計(jì)劃，那么就要結(jié)合第二天的計(jì)劃修改一下，要做到每天、每周、每月都有計(jì)劃，這樣每天的學(xué)習(xí)便會(huì)做到有條不紊，就不會(huì)因?yàn)闊o(wú)所事事而覺(jué)得空虛。有計(jì)劃的學(xué)習(xí)之后，你將會(huì)覺(jué)得你有做不完的事，看不完的書(shū)，忙不完的事，你浮躁的心會(huì)變得沉穩(wěn)，你空虛的靈魂會(huì)覺(jué)得充實(shí)，你將會(huì)感覺(jué)到，學(xué)習(xí)抓得越緊，越有興趣，越有滋味。堅(jiān)持做到日清月結(jié)。
不要輕易原諒自己，不要為自己找借口。要堅(jiān)持不懈，久而久之，習(xí)慣成自然，一種勤奮好學(xué)的習(xí)慣便水到渠成。就像農(nóng)村的老太婆一生勞碌，樂(lè)此不彼。任何一種行為只要不斷重復(fù)，就會(huì)成為一種習(xí)慣。成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些簡(jiǎn)單的而重復(fù)的習(xí)慣。每天的學(xué)習(xí)、生活三點(diǎn)一線，是單調(diào)的，但如果沒(méi)有這些單調(diào)的重復(fù)，就沒(méi)有高考的輝煌。
讀書(shū)演講稿 篇2
我曾寫(xiě)下這樣一段文字來(lái)抒發(fā)我剛走上教師崗位時(shí)的喜悅、幸福：
從今天起，面對(duì)學(xué)生，我要做一個(gè)極富耐心且善解人意的老師！
我要將我心中的愛(ài)如陽(yáng)光般溫暖他們的心靈！
我，也將會(huì)成為一個(gè)幸福的老師！
我就這樣感性地描繪著這份喜悅，滿懷憧憬......
然而，3年后的今天，我開(kāi)始竭斯底里地悲鳴：作為教師，肩負(fù)的教育工作千頭萬(wàn)緒，這些嬌嫩的花朵是如此高貴難養(yǎng)。古有唯小人與女子難養(yǎng)也的感慨，我看這個(gè)時(shí)代難養(yǎng)的就是這些“學(xué)生”！我，身心疲憊，舉步維艱。對(duì)他們的愛(ài)變得“面目可憎”！
我知道，我美好的憧憬在現(xiàn)實(shí)里變成了壓力，恐懼，指責(zé)，埋怨！是它們，在主導(dǎo)我的.生活，使我內(nèi)心翻騰不安！每天帶著這樣的情緒來(lái)工作，一旦這種情緒外化為語(yǔ)言、行為，那不論是我，還是學(xué)生彼此都會(huì)受到傷害。
此時(shí)我正在對(duì)我職業(yè)角色的痛苦作出反應(yīng)。對(duì)于痛苦我需要的是建設(shè)性的內(nèi)省、調(diào)整和改變！
是啊，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也�！眱汕Ф嗄昵暗摹抖Y記·學(xué)記》中非常精辟地道出了教育的規(guī)律。作為一名教師，我深知：要想教好學(xué)生，就必須不斷地學(xué)習(xí)，讀書(shū)就是我的學(xué)習(xí)方式。
論及書(shū)籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
朋友強(qiáng)烈推介我必看由美國(guó)心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡博士著作的《非暴力溝通》，(演講稿 )也譯為《愛(ài)的語(yǔ)言》，意外地有了全新的驚喜收獲。反復(fù)閱讀，它啟示著我溝通的方法，也一次次的反省我慣性的舊思維、一次次喚醒我對(duì)學(xué)生愛(ài)的力量。
作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式給我們的不同感受，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些話確實(shí)傷人！
我回憶起在我日常教學(xué)中揪心的事例，話語(yǔ)！
“每個(gè)周末你都會(huì)少做或漏做作業(yè)，你怎么那么懶那你！”
“你總是這樣，題目沒(méi)有讀清楚就亂答題！什么時(shí)候改改你的粗心��！”
“英語(yǔ)書(shū)都忘帶丟家里，你怎么不把吃飯的事情也一起忘了呢啊”
“在干什么，上課又走神了，又在想你的游戲了吧！”
“我就知道，這本作業(yè)是你的，瞧你那字，都快人如其字了！”
······
諸如此類，在處理學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)我們的情感一次次被刺痛折磨。我們固有恨鐵不成鋼的情懷，但是學(xué)生的心靈比我們還稚嫩脆弱，他們的感受呢？當(dāng)他們的問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)，以及連帶的惡化行為。不得不究，該如何說(shuō)才能奏效呢？
言語(yǔ)上的指責(zé)、否定、說(shuō)教以及隨口說(shuō)出的評(píng)價(jià)給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓師生之間的鏈接如一堵厚墻障礙著。
生命個(gè)體都是如此尊貴，獲得愛(ài)與被愛(ài)，認(rèn)同與被認(rèn)同，這是最基層的需求，我們與學(xué)生都需要這份肯定的“愛(ài)”，而我們的無(wú)意識(shí)的語(yǔ)言暴力卻蒙蔽了我們愛(ài)的流露。
把愛(ài)滲透在我們的言行中流露出來(lái)需要一種智慧！
我回想起我教育工作中的這幅情景：
一日中餐時(shí)間，我路過(guò)校園小賣部，猛然發(fā)現(xiàn)那圍站我們班的五、六個(gè)女孩子，而且集體都在吃著手里的面包。見(jiàn)到的一剎那，我起了情緒，心里嘀咕著慢慢逼近她們。警覺(jué)的她們恰是心虛全部立即背身對(duì)我。我更加斷定：這幫愛(ài)吃零食的孩子，中餐沒(méi)吃！要好好警戒一下她們才是。
“中午吃了沒(méi)？”帶著情緒我責(zé)問(wèn)道。
“吃了一點(diǎn)！”一位學(xué)生輕聲申明著。
“說(shuō)的那么輕，我敢肯定你們就是沒(méi)吃！”
“老師，真的吃了，只是不多，因?yàn)閷W(xué)校的菜不好吃那！”另一位女生有詞地辯護(hù)著�！�
“菜不好吃，別給自己挑食找借口！你們就是想吃零食吧！瞧你們的皮膚都蠟黃的，吃面包有營(yíng)養(yǎng)嗎？還那么多人，誰(shuí)先帶頭干這事的？”
學(xué)生相互看看，都不語(yǔ)。
我鄭重說(shuō)道：“下次正餐要吃飽，別讓我看到你們靠面包充饑，記住了嗎？”
沒(méi)有人答應(yīng)得很響亮，她們只是保留著自己想法的不作聲來(lái)顯示乖巧和暫時(shí)的順從。
我們都陷入了無(wú)聲。
這時(shí)另一位學(xué)生，從小賣部走出來(lái)。見(jiàn)此情景，機(jī)靈地?fù)u著她手中的礦泉水，用僥幸后的歡喜對(duì)我宣說(shuō)：“老師，我買的是礦泉水哦！”
此時(shí)有位女生嘀咕說(shuō)道：“恭喜，安全待定！”
事隔一段時(shí)日后，我發(fā)現(xiàn)靠買面包或零食來(lái)充饑的現(xiàn)象依然如故。只是每一次她們的行動(dòng)更加悄然，小心而已！一位學(xué)生還在她的周記中這樣寫(xiě)道：
聽(tīng)了你的話，我仿佛受了審判
無(wú)比委屈，又無(wú)從分辨
在離開(kāi)前，我想問(wèn)
那真的是你的意思嗎？
借著這本書(shū)的里的點(diǎn)悟，我開(kāi)始明了這件真實(shí)事例中折射的問(wèn)題。
一，我說(shuō)話的效果是囧態(tài)的，我無(wú)意識(shí)地向?qū)W生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào)：面包是不能買，買礦泉水的行為是“合法”的。而我清楚地知道，我要前去制止她們吃面包的行為，我的初衷是從孩子的健康角度，希望他們得到是健康食物。
可我的表達(dá)，顯然體會(huì)不到這層關(guān)切的情意。我的愛(ài)沒(méi)有顯現(xiàn)！
二，我看到的不是“真相”。我把我觀察到的現(xiàn)象忙下判斷：正因?yàn)閻?ài)吃零食，所以沒(méi)有吃正餐，他們?yōu)榈木褪浅悦姘＿@讓我想起魯思貝本梅爾在他的一首詩(shī)歌中所描述：我從未見(jiàn)過(guò)懶惰的人；我見(jiàn)過(guò)有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué)，在雨天不出門(mén)，但他不是個(gè)懶惰的人。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)我胡言亂語(yǔ)之前，想一想，他是個(gè)懶惰的人，還是他的行為被我們成為“懶惰”。
是的，如果我們將觀察和評(píng)判混淆在一起表達(dá)，容易忽視人的感受和需要。印度哲學(xué)家克里希那穆提說(shuō)“不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式”。顯然，我的愛(ài)在我言語(yǔ)表達(dá)時(shí)變了味！
三，我沒(méi)有恭敬地聆聽(tīng)。聆聽(tīng)包括，聽(tīng)出對(duì)方的感受和需要，更重要的是覺(jué)知自己在當(dāng)下的感受和需求。在剛才的事例中我顯然陷入了自己的情緒里。我難道還能把我心中的愛(ài)流露嗎？
基于對(duì)自我的反省，我嘗試著用“愛(ài)的語(yǔ)言”來(lái)溝通。
“上次與你們交談后，我很內(nèi)疚。要知道，我當(dāng)時(shí)是希望你們的中餐是吃營(yíng)養(yǎng)的米飯，而不是營(yíng)養(yǎng)不多的面包！可我的表達(dá)完全情緒化的在指責(zé)。是不是？”我似做錯(cuò)了事情的孩子一樣渴望理解和原諒。
我望著眼前的學(xué)生，在她們的會(huì)心一笑中，我覺(jué)察到她們有種被接納的驚喜。
“老師，我們也知道！但是上次我們真的去吃了飯，只是那飯菜涼了！”
學(xué)生誠(chéng)懇地再次澄清著被我判斷的事實(shí)。我更加為我當(dāng)初的判斷感到內(nèi)疚。
“哦，我當(dāng)時(shí)真應(yīng)該好好聽(tīng)你們把話說(shuō)完的！”我說(shuō)道。
一個(gè)學(xué)生忙插上：“其實(shí)，我們也不大喜歡靠吃面包填飽肚子，那味道不好。幸虧當(dāng)時(shí)雨婕說(shuō)幾個(gè)人一起吃，就能不知不覺(jué)下咽了呢！”
下意識(shí)，雨婕用手觸碰了這個(gè)學(xué)生的背。
“我也有同樣的感受，人多吃飯香嘛！”我忙補(bǔ)充道。
雨婕聽(tīng)完一陣驚喜：“老師，您還說(shuō)過(guò)我們要學(xué)會(huì)照顧自己。您看，我們把自己的肚子照顧得飽飽的呢！”
······
這次的談話，我感覺(jué)到師生之間暖暖的情誼。是啊，在得到傾聽(tīng)和理解之后，我們也就可以靜下心來(lái)體會(huì)我們的感受，表達(dá)出我對(duì)他們的行為認(rèn)識(shí)都是基于愛(ài)。
看似簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、行為背后其實(shí)蘊(yùn)含著有折射力的思維來(lái)無(wú)形指引。正如書(shū)中教會(huì)我們愛(ài)的溝通的過(guò)程：
首先留意發(fā)生的事情。我們此刻觀察到什么？不管是否喜歡，只是說(shuō)出人們所做的事情。要點(diǎn)是，清楚地表達(dá)觀察結(jié)果，而不去評(píng)判。
接著，表達(dá)感受，例如受傷、害怕、喜悅、開(kāi)心、氣憤等。
然后，說(shuō)出哪些需要導(dǎo)致那樣的感受。
接著，提出具體請(qǐng)求。舉例來(lái)說(shuō)，一位母親運(yùn)用這四個(gè)要素對(duì)她的兒子說(shuō)：“菲利克，看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機(jī)旁的三只，我不太高興，因?yàn)槲铱粗卣麧�。你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)嗎？”
在專注于彼此的觀察、感受、需要和請(qǐng)求后，就可以培育尊重與愛(ài)。
真正的溝通是從看和聽(tīng)開(kāi)始。傾聽(tīng)，是心里的空氣，提供給人廣闊的空間�？�，你才會(huì)知道孩子真正的問(wèn)題在哪里。
我想，我們把自己當(dāng)做如天空一樣的廣闊的背景，讓孩子真實(shí)自然顯現(xiàn)他的問(wèn)題和優(yōu)勢(shì)。那么，他們不正像天空的星星嗎？當(dāng)問(wèn)題顯現(xiàn)時(shí)，如果我們通過(guò)評(píng)判、批評(píng)來(lái)提出主張，對(duì)方的反應(yīng)常常是申辯或反擊。如果我們?cè)试S生命個(gè)體的行為在和你相處的時(shí)段忽明忽暗，那是基于愛(ài)和尊重。
心理學(xué)家常說(shuō)：你這一生的成長(zhǎng)，很重要的一點(diǎn)就是要成為你自己。我們恭敬我們生命的尊貴，當(dāng)生命得到愛(ài)和尊重的時(shí)候就會(huì)將生命的大部分精力用來(lái)創(chuàng)造和形成那個(gè)最優(yōu)秀的自我。那他不就是天空中那一顆顆閃亮發(fā)光的星星之一。
用“愛(ài)的語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)是我的一段開(kāi)始，我的演講只是文字、語(yǔ)言、情緒上的沉淀。沉淀下來(lái)的是引領(lǐng)我到達(dá)喜悅、和平生活境界的智慧。滋養(yǎng)這份智慧，外化這份智慧，我還剛剛開(kāi)始啟蒙，行者無(wú)疆，懷揣心中的愛(ài)，用讀書(shū)來(lái)磨礪自己的底氣，讓我們的教學(xué)生命不斷綻放“天道酬勤，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的美麗風(fēng)景…
讀書(shū)演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《讀書(shū)伴我成長(zhǎng)》。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)還能使我懂得做人的道理�！独卒h日記》讓我明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《鋼鐵是怎樣煉成的》使我明白人活著的真正的意義。讀書(shū)，讓我知道了什么是善良，什么是丑惡。當(dāng)白雪公主逃脫了惡毒的皇后的詭計(jì)之后，我禁不住大聲叫好;當(dāng)看到小獅子王辛巴通過(guò)自己勇敢的拼搏重獲王位的時(shí)候，我快樂(lè)無(wú)比;當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí)，我懸著的心才漸漸平靜。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x一本好書(shū)可以讓我們分清美丑，明辨是非。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話�！笔前。x一本好書(shū)使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學(xué)家?jiàn)^斗的文字里體會(huì)攀登的艱辛和執(zhí)著，從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運(yùn)搏擊的堅(jiān)強(qiáng)意志。當(dāng)然，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，各種書(shū)刊也會(huì)蜂擁而出。
在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著流氓，有善良的智者，也有兇狠的惡棍。這就要求我們擦亮雙眼，即讀有益的書(shū)，讀健康的書(shū)。一本好書(shū)總是把真善美放在的席位，以此端正讀者的人生態(tài)度，一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，一本好書(shū)將使我們受益終生!
我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的生活;書(shū)，是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書(shū)，是快樂(lè)的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。有書(shū)伴我成長(zhǎng)，真好!
同學(xué)們，讓我們愛(ài)讀書(shū)吧!擁有書(shū)，我們就擁有了整個(gè)世界，擁有書(shū)，我們就擁有了美好的明天!
我的演講完了，謝謝大家!
讀書(shū)演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家上午好！
今天非常榮幸有我來(lái)為大家推薦一本書(shū)，這本書(shū)的名字是《不跪著教書(shū)》。突然看到這樣一本書(shū)的時(shí)候，很吸引閱讀者的眼球，當(dāng)然我也很驚詫，亦很迷惑，不知其意，但同時(shí)也深深地被吸引了，于是立馬選定了這本《不跪著教書(shū)》，一路上就迫不及待地閱讀起來(lái)，書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
書(shū)的主要內(nèi)容是：吳非老師近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜談，有的記錄了對(duì)教育問(wèn)題的思考，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。作者在書(shū)中提到，想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能”跪”著教書(shū)。教師必須要有獨(dú)立思考的精神和創(chuàng)新精神。中國(guó)文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱讓一代人甚至兩代人下跪。中國(guó)首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。
之所以將這本書(shū)推薦給大家，我認(rèn)為有以下理由：在看似一篇篇平時(shí)的教學(xué)點(diǎn)滴，普通的話語(yǔ)，卻掩不住對(duì)教育的滿腔深情, 這本書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。體現(xiàn)了作者獨(dú)到的見(jiàn)解。體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育問(wèn)題的思考，乃至引起更多教師的思考。讓我對(duì)平時(shí)也經(jīng)歷過(guò)的一些小事引起了對(duì)學(xué)生心理的重視，對(duì)教學(xué)中遇到的問(wèn)題，也得到了一定的啟發(fā)。要做一名“不跪著教書(shū)”的老師，還需要自己先抬起頭“站直”。也讓我對(duì)自己的教師職業(yè)生涯有所觸動(dòng)、有所思考。
現(xiàn)將書(shū)中的一些精彩的、引人深思的觀點(diǎn)摘錄總結(jié)一下與大家分享。
正如吳非老師在 “序”中所說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：什么叫跪著？誰(shuí)跪著了？向誰(shuí)跪著？教師是什么？怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”？
現(xiàn)在我們來(lái)共同分享第一個(gè)話題：什么叫跪著？誰(shuí)跪著了？向誰(shuí)跪著？
如果說(shuō)老師是在跪著教書(shū)，那也太可怕了。他說(shuō)的是教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。跪著，意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢(shì)，意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師說(shuō)出了我們久積胸間想說(shuō)卻又不會(huì)表達(dá)的感覺(jué)，老師常常不自覺(jué)地成了照本宣科的機(jī)器，成了書(shū)本的奴隸，考試的奴隸，各種教學(xué)比賽的奴隸。學(xué)生從教師身上學(xué)到的不單單是課文上的文化知識(shí)，更多的應(yīng)該是教師帶給他們的精神上和生活上的啟示，好的教師往往給孩子們留下的是心靈的震撼和欽佩、人格的尊重。但是作為一名普通的教師，站著教書(shū)難啊，難于上青天，站著教書(shū)提高分?jǐn)?shù)難。而跪著教書(shū)就完全不一樣了，第一跪著教書(shū)是輕松的，不用過(guò)多地動(dòng)腦子；第二跪著教書(shū)風(fēng)險(xiǎn)小，照本宣科，不易出差錯(cuò)；第三跪著教書(shū)能帶來(lái)高分?jǐn)?shù)，向家長(zhǎng)學(xué)生學(xué)校都好交代。跪著教書(shū)，對(duì)于一個(gè)“認(rèn)真”的教師而言也許很多的贊許和短期就能呈現(xiàn)的成績(jī)都會(huì)接踵而至，只要教師花了時(shí)間盯緊了學(xué)生，效果很快就能顯現(xiàn)，這就驗(yàn)證了“付出總有回報(bào)”；然而站著教書(shū)呢，卻往往會(huì)成為異類，給了學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了學(xué)生讀書(shū)的自由，卻也給了自己一個(gè)不那么自由和寬松的生活工作環(huán)境。這也許并不是吳非老師的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，但是他確是敢于表達(dá)出來(lái)的人。
戴著“教師”這頂帽子生活已經(jīng)有些年月了。每天我都心懷燦爛的陽(yáng)光走進(jìn)教室，看著孩子們充滿希望的笑容，我的心情就無(wú)限舒暢，希望知識(shí)在三尺講臺(tái)間變得綠意盎然。此時(shí)此刻我們是否應(yīng)該思考一下，我們教師究竟是什么？
在書(shū)中吳非老師卻打破了我們一直延續(xù)了多年的理解，他認(rèn)為：教師不應(yīng)該是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的，都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書(shū)。如果教師是跪著的，那我們學(xué)生只能趴著了。
教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢？針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書(shū)”的現(xiàn)實(shí)，吳老師給出了一個(gè)良方：“最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，一輩子地讀書(shū)，從書(shū)籍中獲得教育智慧，從書(shū)中讓自己越來(lái)越直.吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦！” “不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些典故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)！要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)，和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，希望學(xué)生有感情、有愛(ài)、有憐憫、有敬畏生命之心，知恥，知恩圖報(bào)、說(shuō)真話，這是教育之本，是教育的大目標(biāo)，只有老師“站著”的教育我們的學(xué)生才可能成為站直了的人，成為一個(gè)在學(xué)習(xí)上會(huì)用兩條腿走路的人。
老實(shí)說(shuō)，吳非老師的想法有太多不合時(shí)宜的地方，跟蘇東坡一樣，這個(gè)優(yōu)秀教師也是一肚子不合時(shí)宜。比如絕不接受學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)吃飯，但在今天，99％的老師做不到。但我還是要說(shuō)，我敬佩吳非老師，這樣的人在教育界立住了，是一個(gè)奇跡。有這樣的人，中國(guó)的教育才讓我們看到了希望。
希望各位老師能在閑暇之時(shí)看看這本書(shū)，今天以這樣一句話來(lái)結(jié)束讀書(shū)推薦活動(dòng)：一個(gè)合格的老師就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能長(zhǎng)久的照耀著人一生的道路。
謝謝！
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