【精品】責(zé)任演講稿范文匯總5篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，越來越多地方需要用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的責(zé)任演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
責(zé)任演講稿 篇1
個(gè)人能夠在社會(huì)中生存，是因?yàn)橛兴说拇嬖凇Ｈ绻麤]有他人的存在，社會(huì)就不成其為社會(huì)，個(gè)人也不能存在。這就決定了人與人之間必須相互承擔(dān)責(zé)任，每個(gè)人的生存都依賴于他人對(duì)其負(fù)責(zé)，是他人對(duì)其負(fù)責(zé)的結(jié)果。而且，人生價(jià)值的內(nèi)容本身，就包含著對(duì)他人承擔(dān)一定責(zé)任。正如鄒韜奮先生所說：“自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步�！�
在社會(huì)生活中，個(gè)體承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任是一種客觀必然。人生的社會(huì)責(zé)任是一個(gè)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人類的繁榮和進(jìn)步，對(duì)他人的生存和發(fā)展所承擔(dān)的職責(zé)和使命�！爸艺\(chéng)祖國(guó)，振興中華”是當(dāng)代個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族負(fù)有的歷史責(zé)任的首要使命。以“忠誠(chéng)祖國(guó)，振興中華”為已任，就要把個(gè)人奮斗的目標(biāo)融會(huì)到全國(guó)人民所追求的共同目標(biāo)和崇高理想中，獻(xiàn)身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)和維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)；就必須不斷地學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，成為現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)行、專家和創(chuàng)造者。同時(shí)“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)”也是個(gè)人的基本職責(zé)。
工作責(zé)任心演講稿
我們無論做什么事，若是沒有責(zé)任心，必定是做不好的，因?yàn)樘煜聼o難事，只怕有心人。并不是說一件事，只要用心去做就不難，所以責(zé)任心是非常重要的。但是要怎樣才算是有責(zé)任心呢？就是要每位員工在自己的崗位上竭盡心力。譬如我是一名客戶經(jīng)理，負(fù)責(zé)維系客戶，就要做到以客戶為中心，客戶事情無小事。因?yàn)椴槐M職，事絕對(duì)做不好。我們工作做不好，就直接影響到客戶感知，容易引起客戶強(qiáng)烈的不滿。
責(zé)任心是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動(dòng)力，一種魅力。一個(gè)人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，塑立高尚人格。市場(chǎng)培育工作任重道遠(yuǎn)，如果每位員工沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，不能以市場(chǎng)培育為己任，就不能把市場(chǎng)培育落實(shí)到工作中，不能認(rèn)真推動(dòng)市場(chǎng)培育工作向前發(fā)展。到頭來自己的工作沒有進(jìn)展，市場(chǎng)培育也就成了空談。
一位大公司的老板曾經(jīng)講過這樣的故事，有個(gè)人來他公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，他覺得那個(gè)人其實(shí)并不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個(gè)人道別。那個(gè)人從椅子上站起來的時(shí)候，手指不小心被椅子上跳出來的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把跳出來的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個(gè)人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞。我相信把公司交給這樣的人我會(huì)很放心�！�
由此可見責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必需的。責(zé)任心對(duì)于一個(gè)人來說是極其重要的，梁?jiǎn)⒊f過：“凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任，凡屬于我自己打主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任�！蔽覀兠恳晃粏T工也因該具有這樣的責(zé)任心吧。我們的份內(nèi)之事，我們就必須做好；公司的目標(biāo)也要我們共同努力而達(dá)到。
工作是安身立命之所，既然有了一個(gè)施展才能的平臺(tái)，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個(gè)人的崗位不同，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開強(qiáng)烈的責(zé)任心。有了責(zé)任心才能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、份內(nèi)之事銘記于心，知道該做什么、怎么去做；有了責(zé)任心才能盡職，一心撲在工作上，有沒有人看到都一樣；有了責(zé)任心才能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步。
責(zé)任心就是平常的心，最好的心。
責(zé)任演講稿 篇2
記得小時(shí)候，我經(jīng)常聽到老百姓的一句口頭禪：“***稅多，共產(chǎn)黨會(huì)多”。對(duì)于后一句話，我弄不清是褒是貶，但對(duì)于前一句話，我明顯感覺到老百姓對(duì)稅收沒有好感，甚至深惡痛絕。由此可見，幾千年的舊稅收制 度——?jiǎng)兿麟A級(jí)榨取人民血汗的工具，在人們的思想上刻下了深深的烙印。難怪人們對(duì)稅收帶有偏見，懷有抵觸情緒。有些企業(yè)主看見“稅”字就頭疼，那些小商小販看見稅務(wù)人員就像老鼠見了貓，東躲西藏。
其實(shí)，“稅”并不可憎，相反很可親。在不知不覺中， “稅”一直與我們親密接觸著。當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一套稱心的家具，一件高檔電器、一套漂亮的衣裙時(shí)，你已經(jīng)繳納了增值稅和消費(fèi)稅;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼等報(bào)酬時(shí)，你的單位也把你所創(chuàng)造的財(cái)富的一部分以稅金的形式上繳給了國(guó)家。在我們衣食住行的方方面面，在我們生活的每時(shí)每刻，都在與稅收打交道。因此，在共和國(guó)的.土地上，我們每個(gè)公民都是納稅人!
曾幾何時(shí)，當(dāng)洶涌澎湃的商品經(jīng)濟(jì)大潮把一些單位和個(gè)人推上自主經(jīng)營(yíng)，直接納稅的風(fēng)尖浪口，神州大地上醒來的商品意識(shí)和沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的碰撞：有些人認(rèn)為靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏實(shí)在冤枉;有些人天天喊著熱愛祖國(guó)，卻對(duì)待偉大母親像只鐵公雞，一毛不拔;有些人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;更有甚者，采用暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害稅務(wù)人員……使國(guó)庫出現(xiàn)了巨大的黑洞。
試想：如果沒有國(guó)庫的充盈，**怎能守衛(wèi)疆土?警察怎能維護(hù)治安? 國(guó)家機(jī)器怎能正常運(yùn)轉(zhuǎn)?政府怎能安排教育、衛(wèi)生、體育、環(huán)保、城建、交通等與人民生活息息相關(guān)的各項(xiàng)事業(yè)?我們?cè)跄苡袃?yōu)美的環(huán)境和優(yōu)越的條件去工作去學(xué)習(xí)去生活?
放眼宜城：森林公園鳥語花香，宜園古色古香，濕地公園曲徑通幽，河畔觀光帶趣味盎然，宜城夜景流光溢彩……可有誰知道，這每一項(xiàng)城建工作中，都有我們宜興地方稅務(wù)人員那一份不可抹殺的功勞!
稅務(wù)人員是不平凡的群體，為了增加國(guó)家財(cái)政收入，他們頭頂著天，腳踏著地。他們身上的制服的顏色，如大海一般湛藍(lán)，他們的心胸像天空一樣博大!
面對(duì)莊嚴(yán)的稅徽，想著神圣的稅法，我由衷的表態(tài)：依法納稅是我們義不容辭的責(zé)任，我們與稅收一路同行，我們與稅務(wù)人員永遠(yuǎn)心連心!
謝謝大家!
責(zé)任演講稿 篇3
小時(shí)候，講臺(tái)一直是我可望而不可即的神壇，將我小小的夢(mèng)想盡數(shù)包裹。
我也搖頭晃腦的吟誦過“遙知不是雪，唯有暗香來”;
也在夢(mèng)中游走過湖心亭的冬天;
在紹興的酒館跌跌撞撞路過一位穿長(zhǎng)衫的長(zhǎng)者。
時(shí)節(jié)如流，境易變遷。而如今的我，是他們眼中的焦點(diǎn)，成為他們坐在講臺(tái)下仰望的那個(gè)人。
第一次在那么多學(xué)生面前緊張地做完了自我介紹，這次我不再說“老師好”，而是“同學(xué)們好”;
第一次以實(shí)習(xí)老師的身份坐在臺(tái)下聽老師講課，做著聽課記錄，感覺自己似乎還是個(gè)學(xué)生，側(cè)過頭還能看到前面女孩青春洋溢的笑臉;
第一次以老師的身份坐在講臺(tái)看著晚自習(xí)，看著孩子們認(rèn)真翻書的稚嫩模樣，仿佛回到自己讀書時(shí)青澀時(shí)光;
第一次講課，緊張到睡不著，夢(mèng)里都是備課的情景。練了一遍又一遍的板書，讀了一遍又一遍的課文，腦海中無數(shù)次浮現(xiàn)的是我的老師在臺(tái)上講課的挺拔身姿，害怕面對(duì)臺(tái)下那些渴望的眼神，卻又憧憬著孩子們的認(rèn)可。
第一次監(jiān)考，進(jìn)入考場(chǎng)的我是顫抖的，直到考試開始，我才終于反應(yīng)過來，需要考試的不再是我，那“噠噠”的腳步聲不會(huì)再讓我感到害怕，也不會(huì)莫名的因?yàn)闀r(shí)針的“滴滴”走動(dòng)而感到心煩意亂。
一棵參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐;
凌云高樓氣勢(shì)撼人，靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐。
那么我們，靠的是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的喜愛，更是身為人師的那份責(zé)任，選擇了堅(jiān)守在平凡的三尺講臺(tái)上!
我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
我們深知：教師的愛一種“捧著一顆心來，不帶半根草去”最無私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，而熱愛別人的孩子是神圣”。
我們銘記：教師的責(zé)任是“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來說，只是幾十分之一的失敗;但對(duì)于一個(gè)家庭來說，就是百分之百的失敗”。
我們銘記：教師的責(zé)任是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。
我們銘記：教師的責(zé)任就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。
因?yàn)閷W(xué)生，讓我們懂得愛，懂得堅(jiān)持，懂得責(zé)任，在疲憊世界里，擁有一份純粹而堅(jiān)韌的英雄夢(mèng)想。
人生不忘初心，方得始終。
最后，祝我們所有的老師身體健康!
責(zé)任演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們好：
我今天演講的題目是《大學(xué)生們回歸本位》
大學(xué)生們，這個(gè)名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上，在車上，在桌上，只要不說是大學(xué)生們，基本上沒人能看出這個(gè)人是大學(xué)生們。為什么？因?yàn)檫@個(gè)人沒了大學(xué)生們應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個(gè)人表明自己是大學(xué)生們時(shí)，得到的不再是仰視和高看一等，而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度，為什么？因?yàn)榇髮W(xué)生們平凡的幾近成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。今天，我們討論大學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任，但是，我想談一下，什么是大學(xué)生們，大學(xué)生們應(yīng)該怎么樣，如何回歸自己大學(xué)生們的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生們，就是當(dāng)代大學(xué)生們首要的社會(huì)責(zé)任。
什么是大學(xué)生們？在大學(xué)里生活過，上過課，考過級(jí)，拿過證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生們，當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生們，大學(xué)生們不是年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，而是心理、道德，和善的成長(zhǎng)。大學(xué)生們應(yīng)該就是明德，親民，止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)生們要走的路就是明明德，親民，止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生們，也才能為自己創(chuàng)就美好的未來。接下來，我簡(jiǎn)要說一下，怎么樣明明德，親民，止于至善。
明明德，就是克明峻德，能夠彰顯人性的美德，克服自身的道德缺陷，完善自身的道德修養(yǎng)。這個(gè)解釋很晦澀，我們不太懂，也就不太好做。那么我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要學(xué)好顯學(xué)問，更要做好隱學(xué)問。怎么做呢？很簡(jiǎn)單，如果自己身邊有空做，主動(dòng)給晚到的同學(xué)讓個(gè)座；老師喊同學(xué)們好的時(shí)候，大聲的回一聲老師好，而不是小聲嘟囔；同學(xué)回答問題不完善或是很差勁的時(shí)候，不去起哄嘲笑；老師提問題沒人回答的時(shí)候，主動(dòng)站起來表明自己的觀點(diǎn)，不是炫耀，而是配合老師繼續(xù)講課；下課時(shí)，多給累了一節(jié)課的老師一會(huì)兒由衷的或是表面的掌聲等等，這些都是隱學(xué)問，看似不起眼，實(shí)則很重要，簡(jiǎn)單不是問題，重要的是可以從簡(jiǎn)單的行動(dòng)中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點(diǎn)，心自然會(huì)高一點(diǎn)，人也自然會(huì)上進(jìn)一點(diǎn)。 還有，上公交車的時(shí)候，別擠破頭似的往前推，想早上車就多看看公交車，判斷一下車�？康奈恢�，事先站在那里，自然可以早上車；在車上，想坐的話就坐在后面，如果坐在前面就多給弱勢(shì)全體讓讓座；下車按順序，不要搶著下，也不要拖拖拉拉。在宿舍里，少吩咐別人一點(diǎn)，自己多承擔(dān)一點(diǎn)，有時(shí)候一點(diǎn)小事吩咐別人的時(shí)間自己也就做完了。
大學(xué)生們處于什么階段呢？用周易的卦象來表示就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，，卦辭是“潛龍勿用”。意思是，人生的初步階段，要多做，多準(zhǔn)備，凡事做細(xì)一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，就能夠使自己成長(zhǎng)，自然的升到第二爻，九二，見龍，卦辭“龍?jiān)谔�，利見大人”。就是說，做好了細(xì)微的有成效的準(zhǔn)備，自然就會(huì)表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對(duì)我們來說，就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生們的風(fēng)范。 既然提到周易，我說一點(diǎn)題外話，就是大學(xué)生們可以立大志，但沒必要逼著自己做太大的事，大學(xué)生們只是潛龍，而做大事的是飛龍階段，潛龍和飛龍差的不是一級(jí)，而是四級(jí)，九五，飛龍，飛龍?jiān)谔�。可能你�?duì)飛龍沒有感性的認(rèn)識(shí)，但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白，飛龍就是這個(gè)階段。我們追求的階段，是九二，見龍，否則就空有大志，落敗而歸。
親民，朱熹的注解是新民。茍日新，日日新的新民。就是說自己要時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋，但我認(rèn)為現(xiàn)在還是做親民解好。親民，對(duì)自己身邊的人親，不是親近，親昵，親熱；而是親和，尊重，善待�，F(xiàn)在國(guó)家將以人為本作為核心，我們要理解，對(duì)國(guó)家社會(huì)而言，我們是這里的人；但是對(duì)自己而言，我們不是這個(gè)人。把以為人為本貫徹到我們個(gè)人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然，這是很難做到的，所以說這只是一種口號(hào)和理想，但是親民我們是能做到的，親民算是以人為本理念的低一級(jí)別的要求吧，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，作為當(dāng)代大學(xué)生們，做到親民就是負(fù)責(zé)。
止于至善。這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，萬事萬物都在變化之中，至善是不存在的，盛極必衰，物極必反就是這個(gè)道理。如果能夠止于至善，是形而上學(xué)，就是唯心主義。止于至善，能夠作為大學(xué)開篇的壓軸之結(jié)句，當(dāng)然有其重大意義，是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的，止于至善是一種對(duì)自身極高的要求，希望自己可以做到最好，做到極致。作為我們，追求更好就是止于至善�；蛘哒f適合自己的，對(duì)社會(huì)他人有益的態(tài)度或事，我們一直持有和堅(jiān)持做。善的，堅(jiān)持，一直，這三個(gè)詞就是止于至善的不二法門。
我一直說善，堅(jiān)持做善事，不會(huì)虧自己?jiǎn)�？敬�?qǐng)放心，天道無親，唯與善人。
大學(xué)生們，走明明德，親民，止于至善的道路，就能把自己塑造成合格的大學(xué)生們，就是對(duì)國(guó)家社會(huì)負(fù)責(zé)。
謝謝大家。
責(zé)任演講稿 篇5
尊敬的各位隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好！今天我懷著重在參與和挑戰(zhàn)自我的心情站在這個(gè)舞臺(tái)。我演講的題目是《責(zé)任就是力量》。
對(duì)于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。但我想，工作既是自己的謀生手段，更是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。這次隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦了《工作就是責(zé)任》這本書。我閱讀了以后，很受啟發(fā)。此書運(yùn)用形象生動(dòng)的企業(yè)案例及通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是一種與生俱來的使命。責(zé)任伴隨著每個(gè)生命的始終，它不僅僅是一種品德，更是一種能力的體現(xiàn)。
那責(zé)任到底是什么？ 我認(rèn)為，從大道理說，“責(zé)任”就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，成就不了事業(yè)的同時(shí)，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一、責(zé)任是一種使命
一個(gè)人的工作做的好壞，最基本的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。我們的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。因?yàn)樨?zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定我們的工作成績(jī)。
從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是社會(huì)發(fā)展最需要的。
二、優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)離不開強(qiáng)烈的責(zé)任心
我們知道，有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。但做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。 “責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個(gè)能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。(演講稿 )可以說一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。一個(gè)有責(zé)任感的員工，當(dāng)他們面臨挑戰(zhàn)和困難時(shí)，他會(huì)迸發(fā)出比以往強(qiáng)大若干倍的能力和勇氣。因?yàn)樗�，只有勇敢地面�?duì)，才有可能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不讓社會(huì)遭受損失。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，最需要的就是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)。在剛剛結(jié)束的20xx年南非世界杯，德國(guó)隊(duì)與阿根廷隊(duì)的比賽可謂是團(tuán)隊(duì)協(xié)作和責(zé)任精神的至高體現(xiàn)，擁有眾多優(yōu)秀球員阿根廷隊(duì)0：4慘敗給德國(guó)隊(duì)，這是為什么？事后有報(bào)紙這樣描述這兩支球隊(duì)，阿根廷隊(duì)是一支擁有眾多優(yōu)秀球員組成的球隊(duì)，德國(guó)隊(duì)是一支由眾多球員組成的優(yōu)秀球隊(duì)。兩個(gè)優(yōu)秀放在不同的位置，結(jié)果是完全不一樣的。可見團(tuán)隊(duì)的成功靠的不是某些優(yōu)秀的成員，而是成員之間的協(xié)作精神和對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感。
三、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任
只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確”。也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時(shí)，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。因?yàn)�，并不是所有的�?zé)任自己都能承擔(dān)，也不會(huì)有那么多的責(zé)任需要承擔(dān)，認(rèn)清自己的責(zé)任，有可能減少對(duì)責(zé)任的推諉。我們?cè)诠ぷ髦校逍�、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績(jī)的快樂。
朋友們，人們能夠做出不同尋常的成績(jī)，是因?yàn)樗麄兪紫纫獙?duì)自己負(fù)責(zé)。沒有責(zé)任感的公民不是好公民，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工，沒有責(zé)任感的人不是完整成熟的成年人。任何時(shí)候，責(zé)任感對(duì)自己、對(duì)單位、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)都是不可或缺的。將責(zé)任根植于心，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更卓越。
最后，我想說一句話供大家共勉：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
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