【精選】道德演講稿范文集錦6篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們都可能會(huì)用到演講稿,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的道德演講稿6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
道德演講稿 篇1
親愛的同學(xué)們:
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校,F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文
化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段! “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓!
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)!凹绎L(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我??”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,
通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
道德演講稿 篇2
只要播下一個(gè)動(dòng)作,就能收獲一個(gè)習(xí)慣;只要播下一個(gè)好習(xí)慣,就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個(gè)重要位置,我們時(shí)時(shí)刻刻與道德打交道,每個(gè)人千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做一個(gè)有道德的好學(xué)生。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今,流傳著成千上萬(wàn)個(gè)感人的道德故事,看完這些故事,讓我真正懂得道德之心是最可貴的。
嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉親
郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
這兩個(gè)故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實(shí),道德文明離我們很近,比如:關(guān)上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量,這種力量如破土的小苗,在每個(gè)人心里萌發(fā)。
道德匯成一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們要做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)真正有道德的中國(guó)人。
道德演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!很榮幸,有機(jī)會(huì)站在這里,我十分感謝組織對(duì)我的關(guān)心和支持,把“道德模范”的稱號(hào)這個(gè)榮譽(yù)授給我。在我心里,這個(gè)榮譽(yù)更是一種鞭策和動(dòng)力,讓我時(shí)常提醒自己要更加努力,更加關(guān)愛別人,在未來的歲月中以更熱忱的態(tài)度對(duì)待生活。
今天,我向大家介紹我的一點(diǎn)生活經(jīng)歷和想法。同時(shí),也借此機(jī)會(huì),請(qǐng)大家多多關(guān)注我們身邊的弱勢(shì)群體。
我叫潘玉清,是一位勤勞、充滿愛心的農(nóng)婦,今年58歲,家住營(yíng)山縣茶盤鄉(xiāng)罐坪村8社,丈夫劉大春是一位樸實(shí)憨厚的農(nóng)民,婚后育有兩兒一女,現(xiàn)均已成家立業(yè),女兒在茶盤完小讀初中,家中還有一位是丈夫的弟弟現(xiàn)已50多歲的智障人劉官全。我有著一個(gè)苦難的童年,童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。我8歲喪母,生活的艱辛過早的壓在了8歲女孩稚嫩的肩上,因此我承擔(dān)起了照顧年幼弟妹、洗衣做飯、下地干活等各種體力活。每當(dāng)談?wù)撈鹜甑幕貞,我總是淡然一笑說都過去了,我們那一代人都是那么過來的,沒有什么。
我家地處小型水庫(kù)茶盤水庫(kù)淹沒區(qū),人多地少,土地貧瘠,交通極不便捷,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,我家的經(jīng)濟(jì)狀況在8社相比屬中下水平,一家人仍然居住在上世紀(jì)80年代所修建的4間穿逗瓦房?jī)?nèi),歷經(jīng)歲月的滄桑顯得破舊,家里的陳設(shè)相當(dāng)簡(jiǎn)陋:現(xiàn)代電器只有四種,一是勉強(qiáng)可以稱為電器的電燈;二是用了多年仍在超期服役的電扇;三是一部方便和兒子媳婦聯(lián)系的親情電話機(jī);四是還有充滿一段故事的21英寸的彩色電視機(jī)(這臺(tái)電視機(jī)是我娘家的弟弟看到我一家人沒有電視看,送給我家勞作之余消遣的),各種家具都是多年前添置的。像當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)農(nóng)村家庭一樣,我和丈夫劉大春靠從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)供養(yǎng)家庭和子女。但除了各種日常勞作以外,還有一個(gè)額外的人需要我常年照顧,那就是丈夫劉大春的弟弟劉官全——一個(gè)智力相當(dāng)于幾歲小孩的智障人,現(xiàn)已50多歲。丈夫的父親去世得早,當(dāng)年弟兄們分家的時(shí)候劉官全就成了大家的累贅,幾兄弟你推我讓,誰(shuí)都知道這個(gè)智障的弟弟會(huì)給自家?guī)砺闊。眼看智障弟弟無家可歸,兄弟們都不想護(hù)理,難道將他流放社會(huì)成為乞丐嗎?如果這樣的話,他將會(huì)餓死路邊,飽受過無人養(yǎng)育的我經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭(zhēng),毅然決定做通丈夫的工作,主動(dòng)把弟弟劉官全接到我家來照顧。而這一照顧,至今已整整37年。我和丈夫在歲月的磨礪中漸漸老去,弟弟劉官全也老了,但在我的悉心照顧下,他健健康康地作為這個(gè)家庭的一分子,享受到了家的溫暖。
當(dāng)年對(duì)親人的于心不忍給我憑添了諸多的勞累,我也曾感到挫傷和無助,甚至懷疑過自己的行為的初衷是不是太天真,在家庭條件日趨窘迫時(shí),也曾想過棄之不顧。但3年前,當(dāng)一個(gè)無親無掛的鄰居出現(xiàn)在我的生活中時(shí),又一次的于心不忍再次讓我不顧沉重窘迫的家庭現(xiàn)狀,毅然開始義務(wù)照顧?quán)従印?/p>
那是20xx年深冬的一天,我像往常一樣吃完飯準(zhǔn)備下地干活,剛走出家門,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)“叫花子”(乞丐)模樣的人在屋外轉(zhuǎn)悠。仔細(xì)一看,我才認(rèn)出他是外出多年杳無音信的鄰居劉臘生。我熱情地上前打招呼,可是沒有應(yīng)答,鄰居們也圍了過來,七嘴八舌地議論著和試圖交流,但劉臘生只是呆呆地望著他們,大家這才意識(shí)到他已經(jīng)癡呆了。說起劉臘生,他原本跟我同村,現(xiàn)年36歲,是我的鄰居,同我非親非故。他曾經(jīng)是一位品學(xué)兼優(yōu)的陽(yáng)光男孩,由于家庭經(jīng)濟(jì)窘迫,讀到初中一年級(jí)就輟學(xué)回家務(wù)農(nóng),他與母親相依為命,辛勤勞作,蓋起了我社第一座磚平房,鄉(xiāng)親們都投去了贊許的目光,夸他是一位了不起的孩子。隨著改革開放的深入,大批的農(nóng)民告別了賴以生存的土地紛紛外出淘金,劉臘生也告別了家鄉(xiāng),踏上外出打工淘金的征程,從此命運(yùn)就徹底改變了,他因涉嫌拐賣罪判刑服獄8年。
20xx年1月1日劉臘生被甘肅救助站遣送回家時(shí),目光呆滯,患有嚴(yán)重精神疾病,生活完全無法自理。相依為命的母親已經(jīng)去世多年了,曾經(jīng)親手建造的房子已滲漏得面目全非,室內(nèi)長(zhǎng)滿了長(zhǎng)長(zhǎng)的青草,門窗早已損壞,完全喪失了使用功能,劉臘生儼然已成了無家可歸的智障且生活完全無法自理的青年了。眼看當(dāng)年一個(gè)好小伙子成了今天這般模樣,我感到十分痛心,此時(shí)的劉臘生路在何方,他該怎樣繼續(xù)生存在這個(gè)世界上?沒多細(xì)想,也來不及和丈夫商量,我毅然把劉臘生帶回了家中,端上熱氣騰騰的飯菜,此時(shí)的劉臘生一臉的茫然,但他的癡呆程度遠(yuǎn)超出了我的想象——他連飯都不會(huì)吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里,把筷子塞進(jìn)他的右手,出于饑餓本能的他才吃起飯來。從這以后,我的家里又多了一個(gè)新成員,我便擔(dān)當(dāng)起了照顧劉臘生的生活起居。通過近7個(gè)多月的了解,才逐步發(fā)現(xiàn)劉臘生整天在他家原責(zé)任田土里轉(zhuǎn)悠,挑水不停,中午吃飯時(shí)要兩個(gè)人才拉得回來吃飯,更有甚者大小便經(jīng)常解在褲子里。
“不管怎么說,他也是一個(gè)生命,我就是看不過去,發(fā)點(diǎn)好心照顧他!北M管剛開始連家里人都反對(duì)我把劉臘生接回來,但我還是按照自己內(nèi)心深處篤信的善良信念,繼續(xù)做著別人不能理解的事情。在隨后的兩年多時(shí)間里,我既要繼續(xù)照顧智力障礙的小叔子外,家里又多了一個(gè)讓我操勞的人。由于農(nóng)活繁忙,剛開始,我們夫婦還指望劉臘生有時(shí)能自己做飯吃,又一次我早飯做得有點(diǎn)晚,劉臘生也嘗試著自己煮了一鍋飯,結(jié)果我忙完農(nóng)活去找他時(shí),才發(fā)現(xiàn)鍋里煮了一鍋石灰和黃泥。這可如何是好?我和丈夫商量,只有先治好劉臘生的病才行。于是我從全家拮據(jù)的生活費(fèi)里拿出錢,東挪西借的湊了500多元準(zhǔn)備帶著劉臘生去川北身心醫(yī)院治病,但對(duì)患有嚴(yán)重心理障得的劉臘生來說,讓他坐車去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上車,我只好請(qǐng)來四五名身強(qiáng)力壯的熱心鄰居一路幫忙護(hù)送著到川北身心醫(yī)院去,在路上要防止他跳車,在醫(yī)院要防止他逃走,經(jīng)過我和鄰居的細(xì)心看護(hù),總算在醫(yī)院里看完病拿上藥,又要每天按時(shí)監(jiān)督他吃藥。每次,我們夫婦都要被折騰得精疲力竭,而這樣的過程每月都要經(jīng)歷一次,劉臘生的病情終于在一天天的好轉(zhuǎn),現(xiàn)在已經(jīng)能夠自己吃飯,能夠輕輕地說點(diǎn)話。
說起為劉臘生換洗衣服,也不是一件容易的事,臟臭自不必說,關(guān)鍵是他的不配合就讓我頭疼不已。劉臘生從不知道自己的衣服褲子臟了破了,并且沒有羞恥意識(shí),這讓我那讀書的女兒十分厭惡,周末常用走親戚和同學(xué)家去玩的方式方法來對(duì)我進(jìn)行無聲的抗議,在我的數(shù)次耐心教育下,女兒也不再反對(duì)。但每次給他洗衣服,我都得請(qǐng)上兩三個(gè)人強(qiáng)行脫下他的臟衣服,然后換上干凈的衣服。我還特意為他買了新的衣服、褲子和鞋,盡量讓他跟正常人過一樣的生活。在我的感召下,鄉(xiāng)親們也紛紛捐糧捐錢,幫助我照顧起劉臘生的日常生活。
“殺豬殺斷喉,好事做到頭!币舱峭ㄟ^這些生活的磨煉,讓我看到了自身價(jià)值所在,我沒讀過多少書,也不會(huì)講什么大道理,但是我深深的感到了我的付出對(duì)于那些弱勢(shì)群體來說是多么的重要,以后只要還有我能出力的地方,我就還會(huì)盡一份心。
說實(shí)話,我受到全市道德模范表彰,真的沒有完全理解這個(gè)榮譽(yù)的實(shí)際意義,只感覺自己只是做好了家庭生活中的一些小事,對(duì)社會(huì)沒有什么大貢獻(xiàn),受到這么隆重的表彰很慚愧。隨著我的事跡逐漸廣為人知,我收到大量的來信和電話,都是對(duì)我的贊揚(yáng)、關(guān)心和支持,讓我深深感覺到,用自己的道德行為影響他人是一件多么光榮的事。我會(huì)繼續(xù)愛護(hù)家庭、關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì),自覺地?fù)?dān)負(fù)起一個(gè)道德模范應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的'責(zé)任,用自己的行動(dòng)傳承中華美德,弘揚(yáng)文明風(fēng)尚,帶動(dòng)更多的人參與道德建設(shè),讓我們的社會(huì)變得越來越文明。
道德演講稿 篇4
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場(chǎng)所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園,可能會(huì)有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生人”社會(huì),人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時(shí)間和精力,無暇反思道德;錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,對(duì)自身利益的過分追逐,對(duì)道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對(duì)徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。
道德的大廈要靠每一個(gè)人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不如從我們每個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語(yǔ)、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德,需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座,路上有人問路指?jìng)(gè)方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自信,最終使每一個(gè)人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
道德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是有道德的知識(shí)者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。在家里我們給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑……只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成長(zhǎng)為一名有道德的好少年。親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
謝謝大家。
道德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!光從1993年8月國(guó)務(wù)院正式簽發(fā)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》開始,中國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里,就是一路風(fēng)雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評(píng)同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例,公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí),我們也注意到,當(dāng)前社會(huì)上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起,這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù),但同樣值得我們深思。
公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書記、督察長(zhǎng)xx以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)XX年度人物”。然而,社會(huì)上大多數(shù)人卻并不買賬,認(rèn)為他根本不能感動(dòng)任何人,這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開放30年來,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會(huì)為了主義而慷慨赴死;不相信有人會(huì)大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請(qǐng)命為萬(wàn)世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部,一部分人也已經(jīng)無法體會(huì)到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國(guó),已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會(huì)審視。其一言一行,道德水準(zhǔn)高低與否,都是鮮明的行政符號(hào),具有可被無限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代,作為公務(wù)員的我們,該怎么認(rèn)清自己,走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié),這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路,是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬(wàn)萬(wàn)辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng),為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障,為民眾的生活謀取權(quán)益,為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作為前輩的繼承者,我們要為歷史作出更好的選擇,要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利,秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念:無愧于黨、無愧于民、忠于國(guó)家、忠于政府。誠(chéng)然,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,工作中的我們有時(shí)也難免出錯(cuò),給民眾帶來一些不必要的麻煩,從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見。但同時(shí)我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,積極改正錯(cuò)誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀,就能承受得起多大的贊譽(yù)。只要目標(biāo)清晰,方向正確,權(quán)責(zé)明確,我相信,未來的我們一定會(huì)給人民和國(guó)家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路,我無時(shí)無刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員,對(duì)他們充滿了感激之情,我們尊敬他們,不僅因?yàn)樗麄兇淼氖菫槊穹⻊?wù)的精神,而且因?yàn)樗麄冏栽缸穼け茸陨淼膬r(jià)值更偉大的意義。此時(shí)此刻,在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻,我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的,我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施也許也是新的,但那些長(zhǎng)期以來指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國(guó)家,服務(wù)人民,恪盡職守,公正廉潔,卻是歷久彌新,無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代,一個(gè)覺醒的時(shí)代。每個(gè)人都應(yīng)意識(shí)到我們對(duì)自己、對(duì)國(guó)家和人民負(fù)有責(zé)任,我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任,而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識(shí),即,沒有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格,更能獲得精神上的滿足。我們反省內(nèi)心,我們埋頭向下,從自己開始。我們正在建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì),以弘揚(yáng)人性微光。這光不在遠(yuǎn)處,就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒,權(quán)利已在其中,責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸,黑暗便后退一分,這道理簡(jiǎn)單易明。而我們能做的,至少可以點(diǎn)亮自己,求應(yīng)然之理,做分內(nèi)之事。點(diǎn)亮一束光,上天總會(huì)打開一扇窗。微光雖小,但卻能匯集成巨大的力量,足以充塞天地,燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的:“我們?cè)谝黄,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇(fù)碇硪皇。因(yàn)槲覀冎,惟有點(diǎn)亮自己,才有個(gè)體的美好前程;惟有簇?fù)碓谝黄,才能照亮?guó)家的未來!敝x謝。
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