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關(guān)于自由的演講稿通用15篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的場合越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于自由的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于自由的演講稿1
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
當(dāng)雪花冷藏了陽光;當(dāng)彩虹開始結(jié)霜;當(dāng)天堂都已被挫傷,我還有什么?
又是一個安靜的晚上,一個人窩在搖椅里乘涼,望著滿天星斗閃爍不停,心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星,它們似乎沒有煩惱,而且一點都不孤單。回頭望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢,漂亮的擺設(shè)以及高智能家電,但是家的溫暖呢?我的親人呢,又在哪里?頓時,我覺得渾身冷得在抖??
在同學(xué)們眼中,我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束,我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨,我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的.打罵,我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督,我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學(xué)們眼中代表著自由,是!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了,也太悲哀了!如果,晚歸后,家中漆黑一片;犯了錯不改正,引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話,我寧可不要!我一點都不稀罕!
天知道,像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少,回家不是冷冷清清;至少,受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲;至少,心里的苦水有地方倒!很顯然,家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著,這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果,好可怕,好可惡!
偶爾,一個人晚飯后去馬路上游蕩,看見同學(xué)和他的父母一家三口,其樂融融的散步。和他們打招呼時,和他們擦肩而過時,我的心臟中跳動著羨慕,血液中流動著羨慕,呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那,我覺得我是一個被遺棄的孩子,對于現(xiàn)狀只能默認(rèn),不能反抗?墒,我又該怎么做呢?我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個幸福的背影,默默嘆氣和流淚。和他們相比,我的形單影只,是那么的孤獨,是那么單薄,更顯得一絲狼別和落魄。或許,孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重,我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形,仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由,我永遠(yuǎn)不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對于生活我并沒有奢求太多,我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由,我只要它離我越遠(yuǎn)越好,它離我的幸福越遠(yuǎn)越好!自由不重要,重要的是不自由!
關(guān)于自由的演講稿2
各位老師,同學(xué)們:
大家好。
今天我演講的題目叫《青春·理想》。
我們,撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風(fēng)那樣的自由,感受云那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執(zhí)著。
人生是對理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣。因此,只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個階段的理想,一年的.理想,一個月的理想,甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里,同學(xué)們,你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望,民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
有一位哲人說過:“夢里走了許多路,醒來還是在床上!彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理:人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的,人不僅要有理想,還要大膽幻想,但更要努力去做,在理想中躺著等待新的開始,如果不僅遙遙無期,甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們,你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?前人說得好,“有志之人立長志,無志之人常立志”,那些無志之人的“志”,就是美夢,就是所謂的“理想”,他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好,再完善,也只是空中樓閣,海市蜃樓罷了。同學(xué)們,你是立長志之人,還是常立志之人呢?最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球,則國雄于地球!弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾,飲一路風(fēng)塵。
關(guān)于自由的演講稿3
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
說起禮儀培訓(xùn),有的員工欣然接受,有的員工消極抗拒,也有的員工強(qiáng)烈反感,而我,就是那個強(qiáng)烈反感的人,我討厭傳銷式的口號:好、很好、非常好!我也討厭固定的煽情演練,討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份,我,消極的抵抗著。一小時、兩小時,一天,兩天。但,昨天,當(dāng)曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時,當(dāng)同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時,我,忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎?他們不喜歡自由嗎?不、不是!他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時,選擇了后者。當(dāng)他們的個性與組織的目標(biāo)相沖突時,他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
禮儀是一種儀式,更多的也是一種外在的呈現(xiàn),但是,任何理念、意志、精神甚至情感,如果沒有儀式的襯托或者支撐,都將會變成虛無。總行的這次禮儀培訓(xùn),時間很短,也不盡完善,但沉下心來思考,這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗,更是一次醍醐灌頂式的洗禮,不僅是對我們服務(wù)理念的一次全新的沖擊和顛覆,更是在激烈競爭的銀行市場吹響的'沖鋒號角……存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網(wǎng)絡(luò)營銷使銀行業(yè)已經(jīng)成為一片紅海,而曾經(jīng)還可以在農(nóng)村金融市場茍且偷安的我們,也必然遭受史無前例的激勵競爭和業(yè)務(wù)沖擊,在人員素質(zhì)、網(wǎng)點設(shè)施,資本積累以及組織架構(gòu)存在諸多問題的我們,如果還沒有濃烈的危機(jī)感,沒有徹底蛻變的意識,那么,也許十年,也許二十年,農(nóng)商行將如供銷社一樣,將僅僅會作為一個符號而存在,那時的我們,將如何去面對我們的妻兒老小,將如何面對曾經(jīng)嘔心瀝血的前輩們?
有人說,局勢如此,我奈若何?
那么,作為一個農(nóng)商行人,你,甘心嗎?在宣恩這塊熱土上,我們擁有最大的市場份額,最多的營業(yè)網(wǎng)點,最忠實的客戶群體,只要我們改變,一切,都來的及。
如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,強(qiáng)化自己,那么我們將會達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個人都做力所能及的改進(jìn),那么,聚沙成塔,我們這個組織,收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信,單調(diào)而重復(fù)的禮儀,枯燥而刻板的操作,不是對自由的唾棄與扼殺,而是對責(zé)任的接受與承擔(dān),不是對個性的摧殘和毀滅,而是對精神的淬煉和升華。
當(dāng)我老去的時候,當(dāng)我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候,我會驕傲的對他們說,看,這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時,我會說,我用責(zé)任詮釋了自由。
關(guān)于自由的演講稿4
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
對于生活在21世紀(jì)的我們來說,“自由”算得上是一個最熟悉的詞了,無論是在政治歷史書上,還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問:我們真的自由么?我們從小往大說吧:小時候,當(dāng)你上課時和同學(xué)說話時,老師往往會抓住你教訓(xùn)一頓,難道我們沒有說話的自由么?再長大點,當(dāng)你可以騎車上馬路的時候,會發(fā)現(xiàn)有人行道和車行道之分,難道我們不可以想走哪兒走哪么?等到你成人了,哪天氣兒不順,沒事打110玩兒,警察馬上就會找到你,難道是我們沒有打電話的自由么?
對于以上這些疑問,我認(rèn)為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上,一共居住著60億的人,如果每個人都是完全自由的,想做什么就做什么,那全世界不就亂了。自由,對于每一個人來說都是平等的,所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說,當(dāng)你在發(fā)揮說話的自由時,有沒有想過其他人聽課的自由?當(dāng)你在大街上自由狂奔的時候,有沒有想過其他車輛行駛的自由?當(dāng)你因為心情不好而故意撥打110時,有沒有想過其他需要幫助的人的自由?正因如此,才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現(xiàn)。這并不是剝奪了自由,而是極大程度上地維護(hù)了每一個人。
再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的,在美國,每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同,以至于讓某一部分人對美國贊賞有加,而對中國保持“白眼”狀態(tài)。但是不知道他們觀察過沒有,美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關(guān)。在中國,你和某人因誤會結(jié)下仇,第二天不會有什么事;可要是在美國,碰見那個心理狹隘的,第二天就沒準(zhǔn)去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的`權(quán)利,難道這樣就是對的么?更有甚者就是因為自己心里不痛快就開始向別人掃射,難道這就是我們想要的自由么?
為了每一個人都有享受自由的權(quán)利,我們必須要用秩序來規(guī)范它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由,這才是它的真諦!
關(guān)于自由的演講稿5
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎?
有一次,一位科學(xué)家畫了一個形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先,他把照片拿到小學(xué)一年級的一個教室,問他們是什么。學(xué)生們對此爭論不休:有人說是香蕉,有人說是月亮,有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室,問了同樣的問題。學(xué)生們異口同聲地說是月亮,科學(xué)家們聽后非常沮喪。我想科學(xué)家之所以惱火,是因為那些孩子的心被灰塵封住了,他們不是自由的。就像八股一樣,只有廢除它,才有進(jìn)步,才有新發(fā)現(xiàn),才有新精神的誕生。
我們永遠(yuǎn)忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴(yán)重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏,永遠(yuǎn)飛不到更高的天空。喜歡看著人哭啊哭,喜歡聽人狂吼,喜歡吐出一些埋藏在心里,喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人,無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑,喜歡英雄暮年勉強(qiáng)回首,喜歡官場失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊,是真誠,是可貴的精神。
草要自由,就要積蓄力量,等待破土而出的那一刻;未馴服的野馬的自由也是由于它的努力;靈魂要想自由,必須經(jīng)過一番努力和勤奮,等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里,我們要像舞者一樣,舒展自己的感情,把自己最美的一面,靈魂最閃亮的部分奉獻(xiàn)給觀眾。
在我們年輕的時候,我們應(yīng)該像鋼琴家一樣,用優(yōu)美的旋律釋放我們的心,把生命中最響亮的時刻獻(xiàn)給關(guān)心我們的人。拋棄世俗觀念,忘記世俗的忽視,就像但丁說的:“走自己的路,讓別人說去吧!”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
不能夠給它們幸福,那就給他們自由。你極喜歡小動物。
在你嗷嗷待哺的時候,我給你買來兩條金魚和一個圓圓的魚缸,放在電視機(jī)頂部。閑暇的時候,我就常常抱你在魚缸前駐足,引你用目光去追尋運動的色彩。這時你咯咯的笑聲,讓我的心陶醉。
在你蹣跚學(xué)步的時候,你會跟在小狗狗的后面,窮追不舍,當(dāng)它回過頭來向你汪汪的.時候,你卻又害怕地拱到我的懷里!安灰獡(dān)心,只要你不對他動粗,它是不會傷害你的!蔽叶紫律韥砉膭钪恪P蕾p著你看小狗狗時可愛的表情,明白你已經(jīng)把它當(dāng)作了朋友。
你想要很多小動物。我給了你很多的設(shè)想:門口一只小狗,客廳沙發(fā)上一只小貓,你臥室的房頂掛只小鳥,床下睡只刺猬,窗戶上趴只猴子,陽臺上放只兔子,花叢中再來幾只小蝸牛,長頸鹿只好放在樓下啦,老虎還是先寄存在動物園吧,這樣安全些,爸爸當(dāng)采購員,媽媽當(dāng)飼養(yǎng)員,至于你嗎,就天天和小動物在一起快樂吧!你聽后,總會哈哈大笑,仿佛家里真得成了動物園,仿佛你真得成天與小動物們在一起。
也許是自來水的水質(zhì)不適合金魚生活吧?抑或是金魚本就很難養(yǎng)活?更可能是我們不會養(yǎng)金魚吧?有那么一段時間家里的金魚一只一只地死去了,你很悲哀。我告訴你:“我們不能夠給它們幸福,那就給它們自由的河流吧!”在這幾年里又買了好多次,可每次都以悲哀作結(jié)。每次我都會偷偷地把金魚的尸體扔掉,害怕它們會增加你的惆悵。不明白從何時開始,每次從金魚攤位前經(jīng)過,你會用戀戀不舍的眼光看它們,嘴巴上卻會說:“我不能夠買你回家的!
記得當(dāng)你用自己全部的零花錢從市場上買回一只荷蘭鼠時,你的興奮無法用言語來表達(dá)。總是擔(dān)心它吃不飽,喂完米飯又喂胡蘿卜,把它放到陽臺上溫暖的陽光下,才去看電視?僧(dāng)我再去看它的時候,它已經(jīng)直挺挺地躺在籠子里了。當(dāng)你相信它真得是被你撐死了的時候,你的臉上掛滿了無奈和愧疚,“早明白會這樣,我絕對不會喂那么多東西的。”“別悲哀了。它本就不就應(yīng)生活在籠子里的,它的家在大自然。”我安慰著你。有那么幾次,你看到鴿子在我家空調(diào)的室外機(jī)上徘徊,你只是輕輕地喊我過去,與你一起靜靜地看它們潔白的羽毛,欣賞它們黑豆般的眼睛,悄悄地不去驚動它們,每次都是這樣。我不明白你是否已經(jīng)明白“不能夠給它們幸福,那就給它們自由”的意思,可我能夠感受到,八年來你一向在思索:生命,自由,幸福,愛。
關(guān)于自由的演講稿6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“海闊任魚躍,天高任鳥飛”展現(xiàn)給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?有一次,一位科學(xué)家畫了一個形狀,他主要是想了解一下學(xué)生的想象能力。首先,他把畫帶到一個小學(xué)一年級的教室里,問他們圖上畫的是什么,同學(xué)們?yōu)榇藸幷摬恍荩河械恼f那是香蕉,有的說那是月亮,還有的說那是切開的西瓜……隨后,他又把畫拿到初中生的教室,問了同樣一個問題,同學(xué)們異口同聲地說是月亮,科學(xué)家聽后很懊喪。
我想科學(xué)家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封,沒有得到自由。就如同八股一樣,只有廢除了它,才可能有進(jìn)步,有新的發(fā)現(xiàn),新的精神的誕生。
我們永遠(yuǎn)都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴(yán)重后果。禁錮的心靈,就好像斷線的風(fēng)箏,永遠(yuǎn)也不可能飛到更高的'天空。
我喜歡看人痛哭失聲,喜歡聽人狂聲怒吼,喜歡酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難,我喜歡明星失寵后凄然一笑,英雄暮年時忍痛回首,官場失意者獨品清茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊,是一份真誠,更是一種難能可貴的精神。
小草要想獲得自由,就要積蓄力量,等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力;心靈要想獲得自由,就要經(jīng)過一番努力,一番勤奮,等待“守得云開見月明”的時刻。
青春歲月里,我們應(yīng)該像舞蹈家一樣,盡情舒展自己的情懷,把自己最美的一面,心靈最閃亮的部分獻(xiàn)給觀眾。
青春歲月里,我們應(yīng)該向鋼琴家一樣,借助動聽的旋律來釋放自己的心靈,將生命中最響亮的一刻獻(xiàn)給有愛心的人。拋棄世俗的觀念,忘卻世俗的冷落,如但丁所言:“走自己的路,讓別人去說吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
關(guān)于自由的演講稿7
就有那么一個人,一些事,會牽動我復(fù)雜的小情緒,卻總是尋不到那樣一個人,愿意傾聽我復(fù)雜的心緒。
20xx年的冬天,總感到愈來愈冷,卻又總是在自己瑟瑟發(fā)抖著,渾身僵硬的時候,天空投射幾縷霞光?傋屛乙詾楹L煜辔堑哪抢,就在前方,我獨乘孤舟,以為只要抵住流言蜚語,淡看譏諷嘲笑,就能夠?qū)さ侥切沱惖?弧線。
但是,越走就越孤獨。可太陽卻還要樂呵呵的告訴我,傻子,你得不到。
對,我就是傻子。會把別人無意的笑當(dāng)成接納,我以為大家都是相信我的,我以為自己牽掛的那些人,也會牽掛我。
諾大的高中,偶識一幫朋友,能夠每一天談笑,笑那些庸俗的東西,最后笑成了傻子。
對,我就是傻子。就想單純的為某一個人笑,為某一個人悲;我以為自己很強(qiáng)大,我以為自己和大家是一樣的;我以為會有人接納這樣的我;我以為我堅持的某些東西,也會是別人看中的……
可事實上,我視為珍寶的東西,在別人眼里只是廢物;我盡心呵護(hù)那些易碎的東西,卻總會走來有著冰冷表情的人,無情的擊碎它。
對,我就是傻子。我以為傻人會有傻福,可事實告訴我,傻人最終蠢死。
對,我就是傻子。可有哪個聰明人能夠告訴我,怎樣是對,怎樣為錯?我這個傻子參不透你們的真理。我只想說,說真話,做真事,付真心。每個人都會不同,持續(xù)自己的不同,別去刻意改變,除非你覺得值得。
關(guān)于自由的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
有人說,人早已掙脫枷鎖,已是自由的。有人說條條大路就在前方,只管前進(jìn)吧,路的'盡頭便是極盡的輝煌。
我佇立于天地之間,群山之巔,盡我所能極目四望。我仰望這天,看不透,我看不透這天有多高。我俯瞰這地,望不盡,我望不盡這地有多遠(yuǎn)。
層疊的山巒和那遠(yuǎn)天的流云,是這天地的壯美,還是那樊牢的偽裝?前路茫茫,皆是虛妄。
路究竟在何方?我在塵世間跌宕,尋不到你的方向。是群山遮擋,還是醉眼迷茫?路的極盡又是那?是終點還是起點?是新的征程還是落幕的輝煌?
我曾在這天地間飛翔,是誰折了我的翅膀,讓我無法自由翱翔。請還我一雙翅膀,我想要再次飛翔,在哪青天之上。
關(guān)于自由的演講稿9
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
又到了春天了,而那兒時與小伙伴在叢林中自由自在地捉螢火蟲的情景,卻隨著時間的推移,越來越遠(yuǎn)……
茶余飯后,我靜靜地坐著,靜靜地思索,逃脫了作業(yè)的襲擊,躲開了嘮叨的彈雨,來到久違的田野。一張張久違的可愛如花的笑臉再次地綻放了,在和煦的春光下,向日葵自由地盛開著,如火一樣的激情,青春地燃燒著,釋放出無限的生機(jī)。
這是在我幼兒的時候,那片綠草如茵的草地。那次,我和幾個好朋友在這片“圣土”無憂無慮地放風(fēng)箏。朋友拿著風(fēng)箏線,我則隨著風(fēng)箏一起前進(jìn),望著天空上那展翅高飛的“白鴿”,我越看越起勁。轉(zhuǎn)眼間,我的`身后仿佛長著一對翅膀,而我也像風(fēng)箏一樣正在天空翱翔。這時的藍(lán)天,這時的白云,這時的春風(fēng),仿佛一切都很高興。我也格外興奮,草地上盡情揮灑著我們喜悅的汗水,天空中盡情回蕩著我們歡樂的笑聲。
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼天就黑了,我們都各自回了家。我陷入了深深地沉思:我即將升入初中了,每一天的生活都很忙碌,除了寫作業(yè)看書,還要上課,而周末又要到處學(xué)習(xí),像幼兒時完美快樂的日子還會有嗎?以后上初中的生活將更加繁忙,為了考個好高中,我將更加努力,那還會像那天那樣無憂無慮嗎?我不再無厘頭地想,我有了新的想法,就算以后會被許多事情而束縛,但是我的內(nèi)心要持續(xù)良好的生活態(tài)度,時常出去親近大自然,讓自由不再離自己越來越遠(yuǎn)。我要像風(fēng)箏一樣放飛情緒,從自由中得到快樂,得到放松。
我多期望這片自由的藍(lán)天能永久為我敞開,能讓我永久自由自在地翱翔。
關(guān)于自由的演講稿10
同學(xué)們,老師們:
大家好!
望著窗外那自由飛翔的小鳥,我潸然淚下?粗郎夏撬坪跤肋h(yuǎn)也寫不完的作業(yè),我哭了。人人都有追去自由的權(quán)利,可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的學(xué)習(xí)委員,按理說學(xué)習(xí)應(yīng)該不錯,可在媽媽的眼里,我的.成績總是不完美的。每天,我除了要做老師布置的作業(yè)外,還要做完媽媽買的練習(xí)題,那似乎永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由,哪怕是放我出去走一會兒。
每次回家,都沉了一種壓抑。每當(dāng)我聽到同學(xué)們說回家真好時,我的心都快要歲了。的確,家是溫馨的,回家確實好,可我這個冷漠的家,對我來說是可怕的,以前我最怕黑夜,現(xiàn)在我最怕回家。
自由是那么美好啊!
謝謝大家!
關(guān)于自由的演講稿11
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
今天非常榮幸,也非常激動,很珍惜能有這樣的機(jī)會站在這里和大家講講我的心聲,我今天演講的題目是《擁抱真正的自由》,感謝大家耐心的傾聽!
在我的生活里,在這段漫漫的生命旅程中,夢想一直不曾離我遠(yuǎn)去,夢想是五彩斑斕的,充滿了青春的荷爾蒙和年輕的喝彩,即使偶然遭遇蹉跎,也永不褪色。在我的生命旅程之中,經(jīng)歷太多太多的美好,但這些都比不上大學(xué)給我?guī)淼拿篮。我的大學(xué)生活像是一片海,有時候靜謐非常,有時候狂風(fēng)巨浪,無論怎樣,我都醉心于用自己方式去感悟、體會和成長,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。大家都知道這句名言,但當(dāng)大家一路風(fēng)雨兼程,走進(jìn)許多人夢寐以求的大學(xué),就此沉迷其中,喪失方向,驀然回首中卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)記不清當(dāng)年的理想、志向、抱負(fù),這何嘗不是一種悲哀?
牢記初心,不忘使命,是啊,大學(xué)在很多同學(xué)眼中的印象僅是一道跨向自由的大門,只要踏入其中,又有多少人能恪守初心和使命呢?在這里我們學(xué)會了一點一點的自我放縱,嘗試以前無法涉足的各種江湖,玩味叛逆和乖張帶來的快感,短時間內(nèi)這讓大家感到了自由的意味,但漸漸自己會突然覺得日子過得無比空虛,雖然悠閑自在,但那些虛度的光陰會讓自己在某個瞬間覺得格外蒼白無力,自信心也逐漸降低。于是我們開始反思,這就是我來大學(xué)的目的嗎?這就是大學(xué)帶給我們的自由?
不,我不認(rèn)為這是大學(xué)帶給我們的自由,而是一種散漫和消極,世界上沒有絕對的自由,就如同完美的東西只存在于想象中一樣。至少不是自己從前理解的`那種自由,它不是百無禁忌、隨心所欲,而是象征著內(nèi)心世界、時間概念、成長舞臺的無限可能,對于大學(xué)來說,大學(xué)以寬容、友善的態(tài)度為我們開啟了一個嶄新的人生階段,在這里我們的靈魂與肉體將自由地生長,大學(xué)作為ー個大舞臺,一個模擬戰(zhàn)場,它的開放性,獨立性,專業(yè)性,無形地敦促我們獨立尋求一種自己適應(yīng)的生活方式,學(xué)業(yè)上也擺脫了之前的繁雜及純理論的灌輸,更加注重實踐能力、動手能力的培養(yǎng),大學(xué)還將對我們自我意識、價值觀、世界觀、人生觀重新塑造,進(jìn)行一次精神洗禮。但這個過程不是強(qiáng)迫發(fā)生的,大學(xué)很自由讓我們?nèi)ミx擇,我個人感覺這種自由的外在形式或者是讓人極其舒適的,但還是有很多同學(xué)感受到了成長過程帶來的巨大壓力,“自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn)”——這就是真實的大學(xué)的自由屬性,其實是一種很嚴(yán)苛的自我修行過程——你決定你是誰,你決定你的成就,你決定你的未來——這就是大學(xué)給你的自由。
世界上最美好的恰恰就是自由,大學(xué)的時光寶貴,讓我們都能在這條實現(xiàn)自由的自我修行的大路上勇毅前行,我堅信我們必將能擁抱真正的自由,謝謝!
關(guān)于自由的演講稿12
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
自由似乎是很多人一直夢想的,但自由只是一個抽象的概念。那么,什么是自由呢?
有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的,有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢,有思想,有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的,更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時候,我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛,突破重重困難,只為了找到自己的愛情。在我看來,不僅僅是愛,更是突破自我和困境,找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里,自由是最后的幸福團(tuán)圓,是永遠(yuǎn)的歡笑,是永遠(yuǎn)的愛,是永遠(yuǎn)的被愛。但是隨著年齡的增長,發(fā)現(xiàn)愛情不會永遠(yuǎn)存在于每個人身上。這個世界上,有很多被遺忘的人,他們可能被戰(zhàn)爭傷害,也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎,奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P(guān)懷,所以無法獲得精神自由。
自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀(jì),許多哲學(xué)家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里,是不愛別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄,給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王,因為這里的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的,它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。
現(xiàn)在,我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由!抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上,“每個人都不是封閉的.”,每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上,老年人有安全感,但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒有人自私自利,只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高,互相尊重,互相愛護(hù),真正的心里沒有自我,只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實現(xiàn)真正的自由。
所以,自由不是憑空而來的,它來自于愛。只有當(dāng)人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時,這個人才能獲得真正的自由;當(dāng)所有人都戀愛了,整個社會才會獲得真正的自由。
關(guān)于自由的演講稿13
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
我羨慕蒲公英,當(dāng)微風(fēng)拂過,它就隨著風(fēng)翩翩起舞,自由地飄向遠(yuǎn)方;我羨慕小鳥,張開翅膀就可以飛翔,即使到達(dá)不了萬里高空,也足夠能感受到清新的風(fēng)和藍(lán)藍(lán)的天,我羨慕他們,因為他們的自由。
美國一位哲學(xué)家曾說:人本身就是自由的,只是自己不知道而已。的確,有時是我們自己給自己太多負(fù)擔(dān),太大壓力,才感覺到不自由。我們可以給自己減刑,自我釋放,生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。
余秋雨曾在他的作品中寫道:他的一位朋友進(jìn)監(jiān)獄后并沒有放棄自己,而是在不自由的、布滿鐵欄和灰色墻壁的監(jiān)牢里學(xué)習(xí)外語。刑滿釋放后,他帶出了一部六十萬字譯稿,并準(zhǔn)備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的,但是他為自己大大減刑,讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事,度日如年,而獲得一本棋譜后,日子過得飛快。在上例中,外語就是余秋雨朋友的棋譜,正因為這樣,他才沒有感到監(jiān)獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。
很多人明明生活在自由的環(huán)境,卻把自己的心關(guān)在自己建造的監(jiān)獄里,不懂得自我減刑。在現(xiàn)實生活中,有的公交車售票員很不喜歡自己的工作,懶洋洋地報站名,愛搭不理地售票,時不時地看著手表,漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監(jiān)獄,他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的,與其痛苦地去做,還不如釋放自己,讓自己活得更自由些。有時候,不自由都是人們自己設(shè)好的圈,可是偏偏卻要走進(jìn)去。不自由并不是類似監(jiān)獄這類有形的物體,最可怕的就是自己給自己的無形的負(fù)擔(dān)。所以,當(dāng)我們感到被束縛、疲憊時,我們何不放下背包,學(xué)學(xué)李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫?李白在仕途不順時,并沒有垂頭喪氣,依然滿懷雄心壯志,飲酒作詩,釋放心中的苦悶和不滿,留下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的`豪邁與自由。我們也可以學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的散淡,陶淵明與大自然融為一體,心中裝有完美桃花源的自由和閑適的心情。
人類可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周,有多少人陷在自己設(shè)置的不自由中,如學(xué)習(xí)的壓力、工作的壓力等,人們的頭上總頂著一片烏云,眉宇間鎖著一種苦悶。
為自己減刑吧!像蒲公英一樣隨風(fēng)自由飄蕩,像小鳥一樣在藍(lán)天展翅飛翔。除了自己,誰還能讓你恢復(fù)自由呢?
關(guān)于自由的演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
自由,似乎是很多人一向都夢想得到的,但自由只是一個抽象的概念,那么,何為自由?
有人認(rèn)為自由是一切以自我為中心,也有人認(rèn)為自由是有錢有權(quán),心有所想,事有所成。而我認(rèn)為自由不僅僅僅是物質(zhì)的,更體此刻精神層面。我對自由的尋找就從書中開始……自由在一本本童話書中。在很小的時候,讀的最多的是那些王子與公主的唯美的感情故事,他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛,突破重重困難,只為尋找到那屬于自己的感情。而在我看來,那不僅僅僅是感情,更是敢于突破自身和困境,尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中,自由就是那最后的大團(tuán)圓,是永恒的歡聲笑語,是永久的愛與被愛。但隨著年齡的增長,卻發(fā)現(xiàn),愛不會永久的存在每個人身上。在這個世界上,還有著許多被遺忘的人,他們或許被戰(zhàn)亂所害,或許被貧窮所困,他們在生死間掙扎,為滿足物質(zhì)生活而奔波,他們?nèi)鄙賽郏鄙訇P(guān)懷,因此得不到心靈上的自由。
自由在哪?在我少年的生活中,一向有著對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀(jì),許多哲人探尋著自由與愛。于是,但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛,尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所,是奪他人自由者的囚籠,在那里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨,以至于理解懲罰的煎熬。那秀麗的,擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的期望,他們通過心靈的修行,渴望擺脫心魔,不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂,則是真正的`自由之地,因為在那里的人們心靈純善,互愛互敬,相處和諧。尋找是《神曲》的主題,自由則是它尋找的目的。原先自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的,它蘊(yùn)藏在每一份愛人者的身邊,愛著他人,不僅僅給予了他人自由,也給予了自己自由。
如今,我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界。《禮記》以前為我們建造了一個大同世界,在這個世界里“外戶而不閉”,人人無心作惡,這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”,社會上老有所養(yǎng),少有所依,貧困之人也有著來自他人的救濟(jì),沒有人自私自利,只顧自己的功名利祿;每個人都能夠做自己想做的事,去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易,則愛人難”,想將“愛人”普及到所有人,是十分困難的,這就需要極高的素養(yǎng),需要人與人之間互敬互愛,真正做到心中無我,只有他人,這就需要我們努力突破心靈的束縛,扔下一切思想上的自私與小我,這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意,到達(dá)真正的自由。
所以,自由不是憑空而生,它從愛中而來,只有對他人,這個社會,對世間的一切生靈都飽含愛意,這個人才會獲得真正的自由;當(dāng)每個人都處在愛之中,整個社會就會獲得真正的自由。
關(guān)于自由的演講稿15
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
每個家長、老師都愛自己的孩子,那愛到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思,看了《愛和自由》,感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待!笔艿竭@些文字的啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴(yán)。 《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ),在18年高度專注教育實踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。從事幼教工作四年以來,我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,每天組織幼兒進(jìn)行活動時,我最多對孩子說的一句話就是“注意安全,一定要小心”,我也是要求孩子必須像我這樣做,我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣,或者危險的動作時,我會很快過去阻止他,告訴他,這個不能,這個危險,我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動時,我也是生怕孩子不回取玩具,不會玩,總是忍不住要去告訴孩子:“寶貝你可以玩這個呀,這個這樣玩,你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子,總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子,保護(hù)孩子,殊不知,我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利,遏制了孩子的探究欲望,抹殺了孩子的創(chuàng)造力,這樣做恰恰違背了孩子的成長規(guī)律。直到看完《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟到,我們的愛對于兒童就是束縛,我們成人有太多的規(guī)矩,太多的不可以,在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排,總想著駕馭孩子的思想,其實這樣并不是愛孩子,愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,大膽的放手,這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創(chuàng)造自己,必須生活在愛和自由中,他必須擁有時間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會,他才可以創(chuàng)造獨特的自己。
我們中班有一個孩子,他總是偷偷吃小朋友的吃的,剛開始我有點生氣,我教育他,不能隨便吃別人的東西,可是這個孩子有時還會繼續(xù)偷吃別人的東西,看了《愛和自由》我才明白,兒童偷吃東西,在我們成人眼里這是偷吃別人的食物,但是在兒童看來,他不是偷,他就是覺得那里有好吃的,為什么不給我吃,以后只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時,我會走過去對他說來我?guī)湍隳,剛開始他會尷尬,會撒謊說他幫其他小朋友拿的,每一次都這樣,持續(xù)了一段時間,這個孩子再也不吃別人的東西了,他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確,幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗了,感覺了,就會對幸福和快樂有了認(rèn)識,將來就會成為這樣,這正是幸福成長的內(nèi)涵,幸福也是要成長的',所以之前所說的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識,執(zhí)行自己的計劃,你的計劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情,會因為自己的想當(dāng)然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由?因為很多時候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時候,他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動,一直都是自發(fā)而有意義的,它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候,相信孩子這么做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng),相反,父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
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