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人生價(jià)值演講稿

時(shí)間:2022-02-25 11:17:54 演講 我要投稿

關(guān)于人生價(jià)值演講稿范文6篇

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編整理的人生價(jià)值演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于人生價(jià)值演講稿范文6篇

人生價(jià)值演講稿 篇1

  我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒(méi)有給后人和社會(huì)留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西?!人誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價(jià)值的人生呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題……

  歌德說(shuō):"你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值,就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。"

  愛(ài)因斯坦說(shuō):"一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說(shuō):"自己活著,就是為了讓別人過(guò)得更美好。"

  馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說(shuō),為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō):"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉,因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚@樣,我們就不會(huì)陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè)之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的,但它將永世長(zhǎng)存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說(shuō)這段話的時(shí)候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話。他誕辰100周年時(shí),全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。

  魯迅先生也是個(gè)偉大人物,如果他沒(méi)有"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"的崇高精神,如果他沒(méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。

  事實(shí)上,那些千古不朽、光照史冊(cè)、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個(gè)沒(méi)有為人類的同事業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)呢?

  當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績(jī),在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

  一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類、離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立生活的,要使人生有價(jià)值,就得造福于人類,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年,要使人生有價(jià)值,就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

  人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績(jī)的大小成正比。

  許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,難道他們就不愛(ài)人生?不,對(duì)人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳,面?duì)死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可比擬的。

  在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫(xiě)舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),面對(duì)坎坷的人生之路,仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。

  朋友們,這樣的人生是多么美好。

  貝多芬曾說(shuō):"我必須學(xué)會(huì)掌握自己的命運(yùn),我決不會(huì)屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美!"

  然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子!

  親愛(ài)的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國(guó)和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值!

  人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們?nèi)紵饋?lái)吧!燃燒起來(lái)吧!燃燒起來(lái)吧!

人生價(jià)值演講稿 篇2

  人生,讓理想領(lǐng)航

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒(méi)有彩排,沒(méi)有回放,我們惟有堅(jiān)守我們的理想 ,奮力前行 。

  理想是航標(biāo),有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗,身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣,我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”信念就支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,讓理想領(lǐng)航,答案當(dāng)是豐富多彩的。

  因?yàn)闊釔?ài),所以選擇

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁大家好!

  我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔?ài),所以選擇》

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后,我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那么多教師的付出后,我理解了,老師是:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的。

  不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教育工作是辛苦的,我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛(ài),是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯精神,于小事中下功夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

  彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。

  陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。

  但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)!皭(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣,指明了方向。 付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的'不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

  因?yàn)闊釔?ài)教育,因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛(ài),所以我選擇,無(wú)悔的選擇。

人生價(jià)值演講稿 篇3

  “朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,春雨以高尚的品格滋潤(rùn)了萬(wàn)物,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素!疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒔疬復(fù)來(lái)”,李白對(duì)自我的才華自信,用筆寫(xiě)出半個(gè)盛唐,成為“詩(shī)仙”;“不,必須是樂(lè)譜錯(cuò)了”,小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信,就會(huì)感到生活有活力,每一天都是新的,無(wú)論處于何種逆境,都可成功。

  謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件!爸腔凼菍毷,如果用謙虛鑲邊會(huì)更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫(xiě)自傳,卻不夸耀自我,一生謙虛,偉大的業(yè)績(jī)與他的謙虛是離不開(kāi)的!拔抑皇钦驹诰奕说募绨蛏狭T了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),然而他并沒(méi)有夸耀自我的功勞,他的成功眾人心服!八^(guò)我一萬(wàn)倍”,清朝時(shí),戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官!皾M招損,謙受益”。

  寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉帛。德國(guó)戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長(zhǎng),忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。

  燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇4

  同學(xué)們,今天我國(guó)旗下和大家交流的主題是如何樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  “人生沒(méi)有彩排,每一天進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。”我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生 價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?

  我認(rèn)為首先要有明確的人生目標(biāo),或許大家聽(tīng)過(guò)一則關(guān)于管理的故事。 有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?

  三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。

  第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃!

  第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作!

  第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂!

  這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。

  我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo),使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績(jī),努力中我們品嘗著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們,一個(gè)人只有樹(shù)立明確的人生目標(biāo),在為目標(biāo)不斷努力中,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 其次,正確的人生觀、價(jià)值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對(duì)許多外國(guó)的節(jié)日情有獨(dú)鐘,例如圣誕節(jié),情人節(jié)等都會(huì)送從許多禮物。但大家或許忘了,昨天,剛剛過(guò)去的五月份的第一個(gè)星期天,就是母親節(jié),對(duì)于生我們養(yǎng)育我們的母親,我們?cè)谀赣H節(jié)時(shí)又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們?cè)诩胰四睦铽@得無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),在老師哪里獲得無(wú)盡的知識(shí)和做人的道理,雖不要我們分生碎骨來(lái)報(bào)答,但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因?yàn)椋挥行拇娓卸鞯娜,才能打開(kāi)辛福人生的大門(mén)。

  人生在世,會(huì)經(jīng)歷許多挫折磨難,也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺(jué)得難過(guò),但這都是你的財(cái)富!因此,正確的人生觀、價(jià)值觀就是不向挫折低頭。前不久,一則網(wǎng)上的消息報(bào)道,外省一所重點(diǎn)中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后,居然應(yīng)為無(wú)法面對(duì)下降的成績(jī)從家中跳樓墜亡。面對(duì)一次考試的失利,這個(gè)同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命,顯然在挫折面前,他失敗了。同學(xué)們,挫折并不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過(guò)程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_(kāi)始,所以,在壓力、困難面前,我們要積極進(jìn)取,吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。

  美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財(cái)富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的,生命是無(wú)價(jià)的,所以,生命不能用來(lái)?yè)]霍,更不能用來(lái)踐踏。吃飯是為了生活,生活不是為了吃飯。人生在不同的階段,有著不同的選擇。對(duì)中學(xué)生來(lái)講,樹(shù)立正確的人生觀是成才的需要。我國(guó)著名作家柳青說(shuō)過(guò):“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但關(guān)鍵的常常只有那么幾步,特別是年輕的時(shí)候。”因此,必須逐步樹(shù)立正確人生觀,才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。

  我的演講完畢,謝謝大家!

人生價(jià)值演講稿 篇5

  白云之所以為人禮贊,是因?yàn)樗儩嵍嘧?

  土地之所以為人膜拜,是因?yàn)樗鼘捄癫┐?

  大海之所以為人向往,是因?yàn)樗棋铄?

  高山之所以為人景仰,是因?yàn)樗背绺摺?/p>

  由此可見(jiàn),不一樣的事物有著不一樣的價(jià)值。你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因?yàn)槌聊缬诮系男蛄魉⑶嗤甙讐Χ穸ㄎ鞅薄按竽聼熤,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美嗎?

  不。

  人亦是如此。世界那么大,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人都有自我的價(jià)值。無(wú)需像愛(ài)因斯坦一樣聞名于世,也無(wú)需像拿破侖那樣驚世駭俗,只要你把握住自我,把握牢今日,好好地活著。然后便會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)你的生命也放射著炫麗的光芒。

  從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代,在劍橋大學(xué)的書(shū)攤上,人們總能看見(jiàn)一個(gè)口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書(shū)商,主濁書(shū)攤的主人臺(tái)維。臺(tái)維去世后,劍橋人為他出版了《劍橋的臺(tái)維》一書(shū)。并且在他生前,學(xué)校還為他舉辦過(guò)一個(gè)盛大的午餐會(huì),師生們把他敬為上賓。

  在劍橋?qū)W校內(nèi),有一位普普通通的石匠,他把一生的心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐,負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作50年。這兩個(gè)人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱號(hào)。

  正如愛(ài)因斯坦所說(shuō),人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得了什么。每一朵花,都有它自我的香味;每一棵樹(shù)也都有它自我的價(jià)值。

  人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍,生命的價(jià)值亦在創(chuàng)造、努力、奉獻(xiàn)的生活中閃現(xiàn)。

  而時(shí)間,會(huì)使有價(jià)值的東西,愈發(fā)顯示其價(jià)值;亦會(huì)使沒(méi)有多少價(jià)值的東西愈發(fā)的沒(méi)有價(jià)值。

  小草亦有點(diǎn)綴春天的價(jià)值呀!

  倘若用天平來(lái)衡量人生的價(jià)值,我想,貢獻(xiàn)應(yīng)是天平上最重的砝碼吧。

人生價(jià)值演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂(lè),以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么,是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

  人生的價(jià)值,在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值,不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中,既包括物質(zhì)價(jià)值,又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征,又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來(lái),人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。

  人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì),結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過(guò)努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈,無(wú)論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

  追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說(shuō)過(guò):“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的,是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時(shí),社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì),致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人,僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價(jià)值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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