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適者生存的即興演講
適者生存的即興演講1
陽春三月,萬物爭(zhēng)春,正是踏青的好時(shí)節(jié)。恰巧,有老同學(xué)邀我去爬上,便欣然前往。
剛到山腳,一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔,令人精神為之一振。連我這個(gè)久居此地的人也感覺注入了能量,全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人,更是渴望回歸大自然。每到周末,灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡(jiǎn)行,從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會(huì)有多少行人,可出乎意料的是,一路上,上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生,大腹便便的中年人,也不乏年過花甲的老年人。上山者個(gè)個(gè)精神飽滿,活力四射。下山者雖然是汗流浹背,略顯疲態(tài),但是輕松和快樂躍然臉上。
山路崎嶇且有點(diǎn)陡,給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊,倒也不覺得很累。有時(shí)候碰到其他的人群,也會(huì)相互聊上幾句。在大自然的懷抱里,一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時(shí),大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時(shí)候,我才有功夫認(rèn)真欣賞周圍的風(fēng)景。我忽然覺察一路走來,周圍的.灌木和雜草長(zhǎng)的并沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上,直插云霄,且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長(zhǎng)出些枝節(jié),雖然枝干不是很多,但也是枝葉茂盛。
我仔細(xì)揣摩個(gè)中緣由,終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大,樹與樹之間的間隔非常小,樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時(shí)候,茂密的樹葉早已是遮天蔽日,濃蔭華蓋,即使外面艷陽高照,走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露,就必須一個(gè)勁的向上生長(zhǎng)。越是到后來,爭(zhēng)奪就越激烈,越殘酷。為了生存,它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇,也沒有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛,而下面沒有旁枝的原因了。在期間,有幾顆稍矮些的樹因?yàn)槿鄙訇柟,早已?jīng)枯死了。這令我心生震撼,沒想到在這平靜祥和的大自然里,競(jìng)爭(zhēng)也是如此的激烈。
不過,細(xì)細(xì)想來,這些生長(zhǎng)在大山里的樹木,雖然要為了數(shù)點(diǎn)陽光而拼盡全力的生長(zhǎng),但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂,婀娜多姿,但卻比馬路邊上的樹木更有堅(jiān)忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然它們沒有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩,卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
“物競(jìng)天擇,適者生存!逼鋵(shí)人也是一樣。在逆境中成長(zhǎng)的人,為了生存,會(huì)想方設(shè)法提高自己適應(yīng)環(huán)境的能力,鍛煉出自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。一旦時(shí)機(jī)成熟,必將大展宏圖,成為爭(zhēng)相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環(huán)境中成長(zhǎng)的人,他們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí),缺少應(yīng)對(duì)困難的能力,適應(yīng)環(huán)境的速度和把握時(shí)局的能力和前者比起來更是望其項(xiàng)背。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大潮中四處碰壁、舉步維艱,稍一不慎就會(huì)成為社會(huì)的淘汰品!
同學(xué)的催促聲打斷了我的思路。我們繼續(xù)向著山頂攀登。不知怎么回事,我忽然變得身形輕巧,步伐輕快起來。不知疲憊的向著山頂攀登。
適者生存的即興演講2
古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。鄭板橋有一首著名的詩:咬定青山不放松,立根原在破巖。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。詩中的松樹為什么能在懸崖峭壁這樣的惡劣環(huán)境中扎根成長(zhǎng)呢?因?yàn)樗蓸溆蓄B強(qiáng)的生命力,不屈不撓地適應(yīng)了環(huán)境,松樹就足以證明了適者生存的道理。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們的工作來說同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過她的經(jīng)歷:她在大學(xué)時(shí)代是學(xué)校的尖子生,但在畢業(yè)工作之后,始終無法適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和高強(qiáng)度的工作生活,開頭她很不適應(yīng),頻頻跳槽,可總發(fā)現(xiàn)自己適應(yīng)不了新環(huán)境。后來,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實(shí)際情況,穩(wěn)定下來,讓自己去適應(yīng)環(huán)境,最終工作卓有成效。她正是因?yàn)檎莆樟斯ぷ鞲?jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了工作生活,提高了自己的實(shí)力。就像那懸崖峭壁上的松樹,在風(fēng)雨的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營(yíng)方案,獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的.“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng),若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),豐富自我,提升實(shí)力。不能固步自封,墨守成規(guī),拈輕怕重,這樣才能不被社會(huì)淘汰。
這個(gè)世界,就是適者生存,而能生存下來的,就必須要有實(shí)力,還要有運(yùn)氣!
成功就是在無數(shù)的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)?沒有人記的第二名!因?yàn)槌晒Φ娜硕贾肋m者生存的道理,并且他們都為此付出了許多心血和汗水,就如冰心詩中說的那樣:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!
讓我們一起努力,拋灑我們的青春與汗水,在我們的人生畫卷中寫下濃墨重彩的一筆,這樣才是真正的適者生存啊!
適者生存的即興演講3
浴不必江海,但求去垢;衣不必綾羅,暖者最佳;食不必珍饈,須適脾胃。很明顯,如此簡(jiǎn)單卻實(shí)際的追求,在當(dāng)今社會(huì)忙忙碌碌者看來,注定會(huì)被扣上“不思進(jìn)取”的帽子。我們竭盡所能,創(chuàng)造了令人嘆為觀止的物資財(cái)富。這種財(cái)富是巨大的,它以所有人的急功近利為代價(jià),卻將無數(shù)人平淡的追求、簡(jiǎn)單的夢(mèng)想吞噬。
很欣賞一句話:萬鐘于我何加焉。是啊,我們崇尚高大,崇尚峰頂,可是終有一天,我們住進(jìn)了大房子,謀得了高職位,可心靈卻因?yàn)槠v而再也煥發(fā)不出活力。此時(shí),大房子是一座港灣還是一座墳?zāi)?高職位是一張名片還是一塊墓碑?
不由得贊嘆起“適”這個(gè)字的美妙!斑m”者生存,與物競(jìng)天擇無關(guān)。如果一杯香茗一捧爐火就能滿足,何必違背本心追求浮華!于山林間放浪天性,于茅屋中閑聽風(fēng)雨。如果一本好書一方紙硯是你的最愛,何必鉆營(yíng)入世之道!閑敲棋子落燈花,更能讓你體會(huì)到生活的妙不可言。“適”,是汪清潭,它不是華麗的浴缸,絲繡的浴氅,卻能恰到好處地讓你體味到洗濯靈魂的快樂;“適”是古樸的線裝書,沒有讓精美的裝幀蒙蔽它的本質(zhì),卻可以讓人如坐春風(fēng)。
于身心疲憊時(shí),我喜歡到各處流連徜徉。凡世中不乏樂觀滿足之人。酒店旁邊的大排檔里,有穿著隨意的人喝酒劃拳;商場(chǎng)打折的專柜前,常會(huì)看到小姑娘用很少的'錢裝點(diǎn)自己而露出喜悅目光……他們都是那么地讓人動(dòng)容。他們不去奢求不去攀比,他們泰然自若地料理柴米油鹽;他們更容易獲得平凡又奢侈的快樂。比起那些節(jié)衣縮食換得一只名牌包回家供奉,為了按揭逐漸變成賺錢機(jī)器的人們,他們找到了“適”的所在。難道我們還依然將他們看成社會(huì)的草芥嗎?不,我覺得,他們才是這個(gè)社會(huì)的中流砥柱。
一切的一切,“適”者為佳。我們之所以有生活不順人心,幸福難覓的感覺,恰恰因?yàn)槲覀儽成狭颂嗖贿m合自己的包袱。當(dāng)我們看到電視上山村的孩子即使困頓也依然笑容燦爛,我們的心理會(huì)涌起隱隱的羨慕嗎?若果真的如此,我們何不找到適合自己的事情去做?
萬鐘于我何加焉。如果我們逐心靈之水草而居,我們將發(fā)現(xiàn),“大”是那么的浮夸,而“適”才是幸福的真諦。
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