演講者如何吸引觀眾注意力
當(dāng)代人越來(lái)越希望自己有較好的語(yǔ)言表達(dá)能力，這是因?yàn)楫?dāng)用武之時(shí)，我們方感到過(guò)去在學(xué)校和工作中，這種鍛煉的機(jī)會(huì)太少了。其實(shí)每一個(gè)人都應(yīng)該從成長(zhǎng)開(kāi)始就伴隨著這種訓(xùn)練。以下是小編推薦的演講者如何吸引觀眾注意力，歡迎閱讀！
電視臺(tái)中對(duì)熱點(diǎn)新聞的報(bào)道，內(nèi)容豐富、時(shí)效性強(qiáng)，但專(zhuān)家和記者的表現(xiàn)卻差別較大，這就與個(gè)人的概括能力、語(yǔ)言能力和駕馭現(xiàn)場(chǎng)的能力，也就是演講能力有很大關(guān)系。首先，主持人的思維、品位以及關(guān)注點(diǎn)，應(yīng)該和觀眾的思考期待一致，甚至更高一籌，那就會(huì)把談話引向一個(gè)逐漸深入的境界，使觀眾興趣不減、有所收獲，把他們牢牢地吸引在電視機(jī)前。如果主持人或被采訪者象私塾先生那樣不緊不慢地老生常談，不等講完，觀眾就會(huì)換臺(tái)。凡是在公眾面前演講(尤其是在時(shí)間有限的電視節(jié)目中)，都應(yīng)盡可能做到：語(yǔ)言緊湊、用詞準(zhǔn)確、條理分明、論點(diǎn)突出、心安神定。如此，演講者就不但具有了鮮明的個(gè)性，還有了駕馭現(xiàn)場(chǎng)的能力，這就是演講者的綜合素質(zhì)魅力!我們對(duì)聽(tīng)眾不能奢望“六秒鐘定律”即知端詳，但卻可能像精彩電影那樣，幾分鐘就吸引住觀眾的目光。
除了論壇的演講及電視臺(tái)的演講之外，大千世界中充滿(mǎn)了演講藝術(shù)。演講者的準(zhǔn)備要認(rèn)真充分，不可信口開(kāi)河、無(wú)知涉險(xiǎn)!
鮮活的思維是演講中的智慧之光
幾年前電視臺(tái)轉(zhuǎn)播的國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)，吸引了無(wú)數(shù)目光。人們?yōu)檫@種爭(zhēng)論問(wèn)題的形式、青年學(xué)子所談?wù)摰脑掝}以及所煥發(fā)出來(lái)的辯才而吸引。但是，由于國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)逐漸形成了一種固定的模式，觀眾的目光開(kāi)始轉(zhuǎn)向充滿(mǎn)鮮活思維的“對(duì)話”欄目。觀眾更愿意看到知識(shí)豐富、緊跟現(xiàn)實(shí)、實(shí)話實(shí)說(shuō)、與成功者近距離、充滿(mǎn)鮮活思維的對(duì)話。在今年5月11日中央二臺(tái)的“對(duì)話”欄目中有這樣一個(gè)精彩場(chǎng)面：宏德公司董事長(zhǎng)施振榮說(shuō)，子女不愿接他的班，愿當(dāng)教授什麼的，施先生也怕步王安的后塵，就把接力棒交給了幾個(gè)德才兼?zhèn)涞?ldquo;外人”。這時(shí)主持人問(wèn)一位在宏德工作了十幾年的員工：“你是追隨施振榮這個(gè)人，還是追隨宏德的企業(yè)文化?”回答是：“我追隨宏德的企業(yè)文化，施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。”緊接著，方太櫥具公司董市長(zhǎng)茅理翔先生對(duì)施振榮董事長(zhǎng)的交班有不同看法。他說(shuō)他把方太公司分給兒子一部分，分給女兒一部分，因?yàn)榉刹粔蚪∪�、�?jīng)理人不夠成熟、信譽(yù)也不夠等等，所以傳給子女放心。這時(shí)，主持人有一句幽默而意味深長(zhǎng)的插話：“施先生把企業(yè)當(dāng)孩子，茅先生把孩子當(dāng)企業(yè)。”這類(lèi)在現(xiàn)場(chǎng)迸發(fā)出來(lái)的鮮活的思想會(huì)給人們帶來(lái)很深的啟迪。
演講的成功最終還要靠長(zhǎng)期的積累和實(shí)踐
演講藝術(shù)的高低，取決于一個(gè)人的綜合實(shí)力，取決于長(zhǎng)期的文化積淀與實(shí)踐歷練。我認(rèn)為，從層次上，演講藝術(shù)可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是專(zhuān)業(yè)技能方面的演講。“道”就是各行各業(yè)的理論宣講。“悟”就是對(duì)實(shí)踐和理論融會(huì)貫通并能鞭辟入里且奔放自如。“空”不是無(wú)，而是一種自由狀態(tài)，是對(duì)自然和社會(huì)的感悟至深。說(shuō)到底，演講是人類(lèi)的活力和智慧之光的'體現(xiàn)。
我國(guó)幾千年的歷史就是一個(gè)演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始，就有許多專(zhuān)門(mén)從事“游說(shuō)”的思想家和縱橫家，他們對(duì)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”等，也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無(wú)一不是建立在獨(dú)到的思想、豐富的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家，也同時(shí)是演講家。現(xiàn)代社會(huì)的生活方式使人與人之間增加了交往，闡明各種事物的演講機(jī)會(huì)無(wú)處不在。對(duì)于任何一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō)，演講能力已經(jīng)成為一個(gè)不可忽略的素質(zhì)。
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