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【必備】誠信的演講稿范文合集五篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的誠信的演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進(jìn)而煙消云散———它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠、實(shí)、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關(guān)但誠信遠(yuǎn)比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠(yuǎn)了，離平庸近了；有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖�。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。
大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什么樣子呢？孩子說謊、朋友違約、奸商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢？料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢？人類文明又怎能前進(jìn)呢？一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格？長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢？還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。
誠信是就如一顆大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無論風(fēng)有多烈，它都始終舞動希冀著。
誠信企業(yè)更是一個需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)！
我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠信的演講稿 篇2
各位老師、各位同學(xué)：
早上好！本周我們將迎來這學(xué)期的期中考試，想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此，我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法：
首先，全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次，根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識的薄弱環(huán)節(jié)，在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣，撒得越大捕到魚的機(jī)會也越多。
然后，重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全，而要抓住要點(diǎn)。要通過加深對重點(diǎn)知識的理解，掌握一般性的知識。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是重點(diǎn)所在。
誠信考試演講稿500字演講稿接著，綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面，按課本順序?qū)⒅R連接起來，全面系統(tǒng)地掌握知識體系;在練習(xí)運(yùn)用方面，要整理習(xí)題，力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn)，考試只不過是檢測自己這一段時間的學(xué)習(xí)成果如何，分?jǐn)?shù)并不重要，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識沒有掌握，加以完善，爭取今后做得更好。因此，我們要以正確的心態(tài)對待考試，誠信考試，發(fā)揮出自己的正常水平。最后，祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績！
謝謝。
誠信的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我們在國旗下演講的題目是《讓我們播撒誠信的種子》。
首先問大家：何為誠信?答案其實(shí)很簡單，誠信是一個道德范疇，即待人處事真誠、講信譽(yù)，做到言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。別看這只是短短的一句話，但它所蘊(yùn)含的哲理在中國思想史上成為了人們的基本道德行為標(biāo)準(zhǔn)。
我國歷史上最著名的思想家、教育家孔子說過：“與朋友交，言而有信”，“人而無信，不知其可也�！边@都說明了誠信的重要性。一個人只有誠實(shí)有信，才能獲得大家的尊重和信任。
那怎樣做才是誠信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時歸還;在平時學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù);在犯錯誤時主動承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時還收獲了快樂。
但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
但不要以為這些事情小，就可以忽視。日常的學(xué)習(xí)生活中，有很多事都在考驗(yàn)著我們的誠實(shí)守信，比如：撿到財物時，你能做到拾金不昧嗎?你能做到獨(dú)立思考完成作業(yè)嗎?同樣，大大小小的考試不僅是對學(xué)習(xí)成績的檢測，更是對誠信的考驗(yàn)。
期中考試就要到了，你能在考試中做到誠實(shí)守信嗎?我倡議：希望同學(xué)們能夠認(rèn)真對待本次考試，進(jìn)行復(fù)習(xí)，在考試中發(fā)揮自己的真正水平，讓誠信的種子在我們心底萌芽，真正做到“讓誠信之風(fēng)飄滿校園”。大家說，我們能不能做到!
誠信的演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“做一個誠信的人”。
價值觀是人們內(nèi)心深處的信仰，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動的標(biāo)準(zhǔn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是黨的十八大對社會主義核心價值觀的最新總結(jié)。那么什么是誠信呢?這使我想起一個故事。
曾子的妻子要去集市，兒子也想跟著去，但不給去，于是兒子哭了起來。曾子的妻子對兒子說:“回去吧，等我回來的時候，我就殺一頭豬給你吃�！逼拮訌募谢貋恚右姞罹湍玫断霘⒁活^豬。他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的�！痹诱f:“不要為了好玩而和孩子們說。孩子是不懂事的'，他們只按照父母的方式去學(xué)習(xí)，聽從父母�，F(xiàn)在，你對他撒謊，你是在教孩子撒謊。如果一個母親欺騙她的孩子，那么孩子就不會相信她，教好這個孩子也就不可能了。”于是曾子就把豬殺了。通過這個故事，我受益良多!大家覺得怎么樣?
記得在一次考試中，有一道題我不會做，正想偷偷看書，可是一想考出來的結(jié)果不是我的真實(shí)實(shí)力，就放棄了這個想法。后來，試卷發(fā)了下來，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，但這是我的真實(shí)分?jǐn)?shù)，當(dāng)我回到家告訴我媽媽時，媽媽表揚(yáng)了我，說我做得對，我心里很高興，促使我在日常生活中更加努力學(xué)習(xí)。
正如我們中國人常說的，“三歲看老”如果你在年輕的時候做虛弄假，那么長大后，就會在生意上做偽劣商品，如果成為一個官員，會腐敗貪污。這樣，將受到法律的嚴(yán)懲。
我想做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨每個人的一生!我堅信，有了誠信，我們一定能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
誠信的演講稿 篇5
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，改革開放20多年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，不過是個利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
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