人生的演講稿

時(shí)間：2022-09-30 10:15:19 演講我要投稿

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【精華】人生的演講稿范文錦集9篇

　　好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的人生的演講稿9篇，歡迎大家分享。

【精華】人生的演講稿范文錦集9篇

人生的演講稿篇1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨選擇。人生如若江河奔流，其中必有多道分支，選對(duì)了道路，人生便如黃河之水，奔流到海不復(fù)回，浩浩蕩蕩。選擇錯(cuò)了，就如一溪細(xì)流入沙海，于沉默煎熬消失于無(wú)形，可見(jiàn)，選擇決定人生。

　　大漢前期，邊疆深受匈奴之害。班超毅然投筆從戎，終成就“至燕然山，勒石記功而返”壯麗人生。試想班超若無(wú)書(shū)生熱血，何來(lái)最后的凱歌而歸？當(dāng)董存瑞看到部隊(duì)被碉堡擋住無(wú)法前進(jìn)時(shí)，他挺身而出，炸彈無(wú)處安放，他毫不猶豫托起炸藥包，點(diǎn)燃導(dǎo)火索，用自己的生命換取部隊(duì)的勝利。選擇決定人生。

　　有人從小熱愛(ài)音樂(lè)，且音樂(lè)天賦極高，但在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于父母一再堅(jiān)持，放棄了音樂(lè)，放棄了適合自己的道理，走向一條對(duì)自己來(lái)說(shuō)坎坷崎嶇的道路，與理想擦肩而過(guò)，這是無(wú)奈的選擇。同樣揚(yáng)名后世，但蒲松齡的一生卻讓人嘆息，他將希望寄托于官場(chǎng)，次次不中次次考，一生郁郁不得志。可能他自己也沒(méi)想到，使他留名青史的恰恰是他筆下與官場(chǎng)無(wú)關(guān)的妖魔鬼怪、冷暖世情�？梢�(jiàn)，選擇決定人生。

　　選擇只在一念間——似乎無(wú)足輕重，然而卻是很沉重的話題。因?yàn)樵谝荒钪g，就可以化生出“生與死”“善與惡”和“愛(ài)與恨”。在兩種不同的選擇之間，往往是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同、甚至天壤之別的差距。每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，包括自己的人生，誰(shuí)都不可以掌握它，它只能自己來(lái)掌握。

　　選擇，一種行為上的決斷；一種方式上的挑選；一種態(tài)度上的明確；一種是非得失的取舍，人生不正如由一道道選擇題交織而成的答卷嗎？讓我們盡力做好自己人生的這份答卷吧！

　　每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，只要是自己決定的事情，才是真正的選擇，自己選擇的人和事都要有信心，無(wú)論是對(duì)的還是錯(cuò)的，是自己選擇的就行了。

　　因?yàn)�，選擇決定人生。

人生的演講稿篇2

　　自今年8月份以來(lái)，集團(tuán)公司開(kāi)展了“樹(shù)立正確的‘人生觀、價(jià)值觀’大討論活動(dòng)”。目的是通過(guò)這種活動(dòng)，讓我們能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，能夠知榮辱、明是非，真正弄清楚什么是對(duì)、什么是錯(cuò)；什么是光榮、什么是恥辱；什么樣的人受尊敬、什么樣的事遭譴責(zé)；真正做到知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥，并要把學(xué)到的應(yīng)用到我們的實(shí)際工作當(dāng)中，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行我們的人生觀價(jià)值觀。

　　該如何樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀呢？上網(wǎng)百度一下，會(huì)蹦出很多的答案。透過(guò)這些紛繁蕪雜的答案背后，無(wú)外乎兩點(diǎn)：一是靠學(xué)習(xí)教育，二是靠自身的選擇。學(xué)習(xí)教育可以讓我們認(rèn)識(shí)到什么樣的人生觀價(jià)值觀是錯(cuò)誤的，什么樣的人生觀價(jià)值觀是正確的。而選擇則具有很強(qiáng)的主觀意識(shí)，因?yàn)槟愕倪x擇也就確定了你的人生之路該怎樣走，而你選擇的人生之路也是你人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

　　人生一世，草木一秋。草木即使一秋也會(huì)用它們的紅花綠葉點(diǎn)綴大地，讓大地勃發(fā)著生機(jī)；到了秋天也會(huì)或多或少或大或小的結(jié)一些果實(shí)，來(lái)完成自己生命的輪回。我們作為有意識(shí)的人該怎樣走過(guò)自己的一世呢？保爾柯察金說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧！” 我們也許沒(méi)有保爾柯察金那樣崇高的理想信念，但我想：作為普普通通的我們，既然活著還是要有一些想法的。

　　其實(shí)這些想法也很簡(jiǎn)單：太陽(yáng)每天東升西落，日子一天天的過(guò)。你用樂(lè)觀、積極向上的態(tài)度對(duì)待生活、工作是一天，你用消沉、低迷的態(tài)度對(duì)待生活、工作也是一天。選擇前者，日積月累你會(huì)得到預(yù)期中和意外的收獲；選擇后者，也許在短時(shí)間內(nèi)對(duì)于你自身來(lái)說(shuō)你感到了滿足和快樂(lè)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，你會(huì)離大眾越來(lái)越遠(yuǎn)，最終只會(huì)導(dǎo)致更加消極更加頹廢。如果是你，你會(huì)選擇那種方式呢？

　　這時(shí)候就體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和教育的重要性了。在學(xué)習(xí)和受教育之前，也許你對(duì)該怎樣選擇還是比較模糊的。但通過(guò)學(xué)習(xí)和教育之后，我們已經(jīng)明白了什么是對(duì)什么是錯(cuò)，選擇起來(lái)應(yīng)該簡(jiǎn)單一些。我想任何一個(gè)稍微有一些思想的人都會(huì)選擇前者，用樂(lè)觀、積極向上的態(tài)度對(duì)待我們的生活、工作，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的過(guò)好每一天。當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)：人與人不同，能力有大有小。即便都是選擇了前者，產(chǎn)生的效果也不會(huì)全都一樣。但是，無(wú)論我們的能力是大還是小，只要我們?cè)诠ぷ髦斜M心盡力了，把自己的能力全部都發(fā)揮出來(lái)了，即便是成果很小，也能證明我們選擇的是正確的人生道路，我們樹(shù)立的是正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們象保爾柯察金那樣回首一下，也會(huì)覺(jué)得很充實(shí)很安心的時(shí)候，也就無(wú)愧于此生啦。

人生的演講稿篇3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

　　選擇是一個(gè)人一生當(dāng)中必須面臨的一個(gè)問(wèn)題。選擇對(duì)，人生將絢麗多彩、事業(yè)順利、飛黃騰達(dá)；選擇錯(cuò)，人生將會(huì)昏天暗地、步履維艱、生活潦倒。選擇是痛苦的，這就意味著我們可能失去原先獲得的東西，而變得一無(wú)所有、從頭一開(kāi)始。這需要你有強(qiáng)大的內(nèi)心足以支撐你做出一些選擇。

　　我們的出生我們無(wú)法自己決定，但是我們以后的生活完全取決與自己，你想要什么的生活就去選擇與它相對(duì)應(yīng)的籌碼。例如，你想要過(guò)舒適、安逸的生活，你無(wú)須太多的努力，大學(xué)畢業(yè)之后安安穩(wěn)穩(wěn)找一份工作，工資可能不高但足以讓你活的瀟灑；假如這種生活不是你所要的，你想要激情澎拜的'，人上人的生活，那么，肯定的付出大的代價(jià)，可能你無(wú)法承受的痛苦。你做好選擇了嗎？

　　曾經(jīng)跟我年齡相仿的人現(xiàn)在都到了上大學(xué)的年紀(jì)了，都已經(jīng)成年了。當(dāng)我們聚在一起的時(shí)候，談到了我們小時(shí)候的夢(mèng)想，有的相當(dāng)科學(xué)家、教育家、文學(xué)家等等。當(dāng)我們?cè)谡劦竭@個(gè)話題的時(shí)候，許多同學(xué)都是呵呵一笑說(shuō)：“那都是一些陳年舊事了，還提它干嗎呢？”他們大多數(shù)可能也沒(méi)忘了當(dāng)初的理想，只是迫于生活的壓力，而不得不放棄了。而我想說(shuō)的是——即使生活給我們?cè)俅蟮膲毫�，我們也不要忘了自己的�?zé)任，做出正確的選擇，不要渾渾噩噩，即使你實(shí)現(xiàn)不了你的夢(mèng)想，至少你努力過(guò)。

　　我們的人生到底該如何選擇呢？我不能給出正確的答案，每個(gè)人都有自己不同的活法。生活中每時(shí)每刻，我們都在做著選擇，有大的有小的，小的可能對(duì)你的影響不大，但每個(gè)人都會(huì)面臨人生活的幾個(gè)大的選擇，這可能是你人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就看你自己如何把握了！

　　人生如何選擇，就看你的內(nèi)心是否足夠強(qiáng)大。

人生的演講稿篇4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　在人生的道路上，總是會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，而在這個(gè)時(shí)候，我們就要做出相應(yīng)的選擇。

　　選擇可以說(shuō)是多種多樣的，不同的人就會(huì)有不同的選擇，這就好比做一道數(shù)學(xué)題，總是會(huì)有不同的答案。但也正是因?yàn)橛兄@不同的選擇，才會(huì)有千差萬(wàn)別的結(jié)局，多姿多彩的人生。

　　人也總是在選擇中前進(jìn)，俗話說(shuō)得好：吃一塹長(zhǎng)一智”，選擇錯(cuò)了，就要從中吸取教訓(xùn)，記住下一次決不能再犯同一種錯(cuò)誤了。而我們也只有經(jīng)過(guò)多次的失敗，才能成功并感悟到人生的真理。

　　有些選擇一旦錯(cuò)了就會(huì)遺憾終生，后悔自己為什么不選擇另一條路�？上�，世上沒(méi)有后悔藥，時(shí)光更不可能倒流，所以我們?cè)诿媾R選擇時(shí)千萬(wàn)不能馬馬虎虎，也不能猶豫不決，從而錯(cuò)失良機(jī)。因此，我們要謹(jǐn)慎選擇，就像《未選擇的路》一樣，詩(shī)人站在人生的路口上，他兩條都想去，猶豫不決，但他思索之后，選擇了人少并充滿挑戰(zhàn)的一條路，他想留下一條路改日再走，但路很長(zhǎng)，他知道自己不可能再回來(lái)了，在他回憶往事時(shí)，又想起了那片森林，那條未選擇的路。這也告訴我們，人生的道路上不能隨波逐流，而要深思，慎取，切記盲從，做出獨(dú)立自主的選擇。

　　在選擇的同時(shí)，也是需要勇氣的，有些人可能會(huì)因?yàn)樽约旱哪懶�、懦弱從而放棄選擇。我們要堅(jiān)信自己，大膽地去選擇。即使自己選擇錯(cuò)了，也會(huì)從中得到教訓(xùn)，這總比放棄選擇讓自己什么也得不到好得多。

　　人生就是如此，要大膽、謹(jǐn)慎的去選擇，并在選擇中前進(jìn)。每個(gè)人都會(huì)有千萬(wàn)條路可選，而每條路都是未知的，充滿神奇與挑戰(zhàn)，不同的選擇就是不同的命運(yùn)，而命運(yùn)掌握在自己手中，那就讓我們從起點(diǎn)開(kāi)始努力，為下一步打下基礎(chǔ)，幸福的走向終點(diǎn)。

人生的演講稿篇5

　　我又走上了那條通往學(xué)校的小路�？粗放阅且淮贝本蓜e致的小房屋，一張張充滿快樂(lè)幸福的笑臉，心中頓生愛(ài)意，但同時(shí)，卻又涌現(xiàn)出了酸澀的感覺(jué)。

　　我不禁長(zhǎng)嘆道：“為什么他們的生活過(guò)的就是如此的富裕，如此的悠閑，何來(lái)的快樂(lè)呢？”我搖了搖頭，不知該如何回答自己的問(wèn)題。

　　又往前走了走，看到了那依舊熟悉的大樹(shù)。沖向天際的樹(shù)干驕傲的仰天長(zhǎng)嘯，挺起胸脯大聲地對(duì)人們說(shuō)著什么。只有他們才可以如此自豪，如此灑脫。聽(tīng)朋友說(shuō)，這種樹(shù)木是從日本運(yùn)過(guò)來(lái)的，美國(guó)政府種植了一些后，就發(fā)現(xiàn)它們拼命的往上長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是長(zhǎng)瘋了。最讓人們擔(dān)心的是，它們不僅自己長(zhǎng)高，而且在這同時(shí)，還纏住別的樹(shù)木的樹(shù)干，不讓它們生長(zhǎng)，自己卻借助她們的力量，使勁拔高，吸取足夠的養(yǎng)料和陽(yáng)光，就那樣成為了城市的一景。

　　它們是在其他樹(shù)木羨慕與憎恨的眼光中，生長(zhǎng)出來(lái)的；而它們也是在人們驚奇與恐懼的眼神中，滋生出來(lái)的。

　　偶然看到它們，是在一個(gè)公園里。那時(shí)，朋友也在。他指著那種樹(shù)木就對(duì)我那樣地說(shuō)，而我的眼中也頓時(shí)對(duì)它畏懼起來(lái)。每次去那里散步，一走到那里，我就總是躲著走，甚至藏到朋友們的身后。他們總是笑著對(duì)我說(shuō)：“為什么你總是這么怕它呢？”“我怕它突然向我伸出它的魔爪，把我也纏住卷上。”我怯怯地說(shuō)�！拔铱茨闶强纯苹秒娪疤嗔税�，這只是在那里才會(huì)有的！”說(shuō)完，它們都大笑起來(lái)。盡管如此，每次看到那種樹(shù)，我還是會(huì)望而生畏。

　　可今天，就在今天，我又看到了那種樹(shù)。一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，它們的樣子都很像披風(fēng)，所以他覺(jué)得很好看。而今天的我又好像突然變了一個(gè)人，想法也隨之改變。不知為什么，我也覺(jué)得它們的樣子很好看，也很清秀，就像沙袖飄起來(lái)一般美麗。真的，我也喜歡上了它們。

　　在回來(lái)的路上，我又一次感受到了它們那驕傲的神情，與挺拔的胸膛，久久沉迷于其中。忽然，我一下子坐了起來(lái)，眼里閃著興奮的淚光。原來(lái)，這時(shí)的我終于能回答自己的問(wèn)題了。

　　他們的人生就把握在自己的手中，不要相信命運(yùn)，也不要相信神圣的耶穌�；缴系�，因?yàn)闆](méi)有人能夠決定人生，而只有自己可以。就像那些讓人畏懼的樹(shù)木一樣，人們光在表面上看到它們是那么頑強(qiáng)，壓倒了別人的氣魄，自己仍挺立在世界的最高峰�？烧l(shuí)又真的注意到，在夜深人靜的時(shí)候，它們把自己粗壯的枝干費(fèi)力的纏繞在其他的樹(shù)木上，然后在早晨又裝作一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣坦然，而自己卻早已累的氣喘吁吁呢？誰(shuí)又看到，在偽裝的堅(jiān)強(qiáng)外表下，卻藏著一顆為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而勇于付出自己一切的心呢？它們就如同那些住著好房子，又整天快樂(lè)高興的人們一樣，都擁有敢于犧牲的精神。而它們的心情卻又在付出中不斷變化著。

　　到現(xiàn)在了，我也終于明白，也許我喜歡那些樹(shù)的真正原因，并不是它們高挑的身材與美麗的外表，而是因?yàn)樗鼈兌紦碛兄哔F的品行，勇于付出犧牲的精神。也許只有那樣，它們才能真正活出快樂(lè)的自我，被別人瞧的起！

人生的演講稿篇6

　　人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時(shí)候。在人生的十字路口，或者發(fā)生一些意外的時(shí)候，為了讓自己正確處理，我們每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)做出自己正確的選擇。詩(shī)人裴多分于生活；愛(ài)和自由毅然選擇自由。

　　因?yàn)樗靼祝瑳](méi)有自由，生命和愛(ài)情就失去了意義和價(jià)值；孟子在不能兼得的時(shí)候選擇了熊掌，因?yàn)樾苷聘鼮楹币?jiàn)。孟子也說(shuō)：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’�？梢�(jiàn)，你做選擇的時(shí)候，一定要選擇更有價(jià)值、更有意義的東西。

　　第一，在學(xué)會(huì)選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，這是相對(duì)的，取命；就愛(ài)情和自由而言，生活中沒(méi)有愛(ài)情的點(diǎn)綴，它一定是不完整的。所以愛(ài)情比生命和死板的愛(ài)情更昂貴，所以相對(duì)于自由，愛(ài)情是膚淺的。這就是選擇的“相對(duì)性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。

　　其次，在建立了相對(duì)的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來(lái)表明自己選擇的態(tài)度，孟子則用“舍”來(lái)表明自己明確的袖手旁觀。服用。"�？梢�(jiàn)他要堅(jiān)定，千萬(wàn)不要走中間路線，既耽誤了機(jī)會(huì)，也把自己搞糊涂了。

　　二戰(zhàn)期間，美國(guó)國(guó)會(huì)難以決定是否支持中國(guó)抗戰(zhàn)，助長(zhǎng)了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)積累人生經(jīng)驗(yàn)，做出果斷的選擇，需要一定的經(jīng)驗(yàn)作為保障，因?yàn)橐粋€(gè)經(jīng)歷過(guò)膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個(gè)，要么目光短淺，往往會(huì)帶來(lái)一系列的隱性問(wèn)題。反而會(huì)更全面，結(jié)果會(huì)更完美，會(huì)比傻子的選擇更好。

　　綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個(gè)路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅(jiān)定的腳印，實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價(jià)值！

人生的演講稿篇7

敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好：

　　人生就是一幅畫(huà)，山山水水，起伏跌宕，總是有那么多的落差;人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，到頭來(lái)終是一場(chǎng)空;人生就是一壺酒，藏的越久味道越醇厚;人生就是一杯茶，香郁卻不招搖，溫和中帶著幾分幽雅。人生就是浩瀚的宇宙，讓你總是有那么多的期待，那么多的捉摸不透;人生就是逆流而上的孤舟，你停下就會(huì)倒退，前進(jìn)那就要付出很大的辛勞;人生就是一顆沒(méi)有熟透的果子，酸中帶著甜，甜里面又透著那個(gè)酸，還有那么些的澀澀的味道

　　人生短短幾十年的光陰該怎么如何度過(guò)?經(jīng)常會(huì)有人如此反復(fù)的問(wèn)自己或他人，有人說(shuō)人生就像一杯白開(kāi)水，淡而無(wú)味，應(yīng)該放入一點(diǎn)兒茶葉，你的人生才有味道。

　　這是一位散文詩(shī)人的回答;有人說(shuō)平平淡淡才是真，人生在刻意追求的同時(shí)也在失去很多東西，只要做自己想做的事情，不去刻意追求一個(gè)結(jié)果，你的人生才不會(huì)增添太多煩惱，這是一位田園居士的回答;有人說(shuō)人生得功成名就，要勇往直前，平淡無(wú)奇無(wú)法讓你的人生大放異彩，這是一疆場(chǎng)老將軍回答。有人說(shuō)做人要善惡分明，死后能登西文極樂(lè)，這就是人生，這是一位佛家高僧的回答。有人說(shuō)知足常樂(lè)，別庸人自擾，這是一位書(shū)生的回答。

　　其實(shí)，從我們懂事的那天，上天就已經(jīng)給我們指好了路，那就是返土歸真，做真正的自己，你的人生就是充滿神奇色彩的童話故事，讓人百聽(tīng)不蔫其煩。要想真正有意思的度過(guò)人生的短暫又沒(méi)漫長(zhǎng)的光陰，就是在走一步路，做一件事，講每一句話的時(shí)候，都能引領(lǐng)著周?chē)娜讼蚯斑M(jìn)，百年后能為后人傳一下佳話，這就是人生，充滿了考驗(yàn)和戲劇性……有人說(shuō)，人的一生只有三天：昨天、今天和明天。我想這正是人生的濃縮和凝練。

　　“明日復(fù)明日，明日何其多”，你該不會(huì)像那只貪玩的猴子那樣，總把希望寄托給明天吧?抓緊時(shí)間，做今天的事，才是最實(shí)在的，明天還有明天的事呢!

　　昨天永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)，今天就在腳下，明天正向我們招手。朋友，珍惜生命中的每一天吧，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”!

人生的演講稿篇8

　　他活著為了多數(shù)人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。

　　——臧克家·《有的人》

　　李林森，留給群眾的是真切的不舍，是感激的淚水，是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時(shí)刻裝著群眾，時(shí)時(shí)事事為了群眾的人，群眾總會(huì)把他抬舉得很高，很高：“使用QQ的人們，都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”；與李林森有過(guò)短信交流的人，仔細(xì)把他的短信保留下來(lái)；硬朗朗的川東漢子，提起李林森的名字淚落如雨；許多鄉(xiāng)下種地的農(nóng)民，張口便能說(shuō)出李林森的手機(jī)號(hào)碼�！边@就是李林森在人民群眾心中的高度，這就是李林森用僅僅42歲的人生長(zhǎng)度樹(shù)立起來(lái)的人生高度，這也是他用共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信仰樹(shù)立起來(lái)的人生高度。

　　什么是信仰？信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰有著怎樣的力量？英國(guó)作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫(xiě)到：能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的，他信仰的無(wú)疑是具有巨大力量的。

　　“把忠誠(chéng)作為一種職守、把服務(wù)作為一種責(zé)任、把優(yōu)秀作為一種習(xí)慣、把創(chuàng)新作為一種求索、把清苦作為一種財(cái)富、把形象作為一種生命�！边@就是李林森多年來(lái)一直秉持的操守，這也是用信仰支撐起來(lái)的操守。

　　作為一名共產(chǎn)黨員，李林森“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”。他是洪水“沖出來(lái)”的干部，他是給老鄉(xiāng)下跪、做到“不能讓一個(gè)村民餓倒、凍倒！”的書(shū)記，他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子，他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政，執(zhí)政為民，已不是條規(guī)的規(guī)定使他做到的，而是發(fā)自他內(nèi)心信仰的內(nèi)驅(qū)力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動(dòng)在群眾心中樹(shù)立起了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象，他用自己的行動(dòng)維護(hù)了黨在群眾心中的崇高地位。

　　作為一名組織部長(zhǎng)，李林森深知“干部工作事關(guān)黨和國(guó)家的興衰，要嚴(yán)把干部選任關(guān)”。他堅(jiān)持“四重”標(biāo)準(zhǔn)：重品行、重實(shí)干、重基層、重公認(rèn)，并注重在完成重大任務(wù)、應(yīng)對(duì)重大事件、推進(jìn)重點(diǎn)工作中考察識(shí)別干部。因?yàn)閳?jiān)持，他常常在窮鄉(xiāng)僻壤中奔與走，真正做到深入、身入、心入基層。因?yàn)閳?jiān)持，他敢于為優(yōu)秀的基層干部呼與喊，敢于和不正之風(fēng)斗爭(zhēng)，切實(shí)做到了敢用、善用干部，敢管、善管干部�！肮勒伞辈皇悄杲K總結(jié)上自吹自擂的結(jié)語(yǔ)，是干群對(duì)他的真實(shí)評(píng)價(jià)。

　　李林森始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨干部應(yīng)有的信仰，懷著一顆對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)的赤子之心，永葆先進(jìn)。一直到生命燃盡的那一刻，也沒(méi)消去他忠誠(chéng)的本色。李林森為組工干部樹(shù)立起了精神的豐碑，書(shū)寫(xiě)了行動(dòng)的指南，展示了靈魂的高尚，人格的偉大，組工干部該景行景止，堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨，堅(jiān)守好作為一名共產(chǎn)黨員的精神家園，用共產(chǎn)黨員的應(yīng)有的信仰樹(shù)立起自己人生的高度。

人生的演講稿篇9

各位同學(xué)：

　　大家好。

　　今天我們探討一個(gè)非常宏大的課題，也是一個(gè)非常重要的課題。關(guān)于人生觀的問(wèn)題。眾所周知，人類作為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，和動(dòng)物有質(zhì)的區(qū)別，動(dòng)物只生活在當(dāng)下，沒(méi)有發(fā)達(dá)的思維，不考慮未來(lái)的事情，也無(wú)所謂理想壯志，報(bào)效群體。動(dòng)物常常獨(dú)居，即使群居也規(guī)模很小。而我們?nèi)祟惒蝗�，我們不但生活在�?dāng)下，還常常愛(ài)思索，有理想信念和追求。痛苦和歡樂(lè)的感覺(jué)常常能延續(xù)很久。同時(shí)人總是生活的社會(huì)中，除了完成個(gè)人生命的自然歷程外，還常常能給社會(huì)和他人造成或大或小的影響，這是非同一般的。

　　思維是人類進(jìn)化的結(jié)果，是人類的特長(zhǎng)，從某種意義上說(shuō)，人類所有的幸福和痛苦也來(lái)源于此。因?yàn)樽詮挠辛怂季S，我們?nèi)祟惥陀雍闷�，愈加喜歡追問(wèn)。其中有些問(wèn)題自古以來(lái)，我們的祖先就困惑不已苦苦追問(wèn)，至今仍然是我們苦苦探索的謎團(tuán)。比如關(guān)于“我從何處來(lái)，又到哪里去了”，“人為什么活著，該怎樣活著，什么樣的人生才是有意義的”。不僅一代代哲人對(duì)此困惑，我們這些凡夫俗子也常常難免感慨。尤其在我們面對(duì)挫折，遭受苦難，面臨艱難抉擇的時(shí)候，當(dāng)然也常常在我們喝醉或酒醒的時(shí)候追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。常常是我們?cè)阶穯?wèn)越困惑。

　　而上述問(wèn)題就是人生觀的問(wèn)題，每個(gè)人成長(zhǎng)到一定年齡必然會(huì)思索這個(gè)問(wèn)題，最起碼會(huì)偶爾思索這個(gè)問(wèn)題。你們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)。我想到了大家這個(gè)年齡，這個(gè)問(wèn)題會(huì)經(jīng)常打擾你的思維，或者在潛移默化中，你其實(shí)已經(jīng)有了對(duì)人生的某些看法。

　　那我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確定怎樣的人生觀呢？也是從三個(gè)方面說(shuō)。

　　第一：我們應(yīng)當(dāng)明確自己的生活目的，科學(xué)規(guī)劃自己的人生。俗話說(shuō)“想法決定活法，定位決定地位”人生目的就是人生的航標(biāo)和燈塔，他會(huì)指引我們不迷途。而人生的規(guī)劃必須結(jié)合自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)狀況。

　　第二、我們應(yīng)當(dāng)端正自己的人生態(tài)度，俗話說(shuō)“態(tài)度決定高度思路決定出路”。端正的人生態(tài)度能使我們淡定執(zhí)著，有助于我們抵御人生風(fēng)雨，戰(zhàn)勝重重困難。正如課本所講，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待人生，不可游戲人生，正如孔子所講：“既來(lái)之，則安之”。莫空度人生，一無(wú)所成。人生須務(wù)實(shí)，莫好高騖遠(yuǎn)，脫離實(shí)際徒留嗟嘆。要樂(lè)觀向上積極進(jìn)取。相信天生我材必有用。學(xué)習(xí)偉人豪氣：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，像自信樂(lè)觀的李白：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。

　　第三，樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀。

　　樹(shù)立為人民服務(wù)意識(shí)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義。

　　人生是寶貴的，也是精彩的，如何度過(guò)自己的美好人生，希望廣大同學(xué)慎思之，明辨之，確定自己的人生航向，并堅(jiān)定不移的努力奮斗則成功畢竟屬于大家！

　　謝謝大家！

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