【推薦】演講的基本禮儀

演講的基本禮儀 1

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，人如果不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和方式。

　　文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑良好形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的`需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭，推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！

　　文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人，那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？

　　前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽，然而文明禮儀不能只掛在嘴邊，我們要用實際行動來使文明禮儀之花在心中綻放。

演講的基本禮儀 2

　　在4天的培訓時間里，讓我改變了以往對禮儀的膚淺認識和模糊概念。

　　古人說：“不學禮，無以立�！倍Y儀不單是我們穿衣戴帽，更包含自身的內(nèi)在修養(yǎng)。

　　護士服務(wù)禮儀是一種職業(yè)禮儀，是護士在工作過程中所遵循的行為標準，是護士素質(zhì)修養(yǎng)，行為氣質(zhì)的綜合反映，包括護士禮儀和語言藝術(shù)、人際溝通技巧及護士行為規(guī)范。

　　第一天的培訓從心理方面展開。讓我們在做小游戲中，遵從自己內(nèi)心的`選擇，放開顧慮，敞開心扉，暢談當下所想。并通過一系列互動，讓我們相互了解來自全國各地的護理工作者以及他們的醫(yī)院情況、日常工作和行為規(guī)范。

　　第二天的學習，從禮儀姿勢進行學習，包括站姿（基本站姿、標準站姿、溝通站姿）、點頭禮、鞠躬禮、握手禮、坐姿、蹲姿、行姿及同事間問好，并學習動作要領(lǐng)進行了規(guī)范化的訓練，課下及時做好鞏固與消化。

　　第三天的培訓是電話禮儀、遞送名片、原地指路、近距離提示、推治療車、持病歷夾、端治療盤的練習，并進行魔鬼式訓練。

　　第四天，上午進行了理論授課和心理療愈，學習了禮儀的文化內(nèi)涵，下午進行了總結(jié)和考核，收獲頗多。

　　通過這次培訓學習，我認識到，護士禮儀是一種特別的藝術(shù)，既可以體現(xiàn)護士文化修養(yǎng)和知識涵養(yǎng)，又可以反映護士敬崗愛崗和責任心，而且還能給患者營造一個舒服整齊劃一的環(huán)境，同時創(chuàng)造出一種友善親切健康向上的人文環(huán)境，最重要的一點是可以塑造并提高醫(yī)院整體形象。

　　護士禮儀，并不單是語言和行為，更重要的是非語言行為，它需要護士做到思想和情感的完美結(jié)合。護士如果能夠熟練地應(yīng)用非語言行為，注重自己的儀容儀表姿勢動作等，以無聲的護理禮儀營造完美的醫(yī)療環(huán)境，通過非語言的審美禮儀服務(wù)讓患者感到親切，可以延伸長期以來護患關(guān)系只是單純地打針發(fā)藥、機械地執(zhí)行遺囑、完成一些技術(shù)操作和簡單的生活護理等內(nèi)涵質(zhì)量，進一步加強醫(yī)患溝通與交流，提升護理服務(wù)質(zhì)量，減少醫(yī)患糾紛。

　　此次培訓，開拓了我的眼界，提高了自身的服務(wù)意識，也學習到了外院的先進理念和方法。要想做到完美很困難，但改變自身還是很容易開始的。禮儀就在我們的日常生活中，我們會繼續(xù)努力，踏踏實實地一步一步地往前走，為醫(yī)院服務(wù)禮儀建設(shè)貢獻自己的力量。

演講的基本禮儀 3

親愛的老師、同學們：

　　大家好！今天我演講的題目是《禮儀是做人的基本功》。

　　人們對禮儀一向十分重視。無論是過去還是現(xiàn)在，無論是中國還是外國，皆是如此。而我們的祖先作為五千年中華文明的始祖，對禮儀更是十分重視。在古時候有一個人，他的地位很低，受人冷落。一天，他要到外地辦事，他的親戚就想羞辱他一番。臨行時，他見到給他送行的親戚都在地上躺著，便嚎啕大哭。人們問他原因，他說：“《弟子規(guī)》上說：‘德有傷，貽親羞�！�你們?nèi)绱瞬欢�禮儀，又都是我的親戚，我怎能不感到悲傷呢？”人們聽了，也羞愧難當。

　　孟子曰：“人必自侮，而后人侮之。”意思是說，一個人如果自己都不懂禮儀，更不必說別人對你有禮貌了。那么反過來，如果我們自己有禮貌，別人也會對我們有禮貌的。我們學習禮儀不是盲目的，我們要理解禮儀的意義與價值，如果不懂這些，那我們都要成為濫竽充數(shù)的東郭先生了。那么，禮儀的意義究竟是什么呢？

　　“不學禮，無以立�！倍Y儀可以帶給我們尊嚴，而尊嚴又是人所最需要的。既然禮儀可以帶給人們最需要的東西，那么禮儀不就是做人的基本功嗎？

　　我相信這些道理大家都是懂的，可是，有些人卻落實得不夠好。現(xiàn)在，國外的一些公共場所就明目張膽地用漢字寫著“請不要吸煙”、“請不要大聲喧嘩”之類的話。這些漢字標語是給外國人看的嗎？不是。這是給我們中國人看的啊！一個國家需要尊嚴，而我們對禮儀的淡漠，已造成國家尊嚴的缺失，難道我們要讓我們的'國家淪落到顏面無存的地步嗎？

　　同學們，學習禮儀吧！把這項做人的基本功練好吧！我們的國家需要禮儀，需要尊嚴，更需要懂禮儀、有尊嚴的華夏兒女。同學們，為了振興明日的中華，讓我們共同發(fā)展、共同進步、共同練好這做人的基本功吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

演講的基本禮儀 4

　　一、引見演講

　　在某些團體會議上，講者是被特別邀請來的或是聽者所不熟悉的，此時，就需要會議主持人以即席方式做個引見演講，以把講者介紹給聽者。通過主持人的引見這個中間環(huán)節(jié)，講者和聽者消除了彼此間的陌生，建立起一種友好關(guān)系，使雙方能在融洽的氣氛中從事交流。會議主持人要使引見演講獲得成功，關(guān)鍵要明確自己的職責，不僭越講者的地位。他雖然要做一番介紹性講話，但他不是主要講者。如同宴席上的招待員一樣，他只是提供某種服務(wù)，至于出席宴席的賓客，才是名副其實的主角，所以，主持人在該場合，要委屈自己一下，給講者以突出地位。通常，他的講話不應(yīng)超過5分鐘，有時甚至幾句話就可完成。

　　引見演講要向聽者交待有關(guān)講者及其演講的背景材料。這種交待通�？蓢�繞講者的特點或講者演講的講題進行，如主持人可概括介紹一下邀講者的一般情況及其在該演講領(lǐng)域內(nèi)的出色成績，也可解釋一下邀請講者就該課題演講的原因及意義，還可敘述一下聽者對講者及其演講的熱切朗待等。這里，主持人應(yīng)嚴格限制自己的話題，不能為顯示自己的才智，過多介紹、評價講者演講的內(nèi)容，因為這樣做會使講者陷于窘境，使其感到自己無話或無重要話可講。

　　會議主持人為使自己對背景材料的交待恰當正確，就得借助多種渠道去了解講者，熟悉有關(guān)講者的具有特殊意義的材料，有條件的話，在演講前可安排一次與講者的談話，以確保自己引見時說的話都恰如其分。會議主持人在引見敘說既將結(jié)束之際，為不使講者出場顯得唐突，可通過聲音或語調(diào)的變化，借助像""同志們，現(xiàn)在請×××為我們演講"或"各位聽眾，讓我們以熱烈掌聲歡迎×××演講"等恰當?shù)剡B接語句，把講者從坐席上請出來。此時，主持人還要面轉(zhuǎn)向講者，并帶頭鼓掌歡迎。

　　諳熟于引見演講的會議主持人，除應(yīng)遵循上述方法外，還應(yīng)力求做到：

　　1.充分表現(xiàn)自己的歡快和熱情。

　　2.清楚、準確說出講者的姓名及演講題目;

　　3.真誠、客觀地介紹講者的背景材料，不給人以牽強、吹捧之感;

　　4.用引人注意的話開始演講，語句要清楚、明確，必要時可說些幽默、詼諧的話;

　　二、授獎演講

　　許多團體為鼓勵先進、鞭策落后，都有定朗或非定期地召開慶功授獎大會的慣例。在這種大會上，通常在頒布獎品前或后，由團體領(lǐng)導(dǎo)做個授獎演講，以表彰那些在日�；蛱厥獾墓ぷ髦凶龀隽私艹鲐暙I的人或組織。授獎演講有時還可用來紀念某個具有特別意義的日子或事件。慶功授獎的場合一般是較隆重、熱烈的，因此，伴隨著的授獎演講也應(yīng)當具有相應(yīng)的氣氛。擅長于授獎演講的人往往借助一些充滿歡快而又響亮有力的呼吁或口號，來點綴自己的演講，以渲染大會的喜慶氣氛和振奮聽者的精神。

　　授獎演講的講者可以熱烈祝賀來作為演講的開始。然后，他可圍繞下述幾個方面來構(gòu)造自己的演講：有功人員所從事工作的性質(zhì)或特點;他們在工作中顯現(xiàn)出的卓絕艱苦的努力和忘我奉獻精神：他們所取得的卓越成就或杰出貢獻;他們體現(xiàn)出的榜佯力量的重要意義等。最后，講者可以以向有功人員學習的用力呼吁或?qū)λ麄儚氖缕D巨工作的真誠謝意來結(jié)束自己的演講。在整個演講過程中，講者應(yīng)表現(xiàn)出一種能使全體在場人員都可感受到的出自內(nèi)心的喜悅和歡快，使大會始終保持高漲、熱烈的情緒，從而產(chǎn)生先進更先進、后進趕先進的激勵效果。

　　真正有效的授獎演講還要求講者做到：

　　1.視場合的具體情況，決定是否使用稿件;

　　2.使用明確、活潑和富有號召力的語言;

　　3.對有功人員的褒獎，要避免夸張不實之詞。

　　三、領(lǐng)受演講

　　領(lǐng)受演講由參加慶功授獎大會的有功人員或組織的代表來做，其通常出現(xiàn)在大會表彰和頒布獎品之后。領(lǐng)受演講一般采取簡短的即席演講的方式，除非與會者希望有功人員做個長篇發(fā)言。成功的領(lǐng)受演講的'最重要特征就在于：必須符合演講的境遇，即符合授獎大會的禮儀、氣氛、前面其他人的演講、接受到的榮譽稱號或獎勵的類型等等。領(lǐng)受演講的講者在始終關(guān)注符合演講境遇的同時，應(yīng)努力使自己的演講達到如下兩個意圖：(一)誠摯地向授于自己榮譽或獎品的組織和個人致以謝意，以規(guī)避給人不禮貌之感;(二)謙虛而又如實地介紹自己取得的成績和經(jīng)驗教訓，以給他人以借鑒，鼓舞和驅(qū)策他人共同前進。為此，他可以：如實談?wù)勛约簩λ鶑氖鹿ぷ鞯恼J識和付出的努力;有分寸地列舉自己取得的成就;客觀分析自己獲得榮譽和獎勵的意義所在;最后交待自己今后的打算或愿望，以表示自己的決心。

　　引此，恰當?shù)皿w的領(lǐng)受演講還要求講者：

　　1.始終以真誠、謙虛的語氣講話;

　　2.發(fā)言簡短、明了，有時僅需表達自己的謝意或決心就行。

　　3.在對自己所做的努力和取得的成績做介紹時，既要防止言過其實，又要防止過分謙恭;

　　四、歡迎演講

　　通常，當外來的組織或人訪問某團體，或者有人開始成為某團的新成員時，該團體的領(lǐng)導(dǎo)就得扮演歡迎者的角色，履行致歡迎詞的義務(wù)。歡迎演講可以是長篇的演說，也可以是簡短的即興發(fā)言，其正規(guī)程度既取決于演講規(guī)模大小，也取決于來訪者或新成員擁有的名聲、地位等狀況。但不管怎樣，歡迎演講的講者，可圍繞下述領(lǐng)域來選擇演講內(nèi)容：衷心表達對來訪者或新成員的熱烈歡迎;熱情敘說自己團體與他們之間以往的聯(lián)系、合作、友誼或共同的利益、理想、愿望等;客觀地介紹自己團體諸方面的特點;友好地表達對他們的良好祝愿或要求;懇求他們能對團體的工作提出要求或建議等。

　　偶爾，你如是被歡迎者的話，你可考慮在下述領(lǐng)域選擇自己的演講：真誠而又禮貌地表達自己的謝意;愉快地回顧與該團體以往的聯(lián)系、合作、友誼或共同的理想、利益、愿望等;親切贊美自己對該團體的印象和表達自己的良好祝愿或決心等。

　　無論是歡迎者還是被歡迎者，在抉擇好演講內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意：

　　1.視歡迎會的正規(guī)程度，酌情考慮是否借助稿件;

　　2.演講要始終熱情洋溢、親切友好。

　　五、悼詞

　　悼詞的作用在于悼念去世者，寄托人們對去世者的哀思。殯儀館是致悼詞的最常見場所。在一些已故著名人物的誕辰或逝世的周年紀念會上的發(fā)言，也應(yīng)屬于悼詞一類，悼詞對講者的最大要求就是：既要深沉而有情感地表達對去世者的悲哀、懷念之情，又要保持理智，不放縱情感，以教育和感染與會的聽者，激發(fā)起人們繼承去世者遺愿的決心。由于致悼詞的場合通常比較隆重、莊嚴的，因此，講者應(yīng)借助稿件來進行。

　　悼詞的要主要內(nèi)容之一是緬懷去世者的生平和業(yè)績。通常，有經(jīng)驗的講者借助以下兩種方法來進行：(1)年代法即講者按死者生前的不同時期有秩序地追懷其功績(如按兒童時期、少年時期、青年時期、成年時期、老年時期或按就讀時期、開始取得成就時期、出名時期等)。講者使用該方法時，要力求抓住去世者生前不同時期的具有代表性或典型的事實，而不要簡單羅列事實，報流水帳。(2)答題法即講者通過對有關(guān)死者的若干重要問題的回答來構(gòu)造整篇悼詞，這些問題包括：為什么說死者是個偉人或杰出的人?他做出了什么成績或完成了什么事業(yè)?他擁有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)?他有哪些富有魅力的個性或深切感人的事?他人是如何評價他的?等等。

　　悼詞的另一不可少的內(nèi)容就是要表達繼承死者遺愿的決心。在這部分內(nèi)容中，講者可一般地表達自己繼承死者遺志的意志或愿望，也可具體列出死者生前未實現(xiàn)的若干憾事，然后表明自己為之奮斗的決心。

　　通常，感人而又催人奮發(fā)的悼詞還具有如下特點：

　　1.使用誠摯而樸實無華的語言;

　　2.規(guī)避任何滑稽可笑或幽默的內(nèi)容;

　　3.緬懷死者的業(yè)績要客觀，不給人吹捧之嫌，有時不隱諱死者的不足或過失，效果更好些。

　　六、告別演講

　　告別演講最經(jīng)常出現(xiàn)于這樣兩種情況下：一是某人在一崗位上工作多年行將離職時;二是某人與親朋好友分手前為表達自己的友好或依戀心情時。告別演講面臨的境遇是多樣的，因此它同歡迎演講一樣，其形式可表現(xiàn)為正規(guī)的公開演說，也可表現(xiàn)為簡短的即興發(fā)言。每位講者應(yīng)依具體情況，選擇恰當?shù)母鎰e演講的形式。告別演說在前一種情況下，講者可參考下述內(nèi)容：表達自己對離職的依戀心情;闡述自己從事工作的原則或指導(dǎo)思想;坦誠說出自己工作中取得的成績、變化以及還存在的問題或不足;回顧自己工作中遇到最難忘或最有趣的經(jīng)歷或軼事;誠摯感謝長期來幫助和支持自己工作的領(lǐng)導(dǎo)或同事。

　　告別演講出現(xiàn)在后一種情況時，講者可參考下述內(nèi)容：表達自己與友人分別的留戀心情;回憶與友人相處中的最難忘懷或最能體現(xiàn)雙方間真誠情誼的經(jīng)歷或軼事;對雙方間友誼長存的真誠的祝愿;衷心感謝友人的周到服務(wù)或熱情款待。

　　告別演講的講者除選擇好內(nèi)容外，還應(yīng)注意：

　　1.使用樸素、簡明的語言;

　　2.根據(jù)場合情況決定是否使用稿件;

　　3.表達依戀心情或謝意必須情真意切;

　　4.介紹自己的工作成績不自吹自擂，談自己的工作不足不過于具體，不糾纏細節(jié)。

　　上面，我們扼要介紹了幾種常見的禮儀性演講。當然，類似的演講在生活中還很多，我們這里只是聊舉數(shù)端而已。總之，你在運用演講的一般理論和技巧時，只要始終牢記：(1)認清自己演講境遇的基本要求;(2)選擇適合于該演講境遇的內(nèi)容和方法，你就能嫻熟自如地應(yīng)付各種境遇下的禮儀性演講。

演講的基本禮儀 5

　　演講前及登臺禮儀：

　　通常情況下當主持人介紹演講者時，演講者應(yīng)自然起立，向主持人點頭致意，并向聽眾鼓掌或點頭，以表示感激之意，不可穩(wěn)坐不動或僅僅欠一下身子。正式登臺演講時，應(yīng)步伐穩(wěn)健、充滿自信、精神飽滿地走上講臺，恭敬、誠懇地向聽眾鞠躬。除嚴肅的場合下，演講者都應(yīng)面露微笑，并用目光環(huán)視全場，表示光顧和招呼;一定要站穩(wěn)后才可以開口講話。演講開始時說第一句話時要有親切感，起調(diào)不要太高，音量要適中，包括整個演講過程中都要有意識的調(diào)整好自己的音量，要有高有低，有起有伏，不可一成不變，面無表情，特別是眼神的調(diào)整也非常重要。

　　認為，演講中具體有以下幾個方面是需要大家注意的：

　　1、演講中的站姿要求：首先要站直，不可以掉肩斜背，或是抖腿、晃動，通常情況下，女人士可以用“V”字型或“丁”字步的站立，男時則可以用跨立的姿勢站立，或是雙腳并行。當然也可以采用一腳稍前，一腳稍后，重心主要壓在后腳上，也就是介于立正和稍息之間的姿勢。相比之下，這一種方法好處要多些，它可以兩腳調(diào)劑，減輕疲勞，長篇演講者一般都采用這種站姿。

　　2、演講中手的擺放：A、雙手自然下垂，放在身體兩側(cè);B、兩手合攏放在腹部;C、一手半握拳或手上拿書、翻頁筆，一手垂下;D、兩手輕放在講桌邊。另外，手勢與全身以及語言、感情要協(xié)調(diào)，演講者的手勢從來不是單獨進行的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。當然，也要求演講者每做一個手勢，都要力求簡單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美，就性別而言，男性的`手勢一般剛勁有力，外向動作較多;而女性的手勢主要是柔和細膩，手心內(nèi)向動作較多。

　　3、演講時的眼神運用非常的重要，方法也很多，但不管怎樣，眼神要和有聲語言、動作、表情相結(jié)合，要和臺下的觀眾有交流。

　　演講后及下臺后的禮儀規(guī)范：

　　演講結(jié)束時，應(yīng)面帶微笑說一聲：“謝謝!”并先向觀眾鞠躬致意后，從容不迫地回到原座。下臺時切不可過于匆忙，顯出羞怯失意之神態(tài)，也不可擺出得意、滿不在乎的樣子。坐下后，如大會主席和聽眾以掌聲向演講者表示感謝時，應(yīng)立即起立，面向聽眾、點頭敬禮，以示回謝。

演講的基本禮儀 6

　　演講者在上臺演講時務(wù)必大方自然，亮相得體，上場后演講者應(yīng)首先環(huán)視一下全場，接下來可以進行開場白，演講的開場白沒有一定的固定模式，一般演講者可首先介紹一下自己的姓名，并向聽眾致意。然后可以運用以下形式進行開場白：

　　提綱式開場白：

　　演講開始前，可以先把自己要講的問題扼要地介紹一下，使聽眾有個整體的認識，然后順藤摸瓜，脈絡(luò)清楚，一氣呵成。

　　向聽眾提問式開場白：

　　在演講開頭向聽眾提幾個問題，讓聽眾與你進入一個共同的思維空間進行思考。如果演講人的問題提得好，聽眾自然會格外留神，等待富有見解的答案。

　　即興發(fā)揮式的開場白：

　　演講者可根據(jù)會場氣氛擬一段即興開頭，這可以把演講者與聽眾一開始就緊緊地聯(lián)系起來，使聽眾在感情上產(chǎn)生哄鳴。

　　引起聽眾好奇式的開場白：

　　即把一些與演講內(nèi)容有關(guān)的罕見的問題先提出來，使聽眾產(chǎn)生一種非聽下去不可的興趣。如果有一個與演講內(nèi)容有關(guān)的有趣的故事，也可用它作為開頭。

　　作為一個成功的演講者，除了精心預(yù)備他的演講內(nèi)容外，還要注意他的儀態(tài)。

　　演講者的儀態(tài)：

　　演講時要保持久充沛的精力。在演講之前，一定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方，總之，要表現(xiàn)出氣度來。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺。或者說話時望天，好象是目空一切或思想不集中�；蛘吡晳T于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。

　　演講者的`聲音：

　　演講人的聲音要響亮。音量的大小根據(jù)會場的大小和人員的多少而定。既不要過高，也不要過低。過高易失去自然和親切感，過低會使會場出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。

　　演講者演講時，雙手盡量不要胡亂揮動，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢相當重要，并且有時能加強你的演說。可是要盡量避免一再重復(fù)同一動作。不要胡亂地揮動手臂以免分散聽眾聽你演說的注意力。

　　演講者的服飾：

　　演講者的服飾應(yīng)以整潔、樸實、大方為原則。

　　男士的服裝一般以西裝、中山裝、表年裝為宜。

　　女士不宜穿戴過于奇異精細、光彩奪目的服飾，服裝過于艷麗，容易分散聽眾的注意力。

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