精選誠(chéng)信演講稿范文匯編八篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等�？鬃影呀逃哪繕�(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢�，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德�！痹谑髨�(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”。可見講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是xx班的xxx，今天演講的主題是——誠(chéng)信！
亞里士多德曾說過：“世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)則是心中崇高的道德�！倍�，仰望蒼穹，天空仍然明朗，但是那些崇高的道德法則，卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信即是其中之一。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。誠(chéng)信是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容�！罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的信義……回顧中華五千年文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎？透過歷史的煙塵，我們清楚地看到那些歷史人物絕不是一時(shí)性起才執(zhí)起這些美好品質(zhì)，而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
回望現(xiàn)今，誠(chéng)信不是更深入了我們生活的方方面面嗎？我們的生活，處處需要誠(chéng)信，學(xué)習(xí)之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的不足，改正自己的錯(cuò)謬，促使我們更加努力，給予我們更多挑戰(zhàn)自我的自信。但是如果這一次次的考試成績(jī)都參雜虛假，那么又怎能真正找到自信與坦然呢？想通過投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利，其實(shí)反倒是是對(duì)自身能力的否定。
誠(chéng)信以高尚為基礎(chǔ)，以責(zé)任為前提。但有些同學(xué)卻為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，在自己的記憶里留下了不光彩的一筆。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但絕不可以得逞一世�？荚嚳荚伊�，下次再努力；但品行上沾上了污點(diǎn)，又豈能輕輕地拭去。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是個(gè)人能力和治學(xué)態(tài)度的問題，更是思想品質(zhì)和人格的問題；當(dāng)他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)時(shí)，丟失的卻是自己心靈的純潔，道德的崇高，同樣還要面對(duì)的是周圍人的質(zhì)疑、嘲諷和鄙棄。
同學(xué)們也許聽過這樣一句話："真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤�！闭\(chéng)信乃為人之根本。事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤，弄虛作假。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，循序漸進(jìn)，精益求精。
親愛的同學(xué)們，沒有誠(chéng)信的人，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)有厚重的品行與修養(yǎng)，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的坦蕩和寧靜。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰就將永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。
就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷吧！讓我們的學(xué)風(fēng)更踏實(shí)，讓我們的考風(fēng)更嚴(yán)謹(jǐn)，讓我們的校風(fēng)更文明，讓我們的頭上擁有一片燦爛的誠(chéng)信星空！
誠(chéng)信演講稿 篇3
意思是：人的真誠(chéng)達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠(chéng)意去做，什么疑難問題都能解決。
西漢時(shí)期，有一個(gè)著名將軍叫李廣，精于騎馬射箭。有一次，他去打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去，又壯著膽子走近前去查看，不料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去�？墒牵贿B幾箭都沒有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說：如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的。 李廣之所以第一箭能射開石頭，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專一，精力高度集中。精誠(chéng)所至 金石為開這一成語便由此流傳下來。
誠(chéng)信演講稿 篇4
XX年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光，而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事；火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》；XX年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟；么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明：本論文純屬個(gè)人研究成果，如發(fā)現(xiàn)有剿竊，本人愿承擔(dān)一切后果。
說到這我不禁想問一個(gè)向題：誠(chéng)信值多少？
其實(shí)，把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段，現(xiàn)在很多人也都在說誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石，可誠(chéng)信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎？ 我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng)，在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷，
這些道理誰都懂奮類似的事跡大家也都聽過，同樣是青春年少，同樣是熱血沸騰，可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么？就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好，預(yù)期收人相對(duì)較高的群體，就是我們這些被叫做天之驕子，國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么？
兩年前復(fù)旦、交大、同濟(jì)等50所上海高校為申請(qǐng)過助學(xué)貸款的近2萬名大學(xué)生首次建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案，旨在通過對(duì)大學(xué)生助學(xué)貸款的償還情況進(jìn)行跟蹤。對(duì)我們的信用進(jìn)行跟蹤？這個(gè)檔案意味著什么？意味著社會(huì)對(duì)大學(xué)生信用狀況的一種態(tài)度一種不信任的態(tài)度！也許你們和我一樣為此感到不平，可面對(duì)著大學(xué)生拖欠貸款比例在有的地方竟高達(dá)35.3％的時(shí)候，面對(duì)著其他消費(fèi)群體拖欠率不到千分之一的時(shí)候，我們還有沒有足夠的底氣去說什么不平？ 大學(xué)生的貸款成了一種尷尬，一種銀行拿不回錢的尷尬；一種真正貧困的同學(xué)想借，卻不好意思伸手的尷尬；一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯，卻不敢借錢的尷尬！
一兩年過去了，那些建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們大多數(shù)已經(jīng)離開了學(xué)校，走上了各自的工作崗檢，你們知道他們的還款率是多少么？100%！100%，他們給社會(huì)交上了一份滿意的答卷；100%它讓我這個(gè)普普通通的大學(xué)生在這里說起誠(chéng)信的時(shí)候能把腰桿挺得比誰都直；100%，它給社會(huì)、政府、學(xué)校以莫大的信心。但更重要的是它讓更多貧困的大學(xué)生能借到這筆急需的錢，而這些大學(xué)生也許就是明天的華蘿庚、楊振寧、張朝陽，。就是祖國(guó)的未來，就是中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)路人！誰能給他們標(biāo)出個(gè)價(jià)？
誠(chéng)信究竟是金子包著的`鉆石還是人格的價(jià)值？
不，此時(shí)此刻我卻要說誠(chéng)信它不值錢，它應(yīng)該一分錢也不值的，只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無處不在，人們一刻也離不開它，可誰也不需要為它付錢！ 請(qǐng)不要再吶喊誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀了兮讓誠(chéng)信回歸吧！回歸本來的面目，回歸本來的價(jià)值，因?yàn)槲覀冋l也沒有資格更不需要給誠(chéng)信去標(biāo)出這個(gè)價(jià)！
誠(chéng)信演講稿 篇5
當(dāng)冰雪覆蓋時(shí)，我們需要火來取暖；當(dāng)太陽很熱的時(shí)候，我們需要一個(gè)陰涼處來躲避熱量。夜色蒼茫的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光去照亮；未來無邊無際的時(shí)候，我們需要一盞導(dǎo)航燈來指引。在漫漫大海中，我們需要一盞心燈指引我們前行，這是我們所期待的…
盼誠(chéng)是李白永恒的詠“桃花潭深千尺，不及王倫送我情”；期待誠(chéng)實(shí)是偉大的馬克思和恩格斯之間簡(jiǎn)單而純粹的友誼和感情；期待誠(chéng)信是朋友在一系列失敗后主動(dòng)伸出的溫暖之手；期待誠(chéng)信是當(dāng)你買東西忘了帶錢的時(shí)候，老板還是把貨放在你手里，出門送你一個(gè)溫柔的微笑；期待誠(chéng)信不僅是百年老店賒欠的賬單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)扎根于那些單純美好的人的心中，街上的喧囂和霓虹燈的影子都無法淹沒她的光輝。
因?yàn)槔蠈?shí)，藺相如捧著彩，在秦王殿慷慨陳詞。他知道秦王的陰險(xiǎn)和貪婪，但為了國(guó)家的利益，他勇敢地捍衛(wèi)了不朽的契約，并在他的靈魂深處承諾完全返回趙。
因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，“文不能安，不能為公�！彼谓梢宰诰哿x堂的頂上，將拉著善行的大旗在風(fēng)中飛揚(yáng)。
也是因?yàn)榕c廣大人民群眾的誠(chéng)信，嘉興南湖的微波終于匯成一股巨浪，井岡山頭上的火花終于匯成熊熊烈火，席卷中國(guó)古老的土地。
讓我們點(diǎn)燃心中的燈塔，期待誠(chéng)信，讓它成為清晨窗前的一縷溫暖的陽光，讓它成為你耳畔的一只歌唱的小鳥，讓它在你寒冷的時(shí)候成為你身邊的一團(tuán)紅火，讓它在烈日下成為你頭頂?shù)囊黄瑯涫a。
讓我們架起理想的風(fēng)帆，期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小火柴，照耀著我所有的心田空氣；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像小浪花，濺起整個(gè)海洋，像長(zhǎng)木棍，撬起整個(gè)大地…
讓我們對(duì)生活充滿希望，對(duì)誠(chéng)信充滿期待，讓誠(chéng)信成為我們生活的準(zhǔn)則，讓我們對(duì)誠(chéng)信的踐行孕育靈魂的情感，讓生活因誠(chéng)信而獲得暢快的氣息，為我們的人格涂上亮麗的色彩。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們一起期待誠(chéng)信，讓世界因?yàn)檎\(chéng)信而春天，多彩！
誠(chéng)信演講稿 篇6
老師和學(xué)生：
早上好！
今天我也來說說“誠(chéng)實(shí)守信”。
我來說說什么是“誠(chéng)信”�？词鞘裁�，說什么，讓他說出自己的想法。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)主要在于不欺騙別人。我說的不欺騙別人，是指“不欺騙自己的內(nèi)在，但不欺騙別人的外在”。誠(chéng)實(shí)的人言行一致。文字不修飾，不美觀，豁達(dá)豁達(dá)；老實(shí)人總是帶著真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，無論是誰，無論何時(shí)。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”和“值得信賴”聯(lián)系在一起，其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而值得信賴是結(jié)果。可以列舉的美德有很多，“誠(chéng)”是一切美德的基石�！罢\(chéng)，石開”，這就是誠(chéng)的偉大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，這一點(diǎn)尤其值得稱道。不誠(chéng)實(shí)可能會(huì)欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)此以往，會(huì)暴露真相，失去人們的信任，這比收獲多一點(diǎn)。
再來說說“信守承諾”。守信是人生的根本。守信，就是保持自己的性格和個(gè)性。信守承諾總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正值得信任的人不會(huì)輕易答應(yīng)。你答應(yīng)不答應(yīng)，是看你能不能遵守。所以，一旦答應(yīng)，就一定要做到。在履行合同的過程中，會(huì)有意想不到的困難。所以，守信用的人更值得尊敬。楚漢時(shí)期的姬補(bǔ)重承諾、守信用，當(dāng)時(shí)的人們有“寧得承諾，不得季布承諾”的贊譽(yù)。從這個(gè)角度來說，在人們的心目中，信守承諾比金錢重要得多。
開學(xué)以來，我們學(xué)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》第四章是關(guān)于“信仰”。它教會(huì)我們守信，講究誠(chéng)信，有高尚的信仰。其中，“誰說話。信任第一。欺詐和謊言�？梢詫擂��！币簿褪钦f，你說的話首先是有信仰的，欺騙別人，怎么能說不誠(chéng)實(shí)的話呢？
在教學(xué)過程中，學(xué)生有時(shí)沒有交作業(yè)。問他說沒有帶回家或者找其他借口。或者一些學(xué)生在做作業(yè)的時(shí)候抄襲等等。這是不誠(chéng)實(shí)的行為。這時(shí)候可以用“信任第一”來比較自己。先用信仰說話。如果你欺騙了別人，別人也不會(huì)相信你一兩次。我們都應(yīng)該知道“狼來了”的故事。我們應(yīng)該從那個(gè)孩子身上吸取教訓(xùn)。
我想說的是信守承諾。答應(yīng)別人的人要盡力去做，做不到的就去解釋。記得之前老師跟我們說，有兩個(gè)同學(xué)借書，答應(yīng)第二天借給別人，第二天沒拿，就失去了信任。有些學(xué)生通常答應(yīng)老師犯錯(cuò)誤后不做任何事，但有些學(xué)生很快就忘記了。這失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往，我們會(huì)失去更多人的信任�？鬃诱f：“人不信，不知道自己能做什么。”。一個(gè)人沒有信用，就一定沒有立足之地。所以我們要踐行《弟子規(guī)》和“誠(chéng)實(shí)守信”，不僅僅是當(dāng)下，在學(xué)校，而是貫穿于我們的一生，無處不在。
人生苦短，歲月無情。讓我們誠(chéng)實(shí)守信，以示對(duì)生命的尊重和對(duì)生命尊重的堅(jiān)持。記住誠(chéng)實(shí)守信是做人的基礎(chǔ)。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇7
誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題，是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。“正心誠(chéng)意”的儒家經(jīng)典，“民無信不立”的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，商鞅立木建信，諸葛守諾遣兵，幽王失信而亡，季布重信免禍，誠(chéng)信美德被我們廣為傳頌，并薪火相傳，生生不息。
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情狹隘，也可以讓人情緒高貴，愉快。
去年一起又一起劣質(zhì)奶粉事件給中國(guó)誠(chéng)信再次敲了警鐘。我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí)，也感受到，隨著經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩。誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)；“利益”取代的美德，誠(chéng)信讓位于“欺詐”。在一部分人的人生天平上，沉下去的那端是“金錢”，惟有“誠(chéng)信”這端高高翹起。不禁感嘆:誠(chéng)信，變輕了！人生中塵緣難盡，我們無與超越；物欲累累，我們不忍減緩。煩囂中，很多人便心懷幾許應(yīng)付的機(jī)巧，以損害他人的利益為自己牟取暴利。
而與之相反的是，起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，便扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者，扭虧為盈，從弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”
誠(chéng)信不是天上的白云，逍遙、飄逸；誠(chéng)信不是綠波上的一朵浪花，輕盈、瀟灑，誠(chéng)信不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；誠(chéng)信，是一輪郎耀的明月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出生命的真誠(chéng)。誠(chéng)信，是一枚凝重的砝碼，惟有在人生的天平上稱量，才能測(cè)出生命的厚重。誠(chéng)信是一泓高巔之水，惟有洗凈浮華、躁動(dòng)與虛偽，才能留下啟悟心靈的真諦。如今的我們，正跨越青春的門檻，當(dāng)我們與朋友交際時(shí)，哪怕是多么鎖碎的誠(chéng)諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí)，我們要坦誠(chéng)向待，正如著名教育家陶行知先生所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的新田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最珣麗的色彩，是我們迄立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快風(fēng)哉。
誠(chéng)信演講稿 篇8
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。 今天，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)。
誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信�！笨梢�，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
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