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演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在發(fā)展不斷提速的社會中,演講稿的使用越來越廣泛,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的誠信的演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是《誠實守信,做人之本》。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠信指的就是誠實和守信,誠信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠信待人者,一般都深受眾人的歡迎。誠信是立身之本,講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說人無信不立,要做一個“言必信,行必果”的人。誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,在細小的事情上注意自己的言行,做到誠實守信就會得到他人的尊敬,F(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機,當代社會急功近利,物欲橫流,因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽,置之度外,作出種種自私行為。
那么,我們該怎樣發(fā)揚誠信美德呢?比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯誤,就應(yīng)持誠實態(tài)度對待它,知錯即改,不文過飾非,弄虛作假,即是講誠信。求學(xué)時應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,切不可以不懂裝懂。考試時自然更要誠信,不作弊是誠信的最好體現(xiàn)。在考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì),還有你個人的品質(zhì)?鬃诱f過,“與朋友交,言而有信”,我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待,以信相交,這樣才會贏得大家的尊重。
誠信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,誠實守信,文明做人,讓誠信之花永遠絢麗,永遠開放!
誠信的演講稿 篇2
詩人說,誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標志,它顯現(xiàn)著一個人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信關(guān)于建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時精確地反映客觀事物的務(wù)實規(guī)則。因而,忠誠老實的人也有或許犯過錯,但同虛偽的人犯過錯的性質(zhì)不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的,而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤,歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信,才華信守許諾,說話管用,講許諾,重信譽,實行自己應(yīng)承當?shù)穆氊煛?/p>
誠篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底,守信是誠篤的具體表現(xiàn),不誠篤很難做到守信,不守信也很難說是實在的誠篤。“誠篤”是實在不欺,”信”也是實在不欺。誠篤側(cè)重于對客觀事實的反映是實在的,對自己心里的思維、情感的表達是實在的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承當,實行的職責和職責的忠誠,毫無保留地實踐自己的許諾。
我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而無信,何以為言?”才華說人說話要管用!罢\信者;全國之結(jié)也”,意思是說講誠信,是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立!泵献诱撜\信:“誠懇而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也!避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果!崩献影颜\信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠!笨倸w,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。
因而,不管社會怎么開展,誠篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠信的演講稿 篇3
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也!崩献、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也!睘榧喝。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。
秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的`藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信?烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。
類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?紙鲂枰獌艋h(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?鬃诱f:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡!按蟮乐,天下為公,選賢與能,講信修睦!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。
而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
失信行為對企業(yè)、行業(yè)乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費、投資者對市場的信任,給國家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。
失信毒化社會風(fēng)氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個社會的價值評判機制,引發(fā)社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?
誠信的演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信像清晨的玫瑰,清新怡人。誠信像夜空的恒星,絢麗奪目。它會日益鮮艷,芬芳滿室。它會永久不落,驅(qū)散黑暗。誠與成相似,所以我堅信——誠信為人,方得成。
誠信猶如一抹陽光,無形的透過縫隙,穿進了每個人心中那扇緊閉的大門。暖暖的,拉近了心與心的距離。
深圳有家公司與法國公司合作。付款后,深圳公司發(fā)現(xiàn)法國公司少收上百萬元。這是一款不小的數(shù)目,可深圳公司上層知道后,立刻下令,通知法國公司。這項決定不僅使法國公司深受感動,也為自己帶來不少的便利。試試吧,懷誠信,敲開別人的心門。
誠信很美,美過彩虹,美過煙火。它是永恒的存在人們心中,搶不得、偷不得、拿不得,惟有交換。與一人交換,我有一份。與兩人交換,我有兩份。與千百人交換我有千百份。如果與你相處的人都愿與你交換,那時你在社會已立足一半。試試吧,帶誠信,走向世界。
每個人都擁有誠信,但有些人會暫時忘了它,因此別人也會忘了你心深處躲藏著的它。那個高呼狼來了的孩子你還敢相信他嗎?是害怕再一次被欺騙,還是惱怒他玩弄你的信任?不要想烽火戲諸侯了,誠信值很貴的。
現(xiàn)代社會誠信之人已經(jīng)非常少了,可是要相信從你我做起,將誠信之火點燃每個人的心。誠信為人,方得成。
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