關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人而無(wú)信，不知其可也。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代，誠(chéng)信就已經(jīng)成為了做人的根本，也是橫量正人君子的基礎(chǔ)。
相信你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事，對(duì)于自己幼不知世的兒子，曾子依然堅(jiān)定履行了妻子許下的承諾，夫妻兩人的舉動(dòng)截然不同。我想，曾子不但維護(hù)了自己做人的準(zhǔn)則，也給年幼的兒子樹(shù)立了榜樣，把誠(chéng)信這種美德傳承下去，曾子也是我們的榜樣，他的行為值得我們學(xué)習(xí)。
記得小時(shí)候，有一次，在打完羽毛球回家的路上，我興奮地把羽毛球拍拖在地上走，無(wú)意間舉拍一看，上面的漆斑斑駁駁，掉了一片。我的心不由慌亂起來(lái)，大腦一片空白，這時(shí)老爸新買的球拍啊，他剛剛還叮囑我小心一點(diǎn)。我不自覺(jué)得用手把掉漆的部位蓋住，把它塞進(jìn)了袋子里，一邊緊張地觀察著老爸的'神色，還好沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)坦白老爸肯定不會(huì)批評(píng)我，但不知為何我沒(méi)說(shuō)，這件事也被我漸漸遺忘了。不知過(guò)了多久，再次打羽毛球時(shí)，我又看到了斑駁的漆時(shí)，隨口跟老爸一說(shuō)，并沒(méi)有引起太多的注意，可當(dāng)老爸的一句“沒(méi)事”脫口而出時(shí)，我長(zhǎng)噓了一口氣。頃刻間，心中那塊潛在的大石頭也落了地。
誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信。是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的準(zhǔn)則，是立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。作為中華兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)做到言必信，行必果，并向曾子所說(shuō)的每天反省自己，與朋友交而不信乎？讓誠(chéng)信之花綻放在你我之間，讓中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講誠(chéng)信，從你我做起，爭(zhēng)做美德少年。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的`穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)車兀，其何以行之哉？”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相于，信義而已矣；信義之施，人與人相于而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日�；顒�(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴！
關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果人生是一張白紙，誠(chéng)信就是一支彩筆，為人生增添色彩；如果人生是一片土地，誠(chéng)信就是一朵鮮花，為人生綻放光彩；如果人生是一座高山，誠(chéng)信就是一階天梯，通向遙遠(yuǎn)的云端；如果人生是一條河，誠(chéng)信就是一架橋梁，溝通彼岸的你和我。
“攤主回家吃飯，買饃把錢放箱子里，謝謝合作”這是一個(gè)賣饃的老奶奶在攤前立的牌子。多么真誠(chéng)的話語(yǔ)，沒(méi)有絲毫的擔(dān)憂，她對(duì)買饃和那些不買饃的人有一種充分的信任，而那些買饃的人也充分體現(xiàn)了他們的誠(chéng)信，拿饃把錢放入箱中。不同的人對(duì)于誠(chéng)信的概念不同，他們會(huì)有不同的選擇。其實(shí)每個(gè)人的心中都有一個(gè)坐標(biāo)，坐標(biāo)原點(diǎn)就是誠(chéng)信，有的人距離原點(diǎn)稍遠(yuǎn)，他就可能選擇利益，有的人距離原點(diǎn)較近，他就有可能選擇遵守誠(chéng)信，但無(wú)論怎樣，遵守誠(chéng)信都是中華民族的傳統(tǒng)美德，都是不可拋棄的原則。
古今，有許多默默堅(jiān)守誠(chéng)信的人。季步一諾千金，堅(jiān)守誠(chéng)信，四海之士都來(lái)投靠他；臾駢不負(fù)信，獲得世人的尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話；孫水林、孫東林兄弟堅(jiān)守誠(chéng)信，做到了“新年不欠舊年賬”被譽(yù)為信義兄弟。
我想大家都知道立木為信的故事。秦國(guó)的時(shí)候，商鞅進(jìn)行變法，為了得到百姓的支持，他在南門前立了一根木頭，如果誰(shuí)能把它扛到另一個(gè)城門就可以得到重賞，然而當(dāng)時(shí)由于官員多不講誠(chéng)信，在百姓心中他們的信譽(yù)很低，沒(méi)人想上前試一試，隨著賞金的增加，有一個(gè)人勇敢的站出，把木頭扛到了約定的位置，結(jié)果商鞅履行了自己的承諾，那個(gè)人得到了應(yīng)有的獎(jiǎng)賞。看來(lái)誠(chéng)信不僅是做人的原則，也是一切事物的前提。
誠(chéng)信的問(wèn)題越來(lái)越引起人們的.關(guān)注和思考，但在社會(huì)上還有一些不守誠(chéng)信的現(xiàn)象。發(fā)生在我們身邊的有河南瘦肉精事件。當(dāng)雙匯集團(tuán)的健美豬在為他們賺取豐厚的利潤(rùn)的同時(shí)，也與正義和道德越走越遠(yuǎn)。最終瘦肉精事件被披露100億的銷售額頃刻消失。錦湖輪胎事件、染色饅頭、毒膠囊事件相繼被揭開(kāi)。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)成功的基礎(chǔ)，如果為了利益，不惜失去誠(chéng)信原則，那么對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，他最終的結(jié)局只有一個(gè)，那就是滅亡。
誠(chéng)信是我們的財(cái)富，守住心靈中誠(chéng)信的凈土，讓我們的人生更加豐富多彩，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松缆飞吓c誠(chéng)信同行。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合4
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天國(guó)旗下講話的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重。
給大家講一個(gè)故事，中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。為什么呢？因?yàn)�，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。
社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能在自己的.精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。
同學(xué)們！誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”�！罢\(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂(lè)！更多幸福！更多精彩！同學(xué)們！讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立“我誠(chéng)信，我快樂(lè)”的理念，做誠(chéng)信事，講誠(chéng)信話，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起！讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開(kāi)花果！讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳！讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌！
關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合5
老師、同學(xué)們：
我們?nèi)吮仨氈v誠(chéng)信，一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
我們做到這幾點(diǎn)，我們交朋友，我們長(zhǎng)大了就深有出息，大家應(yīng)該都很喜歡聽(tīng)我的故事對(duì)不對(duì)，那我就給大家講講我的誠(chéng)心故事。
讓我給你們講講我的的誠(chéng)信故事，記得有一天我在馬路旁邊，看見(jiàn)到了一個(gè)三年級(jí)小朋友在那一本書的時(shí)候，他丟了一本書，他剛要走，我就來(lái)到了這本書的旁邊，這是我最喜歡的書，這本書得那個(gè)字叫，我心里想我是拿著，還是自己享用，這時(shí)我想到了我們今天剛剛學(xué)的，誠(chéng)信是成功的.保證，這句名言，我就想我還是還給他吧，我的心里就像千斤重般壓在我的身上，我終于想通了，我一下定決心，可是我又非常喜歡那本書，我想了想，說(shuō)：“一定要把那本書還給小男孩，”我把那本書還給了小弟弟小弟弟說(shuō)：“謝謝哥哥，這時(shí)候我的心里好甜。
我們以后要誠(chéng)信做人。
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