演講怎樣撩動人心

演講怎樣撩動人心1

　　一個人在演講時(shí)，如果像打開水龍頭般，任憑它流個不停，則聽眾的注意力就無法集中。但是像罪雨般浙浙瀝瀝無精打彩的說法，也會使聽眾精神松懈，而分散他們的注意力，因此適當(dāng)?shù)乃俣仁亲岇o默的`時(shí)間占全部時(shí)間的百分之三十五——四十較為理想。

　�。ǎ保�構(gòu)思時(shí)的靜默。

　　“…，事情是這樣的（到底是怎樣呢？）當(dāng)時(shí)……”

　�。ǎ玻┑却�被了解時(shí)。

　　“明白了嗎？（當(dāng)然一定是……）那是……”

　　（３）未明示立場前。

　　“不可能有吧？（絕對不可能�。�實(shí)在太不像話了�！�

　�。ǎ矗┓词�檢討時(shí)。

　　“真是這樣嗎？（我可能弄錯了，我的想法是這樣的……”。）

　�。ǎ担┝粲杏囗崟r(shí)。

　　“漸漸地太陽消失了它的光�！�…”。

　　總之，從以上例子可看出，“沉默”自有它潛在的威力，“活”的演講，通過“沉默”來調(diào)整語氣，時(shí)間及速度是非常必要和靈活機(jī)智的做法。沉默是一種不用說話的藝術(shù)。如果你覺得言語不能代表你的心，那么就請沉默，這或許比你說下去更為有效。

演講怎樣撩動人心2

　�。薄⑦m當(dāng)?shù)耐ｎD及靜默的時(shí)間

　　林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會傾身向前，直接望著對方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說。

　　這種突然而來的沉默，和突然而來的嘈雜聲有相同的效果：能夠吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個人提高注意力，警覺起來，注意傾聽對方下一句將說些什么。

　　例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯著名的辯論接近尾聲之際，所有的跡象都表明他會失敗，他因此感到很沮喪，他那痛苦的老病不時(shí)地折磨著他，力他的演說增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說詞中，他突然停頓下來，默默站了一分鐘，望著他面前那些半是朋友，半是旁觀者的群眾的面孔，他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣，似乎滿含著未曾流下來的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起，仿佛它們已經(jīng)太疲勞了，已無力應(yīng)付眼前這場無助的戰(zhàn)斗。然后，他以他那獨(dú)特的單調(diào)聲音說道：“朋友們，不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國參議院，都是無關(guān)緊要的，一點(diǎn)關(guān)系也沒有；但是我們今天向你提出的這個重大問題才是最重要的，遠(yuǎn)勝過任何個人的利益和任何人的政治前途。朋友們：“說到這，他又停了下來，聽眾們屏息等待，惟恐漏掉了一個字，“即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí)，這個問題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒�！�

　　替他寫傳記的一位作者指出：“這些簡單的話，以及他當(dāng)時(shí)的演說態(tài)度，深深打動了每個人的內(nèi)心。”

　　說話時(shí)的“停頓”，是一種需要掌握好的技巧。有意識的停頓不僅使講話層次分明，遼能重點(diǎn)突出，吸引聽話人的注意力。適當(dāng)?shù)耐ｎD，能前后互相照應(yīng)。只有條理清楚的講話，才具有說服力并表現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性，使別人佩服你講話的老練和憫熟。如果不懂得適時(shí)的停頓，滔滔不絕地一直講下去，就會使人有急促感，顯不出說話者的感情和力度。

　　什么時(shí)候要停頓呢？

　　當(dāng)我們轉(zhuǎn)換語言，承上啟下，或提出重點(diǎn)，總結(jié)中心思“想，概括主要內(nèi)容時(shí)就需要適時(shí)的停頓，而靜默的時(shí)間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方，也以下超出一分鐘為宜。

　　此外，如果你想表達(dá)出蘊(yùn)藏在內(nèi)心的激情，講話就應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫，所以停頓不只是聲音的靜止，而是一種無聲的心靈之語，它往往配合動作手勢。如：低頭沉思；雙手握拳，作激動狀，說到關(guān)鍵處，雙目凝視；深深嘆息；皺緊雙眉作痛苦狀；抬頭仰望天空等等。

　　注意作以上動作手勢時(shí)，一定要自然、逼真，切莫讓別人以為你故作驚人之狀，故此反而失去了“停頓”所特有的效果。

　�。�、沉默是金

　　大詩人吉卜齡曾說過：“你的沉默，道出了你的心聲�！痹谡f話中聰明的運(yùn)用沉默，可使沉默發(fā)揮最大的功用。 一個沉默的男人，往往給人一種威嚴(yán)的感覺，顯得高深莫測，學(xué)問豐富，所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。

　　有人說：“當(dāng)語言不能有所幫助時(shí)，應(yīng)該以真摯的'態(tài)度說服對方�！边@就是指沉默的心靈賦有的感情，憑著這瞬間的沉默來溝通心意，勝過千言萬語。

　　“有位遲歸的旅人，走在內(nèi)蒙大草原的泥濘小路上，急切地想趕口溫暖舒適的家里去，卻不幸遇上了暴風(fēng)雨，濃重的夜色漆黑如墨；傾貧大雨傾泄而下，猶如堤壩決堤的洪水泛濫，雷聲怒吼好似爆炸的炸彈。閃電已擊倒了路邊的好幾顆樹，最后，在傳來二陣震聾發(fā)噴的雷聲電閃之后，這位一生中從未見過如此可怕景象的旅客立刻跪倒在地上，仰望著上蒼，喘著氣說道：“佛主啊，如果你同平時(shí)一樣仁慈的話，就請你多給我些閃光，少給我一點(diǎn)雷聲吧！” 在許多特定的情況下，沉默比語言更有份量，就如同上面那位遲歸的旅人渴求佛主給他閃光一樣，用無聲的語言安慰他，而不要用雷聲擾亂他。

　　因此真實(shí)的語言并不在多，“沉默是金，假如言語沒有沉默，則失去它的深度。”

　　由此可見，講話以前的靜默代表有深度，講話以后的靜默表示有份量，因此不曉得沉默的藝術(shù)，也就無法真正了解說話的技巧了。

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