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道德演講稿

時間:2021-09-18 10:22:13 演講 我要投稿

精選道德演講稿范文九篇

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在社會發(fā)展不斷提速的今天,接觸并使用演講稿的人越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編收集整理的道德演講稿9篇,希望對大家有所幫助。

精選道德演講稿范文九篇

道德演講稿 篇1

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  大家好!

  我叫xxx,家住xxxx村,現(xiàn)任xxxx市xxxx工貿(mào)有限公司總經(jīng)理。我的公司總部就在原過村鎮(zhèn)敬老院院內(nèi),公司還在xxxx、xxxx、xxxx、xxxx區(qū)滿莊等地下設(shè)了一個分廠、四個加工點(diǎn),共安置就業(yè)婦女300多人。能夠參加今天的座談會,我感到十分榮幸和高興。下面我向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一下我的創(chuàng)業(yè)歷程和一些深切感受。

  我是一個外柔內(nèi)剛、永不服輸?shù)娜恕?0xx年8月,剛剛高中畢業(yè)的我,先到縫紉技校學(xué)習(xí)了兩個月,實(shí)習(xí)了半年,然后回家在集市上擺攤接活當(dāng)裁縫。盡管我的手藝在當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二,但由于競爭激烈,收入不是很理想。20xx年正月二十,我只身來到淄博建筑工地打工,先當(dāng)了一年的小工,又干了兩年的鋼筋工。就是那三年的建筑工人生涯,使我練就了膽量,磨練了意志,豐富了我的人生閱歷。

  20xx年11月,我和未婚夫張佑海,在村頭路邊辦了個農(nóng)資商店,開張后生意還不錯。20xx年臘月十六,我倆在這個堆滿化肥、農(nóng)藥和農(nóng)機(jī)具的房子里結(jié)了婚。白天,丈夫忙著外出進(jìn)貨,我在店里當(dāng)營業(yè)員;夜晚,我又重操舊業(yè),腳踏縫紉機(jī)加工服裝,丈夫在一旁陪著我,幫忙開扣眼、釘扣子、熨衣服。我的丈夫特別愛我,最大的優(yōu)點(diǎn)是聽話。就這樣,俺小兩口每天工作到深夜,一年能掙四萬多塊錢。結(jié)婚后的前九年就是這樣過來的。

  我是一個胡思亂想、不滿足現(xiàn)狀的人。在那九年里,我常常想起在建筑工地的那些日子,常常想起那些在烈日下?lián)]汗如雨的姐妹們。想來想去,我萌發(fā)了辦個服裝廠的想法,既為社會創(chuàng)造了財(cái)富,又能為農(nóng)村婦女提供一個風(fēng)吹不著、雨淋不著的工作崗位。誰知,當(dāng)我把這個想法說出來時,一向聽話的丈夫連忙搖頭,一百個不同意。我不溫不火,苦口婆心做了大半宿的工作,最終他耐不住我的軟磨硬泡,終于同意了我辦服裝廠的決定。

  開弓沒有回頭箭。我把剛滿一周歲的小女兒扔給婆婆照管,和丈夫分頭跑關(guān)系,投門子,借貸了110萬元,建鋼結(jié)構(gòu)廠房800平方米,購進(jìn)120臺(套)縫紉機(jī)械設(shè)備,配套了兩個車間,招收了68名工人。20xx年7月19日,農(nóng)歷六月初六那天,公司正式掛牌開業(yè),鎮(zhèn)政府、鎮(zhèn)人大、鎮(zhèn)婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)出席儀式并剪了彩。從此,我踏上了漫漫的創(chuàng)業(yè)之旅。

  俗話說,萬事開頭難。公司運(yùn)行不久,客戶訂單接連出現(xiàn)了問題,當(dāng)年虧損七萬多元。我想,失敗是成功之母,不害怕,從頭再來。我重新梳理和整合了客戶資源,保證了后續(xù)訂單的緊密銜接,使公司很快恢復(fù)了正常的生產(chǎn)。誰知,好景不長,禍不單行。從20xx年5月開始,世界性的金融危機(jī)悄然而至,許多客戶紛紛退回訂單,前后13個月的時間,公司又虧損了10萬多元,這一回,我真的害怕了,丈夫多次急得淚流滿面。可是,我沒有在任何人面前掉過淚。然而,在夜深人靜的時候,我也曾多次偷偷地流淚,但是,理智讓我堅(jiān)定了一個意念:絕不能趴下,只要保住廠子,只要留住員工,一切都有希望。我把苦楚壓在心底,在車間里依然談笑風(fēng)生。因?yàn)槲沂菃T工的主心骨,我的笑容是她們的精神支柱。

  一切貴在堅(jiān)持。只有知難而進(jìn)、一路走下去,才會有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。果然,到了20xx年下半年,隨著金融危機(jī)的逐漸消退,客戶訂單慢慢多了起來,西裝、工裝、學(xué)生裝、羽絨服、國外時裝等應(yīng)有盡有,出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。我決定抓住這個商機(jī),擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,讓更多的姐妹們就業(yè)。自20xx年6月往后,我先在xxxx鎮(zhèn)xxxx村設(shè)立了一個分廠,后又在xxxx、xxxx、xxxx區(qū)滿莊等地設(shè)立了四個加工點(diǎn),就業(yè)的姐妹們達(dá)到了300多人。

  我認(rèn)為,管理一個企業(yè),親情關(guān)懷最重要。所有的員工,都是我的姐姐妹妹,我也是她們中的一員。20xx年年底,一位因結(jié)婚辭工兩個多月的員工,其父親患病住院,情急之下向我求助,我當(dāng)即讓會計(jì)借支給她五千元錢,幫她解了燃眉之急。從感情上講,她雖然不在廠里干了,但她永遠(yuǎn)是我的小妹妹,我?guī)椭翘旖?jīng)地義的,我不是那種“人走茶涼”的人。

  有人以為,我一定能掙好多錢,其實(shí)不然,我忙忙碌碌一年下來,純利潤還不到30萬元,遠(yuǎn)不如開個大商店掙錢多。雖然我操心不少掙錢不多,但我感到很欣慰:我所提供的就業(yè)崗位每年可有400多萬元的工資收入,我創(chuàng)造了不菲的社會財(cái)富。能讓更多的姐妹們有活干、有作為,我樂意這樣干下去。近幾年來,我的公司多次獲得優(yōu)秀民營企業(yè)、重合同守信用企業(yè)等榮譽(yù)稱號;我個人也先后獲得xxxx市“十佳幸福使者”、xxxx市文明標(biāo)兵、道德模范等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號,受到了社會的充分肯定。我的主要體會是:求索的路子最漫長,打拼的經(jīng)歷最刺激,奉獻(xiàn)的過程最開心,創(chuàng)業(yè)的青春最靚麗。今后,我決心在各級黨委、政府和婦聯(lián)組織及社會各界的大力支持下,繼續(xù)做大做強(qiáng)企業(yè),為社會創(chuàng)造財(cái)富,為巾幗增光添彩。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇2

親愛的老師們:

  大家好!

  時光飛逝,日月如梭。不知不覺,在xx幼兒園工作了一年多;仡櫸易哌^的路,有過歡喜,有過快樂,有過抱怨,有過辛酸,但從來不后悔!其實(shí)高考前,我就想當(dāng)一名特殊教育老師。我欽佩那些特殊教育教師,他們用自己的力量幫助那些生活在黑暗世界中的孩子,為他們點(diǎn)亮生活的光芒。在隨后的高考中,雖然錯過了特殊教育,但畢業(yè)后的職業(yè)選擇還是選擇了做幼師。

  在我眼里,每一個孩子都是獨(dú)一無二的小苗,我有一個愿望,希望這些小苗能在我的呵護(hù)下,長出嫩芽,健康成長。你可能是一朵美麗的花,一棵不起眼的草,或者一棵參天大樹,但在我眼里,只要你努力,你就能成為一道美麗的風(fēng)景。

  上學(xué)期分班后,遇到了xx。我還記得我第一次見到班里的大一新生的時候,他坐直了背,我夸他。他的小臉上充滿了驕傲。但沒過多久我就發(fā)現(xiàn),我的講課似乎總是超出了他的服務(wù)范圍。他聽得很仔細(xì),但知識似乎是左耳進(jìn)右耳出。后來才知道,他是開學(xué)時花名冊上的特殊孩子。

  在一次小測驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)他一直手里拿著筆,皺著眉頭在桌子上撓頭,突然拍著腦袋,好像聽懂了什么,但沒有寫,好像是在給自己表演啞劇。觀察了很久,我讓他把試卷帶來。問他:“剛才你好像看了題目,為什么不寫?”他低下頭,沒有說話。我問了很久才告訴我,他不會拼拼音,聽不懂題目。我馬上給他一張白紙,讓他寫下三張表的拼音。他想了很久,只寫了歪歪扭扭的A,O,E,B,P,d,我默默的對自己說,好像被所謂的外表蒙蔽了。他好像聽的很認(rèn)真,但是真的沒有學(xué)到什么新知識,他也很難做到這么好。他必須從一開始就輔導(dǎo)他。從那天起,我開始給他輔導(dǎo)晚自習(xí)。從最基礎(chǔ)的拼音開始,他偶爾會通過一兩次期末考試。他的進(jìn)步我看在眼里,我喜歡在心里。然而,在期末,他仍然沒有達(dá)到及格線。雖然他進(jìn)步了十幾分,但我心里還是有點(diǎn)難過。

  整個寒假我都過得很不好,班里的同學(xué)考試都不及格,就像我自己也不及格一樣,但也不能怪他,畢竟他也有進(jìn)步。后來她跟大學(xué)同學(xué)抱怨的時候,對我說:“你還記得我們心理學(xué)老師在大學(xué)說的話嗎?不要忘記你的主動心態(tài),這樣才能達(dá)到你的最終目標(biāo),當(dāng)你選擇做一件事的時候,永遠(yuǎn)不要忘記你最初的愿望!笔堑,我最初的愿望不就是希望每個孩子都能快樂學(xué)習(xí),健康成長嗎?

  永遠(yuǎn)不要放棄他!從這學(xué)期開始,我就一直把他放在我身邊。我在課堂上總是注意他。簡單的問題給他說話的機(jī)會。慢慢地,他偶爾會舉手。三月份的漢字月考結(jié)束后,我拿著他的卷子看了一遍又一遍。下半場的臺詞不能都是空白的嗎?我請他過來。他不敢直視我的眼睛。他不好意思對我說:“老師,我時間不夠!蔽夷贸鲆粡埿略嚲,讓他再做一遍。這次他到達(dá)了及格線。我立刻給了他一個大大的擁抱,大喊:“你真棒!”他臉上也露出了羞澀的笑容。你看,他做到了,我也做到了,別忘了你原來的心,給自己,給所有的教育同事。

道德演講稿 篇3

  今天能和大家一起進(jìn)行交流,心中升騰起無限的欣喜與激動,但更多的是不安與歉意,因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實(shí)想法。

  還記得剛參加工作時的我,有理論但缺乏實(shí)踐,有熱情卻缺乏冷靜,這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué),在這里,我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo),真誠、敬業(yè)的同事,你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,使我成長了;感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們,是你們給了我無形的壓力,也給了工作的動力,使我的工作越來越少了一份蠻勁,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份平和。

  現(xiàn)在的我總是常常捫心自問,什么樣的教師才是文明教師?

  5年的教學(xué)經(jīng)歷,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染,使我明白了要成為文明教師,必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,具體而言:

  一、學(xué)識豐富、心性高潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為人快樂。

  教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識、思想、對世界、對社會和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會一直堅(jiān)持不把不快樂帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺,我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,我會認(rèn)真研究教材,力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn),難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò),注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。

  二、以理服人,以柔克剛,對學(xué)生多一點(diǎn)尊重和信任。

  簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能,讓學(xué)生心理更加逆反,而高明的辦法是以理服人,以柔克剛,用真誠,用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心,起到“潤物細(xì)無聲”的效果。

  三、承認(rèn)差異,重視發(fā)展,對學(xué)生多一點(diǎn)包容和欣賞。

  天生其人必有才,天生其才必有用。作為教師,要試圖挖掘每個人的潛能,為每個學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ),讓每個人在這個大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,并且及時在他們心目中播灑自信的種子,讓其品嘗到成功的喜悅,感受到被欣賞的幸福。

  四、以人為本,換位思考,對學(xué)生多一點(diǎn)理解和關(guān)愛。

  認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時注重學(xué)生主動性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。

  五、重視德育,平等地對待每一個學(xué)生。

  在平常的教育中,從來是對事不對人,不因?yàn)樗囊淮五e誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯誤。注意聽取學(xué)生的意見,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并有目的的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

  常聽老師們說,把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,把每件簡單的事情做好了,你就不簡單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡單的事做好,才能回報(bào)學(xué)校對我的培養(yǎng),才能無愧我可愛的孩子們。

  老師們,歲月蹉跎,時不我待,讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章,用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!

  謝謝!

道德演講稿 篇4

各位領(lǐng)導(dǎo),老師:

  大家好!

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”教師正是這萬千片葉中的一片。

  教師是人類靈魂的工程師,是培養(yǎng)新一代的園丁,是天底下的太陽。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要,愛是教師職業(yè)道德的核心。用愛心去呵護(hù)心靈,用智慧去啟迪懵懂,也因此在我們的花園里每天都有鮮花盛開,姹紫嫣紅,花團(tuán)錦簇。

  醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷,公務(wù)員的職責(zé)就是執(zhí)政為民,警察的職責(zé)就是除暴安良,教師的職責(zé)就是教書育人也許有人說職業(yè)不同,身份不同,職業(yè)道德的含義也有所分別。但有一點(diǎn)是相同的:那就是對黨的無限忠誠,對事業(yè)的無限熱愛。教師就應(yīng)該具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格,具有與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情,我們要用自己的實(shí)際行動詮釋教師的職業(yè)道德的內(nèi)涵。

  許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師,都非常重視愛的教育。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。愛生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個學(xué)生最起碼的心理需求,師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵,對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動作用。

  作為一個二十一世紀(jì)的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種。

  其次,要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其孜以求的品質(zhì)。

  毋庸置疑,社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會,現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。

  我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng),必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),

  總之,教師素質(zhì)的提高,教師的成長發(fā)展是一個漸進(jìn)的長期過程,發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想,遵循時代潮流,講究科學(xué)方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,成為名副其實(shí)的千帆競發(fā),萬舸爭流。時代呼喚英雄,時代造就楷模。讓我們攜手共進(jìn),在平凡的崗位上,抒寫燦爛的人生。

道德演講稿 篇5

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好,我是五(1)班的xxx同學(xué)。今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

  意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)!痹谖已壑,道德是至高無上的,所以我希望祖國的人民個個都是道德高尚的人。

  從古代開始,我們中國人就非常崇尚道德,即使日月如梭,但我們沒有減輕對道德的重視。有道德的人不是一朝一夕就能做成的,是要從生活的一點(diǎn)一滴積累的,大家想要成為一個有道德的人的話,就應(yīng)該多多參與學(xué)校里的一些活動,或去聽聽道德的講座。

  道德就像是一把鑰匙,打開了曾經(jīng)封鎖在心靈里的窗戶;道德是一扇門,透過流動著美好的光芒;道德是太陽的光,孕育沉浸在純潔的心田。道德是做人的必要條件,如果我們能夠從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的開始,就會成為有道德品味的人。

  道德來源于我們的心靈。做好事,并不是為了得到別人的表揚(yáng),得到怎樣的贊譽(yù)。而真正的道德是發(fā)自內(nèi)心的,對身邊每一個人的愛與關(guān)心,這就是道德。

  在公交車上,有一個可樂瓶,誰也不想撿,但如果是你你會怎么做;公交車上全坐滿了,一個老奶奶上來了,你會怎么做;當(dāng)你看到路邊的自行車倒了,你會怎么做?

  生活中道德無處不在,你只要留心觀察身邊的所有事物,就能看到道德的存在。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

  道德,是如此珍貴,我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個有道德的人,成為祖國明天的棟梁!因此,我們應(yīng)該一同去遵守,一起去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓道德扎更在更多人的心里。同學(xué)們,讓我們都做個有道德的人吧!

  謝謝大家!我的演講講完了!

道德演講稿 篇6

  中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

  講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

  講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

  講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

道德演講稿 篇7

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  人人都要講誠信,誠信是人人都要遵守的原則。誠信就是遵守信用,誠信看起來很簡單,可實(shí)踐起卻很難,如果一個人從小習(xí)慣了講誠信,他做什么都講誠信,那么如果一個人從小不講誠信,他干什么都不講誠信,誠信就是這樣的。

  誠信不分多少,哪怕一點(diǎn)小小的小事也要講誠信,只要不講誠信,人們就不會信任你,所以誠信是很重要的。

  誠信不分錢數(shù),哪怕一元、五角、甚至一角錢的事也要講誠信,無論一張紙,一支筆,還是小小的一根針,這些事也要講誠信,生活中有很多誠信的選擇,我們一定要選擇誠信,只要你有誠信,人們就會信任你,你也有好處。

  誠信不分大小,不管多大多小的事都要講誠信。

  中國人講究誠信,只有誠信了才會被人尊重。

  如果一個人不講誠信,他就會被人欺負(fù),別人嫌棄,她的一次不講誠信,終生都會被人定位低廉人物,她不可能有很好的官職,不可能被人尊重,不能像明星一樣走到哪兒都有人追,這是他永遠(yuǎn)的前途。

  一個人如果走到哪里都講誠信,她被人尊重,就算投票,她的票數(shù)也會多,因?yàn)檫x擇的人已經(jīng)完全把他信任了。

  所以,大家一定要講誠信。

道德演講稿 篇8

  道德與法律的關(guān)系的命題,一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是,迄今為止,仍沒有哪派學(xué)說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點(diǎn)。

  一、道德與法律的學(xué)理含義。

 。ㄒ唬┑赖碌膶W(xué)理含義:

  1、從唯物史觀的角度來看,道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講:“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運(yùn)動的,所以道德始終是階級的道德。”這表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定,并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化;基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團(tuán),有著不同的道德觀,在階級社會中的道德具有階級性。因此,我們可以把道德簡單的概括為:道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合,或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。

  2、道德的特征:

  (1)道德是以善惡為評價方式把握現(xiàn)實(shí)世界的。馬克思說過,在把握世界的過程中,我們通常從科學(xué)上把握、道德上把握以及從藝術(shù)上把握。在這三種方式中,道德上把握就是識別善惡。

 。ǎ玻┑赖虏灰揽繃覐(qiáng)制力來執(zhí)行、實(shí)施,而是依靠人們的觀念,社會的輿論和善良風(fēng)俗(即《民法》中的“帝王條款”)來維持。強(qiáng)制力的不同,源于保證其實(shí)施的力量相差異。

 。ǎ常┑赖略谡{(diào)節(jié)個人與他人、個人與社會集體之間的利益關(guān)系的時候,不象其它的社會規(guī)范那樣強(qiáng)調(diào)人們的個人利益,而是強(qiáng)調(diào)他人的利益和社會集體的利益。

 。、道德的功能

 。ǎ保┑赖碌恼{(diào)節(jié)功能:道德的調(diào)節(jié)功能是指具有通過評價等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和活動,以協(xié)調(diào)人民之間的的能力。

 。ǎ玻┑赖碌慕逃δ埽旱赖碌慕逃δ苁侵傅赖履芡ㄟ^評價和鼓勵等方式,造成社會輿論,形成社會風(fēng)尚、樹立道德觀念、塑造理性人格,培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。

 。ǎ常┑赖碌恼J(rèn)識功能:道德的認(rèn)識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關(guān)系,反映的結(jié)果表現(xiàn)為道德標(biāo)準(zhǔn),道德理想等。

 。ǘ┡c道德密切相關(guān)的法律的含義。

  沒有亙古不變的永恒道德,也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會,代表不同利益的統(tǒng)治集團(tuán)仍然還存在,但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團(tuán)各有各自的階級利益,以及與其階級利益相適應(yīng)的道德。法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團(tuán)的整體意志上升為國家意志,既然法律是意志的具體化,而道德當(dāng)然屬于意志范疇,那么法律當(dāng)然反映統(tǒng)治階級的道德觀。

  從側(cè)重道德的角度,我們可以將法律定義為:在主觀方面,法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn);在客觀方面,法的內(nèi)容由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。前者體現(xiàn)了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志,后者體現(xiàn)了法的物質(zhì)制約性。法就是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。

  二、法與道德的.關(guān)系

 。ㄒ唬┓ㄅc道德相區(qū)別:

  1、法與道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。

 。、法與道德的規(guī)范內(nèi)容不盡相同。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)益與義務(wù),強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài);道德強(qiáng)調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù),承擔(dān)責(zé)任,即應(yīng)當(dāng)做什么或者不應(yīng)當(dāng)做什么,并不一定要求社會或者他人對其承擔(dān)等量的義務(wù)。

 。场⒎梢(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。

 。、保證法與道德實(shí)施的力量不同。法由國家的強(qiáng)制力保證實(shí)施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等等諸手段。

 。、法與道德的形成條件和表現(xiàn)形式不同。法是按照特定的程序制定的,主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。

  6、法與道德的調(diào)整范圍不同。可以說大多數(shù)的社會關(guān)系即可以由法和道德共同調(diào)整,也可以由它們各自調(diào)整;但是也有少數(shù)的社會關(guān)系只能由道德來調(diào)整。

 。贰⒎ㄅc道德的發(fā)展前途不同。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。

 。ǘ┓ㄅc道德相聯(lián)系

  對法與道德的聯(lián)系問題,主要有兩派觀點(diǎn):實(shí)證主義法學(xué)認(rèn)為法是國家的主權(quán)者的命令,是一個“封閉的邏輯體系”,法與道德之間、“實(shí)然的法”與“應(yīng)然的法”之間沒有必然的聯(lián)系;自然法學(xué)認(rèn)為,只有體現(xiàn)道德的法律才是具有法律品質(zhì)的法律。

  中國不同于其他國家,有自己的特殊國情,法與道德的關(guān)系也有特定含義和理解。結(jié)合中國國情,法與道德的聯(lián)系分述如下:

  1、一國范圍內(nèi)的法與統(tǒng)治階級的道德都是統(tǒng)治階級的整體意志的體現(xiàn)。

 。、法與統(tǒng)治階級的道德相互滲透。忠孝節(jié)義是中國歷代封建王朝維護(hù)其階級統(tǒng)治的道德規(guī)范,在其立法中體現(xiàn)為“十惡”不赦的大罪。在司法實(shí)踐中,甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據(jù),《春秋決獄》一書就是其中的典型。

 。、法與道德相輔相成,共同服務(wù)于統(tǒng)治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到“徒法不足以自行“,它需要其它手段的配合,其中法就是一個重要的手段。

  4、道德的狀況制約立法的發(fā)展。

  5、道德對法的實(shí)施起著舉足輕重的促進(jìn)作用。

 。、道德有助于彌補(bǔ)法律調(diào)整的真空。

 。、法必須以道德作為價值基礎(chǔ)。

 。、法是傳播道德的有效手段。

  三、運(yùn)用法律傳播道德

  道德對社會的發(fā)展至關(guān)重要,它是考察一個社會文明程度的重要指標(biāo)。那么,如何來提高道德素質(zhì)呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會法與道德的矛盾關(guān)系,采取“自相矛盾”方法,用一方制約另一方,以達(dá)到雙方平衡發(fā)展的最終目的。

 。ㄒ唬┓ǖ目隙。

  在尊老愛幼、戀愛關(guān)系、誠實(shí)信用、見義勇為等不適宜運(yùn)用法來調(diào)整的社會關(guān)系中,我們雖然不能為這些社會關(guān)系規(guī)定具體的法律規(guī)則,但是我們可以為它們規(guī)定具體的行為后果。譬如,規(guī)定見義勇為的行為,應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)獎勵,以鼓勵這種行為,間接肯定該種道德現(xiàn)象的正確性。

  (二)法的否定。

  就是要運(yùn)用法來規(guī)定否定性法律后果,對違反道德的行為予以制裁,避免具體規(guī)定行為規(guī)范的復(fù)雜性。對一個事物反面的否定,就是對其對立面的肯定。否定性后果讓人們知道,那些行為是非道德的,從而,深刻領(lǐng)會真正的道德。并且,它也符合事物發(fā)展的全過程,即“肯定-否定-否定之否定”!胺穸ㄖ穸ā蓖取翱隙ā备羁獭

  (三)依法治國避免對社會主義道德的侵害。“依法治國建設(shè)社會主義法制國家”,有利于避免對道德的侵害;有利于維持即存的社會道德觀;有利于維護(hù)社會主義道德權(quán)威性;也有于法律的順利實(shí)施,一切依法行事。

 。ㄋ模┻m當(dāng)?shù)姆尚麄魇巧鐣髁x精神文明建設(shè)重要手段,有利于樹立崇高的道德觀念。

道德演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

  道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

  說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢尅?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

  道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

  道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

  校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。

  道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

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