【熱門(mén)】誠(chéng)信演講稿范文集錦5篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿 篇1
人生在世離不開(kāi)吃穿用度,安居出行,旅游娛樂(lè),精神享受,乃至一定的政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)環(huán)境等等。因此人的種種需要,各行各業(yè)便由此催生,為人們提供直接或間接的服務(wù)。人為自己的生存而建設(shè)創(chuàng)造又不斷享有和享受著各行建設(shè)創(chuàng)造的結(jié)果,世界在人的改造中變得絢麗奪目,社會(huì)在人的創(chuàng)造中呈現(xiàn)勃勃生機(jī),人的需要也因此而變的豐富多彩;另一方面人又是一切勞動(dòng)成果最終的和最有價(jià)值的評(píng)論者。在人的滿(mǎn)意不滿(mǎn)意贊成不贊成中,世界與社會(huì)不斷地向更高,更深,更廣的層次邁進(jìn),人類(lèi)幸福生活也不斷得到提高,因此不論是思考還是行動(dòng),人既是主角,又是最終目標(biāo),以人為本是一切思考和行動(dòng)的關(guān)鍵。
以人為本是一切從人民群眾的需要出發(fā),促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。然而我看到的在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中,還存在一些突出的矛盾和問(wèn)題,比如,當(dāng)人們需要呈現(xiàn)豐富和多元化趨勢(shì)的時(shí)候,許多思考和行動(dòng)卻顯得滯后,還停留在過(guò)去人的要求層次上,準(zhǔn)以滿(mǎn)足現(xiàn)在人的種種需求,而掌握一定能力的人,有的是從個(gè)人,小部門(mén),小集體出發(fā),想當(dāng)然,想怎么干就怎么干,為了局部利益而犧牲了國(guó)家利益群眾利益,還有些人為了工作而工作,為完成任務(wù)而完成任務(wù),以至脫離實(shí)際,見(jiàn)物不見(jiàn)人,凡此類(lèi)都不適合以人為本的要求,沒(méi)有做到以人為本,甚至是與以人為本的理念背道而馳。實(shí)現(xiàn)要求我們必須全面準(zhǔn)確堅(jiān)持的以人為本的理念。以人為本就是以廣大人民群眾為本,而不是以個(gè)人小部門(mén)為本,滿(mǎn)足人們的需要是現(xiàn)實(shí)的,適時(shí)的,以人為本是我們一切思考和行動(dòng)的落腳點(diǎn)和最終出發(fā)點(diǎn),因此,以人為本既是一種對(duì)廣大人民群眾主體作用和地位的肯定,又是一種價(jià)值取向,還是一種思維方式。肯定廣大人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用和地位,我們就努力實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益,部門(mén)國(guó)家的利益,眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,做到權(quán)為人民所用,情為人民所系,利為人民所謀,我們要講究處處尊重人,愛(ài)護(hù)人,理解人,關(guān)心人,乃至依靠人,塑造人,真正做到以人為本。
“三杯吐然諾,五岳到為輕”一句話(huà)說(shuō)出了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是做人和做事的基本準(zhǔn)則。這不但是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)家長(zhǎng)教育孩子的準(zhǔn)則。從古至今,誠(chéng)實(shí)守信這一話(huà)題的故事可謂舉不勝舉感人至深。
縱觀當(dāng)今商海卻使人嘆息,一些小商小販,到處騙人不講究誠(chéng)信,以至于誠(chéng)信這個(gè)詞失去了他原有的光澤,更有甚者,在20xx年的高考作文中寫(xiě)到,如果我身背著金錢(qián),友情,誠(chéng)信。。。。等多個(gè)包裹過(guò)河的時(shí)候,如果有選擇讓我丟棄一個(gè)。他首先丟掉的是誠(chéng)信,因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)爾與我詐,誠(chéng)信已過(guò)時(shí)了。我不禁為這為考生的想法感到可恥,因?yàn)樗玖恕F鋵?shí)這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信一點(diǎn)也沒(méi)有褪色,不信你看看自己的周?chē)奈煌瑢W(xué)老師失信于你了?哪位大商家老板不是以誠(chéng)信待人的,那些失信于你的小人和偽君子都會(huì)受到懲罰的,并且會(huì)被社會(huì)拋棄的。誠(chéng)信,我們永遠(yuǎn)的朋友!
如果說(shuō)人是整個(gè)社會(huì)的基石,那么誠(chéng)信則是一塊一塊的磚。如果想筑一座社會(huì)大廈,人與誠(chéng)信缺一不可。以人為本,誠(chéng)信為根是人民的本質(zhì)需求。社會(huì)的根本所在。
誠(chéng)信演講稿 篇2
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
大家早上好!今天我想說(shuō)的話(huà)題是:誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái)一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。失去了誠(chéng)信,就失去了發(fā)展空間,失去了強(qiáng)大的支持,失去了人格尊嚴(yán)。
誠(chéng)實(shí)是由
曾經(jīng)有一個(gè)故事,講的是一個(gè)貧窮的母親,撿了一大筆錢(qián),毅然選擇歸還給主人,孩子反對(duì)。母親說(shuō)。
華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)。小時(shí)候,他砍倒了父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那是爸爸最喜歡的東西!父親回來(lái)了,非常生氣。他心想:
今天我們是校園里的學(xué)生,明天是國(guó)家的棟梁。做人是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),誠(chéng)信是做人的`基礎(chǔ)。我們要誠(chéng)實(shí)待人,關(guān)心他人,同情他人,嚴(yán)于律己,言行一致,不說(shuō)謊,考試不抄襲,不作弊;我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信用,信守承諾,信守承諾,承認(rèn)錯(cuò)誤。老實(shí)人面子上有自尊,眼神上有自信,行動(dòng)上有自信,生活上有朋友。誠(chéng)信在我們一生的成長(zhǎng)中起著重要的作用,是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們,先說(shuō)誠(chéng)信,從身邊的每一件小事做起:比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí);你答應(yīng)你父母今天早上要認(rèn)真做作業(yè),所以你必須做。
正直是看不見(jiàn)的,但可以從天上看;誠(chéng)實(shí)是無(wú)色的,但卻能炫目;誠(chéng)實(shí)無(wú)味,卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松,思想開(kāi)放。我的演講結(jié)束了,謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園! 稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的)國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?” 有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù),所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!
朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿 篇4
從小父親就告訴我:“好孩子從不說(shuō)謊!崩蠋熞舱佌伣虒(dǎo):“好學(xué)生,誠(chéng)信最重要。”今天,我們?cè)僖淮螕荛_(kāi)真誠(chéng)的河,來(lái)談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話(huà)題。因?yàn)榭荚,我們的校園沒(méi)有那么平靜,因?yàn)榭荚,我們一群學(xué)生變得肆無(wú)忌憚。誠(chéng)實(shí)測(cè)試,誠(chéng)實(shí)做人,永遠(yuǎn)是一個(gè)不變但有意義的話(huà)題。
誠(chéng)實(shí),是一朵心中圣潔,永不凋零的花。
誠(chéng)實(shí)是一棵樹(shù),它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直,并一直生根發(fā)芽。
老實(shí),草原上生的一片茂密無(wú)邊的小草。
自古至今,中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱(chēng)號(hào),幾代中國(guó)人都繼承了誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)!拔舶蜕享斨印钡墓适聜鞅榱巳珖(guó),赤兔之死的傳說(shuō)也流傳了千古。人們用自己的實(shí)際行動(dòng)聚集了這條無(wú)盡的河流,聽(tīng)著流水的聲音還在耳邊縈繞。
我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園,校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的浪潮一浪高過(guò)一浪,大家都在努力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。然而,在別人努力學(xué)習(xí)的同時(shí),也有人玩自己的小把戲——作弊。
小A是一名大二學(xué)生,因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊?小A不好意思說(shuō):我很少上課——偶爾也會(huì)上課,不是睡覺(jué)就是看小說(shuō)?记俺瓌e人筆記。臨時(shí)突擊,還是不行,為了不學(xué)生,誠(chéng)信是人生的根本,是成功的基石。考試只是我們生活中的一個(gè)小考驗(yàn),是我們步入社會(huì)之前的一次考驗(yàn)。我們不禁要問(wèn)自己:我們能走多遠(yuǎn)?
作為工程院的學(xué)生,學(xué)院要求我們不僅要學(xué)好知識(shí),掌握真正的技能,還要誠(chéng)實(shí),好好利用來(lái)之不易的深造機(jī)會(huì)。臨近考試的時(shí)候,要樹(shù)立勇氣和信心,不要把考試當(dāng)回事,要從我做起!
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
有人說(shuō)我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初,在江蘇出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。
我們高興,因?yàn)樵谖覀儗W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。
穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。
說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的,但他偏說(shuō):我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。
因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。
富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。
有人曾說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!
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