【必備】誠(chéng)信演講稿范文集錦六篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會(huì)，我們都可能會(huì)用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿 篇1
門(mén)診掛號(hào)收費(fèi)處是醫(yī)院的形象窗口，是醫(yī)院和患者接觸時(shí)間最早、留給患者第一印象的地方，同時(shí)也是矛盾相對(duì)集中的地方。服務(wù)質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系到患者對(duì)醫(yī)院的滿意度。掛號(hào)過(guò)
程中如果某一細(xì)節(jié)做不到位，就會(huì)導(dǎo)致患者的不滿。因此提高自身的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，對(duì)緩解醫(yī)患矛盾、融洽醫(yī)患關(guān)系、提高患者忠誠(chéng)度、搶占醫(yī)療市場(chǎng)等，都起到至關(guān)重要的作用。
在當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本，做到時(shí)時(shí)、事事、處處以病人為中心，向病人提供全方位的服務(wù)。病人到醫(yī)院看病，不光只需疾病得到及時(shí)治療，還需要得到心理上的安慰和滿足。這就需要我們的服務(wù)要有根本性轉(zhuǎn)變，特別是窗口崗位，要變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，做到愛(ài)崗敬業(yè)、服務(wù)熱情、誠(chéng)實(shí)守信。
現(xiàn)在的患者來(lái)源很復(fù)雜，除一般患者外，還有不同區(qū)域的醫(yī)�；颊撸滦娃r(nóng)村合作醫(yī)療患者和各類(lèi)特困患者，掛號(hào)收費(fèi)的程序各不相同。我們要熟悉各類(lèi)病人的相關(guān)政策和掛號(hào)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，才能勝任新時(shí)期的各項(xiàng)工作。所以加強(qiáng)和提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)技能是每個(gè)人都應(yīng)做到的。
掛號(hào)收費(fèi)處做為醫(yī)院的第一窗口，我們的一舉一動(dòng)，都代表著醫(yī)院的形象。要提高服務(wù)質(zhì)量，扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，必須從自身的一舉一動(dòng)、一言一行抓起，規(guī)范自身的服務(wù)行為，首先要做到微笑服務(wù)，文明用語(yǔ)，注重儀表儀容，塑造良好的形象。當(dāng)患者來(lái)到窗口時(shí)，應(yīng)主動(dòng)詢(xún)問(wèn)患者，與患者說(shuō)話時(shí)態(tài)度誠(chéng)懇熱情。對(duì)患者的詢(xún)問(wèn)，應(yīng)仔細(xì)傾聽(tīng)認(rèn)真回答并做到百問(wèn)不厭。當(dāng)患者對(duì)服務(wù)不滿或?qū)M(fèi)用有異議時(shí)，應(yīng)耐心解釋并虛心接受患者的批評(píng)。在收錢(qián)找錢(qián)時(shí)應(yīng)輕拿輕放、唱收唱付，對(duì)患者一視同仁。
為了給患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，盡量縮短病人的就診時(shí)間，每天我們都提前備好零錢(qián)，并掌握每日坐診的專(zhuān)家。讓患者先選擇再有目的掛號(hào)，縮短掛號(hào)問(wèn)詢(xún)時(shí)間。
當(dāng)然，我們要做的不僅僅只有這些，要學(xué)習(xí)的東西還有很多。在今后的工作當(dāng)中，我們應(yīng)時(shí)刻記住“病人的需要就是我們服務(wù)的內(nèi)容、病人的難處就是我們服務(wù)的重點(diǎn)、病人的滿意就是我們服務(wù)的目的”。
謝謝！
誠(chéng)信演講稿 篇2
各位評(píng)委，各位朋友：
大家好！
今天我演講中的人物就是我自己——一個(gè)普通的小學(xué)教師，我沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，有的只是一顆真誠(chéng)的心。在日復(fù)一日的教學(xué)中，用我的真情交換學(xué)生的真誠(chéng)。因此，今天我要演講的題目就是“誠(chéng)信為人，誠(chéng)信施教”。
著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生，要為人師表首先就要做真人，時(shí)時(shí)處處要自律，要把學(xué)生利益放首位，千萬(wàn)不能以不誠(chéng)信去傷害學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，當(dāng)他作為一個(gè)普通人在自己平凡的生活中盡心盡責(zé)的時(shí)候，他最高尚的品格也就表現(xiàn)了出來(lái)�；蛟S，他們?nèi)鄙俳疱X(qián)，缺少財(cái)產(chǎn)，缺少權(quán)勢(shì)，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財(cái)富——誠(chéng)實(shí)、正直、盡職盡責(zé)。
××年，本人響應(yīng)上級(jí)的指導(dǎo)精神，服從學(xué)校的組織安排，到××小學(xué)進(jìn)行為期一年的支教工作�！痢列W(xué)又稱(chēng)××小學(xué)，學(xué)生全部來(lái)自農(nóng)村。這里的家長(zhǎng)修養(yǎng)素質(zhì)不高，大部分務(wù)農(nóng)，還有相當(dāng)一部分以偷、賭為生，“l(fā)iu he cai”賭博屢禁不止，學(xué)生欺負(fù)不會(huì)講村話的新老師。 好幾次，我試圖走近他們，都被他們冷漠地拒絕了，可我并沒(méi)有氣餒，更不會(huì)放棄。班上有位學(xué)生，他的父親染上重病剛?cè)ナ�，得知情況后，我馬上捐出100元錢(qián)，并組織學(xué)生捐款，解決了這位學(xué)生的欠交學(xué)費(fèi)，也改掉了他小偷小摸的壞習(xí)慣。班上的男同學(xué)喜歡打籃球，尤其體育委員，可其家庭經(jīng)濟(jì)困難，母親殘疾，惟有靠父親種田維持一家的生計(jì)，該生穿的衣服破舊短小，到了冬天腳上還穿著一雙爛涼鞋，我就收拾家中的一些衣物贈(zèng)于他，并親自帶他到商店買(mǎi)了一雙新球鞋，現(xiàn)在他不再隨便張口罵人，還成了班上的紀(jì)律委員。班上有位女生膽小愛(ài)流淚，不愿與別人說(shuō)話，同學(xué)在學(xué)習(xí)上幫助她，她一邊流淚一邊罵同學(xué)，我就找機(jī)會(huì)多接近她，與科任老師經(jīng)常找她談心，經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，現(xiàn)在的她愿意和老師同學(xué)交流，甚至在學(xué)習(xí)上碰到不懂，還到辦公室請(qǐng)教老師。
我知道，這一切是坦蕩無(wú)私的品行影響了他們，是真誠(chéng)打動(dòng)了他們。
在今年抗“非典”工作中，我每天到校的第一件事就是幫學(xué)生測(cè)量體溫，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生體溫在37.5℃以上要送回家隔離，還要隨時(shí)進(jìn)行跟蹤檢查，為了學(xué)生，我用班主任津貼為學(xué)生買(mǎi)藥，買(mǎi)口罩。學(xué)生看著他們老師的一言一行，在作文中寫(xiě)道：“我們的班主任真好！她不貪錢(qián)，很有愛(ài)心，我們喜歡她”。
班上的活動(dòng)逐漸活躍起來(lái)，學(xué)生自發(fā)組織班上的“學(xué)雷鋒”小組，長(zhǎng)期為新村坡一家五保戶(hù)－－楊新帶老奶奶進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。之前，老人的精神很差，腰背部經(jīng)常疼痛，連走動(dòng)都困難，中隊(duì)長(zhǎng)楊瑩就拿出賣(mài)茉莉花所得的錢(qián)幫老人買(mǎi)藥酒，隔一天就去為老人搓腰涂背，同學(xué)們知道以后十分感動(dòng)，紛紛加入她所組織的“學(xué)雷鋒”小組，每個(gè)月輪流去老奶奶家兩次，打掃衛(wèi)生、洗衣洗被、和老人聊天。記得一次，楊瑩和班主任商量：要為老奶奶過(guò)生日。班主任很信任的說(shuō)：“行，沒(méi)問(wèn)題，由你去組織這次活動(dòng)”。隨后她就發(fā)動(dòng)全班同學(xué)要為老奶奶過(guò)一次有意義的生日，同學(xué)們你兩斤面條我一斤雞蛋，你唱歌我講故事的準(zhǔn)備開(kāi)了。當(dāng)楊瑩手捧寄托著全班同學(xué)祝福的蛋糕來(lái)到老奶奶跟前，此時(shí)老人已是熱淚盈眶，一邊握住我的手，一邊握住楊瑩的手久久不愿松開(kāi)。如今的楊新帶老奶奶精神面貌已有很大的改觀，還能下地種菜，上街賣(mài)菜呢！
為了更好地開(kāi)展工作，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，我把家長(zhǎng)的電話號(hào)碼記錄起來(lái)，向家長(zhǎng)反映學(xué)生在學(xué)校、班級(jí)的表現(xiàn)，同時(shí)更深入地了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)。沒(méi)有電話的，我就去家訪，碰到家長(zhǎng)不在的要等，農(nóng)村干活收工很晚，有時(shí)候一等就是兩三個(gè)小時(shí)，家長(zhǎng)回來(lái)很是感動(dòng)。碰上大小農(nóng)村節(jié)日，家長(zhǎng)、學(xué)生都會(huì)邀請(qǐng)老師到家中作客；有位賣(mài)菜的家長(zhǎng)出價(jià)錢(qián)讓我回家輔導(dǎo)他的孩子，而這些都被我一一婉言謝絕了。
一分耕耘一分收獲，我們班連續(xù)兩次獲得“優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提升。本人因此也評(píng)上了南寧市優(yōu)秀班主任。
最后，我要說(shuō)的是：只要從自身做起，樹(shù)立起明禮誠(chéng)信、情趣高雅的形象，以情操感染人，以作風(fēng)影響人，以博學(xué)帶動(dòng)人，就能培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李。
誠(chéng)信演講稿 篇3
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！最近，“毒奶粉”、“毒膠囊”事件頻發(fā)。當(dāng)“地溝油”被人們淡忘甚至習(xí)以為常的時(shí)候，我們必須大聲疾呼：我們這個(gè)民族需要誠(chéng)信。
當(dāng)“喜羊羊與灰太狼”替代了“狼來(lái)了”，當(dāng)魔獸世界和穿越劇替代了“曾子殺豬”與“長(zhǎng)鼻子的匹諾曹”等寓言童話，我不禁想問(wèn)：我們這個(gè)偉大民族的文化傳統(tǒng)還在嗎？孔孟之家，講究的是“禮、義、仁、智、信”；商鞅變法，首先“徙木立信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”，意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。古人以讀書(shū)為一種榮耀，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”。而今天的英特學(xué)子們，你們又怎么理解讀書(shū)人這個(gè)稱(chēng)謂呢？又如何守護(hù)讀書(shū)人的道德底線呢？
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
大家也都聽(tīng)過(guò)這樣的故事：有一名成績(jī)優(yōu)異的留學(xué)生畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館。而這樣的故事卻時(shí)常發(fā)生在我們身邊：作業(yè)不想做，抄上了事，美其名曰“參考”，其實(shí)，他恨不能把別人的名字也抄在自己的作業(yè)上；犯了點(diǎn)小錯(cuò)誤被老師批評(píng)，本來(lái)只是小事，卻為了逃避應(yīng)有的責(zé)罰，百般抵賴(lài)，以致于我常常要做偵探，核對(duì)眾人的筆錄，找出破綻，直到他無(wú)話可說(shuō)，不得不認(rèn)�？膳碌氖�，這些已經(jīng)是一些同學(xué)最本能的反應(yīng)了。每當(dāng)我問(wèn)起他的時(shí)候，他的回答總是三個(gè)字：“不是我。”殊不知，同學(xué)，你已經(jīng)丟失了一個(gè)重要的背囊——誠(chéng)信。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起的是20xx年的高考作文題：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以“誠(chéng)信”為話題寫(xiě)一篇文章。故事的主人公為了留下健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)而拋棄了誠(chéng)信，同學(xué)們是不是也會(huì)為了分?jǐn)?shù)，贊揚(yáng)，虛榮而選擇放棄誠(chéng)信呢？我常常對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你要明白，美麗的分?jǐn)?shù)除了能夠給你自信之外，什么功能都沒(méi)有。相反，你有了失誤和挫敗的.時(shí)候，我要祝賀你，這是上天賜予你真正的機(jī)會(huì)，反思改進(jìn)的機(jī)會(huì)。我不會(huì)記得我求學(xué)生涯中考出過(guò)多少漂亮的成績(jī)，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記一次數(shù)學(xué)不及格的經(jīng)歷。這樣的經(jīng)歷讓我明白，學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地，戒驕戒躁。忘記分?jǐn)?shù)吧，我想說(shuō)，分?jǐn)?shù)就像是你的尾巴，當(dāng)你滿世界尋找它的時(shí)候，它在你身后，你遍尋不獲；當(dāng)你追求真知，追求真善美的時(shí)候，它就會(huì)永遠(yuǎn)地跟著你。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧�！薄皩�(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在期中考試的考場(chǎng)上發(fā)揮出水平，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇4
《說(shuō)文解字》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是：“誠(chéng)，信也。信，誠(chéng)也”。由此可見(jiàn)，“誠(chéng)信”一詞的本義就是：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙，反對(duì)假冒偽劣，反對(duì)弄虛作假。
“人而無(wú)信，不知其可也。”這是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次，一是要守信，二是要受人信任�！靶艅t人任也”只有收人信任，辦事才能成功。
孔子把“信”與“忠”并提，認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則�！拔崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
另外，孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義。孔子提出為政者務(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠�！薄墩撜Z(yǔ)》里有這樣一則事，孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道，孔子說(shuō)：“足食，足兵，足信�！币馑际侨嗣褚酗埑裕婈�(duì)要強(qiáng)大，為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng)，那去掉哪一項(xiàng)?“足兵”。弟子又問(wèn)，那要是再去掉一項(xiàng)呢?“足食，民無(wú)信不立�！笨梢�(jiàn)在孔子的心目中“信”比溫飽問(wèn)題還要重要。
不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要，法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門(mén)立桿”樹(shù)立起“言必行，行必果”的形象，這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái)，從眾多諸侯中脫穎而出，成為春秋五霸之一，也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合，平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信，是人的基本原則，是道德體系的基本準(zhǔn)則，是人與人之間交流的重要保障。有句話講到：“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成�！毙@，是學(xué)知識(shí)的地方，是學(xué)做人的地方，是塑造人類(lèi)靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起，我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，是注定要“齊家，治國(guó)，平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起，從身邊做起，從小事做起，做到“言必行，行必果”，做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
誠(chéng)信演講稿 篇5
親愛(ài)的各位老師：
您好！
在這個(gè)集體，在這個(gè)社會(huì)中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，而我認(rèn)為，誠(chéng)信是第一守則，正如鳥(niǎo)兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開(kāi)了誠(chéng)信，又如何在社會(huì)上立足呢？
孔圣人有云：“人而無(wú)信，不知其可也�！毕雭�(lái)，古人的話也是有一定道理的，由此我想到了“買(mǎi)肉啖子”的故事，有一次，鄰居家正準(zhǔn)備殺豬。孟子見(jiàn)了問(wèn)母親：“鄰居在干什么”“在殺豬�！薄皻⒇i干什么”孟母聽(tīng)了，隨口說(shuō)到：“是給你吃啊。”剛說(shuō)完這句話，孟母就后悔了，心想鄰居不是為了孩子殺的豬，我卻欺騙了他。這不是在教他說(shuō)謊嗎為了彌補(bǔ)這個(gè)過(guò)失，孟母真的買(mǎi)來(lái)了鄰居的豬肉給孟子吃了。
讀了這個(gè)故事，我深深地震撼了，孟母的責(zé)任心真是強(qiáng)，我也要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
我們要誠(chéng)實(shí)，只有在現(xiàn)在誠(chéng)實(shí)，以后誠(chéng)實(shí)，我們才能時(shí)時(shí)刻刻都在誠(chéng)實(shí)，它鑒定了一個(gè)人的品行，端正了一個(gè)人的舉止，使我們可以在未來(lái)闖出更好的一番天地。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“誠(chéng)信的花朵”這篇寓言故事吧，它講的是有一個(gè)國(guó)王，他想找一個(gè)孩子來(lái)做王子，于是他對(duì)孩子們說(shuō)：“你們誰(shuí)若是讓這顆種子開(kāi)花，誰(shuí)就是王子�！边^(guò)了些日子，大家都拿著五彩的花朵來(lái)了，只有一個(gè)人沒(méi)有開(kāi)花，他對(duì)這個(gè)孩子說(shuō)：“哈哈，誠(chéng)實(shí)的孩子，這些種子被煮過(guò)，是不可以開(kāi)花的�！庇谑牵@個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子做了王子。
也許大家都看到了王子的誠(chéng)實(shí)，然而，國(guó)王為了找到合適的王子，編了一個(gè)善意的謊言，有時(shí)候，這些善意的謊言也可以給予我們啟示，可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中都受到了極大的影響。
也許，你只是一滴露水，默默無(wú)聞；也許，你在萬(wàn)千人中脫穎而出，但是，無(wú)論如何，你都不可以將誠(chéng)信丟下，丟下了它，意味著丟下了所有。
誠(chéng)信，展示著我們青少年的絕美風(fēng)采，成就著我們優(yōu)秀的氣概，它，將是我人生路上的指航人，會(huì)伴隨著我走向成功的未來(lái)。
誠(chéng)信！愿你伴隨著我，直到永遠(yuǎn)……
誠(chéng)信演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信和我們同行”。
誠(chéng)信是力量的一種象征。它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。他仿佛是一枚凝重的砝碼，將它放上生命的天平，生命便立即不再搖擺。
社會(huì)需要誠(chéng)信，只有當(dāng)誠(chéng)信變?yōu)槊恳粋�(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀與道德觀，社會(huì)這棵大樹(shù)的基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧，才能長(zhǎng)出繁茂的枝椏，福孫蔭子。民族需要誠(chéng)信，一個(gè)民族的靈魂必須是純潔而高尚的，只有這樣，方可顯出長(zhǎng)存的氣概，走向接下來(lái)的五千年。個(gè)人需要誠(chéng)信，如我們需要月亮一樣，唯有在皎潔中對(duì)視，保持清明，方能沉淀出真正的態(tài)度。
誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)信的云翳一旦被拋棄，就再也映不出斑斕的晚霞；誠(chéng)信的水流一旦斷流，就再也看不到芳草茵茵。只有帶著誠(chéng)信上路，才可一路星光一路歌，問(wèn)心無(wú)愧，昂首挺胸！
誠(chéng)信教育是建立和諧校園的基礎(chǔ)，也是踐行社會(huì)主義榮辱觀的必然要求。在校園，這最純潔的土地上，我們要學(xué)習(xí)的是光明磊落，做一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的人。我們必須深刻意識(shí)到，卷子上的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)不及一個(gè)人的品行來(lái)得重要，學(xué)做一個(gè)講誠(chéng)信的人，比好成績(jī)難得多，也重要得多。知之為知之，不知為不知，是知也。在放棄心中一閃而過(guò)的不誠(chéng)信的念頭時(shí)，其實(shí)你自己的人格又在不知不覺(jué)中更添了一份光彩。一分耕耘，一分收獲，我們應(yīng)該在自己身上苦下功夫，而非耍小聰明來(lái)?yè)Q取虛假的成功。
誠(chéng)信有些時(shí)候像是一枚酸澀的果子，講真話，做真事，它讓你似乎失去了很多。但是，它終將變得成熟，也終將給你帶來(lái)巨大的喜悅與收獲。
風(fēng)白云清，天藍(lán)草碧，希望同學(xué)們學(xué)會(huì)做一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的人，每一位老師都要幫助同學(xué)理解并守護(hù)這筆無(wú)形的財(cái)富！漫漫人生路，讓誠(chéng)信和我們同行！
謝謝！
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