【精華】道德演講稿范文九篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編收集整理的道德演講稿9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德演講稿 篇1
一次偶然的機(jī)會，我在書架上找到了一本《道德之光》，里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上，我認(rèn)識了“從牙縫里摳錢，不為自己，而為他人”的楊余律爺爺;認(rèn)識了“愛超越界限，把學(xué)生作為兒女來撫養(yǎng)”的林-海蘭老師;認(rèn)識了“九年義務(wù)燒茶，萬松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡，心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當(dāng)中卻存在不道德的現(xiàn)象：校門口，有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上;校園里，小同學(xué)摔到了無人理轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)課堂上，有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師;這些都是多么可恥的行為啊!在我們的生活中，更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲�。阂晃恍『⒌暨M(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆!伸出你的手，足以使一個生命復(fù)蘇;停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
康德老人曾說:“在這個世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內(nèi)心崇高的道德�！�
道德演講稿 篇2
“道德”是一個既簡單又復(fù)雜的詞語。讓我們用道德作為支撐，撐起一片無雨的天空吧!
來吧!讓我們呼喚行為上的道德!被稱為“白衣天使”的醫(yī)生，毫無怨言的救治病人，這難道不是道德嗎?桃李滿天下的老師，將自己留在原地，去將自己畢生所學(xué)的知識灌輸給學(xué)生將學(xué)生推向出人頭地，這難道不是道德嗎?戰(zhàn)士，被譽(yù)為“鋼鐵長城',用自己的性命與血液捍衛(wèi)國土，這不是道德嗎?
來吧!讓我們呼喚行為上的道德!一位小姑娘摔倒了，我們會將她扶起;遇見一位可憐的乞丐，我們會給他錢，哪怕只有一角一分，也會給他喜悅，讓他感到溫暖，如春風(fēng)拂過臉頰。
道德是什么呢?是一種關(guān)愛?是一種誠信?是一種感恩?還是一種責(zé)任?是的!道德是誠信，是關(guān)愛，是感恩，也是一種責(zé)任!
在我眼中，道德如同涓涓細(xì)流撫摸人的心田;宛如細(xì)小沙粒，沒有五彩繽紛，沒有青翠欲滴，只是黃色，只是微不足道，卻能成就萬丈高樓!
讓我們用道德之傘，撐起一片無雨的天空吧!
道德演講稿 篇3
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總�學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
道德演講稿 篇4
道德，是做人的根本。 誠信是道德的一個體現(xiàn)。富蘭克林說：誠實(shí)和勉勵應(yīng)該成為你永久的伴侶。黃金有價，誠信無價！《狼來了》這個簡單的故事，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，與舍友、同學(xué)、老師、朋友交往的一個前提就是誠信。相信沒有哪個人愿意與一個滿口謊話的人來往，也沒有那個人想活在爾虞我詐的環(huán)境里。只有大家都誠信相待，才能營造一個和諧美滿的校園氛圍！
節(jié)約是道德的另一個體現(xiàn)。我們生活中很多的細(xì)節(jié)都與節(jié)約相關(guān)！作為當(dāng)代大學(xué)生，節(jié)約糧食、水電之類的都做到了嗎？一首《鋤禾》大部分人都能諳熟于心，學(xué)校食堂里也貼這些名句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。但是傾倒剩飯剩菜的同學(xué)卻不在少數(shù)，如果每個同學(xué)都按需點(diǎn)餐，還會有那么多剩飯剩菜嗎？這些節(jié)約出來的糧食或許就間接的幫助了那些處于饑餓當(dāng)中的人。還有隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭這些都是力所能及的小事，但一個小小的舉動卻能體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)。讓我們從現(xiàn)在開始珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食吧！
現(xiàn)在不道德的事情時有發(fā)生。隨地吐痰、隨地扔垃圾、損壞公物等等。作為大學(xué)生的我們，首先要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，嚴(yán)于律己不道德的行為堅(jiān)決不做；其次當(dāng)我們看到不道德行為時，勇敢站出來，或許我們離道德社會有更近了一步。
道德，讓我們與你同行！
道德演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
文明，一個普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個社會上又有幾個人可以真正地當(dāng)上一個文明人呢？
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“ 孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀！ 這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質(zhì)，還為社會抹了黑�！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因?yàn)檫@個社會有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護(hù)美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
（指導(dǎo)老師 戴 老師 ）
道德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家！
有人說:平凡中孕藏著偉大，瑣碎中孕育著崇高�；仡欁约簲�(shù)年來在護(hù)理工作崗位上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情不自禁地捫心自問:我是否稱職?我感到欣慰,在院長、護(hù)理部、護(hù)士長的領(lǐng)導(dǎo)下，我在職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度、敬業(yè)精神等方面一直受到領(lǐng)導(dǎo)、患者、同事等們的好評。同時也獲得了不少的榮譽(yù)，但我想：金獎、銀獎不如患者的夸獎，金杯、銀杯不如人們的口碑。
護(hù)理工作看似簡單，卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發(fā)藥，正確執(zhí)行醫(yī)囑，還包括了許多生活護(hù)理、心理護(hù)理的內(nèi)容。我是從生活護(hù)士做起的。不記得多少次，病人的嘔吐物濺在我臉上，大小便弄在我身上；也不記得多少次，脾氣暴躁的病人沖我大罵，百般刁難。但我始終牢記，我是一名護(hù)士，人們心中的“白衣天使”，他們是病人，站在患者的'立場上想，我也就心平氣和了，一如既往、一絲不茍的為其服務(wù)。用真誠的微笑、溫柔的話語來安慰他們，使他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護(hù)理的過程中，也拉近了我與患者的距離，為我對患者施行心理護(hù)理打下了良好的基礎(chǔ)。
如果這次成為了患者心中“最喜愛的健康衛(wèi)士”、我會努力注重自身知識的更新，不斷提高自身能力，加強(qiáng)專業(yè)理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)與更新，積極學(xué)習(xí)與開展各種新技術(shù)與新業(yè)務(wù)，加強(qiáng)護(hù)患溝通，經(jīng)常下病房與家屬溝通，對其進(jìn)行健康指導(dǎo)，對不同年齡的患兒分別進(jìn)行心理輔導(dǎo)，減少患兒對醫(yī)護(hù)人員的恐懼感。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的理論知識與技術(shù)。要讓患者滿意，逐步探索工作中量化考核標(biāo)準(zhǔn)，為病人提供最佳服務(wù)。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容，不管在什么條件下都要有一個清醒的頭腦、平衡的心態(tài)，井然有序地安排好人力物力，保證科室護(hù)理工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，與科室醫(yī)護(hù)人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關(guān)系，以便在護(hù)理管理工作中獲得最佳心理效益。
參加工作以來，從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起。對待工作一絲不茍，認(rèn)真勤奮，承擔(dān)工作任務(wù)從不計(jì)較個人得失，重視領(lǐng)導(dǎo)和同志之間的溝通與配合，積極提出工作建議，很好的發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用。能夠堅(jiān)持原則，顧全大局，作風(fēng)踏實(shí)，清正廉潔，在護(hù)理工作平凡的崗位上作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在今后的職業(yè)生涯中我會繼續(xù)對病人多一點(diǎn)尊重，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)解釋，多一點(diǎn)幫助，學(xué)會換位思考，學(xué)會“用病人的眼光去看問題，用病人的心感受問題。
“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，”這是冰心老人對醫(yī)務(wù)工作者最詩意的贊美。生活，工作，不會永遠(yuǎn)都是那么順利的，在磕磕絆絆中才會讓我們更堅(jiān)實(shí)的成長；我愛我的職業(yè)，因?yàn)樗c人類最寶貴的生命相連，平凡孕育偉大，崇高源于細(xì)小。
道德演講稿 篇7
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發(fā)出的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。
雷鋒，一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻(xiàn)給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務(wù)，是最突出、最動人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義，20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，號召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻(xiàn)出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學(xué)活動，激勵了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。
從“郭大哥”、“郭師傅”，到“郭大爺”，人們對他的稱呼有很多種;從“郭大傻”、“郭大俠”，到“郭大使”，他被越來越多的人銘記;從“鐵山楷�！薄ⅰ皭坌氖拐摺保健袄卒h傳人”，
他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團(tuán)的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個“托舉哥”的美譽(yù)。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當(dāng)代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的時代的雷鋒
道德演講稿 篇8
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生 活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié) 互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處，道德是上課 不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園，可能會有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個人認(rèn)為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工 作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷 感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動弘揚(yáng)社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不 如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺 少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚(yáng)社會道德，需要在平凡的小 事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯�！靶切侵穑梢粤窃��！毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛，顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施，都會促進(jìn)全社會的道德自覺和道德自 信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!
道德演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！
今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。
那么什么是道德呢？道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)制性，而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建設(shè)問題成為一個刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民
當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非�，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時刻，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！謝謝大家！
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