關(guān)于孝道演講稿范文匯編8篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿對我們的作用越來越大，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便，以下是小編整理的孝道演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孝道演講稿 篇1
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史和文化的古老民族�！靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個(gè)華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關(guān)于蕭的，漢代孝敬長輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長輩。
夏天，他幫父親扇床墊，驅(qū)蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮，不愧為“大話西游，江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個(gè)叫郭巨的人，他的母親已經(jīng)90歲了，家里還有一個(gè)剛出生的嬰兒。因?yàn)榧依锔F，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報(bào)答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認(rèn)識開始，我們就經(jīng)常聽長輩的教育：“做一個(gè)尊重長輩的孩子。”但事實(shí)并非如此。
我上小學(xué)的時(shí)候，老師給我的學(xué)生布置了一個(gè)特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個(gè)標(biāo)志。
不僅是孩子，《�；丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點(diǎn)。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。
前段時(shí)間電視上經(jīng)常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，說不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自坐在沙發(fā)上，直到深夜…
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問：“怎么了？”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道？
沒有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個(gè)地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時(shí)間，經(jīng)�；丶遗愀改�。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經(jīng)�；丶铱赐改�，不僅是為了孝順，也是為了給孩子樹立榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒用。因?yàn)樗麄儾恢涝趺醋霾拍苄⒕锤改浮?/p>
“孝”在中國已經(jīng)存在了五千年，要發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去，不能讓它在21世紀(jì)消失。
孝道演講稿 篇2
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強(qiáng)不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先�！币馑际钦f，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，。我想大家都接觸過。漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受�！边@個(gè)故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白：父母平時(shí)對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報(bào)答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實(shí)，我們只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳……對父母來說就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學(xué)習(xí)，為祖國增光，為人生增彩!
我的演講完畢，謝謝大家!
以孝道為主題的演講稿4
俗話說：“出門靠父母，靠朋友�！蔽覀冞@一代祖國未來的建設(shè)者，在日常生活中離不開親人的關(guān)心和照顧，不能學(xué)習(xí)，不能吃喝。但是，在親人的親切關(guān)懷下，我們有沒有想過被親人漸漸褪去的青春，褪去的健康…，讓我們攜起手來感謝和回報(bào)親人!
親戚是世界上最善良的人!對好吃的說一聲“謝謝”!寒夜對著被子說“謝謝”!說“加油”求學(xué)習(xí)支持!對你親愛的家人說“愛你”!就幾個(gè)簡單的漢字，卻讓“愛”和“感激”永存。
親戚是世界上最容易被忽視的人。當(dāng)你被生日祝福包圍的時(shí)候，你有沒有想過給你愛的人過一次生日，而且只過一次?只對你愛的人說一次“生日快樂”?沒有!一次都沒有!人生苦短。拿到想要的錢后，回去孝順奶奶!當(dāng)你讓你愛的人享受到世界的幸福，一切都不存在：人離開了，心就涼了，只剩下孤獨(dú)的遺憾。讓我們現(xiàn)在就乘坐這美麗青春的飛船，帶上愛你的親人，一起分享快樂和幸福吧!
親人是我們永遠(yuǎn)的依靠!回顧過去，想想你的家人和你一起走過的旅程。真的很長!那些苦樂參半的記憶仍然浮現(xiàn)在腦海中。難過的時(shí)候躺在媽媽懷里，開心的時(shí)候和爸爸分享，有困難的時(shí)候和腦袋姐姐溝通……無論我們在哪里，無論遇到什么困難，親人都會永遠(yuǎn)在我們身邊支持和保護(hù)我們，永不放棄!
拿起一個(gè)嘰嘰喳喳的計(jì)算器，算了算我家投資我十幾年的錢，其實(shí)是我家一半的錢。密密麻麻的數(shù)字和方法成了愛的樂章，讓人覺得很感動(dòng)!
搬家后，我打算和同學(xué)們一起進(jìn)行一次“感恩家庭，回報(bào)家庭”的活動(dòng)。
我們幾個(gè)朋友數(shù)了一下我媽給我們做的飯，高達(dá)一萬次，也就是說我媽遭受了一萬多次的油煙。我不禁一陣心痛，因?yàn)樵瓉砝w弱的手現(xiàn)在有了不一樣的質(zhì)感。突然覺得家庭的力量真的很大!
親情是世界上最純粹的情感，源于血脈，卻超越生命。無論你走了多遠(yuǎn)，無論你的成就有多偉大，無論你的地位有多高，你的親人都會永遠(yuǎn)用他們最單純無私的感情去關(guān)心你，愛你。感恩家庭，回報(bào)家庭。也許這不是他們所渴望的，但感恩回報(bào)的最好方式是用心感受他們的貢獻(xiàn)，用心走我們的人生之路，讓他們永遠(yuǎn)看到希望，感到安慰.
孝道演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚(yáng)孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國。
謝謝！
孝道演講稿 篇4
俗話說“十月生重，謝三生輕�！鄙挛覀兡軋�(bào)答父母嗎？今天。我們看了一個(gè)24集的關(guān)于孝道的故事。看完之后，忍不住受益匪淺，明白了很多道理。
《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事，比如《孝感動(dòng)天》，《單衣順母》，《賣身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個(gè)叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時(shí)候就去世了，只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時(shí)候，他都冒著滿身的汗水幫爸爸扇扇子，讓爸爸安心睡覺；冬天，天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因?yàn)榕吕涠恢X，所以他早早地爬上床，蓋好他父親的睡袋，這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎？“一切美德以孝為先”在我們的生活中，我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當(dāng)然。“喝水的時(shí)候不忘挖井的人，前人種樹后人乘涼�！蔽覀儜�(yīng)該有一顆感恩的心，回報(bào)他們對我們的好。“但多少愛有寸長的草，第三春輝”，羊有跪奶之恩，烏鴉有反哺之意，何況我們呢？孝順是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對比！我真的很后悔我媽因?yàn)槲业臒o知，傲慢，任性難過了一下午。在這里，我很想對媽媽說：“媽媽，對不起，請?jiān)徟畠旱臒o知和任性！”
黃翔的行為真的感動(dòng)了我們！“父母之恩深似海，生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎，我們歷經(jīng)千辛萬苦出生。俗話說“滴水不漏，要報(bào)答父母�！霸谏钪�，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃翔的這種品質(zhì)，而不是總是對你的父母大喊大叫。記得父親曾對我說：“一個(gè)人太感恩，就不懂得孝順父母。即使他學(xué)習(xí)好，道德也是一個(gè)人的基礎(chǔ)�！笆堑模绻粋�(gè)人的品德不好，即使他學(xué)習(xí)好，對社會有什么用？孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說：“老與老，幼與幼，天下可運(yùn)于掌�！靶㈨樃改�，尊敬長輩，關(guān)心孩子，是我們的職責(zé)。
有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最善良的法官，最知心的朋友，是愛的太陽，它的火焰照耀著，溫暖著凝聚在我們心中的意圖！
從現(xiàn)在開始，我們要孝順父母。其實(shí)孝順很簡單。給父母弄水，做飯，打他們一次背都是孝順。因?yàn)闊o論大小遠(yuǎn)近，孝都在我們身邊，我們只需要用心去尋找�！靶ⅰ睆拇�！
孝道演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國如火如荼的進(jìn)行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關(guān)愛活動(dòng)無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進(jìn)社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛老弱病殘?jiān)�、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣囊粏T，我們也有需要幫助的時(shí)候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神，中國從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國必須面對的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會，關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時(shí)候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系，沒有與生俱來的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄��！边@就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時(shí)期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時(shí)候，其實(shí)他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄�！安恍⒂腥瑹o后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的`個(gè)體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果。現(xiàn)代社會發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下�！懊褚岳魹閹煛�，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道演講稿 篇7
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
俗話說，“一切美德以孝為先”。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道不需要以驚天動(dòng)地的方式體現(xiàn)。只要真心感謝長輩，回報(bào)親人，就能讓人感到溫暖。
一天晚上，我夢見奶奶走在一條小路上，離我越來越遠(yuǎn)。我掙扎著追她，但無濟(jì)于事。她在小路的盡頭慢慢消失了。
“喂！”我驚醒了。原來是噩夢！奶奶聽到我的叫聲，趕緊跑過來：“樂樂，怎么了？”“沒什么�！蔽译S口答道�！芭�！”聽到奶奶失落的聲音，我忍不住看著她，愣住了。
歲月如石磨，滑過她的額頭，留下皺紋；時(shí)間就像一桶油漆，落在她的頭上，留下銀色。從記事起，我就被奶奶照顧，奶奶為了我被歲月摧殘！但是不懂得感恩，也經(jīng)常不喜歡她的拖沓和羅嗦。我為自己感到羞恥。我下定決心要彌補(bǔ)我的錯(cuò)誤。
第二天晚上，奶奶照常出去散步，算了一下她回家的時(shí)間，我準(zhǔn)備了一盆熱水給她洗腳。
“喂！”門鈴響了。我馬上開門。是奶奶！我趕緊迎了進(jìn)去，輕輕扶她坐到沙發(fā)上。然后，我馬不停蹄地拿來洗腳水：“奶奶，我給你洗腳�！�
她愣了一下，然后笑著說：“好，好……”奶奶把腳伸進(jìn)水里，“奶奶，熱嗎？”“不熱，水溫剛剛好！”我扶著奶奶的腳，小心翼翼地洗腳，揉腳背，最后慢慢揉揉她粗糙的鞋底：“你舒服嗎？”奶奶？”“舒服，真舒服，我的好孫子！”奶奶笑著回答。我拿出一條干凈的毛巾，小心翼翼地擦干她的腳。夜好靜，我抬頭一看，突然發(fā)現(xiàn)奶奶的眼睛里閃爍著幸福的淚光…
“羊有恩食，烏鴉有反饋之感。”"滴水之恩，當(dāng)泉水報(bào)。"親戚給我們很多，要求很少。我們也應(yīng)該盡可能地以孝順和感激來回報(bào)他們。
孝道演講稿 篇8
孝道是中國五千年的傳統(tǒng)道德，意思就是孝道。
舊三字經(jīng)里有句話說得好：相酒令能暖桌。有一個(gè)9歲的孩子，家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝順的孩子��！他才9歲，重點(diǎn)是沒受過好的教育。我們自己想想，他為什么這么孝順？
那我們再來聽一個(gè)關(guān)于一個(gè)年輕的外國男人的故事。
從前，有一個(gè)男孩，他的家庭非常貧窮，住在美國的最西部。
當(dāng)這個(gè)小男孩16歲的時(shí)候，他去了美國的最東部工作。這個(gè)小男孩一有時(shí)間就回家。
突然，16歲的男孩34歲了。
有一天，美國東南部發(fā)生地震，他一邊逃離一邊打家里的電話，“爸爸，媽媽，我愛你！”
但是結(jié)果被壓死了，從此再無消息。
連外國人都那么愛自己的父母。作為世界文明的古都，在中華五千年的文明史中，把孝放在第一位、文明的中國人是如何體現(xiàn)自己國家這種文化的精髓的？
從幼兒園開始，大家就在教一句古話：“一切美德，以孝為先。”
但是有多少人做到了呢？作為一個(gè)中國人，連外國人都不如。你還有臉嗎？
所以從現(xiàn)在開始，彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤，孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，多和長輩聊聊天，對你有好處。彌補(bǔ)你的錯(cuò)誤至少可以讓我們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。所以，請珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘，用心陪伴他們度過生命的最后時(shí)光，贍養(yǎng)他們的晚年，分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖，而是天天形影不離。有時(shí)候，真誠的勸誡和一絲不茍的行動(dòng)可以更好地表達(dá)我們對他們的關(guān)心。
普遍弘揚(yáng)孝道精神，從我們做起。
【關(guān)于孝道演講稿范文匯編8篇】相關(guān)文章：
關(guān)于孝道演講稿范文匯編六篇03-17
關(guān)于孝道演講稿范文匯編7篇03-08
孝道的演講稿范文匯編九篇03-15
關(guān)于孝道演講稿范文匯總5篇03-26
關(guān)于孝道演講稿范文集合六篇03-23
關(guān)于孝道演講稿范文匯總五篇03-18
關(guān)于孝道演講稿范文集合五篇03-15
關(guān)于孝道演講稿范文集錦八篇03-11
孝道演講稿03-03
精選孝道演講稿范文匯總九篇03-24