精選道德演講稿范文錦集六篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日常生活和工作中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?下面是小編精心整理的道德演講稿6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,
大家好!
在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié),我們喜悅的迎來了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動,我是來自______的選手。
來時(shí)的路上我還在想,中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林,贏得世界多數(shù)國家的友好與信任,那是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩(wěn)定,那是因?yàn)橹袊纳鐣俏拿鬟M(jìn)步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因?yàn)橹袊募彝ナ抢^承文明傳統(tǒng),講究道德觀念的家庭。 古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事,時(shí)刻激勵著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》,張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭!、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”,把公共道德稱“公德”,把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語無時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為,時(shí)時(shí)以道德為鑒去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴(yán)以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵我們:革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人,等等、等等,這些為社會所公認(rèn)的楷模,他們無論身處什么樣的環(huán)境,無論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會,之于每一個(gè)家庭,就是那涓涓細(xì)流,滋潤著我們的心田。在社會上,大家團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助,少一些紛爭,消除違法違規(guī)行為,我們的社會將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn),少一些私念,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言、多一些情感,我們的家何愁缺少親情與溫暖?
社會在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀。作為一個(gè)公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當(dāng)今的道德模范。
作為一名黨員,我們堅(jiān)定自己的信仰,堅(jiān)守入黨的誓言,心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益,時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,廉潔奉公、身正為范,“俯首甘為孺子!,讓組織放心,使百姓擁戴,這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。
做道德模范,為你、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!
道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng),暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!
道德演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動,我的心里特別高興。因?yàn),在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻??
道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個(gè)孝順的孩子;鄰里之間,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心??一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。
道德演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)!
道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的,做一個(gè)有道德的人,必須從一件件小事做起。
比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個(gè)座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。
道德,是一種美德,也是一種財(cái)富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……
道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。親愛的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識,還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。
讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)良好的`道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家。
道德演講稿 篇4
道德是一雙手,能推開封鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空,孕育著無數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶給我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為,做一個(gè)有道德的人很難。而我卻認(rèn)為只要做每一件事都去想一想是否符合社會公德?是否符合中小學(xué)生守則?是否符合人民的利益?就能做一個(gè)有道德的人。道德就會伴隨在你我的身邊。
春天來臨,文明之花笑臉相迎。秋天收獲,文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為,那么必能讓我們的學(xué)校穿上一件件干凈整潔的衣裳。作為人民播種者的我們應(yīng)該跟著時(shí)代的腳步,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態(tài),草兒一樣頑強(qiáng),去追尋我們金色的理想,人人爭做一個(gè)有道德的人。
我清清楚楚的記得有一次,上了仁川至磐安的公交汽車,迅速找了一個(gè)位置坐了下來。不一會兒,一位顫顫巍巍的老奶奶也上了車。這時(shí)車上已經(jīng)坐滿了人,根本沒有一個(gè)空位。此時(shí),我心想到底該不該把這個(gè)坐位讓給老奶奶坐呢?假如讓位了,我就得站一段好長的路程。說不定,別人還會說我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位,等一下老奶奶摔倒了怎么辦呢?看了看胸前的紅領(lǐng)巾,想到自己是少先隊(duì)員,就鼓起勇氣,對老奶奶說:“老奶奶,您來坐吧!彼犃,便感激地說:“太謝謝你了,小朋友!蔽腋吲d地笑了笑,說:“不用謝,”這時(shí)我看到車上的人都向我投來贊許的目光。做一個(gè)有道德人就要從身邊的小事做起,就要從每一件事做起。
在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在外做一個(gè)好公民,這才是做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的少年,是祖國未來的花朵,是建設(shè)祖國未來的主力軍。我們是有責(zé)任心的新一代,責(zé)任,是一種幸福,一份力量;責(zé)任,是一種行動,所以,我們要對社會盡責(zé),做一個(gè)合格的好公民;做一個(gè)有孝心的好孩子;做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
我自信我在家是一個(gè)好孩子。當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我會熱情的給她送上一杯熱茶;當(dāng)媽媽燒菜的時(shí)候,我會給他當(dāng)助手;當(dāng)奶奶買菜的時(shí)候,我會幫她照看小妹妹,當(dāng)爺爺腰酸背痛的時(shí)候,我會給他捶捶背……因此,在家我是爸爸媽媽貼心的小棉襖,是爺爺奶奶的乖兒子。做一個(gè)有道德的人,就要從今天做起,從這些小事做起。
同學(xué)們,讓我們攜起手來共同做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,讓我們小手牽大手,共同為社會和諧出一份力。同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人是我們的責(zé)任。
道德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫周藝凡。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
在這個(gè)社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)。”是啊,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國明天的棟梁!
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!
謝謝大家!
道德演講稿 篇6
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,果斷不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。
該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。假如一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。
道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。
道德信仰以人格來證實(shí)或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。
孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!
可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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