關于孝道演講稿范文10篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。隨著社會一步步向前發(fā)展，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的孝道演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道演講稿 篇1
尊敬的評委，親愛的同學們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當晚輩的應當孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族�！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四�？仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。（）對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導功課。每當我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，此刻我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學習習慣，用優(yōu)異的學習成績來回報父母，盡自我所能，做些力所能及的家務活來減輕父母的一點負擔；我們能夠出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們能夠動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。
孝敬父母，讓我們從這天開始吧！
孝道演講稿 篇2
老師們，同學們：
大家好！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。是啊！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如�。�
是誰給予我們的生命？是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大？又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：是父母！等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢�？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們；當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們；當衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力；當我們……
父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！孝敬是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母！
孝道演講稿 篇3
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我們常說人生是一場旅行。沿途有各種風景。不同的人陪伴我們走過不同的時光，旅程的終點也將是我們生命的終點。生于人生起點的我們，開始尋找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的風景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨。很多人互相幫助，畫了很多相交的路。
我們在尋找那些與我們同行的人的方向，那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是不在了，那些情節(jié)也無法重復，于是我們開始咀嚼過去的畫面，用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。
朋友們，在你們的旅途中，有沒有發(fā)現(xiàn)，凡事總有方向？我們經(jīng)常會擔心、煩惱、困惑，為什么跑完步就找不到自己期待的東西了？實際上，那是我們沒有找到他們的地方。那么，親情在哪里呢？應該看哪里？
其實親情在后面，不回頭很容易忘記。
當我們第一次睜開眼睛的時候，世界上只有兩個人，一個是父親，一個是母親。當我們還在蹣跚學步時，他們在我們背后小心翼翼地幫助我們。當我們歡天喜地地奔跑時，他們在我們背后大聲沖鋒；當我們傷心哭泣時，他們在背后悄悄開導；當我們跑到遠處時，他們默默地盯著我們身后。有些人總是會走得越來越慢，他們的愛會在我們身后積累。我們常常凝視遠方，卻不知道之所以走了這么遠，是因為我們曾經(jīng)有兩只手在身后。
其實親情就在下面。不讀，總覺得很普通。
黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵，長出甜美的果實。而我們總是專注于生機勃勃的土壤，卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤，縱橫交錯的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙像父親干枯的雙手。其實親情永遠在底層。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像不認真學習，怎么能找到逝去歲月的痕跡？
其實家庭雖然遠，但也不遠。雖然我們似乎要離開，但我們總是在等待。回首往事，送上一個吻，送上一份祝福，生活會為之增色。
謝謝大家。
孝道演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎，更是社會和諧的基礎。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠游”“晨昏定省”的古訓，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當揚棄�！安恍⒂腥�，無后為大”的古訓，則與現(xiàn)實的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務。
一個更加重要的任務，則是實行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責;社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果�，F(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象征，也是促進人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。
倡行孝道，還需要領導干部以上率下�！懊褚岳魹閹煛保仁枪庞�，也是現(xiàn)實要求。中國官員理政、教化的雙重職責永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道演講稿 篇5
“孝”從點滴事做起
我呢！曾經(jīng)在《動物世界》中看到了一個令人刻骨銘心的畫面：小象出生后，腿腳不利索，腳步也不硬朗。但是，大象媽媽依然“狠心”用長鼻子驅(qū)趕這剛從母腹中落地的小象，企圖讓小象站起來自己行走。一次，兩次，——直至小象能夠自行走。能夠跟上象群。這時的母象，眼睛里似乎有如釋重負的喜悅在閃爍，也好像有欣喜的淚光在涌動...因為小象能夠自己行走了，有生存下去的可能了。主持人說:“生生不息的象群得以繁衍，與大象父母對后代的“嚴格要求”是分不開的。
同學們！我們好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸媽媽對自己嚴厲的要求是為自己的好，而我們自己?把父母對我們的關愛當做是應該的，很坦蕩的樣子，就認為父母改為我們做這些事。
每當上學或放學的時候，在各個學校的門前，擠滿了接送學生的家長。有地位的用專車，沒地位的用摩托車，有錢而沒地位的打“出租車”，沒錢沒地位的家長親自來接。家長們不論地位尊卑、職務高低，一律采用相同的方式呵護自己的孩子。 “風雨”來了，有神通廣大的父親沖上去遮風擋雨，生活中遇到了難題，有任勞任怨的母親挺身而出；及時學習上遇到了困難，也有家長請來的家教老師...、孩子成了每一個家庭耀眼的太陽，而這顆太陽的光輝，可又往往決定著這個家庭的幸福指數(shù)。
于是，有考上大學后，父母要每月來學校一次幫助收拾床鋪的；也有每一個月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；還有一些特殊的，竟要父母辭職陪讀...、為了孩子的成長，家長們幾乎是嘔心瀝血了。他們不惜血本的努力著，都是為了我們以后的健康成長。
然而，我們回過頭來細想一下，父母為了我們付出了這么多，衣服臟了，破了，有人縫補，有人洗，生病了她們無微不至的照顧，等等的...一切都是為了我們自己，可是我們作為他們的子女可曾又為他們做過一些什么呢？我們常說要盡孝道，要好好孝順父母，可是只是經(jīng)常掛在嘴邊，連一件小事都沒又幫他們做過一次，父母養(yǎng)育了我們十幾年，難道這就是他們的初衷嗎？我想不是的，所以我希望不要把“孝順”這兩個字只掛在嘴邊，要有實際行動，哪怕是在父母給自己穿針引線縫衣服時，幫他們一下，他們心里已經(jīng)很高興了。只要父母開心快樂，這就是我們作為子女的最大的“孝順”了。
孝道演講稿 篇6
尊老愛幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說明中國孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國人的稱贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實意義。
《說文解字》對“孝”字的本義給出了生動準確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老�！薄对娊�(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌。
“孝”是尊老愛幼、服務老人、服務親人的意思，是指子女對父母的義務，包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德標準，用于處理家庭中長輩與子女的關系
所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個例子：比如西漢經(jīng)學大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫為婦”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會恐怕沒幾個人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無疑已經(jīng)過時，我們應該毫不猶豫地批判或拋棄它們。
我們應該繼承孔孟儒家倡導的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關系，促進家庭的和諧穩(wěn)定，進而形成社會上尊老愛幼、互助互愛的風尚，促進精神文明建設。讓我們共同努力，營造尊老愛幼的社會氛圍，讓中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個人身上發(fā)揚光大！
孝道演講稿 篇7
親愛的老師和同學們：
大家好！
“老與老，以及老人、年輕人、年輕人。天下可運于掌中�！泵戏蜃拥慕虒恰白鹄蠍塾祝缓笠甑阶鹄蠍塾�，照顧自己的孩子，再引申到照顧別人的孩子。如果國家是由這樣的準則來治理的，那么統(tǒng)一世界就像在你的手掌上操作一樣容易�！�
尊老愛幼是我們優(yōu)良道德傳統(tǒng)的精髓。尊老愛幼是人類尊重自己的表現(xiàn)。每個人都有自己的童年，每個人都有舊日。從古到今，多少春夏秋冬，幾代人從小孩到老人，無論是盛唐還是當今社會，都有一個共同點，那就是發(fā)揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老愛幼始于生產(chǎn)力低下的原始社會。為了促進人類的繁衍和文明的延續(xù)，對喪失勞動能力的老人和沒有勞動生活能力的兒童，實行勞動成果平均分配，實行強制供養(yǎng)。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念得到了繼承。從原始社會就有了尊老愛幼的思想，讓人覺得很幸福，也能看到人性的美好�！白鹄蠍塾住庇兴�(jīng)久不衰的生命力。這種傳統(tǒng)美德將被我們永遠繼承。
尊老愛幼是中國古代的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們應該
中國人一直說自己是一個懂得尊老愛幼的民族，我們從小接受的教育就是尊老愛幼。每個人都有一個關愛的童年，隨著年齡的增長，孩子會像鳥兒一樣飛走。成年人有很多無形的責任，比如自己的工作，家庭，孩子。我相信成年人會有這樣的煩惱：一方面，為了更美好的明天而努力；另一方面，他們想知道我們的父母今天應該想念我們多少次�？粗詈笠豢|夕陽獨自消失在山后，他們會沉思孩子的想法多少次？父母對孩子的愛，大概是世界上最無私的貢獻，但又有幾個孩子能體會到父母的愛呢？在他父親MoMo嚴峻的面孔下，隱藏著一顆總是被孩子意外刺傷的心。
我們都應該意識到，我們總是被默默的愛著，但是你，我，對那些我們真正應該付出的人付出和關心嗎？前幾天的情人節(jié)，很多年輕人都會送玫瑰花和禮物來表達心意。我們的父母呢？他們收到過你的花嗎？
孝道演講稿 篇8
尊敬的各位領導，各位委員：
近期，“關愛他人、關愛社會、關愛自然”三關愛志愿服務活動正在全國如火如荼的進行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進社會建設發(fā)展起到了重要的作用，不論是關愛老弱病殘孕、關愛建設美麗家園、關愛保護自然環(huán)境都是在向所有人展示，關愛身邊的一切其實就是在關愛我們自己，因為我們是社會的一員，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關愛他人的首要責任。
我國從20世紀末就進入老齡化社會，到21世紀30年代將達到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀，人口老齡化成為我國必須面對的世紀困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會，關鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務，有責任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關系呢？夫妻關系、婆媳關系和親子關系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關系摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達;第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關系，沒有與生俱來的感情基礎，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關系也是一種人際關系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實真的.沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車里笑�！边@就是個人的價值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧��！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿 篇9
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
孝道演講稿 篇10
親愛的老師，親愛的同學：
大家好！
如果這個世界沒有陽光，沒有水，沒有父母，沒有家庭，沒有友情，沒有愛情，會是什么樣子？
沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水，就沒有生命；沒有父母，當然就沒有我們自己；沒有親情，友情，愛情，這個世界就會孤獨，黑暗。這些原因很簡單，但是在生活中，當我們享受這些我們應該享受的東西時，我們往往缺乏一顆感恩的心。
感激很多人，很多事，責備源于不感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難說出“媽媽，我愛你，爸爸，我愛你”。但是，這不應該是借口。烏鴉有反哺之意，羊有跪求哺乳之恩。沒有感恩，他們就失去了愛的情感基礎。所以，學會感恩，感謝父母的好，感謝老師的教導，感謝朋友的幫助，感謝所有好心幫助自己的人，甚至感謝我們經(jīng)歷的坎坷。我不會忘記不久前的一件事。那天和同學去逛街，一個四五歲的小男孩從前面跑過來。因為已經(jīng)是冬天了，羽絨服把小男孩抱得圓圓的，滾得像個小球。他問我去動物園坐哪路車，我告訴他坐那邊的4路車。他高興地跑回來。我和同學就往前走。我們都走了很長一段路，我們聽到那個小男孩在后面叫我。我不知道他要干什么，就站在那里等他，看著他額頭冒汗向我撲來。我問他是不是在做什么，他上氣不接下氣地說：“剛才忘了對你說謝謝了。我媽讓我說謝謝了嗎？我說算了，我媽讓我追你�！蔽矣肋h不會忘記那個孩子和那個母親。他們讓我永遠不會忘記學會感謝，永遠不會忘記感謝世界上任何人對我的一點點幫助和關心。
父母給我們的愛，往往是瑣碎而細致的。我們不僅覺得應該是這樣，還覺得他們古語太多，太煩人。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說，“滴水之恩，當報泉。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。因為父母是上帝給我們心靈的寄托，沒有任何修飾。
當我們遇到困難時，能付出一切幫助我們的人就是父母。
當我們受委屈的時候，父母是能耐心聽我們哭的人。
當我們犯錯時，能毫不猶豫原諒我們的是父母。
當我們成功的時候，我們會全心慶祝，和我們分享喜悅的是我們的父母。
現(xiàn)在我們在離家很遠的地方讀書，還在擔心父母。
生活沒有想象的那么完美。我們無法理解父母的辛苦。雖然不能和父母分擔生活和創(chuàng)業(yè)的艱辛，但是可以讓父母在生活中少為自己操心。父母生病，我們是否應該承擔責任，照顧他們？要知道哪怕是一句關心的話，哪怕是一碗自己做的面，都會安慰父母焦慮的心。感激父母并不難。
我們可能會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，我們可能會記得感謝努力培養(yǎng)我們的老師。是的，當然，他們是我們要感謝的人，但同時，我們也不要忘記，父母永遠是我們最感激的人！
感恩父母，希望天下父母都過得好！
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