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人生的演講稿

時(shí)間:2021-04-20 11:33:17 演講 我要投稿

關(guān)于人生的演講稿范文合集六篇

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在生活中,越來越多地方需要用到演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編精心整理的人生的演講稿6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于人生的演講稿范文合集六篇

人生的演講稿 篇1

  人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機(jī)的語言來說明,這段語言便是:

  看山是山,看水是水;

  看山不是山,看水不是水;

  看山還是山?此是水。

  這就是說一個(gè)人的人生之初純潔無瑕,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水。

  隨著年齡漸長,經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題了。這個(gè)世界問題越來越多,越來越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無理走遍天下,有理寸步難行,好人無好報(bào),惡人活千年。進(jìn)人這個(gè)階段,人是激憤的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。一個(gè)人倘若停留在人生的這一 階段,那就苦了這條性命了。人就會(huì)這山望了那山高,不停地攀登,爭強(qiáng)好勝,與人比較,怎么做人,如何處世,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無休止和滿足的一天。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的,人外還有人,天外還有天,循環(huán)往復(fù),綠水長流。而人的生命是短暫的有限的,哪里能夠去與永恒和無限計(jì)較呢?

  許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生.勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練,終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開,回歸自然。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月。面對(duì) 蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了,這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了。

  獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學(xué)的進(jìn)步可以延長我們的人生.

  但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會(huì)是怎樣?

  你會(huì)不會(huì)像害怕死一樣害怕"永恒"這個(gè)字眼

  你會(huì)不會(huì)在獲得永生的幾百年后厭倦人生

  永恒的活下去,你會(huì)去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會(huì)膩嗎???

  永恒地活下去,你有自己最終的目標(biāo)嗎?當(dāng)你為它奮斗n年之后,你還會(huì)去干些什么?

  永恒...

人生的演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  記得小時(shí)候,媽媽問我:“長大要干什么?有什么夢想?”我說:“我要成為一名美食家,吃遍全世界。”可現(xiàn)在我的夢想是讓家長走進(jìn)孩子的心靈。

  “爸爸媽媽,如果你們愛我,就多多的陪陪我;如果你們愛我,就多多的親親我;如果你們愛我就多多的夸夸我;如果你們愛我,就多多的抱抱我......”這首歌唱出了我們的心聲。

  媽媽總是對(duì)我說:“爸爸媽媽最愛我!蔽覅s總是不明白:愛是什么?爸爸總是對(duì)我說:”爸爸媽媽最愛我。”我卻總是搞不懂:愛是什么?

  父母所謂的愛我們,我認(rèn)為愛的不“真”。因?yàn)樗麄儾⒉恢牢覀冃闹械母笎叟c母愛。

  愛我你就陪陪我、愛我你就親親我,愛我你就夸夸我,愛我你就抱抱我......

  這才是我們心目中真正的父愛與母愛。

  有的的孩子一天到晚見不到自己的爸爸媽媽,他們并不知道孩子多么想念他們。天下父母總是以為把自己的勞動(dòng)錢寄給我們,以為我們吃得好,穿得好就會(huì)很幸福。他們并不知道我們要的是他們的溫暖、他們的愛心。孩子得不到父母的關(guān)愛會(huì)很孤獨(dú),孩子們很想讓自己的爸爸媽媽在自己的身邊,晚上爸媽給自己輔導(dǎo)功課,假日陪伴自己旅游,那是多么美好啊!

  天下的父母們,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,讓你們的孩子從此活潑起來,你們總是想孩子是不是穿的好?是不是吃得好?孩子會(huì)高興嗎?我現(xiàn)在告訴您:你們的孩子并不需要這些,只需要你們的陪伴,有時(shí)間多陪陪孩子,讓孩子從此感到充滿了安全感!這不就是對(duì)孩子最好的愛嗎!

  但愿我的`夢想早日成真!

人生的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  一棵樹,挺立在道路旁,撐開一把綠傘,為過往的行人遮風(fēng)避雨,這便是它的價(jià)值。

  一塊磚,躺在大廈府層,默默承擔(dān)著肩上重任,給大廈的人們安穩(wěn),這便是它的價(jià)值。

  那么,人的價(jià)值又是什么呢?不在于金錢的多少,不在于地位的高低,不在于權(quán)勢的大小真正的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)人要想自己的人生價(jià)值得以體現(xiàn),就應(yīng)當(dāng)使自己成為社會(huì)所需要的人,成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。古往今來,無數(shù)志士仁人,用他們的聰明才智,赤膽忠心,書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光,率領(lǐng)“戚家軍”抗擊倭寇,結(jié)束了延續(xù)百年的倭患;周恩來,自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想,把一生都奉獻(xiàn)給了祖國革命和建設(shè)事業(yè)……他們?yōu)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)行了艱苦的努力,他們對(duì)社會(huì)卓越的貢獻(xiàn),正是他們的人生價(jià)值所在。

  也許有人會(huì)說:“他們是偉人,我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確,并非人人都是偉人,每個(gè)人的努力不同,為社會(huì)所創(chuàng)造的價(jià)值也就不同。但是,奉獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在具有重大突破震驚世人的壯舉中,更多的則是表現(xiàn)在平凡的工作中,默默奉獻(xiàn)中。

  士兵日夜守衛(wèi)邊疆,為祖國的人們帶來安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道,卻給別人帶來舒適、干凈的生活環(huán)境;老師,每日不辭疲憊地在講臺(tái)上下忙碌,為的只是莘莘學(xué)子的將來……他們不是偉人,但他們?cè)谏鐣?huì)的每個(gè)角落默默奉獻(xiàn),為社會(huì)服務(wù),他們的價(jià)值得到了社會(huì)的肯定,他們也同偉人一樣閃爍著光輝。

  一個(gè)人是否有價(jià)值,必須通過人與人之間,人與社會(huì)之間的關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。而社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人是否有價(jià)值,則是看他是否對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),具有奉獻(xiàn)精神,是體現(xiàn)人生價(jià)值最起碼的要求。如果每個(gè)人都只想從社會(huì)獲取東西,卻不為社會(huì)做貢獻(xiàn),那這個(gè)社會(huì)就不可能存在,每個(gè)人的生存和發(fā)展也就沒有保證,那又何來價(jià)值可談呢?

  人人都有屬于自己的價(jià)值,而只有奉獻(xiàn),才是人生的真正價(jià)值。

人生的演講稿 篇4

  他活著為了多數(shù)人更好地活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。

  ——臧克家·《有的人》

  李林森,留給群眾的是真切的不舍,是感激的淚水,是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時(shí)刻裝著群眾,時(shí)時(shí)事事為了群眾的人,群眾總會(huì)把他抬舉得很高,很高:“使用QQ的人們,都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”;與李林森有過短信交流的人,仔細(xì)把他的短信保留下來;硬朗朗的川東漢子,提起李林森的名字淚落如雨;許多鄉(xiāng)下種地的農(nóng)民,張口便能說出李林森的手機(jī)號(hào)碼!边@就是李林森在人民群眾心中的高度,這就是李林森用僅僅42歲的人生長度樹立起來的人生高度,這也是他用共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信仰樹立起來的人生高度。

  什么是信仰?信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰有著怎樣的力量?英國作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫到:能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的,只有虔誠的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下,最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前,也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的,他信仰的無疑是具有巨大力量的。

  “把忠誠作為一種職守、把服務(wù)作為一種責(zé)任、把優(yōu)秀作為一種習(xí)慣、把創(chuàng)新作為一種求索、把清苦作為一種財(cái)富、把形象作為一種生命。”這就是李林森多年來一直秉持的操守,這也是用信仰支撐起來的操守。

  作為一名共產(chǎn)黨員,李林森“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)”。他是洪水“沖出來”的干部,他是給老鄉(xiāng)下跪、做到“不能讓一個(gè)村民餓倒、凍倒!”的書記,他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子,他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政,執(zhí)政為民,已不是條規(guī)的規(guī)定使他做到的,而是發(fā)自他內(nèi)心信仰的內(nèi)驅(qū)力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動(dòng)在群眾心中樹立起了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象,他用自己的行動(dòng)維護(hù)了黨在群眾心中的崇高地位。

  作為一名組織部長,李林森深知“干部工作事關(guān)黨和國家的興衰,要嚴(yán)把干部選任關(guān)”。他堅(jiān)持“四重”標(biāo)準(zhǔn):重品行、重實(shí)干、重基層、重公認(rèn),并注重在完成重大任務(wù)、應(yīng)對(duì)重大事件、推進(jìn)重點(diǎn)工作中考察識(shí)別干部。因?yàn)閳?jiān)持,他常常在窮鄉(xiāng)僻壤中奔與走,真正做到深入、身入、心入基層。因?yàn)閳?jiān)持,他敢于為優(yōu)秀的基層干部呼與喊,敢于和不正之風(fēng)斗爭,切實(shí)做到了敢用、善用干部,敢管、善管干部!肮勒伞辈皇悄杲K總結(jié)上自吹自擂的結(jié)語,是干群對(duì)他的真實(shí)評(píng)價(jià)。

  李林森始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨干部應(yīng)有的信仰,懷著一顆對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠誠的赤子之心,永葆先進(jìn)。一直到生命燃盡的那一刻,也沒消去他忠誠的本色。李林森為組工干部樹立起了精神的豐碑,書寫了行動(dòng)的指南,展示了靈魂的高尚,人格的偉大,組工干部該景行景止,堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨,堅(jiān)守好作為一名共產(chǎn)黨員的精神家園,用共產(chǎn)黨員的應(yīng)有的信仰樹立起自己人生的高度。

人生的演講稿 篇5

  人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時(shí)候。在人生的十字路口,或者發(fā)生一些意外的時(shí)候,為了讓自己正確處理,我們每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活;愛和自由毅然選擇自由。

  因?yàn)樗靼,沒有自由,生命和愛情就失去了意義和價(jià)值;孟子在不能兼得的時(shí)候選擇了熊掌,因?yàn)樾苷聘鼮楹币。孟子也說:‘人生如我所愿;義,也是我要的,不能兩全其美,舍生取義者也’。可見,你做選擇的時(shí)候,一定要選擇更有價(jià)值、更有意義的東西。

  第一,在學(xué)會(huì)選擇之前。我們必須知道什么更有趣,更有價(jià)值。一般來說,這是相對(duì)的,取命;就愛情和自由而言,生活中沒有愛情的點(diǎn)綴,它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴,所以相對(duì)于自由,愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對(duì)性”。有了明確的判斷,才能做出自己正確的選擇。

  其次,在建立了相對(duì)的概念之后,要做出自己正確的選擇,不要猶豫,不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態(tài)度,孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"?梢娝獔(jiān)定,千萬不要走中間路線,既耽誤了機(jī)會(huì),也把自己搞糊涂了。

  二戰(zhàn)期間,美國國會(huì)難以決定是否支持中國抗戰(zhàn),助長了日本法西斯的囂張氣焰,最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們,在做出選擇的時(shí)候,一定要學(xué)會(huì)積累人生經(jīng)驗(yàn),做出果斷的選擇,需要一定的經(jīng)驗(yàn)作為保障,因?yàn)橐粋(gè)經(jīng)歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的,要么懂一個(gè),要么目光短淺,往往會(huì)帶來一系列的隱性問題。反而會(huì)更全面,結(jié)果會(huì)更完美,會(huì)比傻子的選擇更好。

  綜上所述,人生之路,是互相穿越而成的。只有在每個(gè)路口做出自己正確的選擇,才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅(jiān)定的腳印,實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價(jià)值!

人生的演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生的價(jià)值是什么?

  成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

  匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案!吧亩嗌儆脮r(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算!闭绱嗽捤v,壽命長不過代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了,若這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界沒有做出貢獻(xiàn),那么他的存在只是浪費(fèi)空氣而已。或許我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價(jià)值,越發(fā)的光彩照人。

  而為什么要奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?奉獻(xiàn)只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會(huì)貢獻(xiàn)自己的一切。

  白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個(gè)老人無私奉獻(xiàn)的感人情懷,一個(gè)二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計(jì)金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計(jì)算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

  他堅(jiān)守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅(jiān)守著戰(zhàn)斗的高地。

  這是什么力量使他堅(jiān)持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會(huì)在傾其所有幫助這些學(xué)生后對(duì)友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易?晌倚睦锸鞘鏁车?吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報(bào)國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會(huì)幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時(shí)光奉獻(xiàn)給那些莘莘學(xué)子們嗎?

  雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點(diǎn)。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因?yàn)樗麩釔鬯麄,勝過自己的生命。

  正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。

  人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧。

  即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個(gè)世上時(shí)時(shí)刻刻有著比你更為悲慘的人,請(qǐng)熱愛他們,奉獻(xiàn)自己。

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