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道德演講稿

時(shí)間:2021-04-04 18:34:36 演講 我要投稿

【熱門】道德演講稿范文集錦五篇

  通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編精心整理的道德演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】道德演講稿范文集錦五篇

道德演講稿 篇1

  又是一個(gè)心曠神怡的季節(jié),我們伴著春的腳步,嗅著花的芬芳,感受著青春的活力,腦海中又浮現(xiàn)出了那個(gè)感天動(dòng)地的形象---雷鋒。

  他勤勞而堅(jiān)毅,無私而勇敢,默默無聞只為獲得幫助他人的那份幸福與快樂。多少人,在他的故事面前淚如雨下。多少人,把他的精神銘記在心。多少人,讓他的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。他已去了另一個(gè)美好的地方,但他的故事、品質(zhì)、精神卻永遠(yuǎn)的留在了人們的心中,永垂不朽。

  有這樣一個(gè)青年,當(dāng)人們疲憊不堪,懶懶散散的推著小車時(shí),他卻健步如飛,毅然決然的推著裝滿磚塊的小車,可又有誰知道他是自愿來幫助這些人的,他默默無聞的加入了這個(gè)沒有報(bào)酬的工作,無私的投入到建設(shè)祖國(guó)的行列中。不論多苦多難,他都沒有放下手中工作,盡管揮汗如雨他依舊低著頭,一言不發(fā)地工作著。他的舉動(dòng)感動(dòng)了人們,工人、路人都紛紛加入到這個(gè)艱難的工作中。這就是一直被我們稱贊的雷鋒。

  有一個(gè)短暫的故事會(huì)帶給我們深思。一輛運(yùn)載30噸玉米的貨車,在XX市境內(nèi)不慎側(cè)翻,30噸玉米因此撒到地上。有很多村民聞?dòng)嵍鴣,拿著掃帚袋子如風(fēng)似火搶玉米。這時(shí)來了一位中年人對(duì)那些村民說:“你們不能這樣,人家外地人在咱們這里出了事情,咱得幫著人家,干嘛要拿著袋子、掃帚給人家搗亂,這不是咱們應(yīng)該做的事。人家是河北的,出門不容易,咱們都知道掙錢不容易,怎么能在這個(gè)時(shí)候趁人之危呢?”之后,薛先生自發(fā)組織十余人看守糧食直到全部被重新裝入車?yán)。一個(gè)農(nóng)民,他可以做到這樣,是一種怎樣的品質(zhì)啊!

  對(duì)于這種事,有人會(huì)認(rèn)為事不關(guān)己,走自己的路。這樣的人雖然冷淡,但也無可厚非。有的卻不管司機(jī)的感受趁火打劫,這無疑是在人家傷口上撒鹽。而與這些人相反,有的人會(huì)站出來,助人一臂之力,可謂是雪中送炭值得人們稱贊。他人之困就像是檢測(cè)旁人品行的尺子,對(duì)他人毫不關(guān)心的人顯然不會(huì)太高,而趁人之危的人的高度無疑幾乎為零,助人為樂的人才是最高。

  我們是新世紀(jì)的學(xué)生,標(biāo)志著新思想,新感情,但有了這新思想新感情,不代表失去了尊嚴(yán)和愛心,就如一朵鮮花沒有了花蕊和花瓣,就失去那奪目的光鮮和亮麗。所以請(qǐng)我們帶著自己的那份尊嚴(yán),那份堅(jiān)定,攜著雷鋒精神,走向人生燦爛的征途!

道德演講稿 篇2

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里特別高興。因?yàn),在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

  道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

  道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻??

  道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

  校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個(gè)孝順的孩子;鄰里之間,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心??一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。

  道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德演講稿 篇3

親愛的同學(xué)們:

  家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!

  平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。

  好的家風(fēng)就是一所好學(xué)!,F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的`一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文

  化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。

  家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段! “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓!

  學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。“家風(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。

  教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我??”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,

  通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。

道德演講稿 篇4

  親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

  今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。關(guān)于道德的演講稿_有關(guān)道德的演講稿

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。關(guān)于道德的演講稿_有關(guān)道德的演講稿

  古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。三年前,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,去年,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)作出決定,將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,今年2月26日,中共中央、國(guó)務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。黨和政府為什么對(duì)我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢?因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳?guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前,我國(guó)18歲以下未成年人有3.67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到國(guó)家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達(dá)。

  做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。關(guān)于道德的演講稿_有關(guān)道德的演講稿

  親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

  謝謝大家!

道德演講稿 篇5

  大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。

  當(dāng)有人看到老弱病殘需要人幫助的時(shí)候,而有人沒有出手幫助,導(dǎo)致了很嚴(yán)重的后果,比如死亡或者怎么樣的。這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)開始數(shù)落這個(gè)人的人品有問題或者是這個(gè)沒有道德什么的,或者說這個(gè)人怎么可以這么冷漠。與此同時(shí),并沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個(gè)人為什么會(huì)這么做。而當(dāng)我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是那個(gè)人愿意去那么做,而是在這個(gè)社會(huì)這個(gè)體制下無奈的表現(xiàn),只有這樣自保,才不會(huì)招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?

  首先,很多人并不懂的知恩圖報(bào),起碼的謝謝都不對(duì)別人說一句,這何不讓人心寒?其次,現(xiàn)在也很多人出手幫了,卻反而要被人訛詐錢財(cái),而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊,得不到保障,這何不讓人心寒?最后,現(xiàn)在也很多見義勇為的人,而把自己的生命都搭上了,或許大家都會(huì)覺的這是一件很值得大家夸獎(jiǎng)的事,可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個(gè)家里就靠你一個(gè)人養(yǎng)活,你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價(jià)太大?總總的一切想下來,也就能理解那些不出手的人為什么會(huì)那么做。

  所以,我們都被最初的道德觀所綁架了。

  其實(shí),我們的邏輯思維其實(shí)很多時(shí)候都已經(jīng)被束縛在一個(gè)條條框框里了,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個(gè)人對(duì)事物和人的判斷。當(dāng)一個(gè)人的三觀一旦確立了,在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對(duì)事物的對(duì)與錯(cuò)。而每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,自然每個(gè)人的三觀也是不一樣的,這就導(dǎo)致了對(duì)在同一個(gè)問題每個(gè)人都有不懂的看法和見解,而對(duì)事物和人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里,道德的分量似乎還是挺重的,這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。

  而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個(gè)人的行為。所以我個(gè)人認(rèn)為,不管是對(duì)人還是對(duì)物,如果理性的看待人和物的話,是要拋開自己的三觀去看,去想。現(xiàn)在在我看來,這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣,我們才不容易被道德所綁架。同時(shí),會(huì)有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。

  謝謝大家!

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