文明演講稿

時間：2021-04-04 14:21:17 演講我要投稿

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【精選】文明演講稿范文10篇

　　演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的文明演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精選】文明演講稿范文10篇

文明演講稿篇1

　　中華古國，央央尚禮。

　　禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結(jié)論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性�，F(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

　　天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天

　　下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕著那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識，為了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

　　西方哲學家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾，國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應接不暇�！抖Y記?禮運》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結(jié)局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內(nèi)享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

　　故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

文明演講稿篇2

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好！今天我為大家演講的題目是《文明小節(jié)，從我做起》。

　　有人曾說，優(yōu)雅了千年的中國是一幅極盡渲染的水墨畫；有人曾說：儒雅了世紀的華夏是一部何其絢爛的抒情詩。我們頂著祖先留下的光環(huán)行走于世界之林，而這文明之邦的稱號，卻如明鏡一般照出了我們行為中的污點。

　　收回視線，讓我們再看看身邊吧。你或許看到飛起的足球一次又一次地擊打在搖搖欲墜的護欄上；你或許心痛于破碎的公用電話如殘肢般無力搖蕩；你或許更詫異于青翠的草地何時多了一條被人踩出的小路。目睹此情此景，我們會在心中暗自詛咒那些無情的人，讓這些貼上“公物”標簽的設施，無奈地以慘敗的面目示人，和諧的環(huán)境被罪惡的手撕成了碎片。

　　但是，同學們，我們也應該審度審度自己，是否在某個瞬間，也不經(jīng)意地加入了破壞者的行列，在這些看似“小惡”卻很招人厭惡的情景中，是否也有著我們的影子？

　　三國時劉備曾這樣教導劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！笨涩F(xiàn)實生活中，因為一念之差，很多人作出的確是這樣的舉動—看到不義之舉，視而不見；面對物欲誘惑，欣然接受；撿到他人的物品，坦然占為己有……像這樣不文明的現(xiàn)象，真是屢見不鮮。

　　這是一道多么簡單的判斷題啊，熱愛集體，有責任心的人，身邊一定是完好如初的公物，而那殘破的公物旁站立的，只會是無公德心，素質(zhì)低下的人。古語有云：人無德不立，國無德不興。一個人的道德素質(zhì)水平，就是未來埋下的伏筆；一個國家的公民的道德素質(zhì)水平，則預示著一個民族的興衰。要使一個國家繁榮興盛，自然需要有德有志之士，試問，道德敗壞，素質(zhì)低下的人，又怎能撐起一個國家，一個民族的脊梁？常言道，見微而知著，誠然，我們不能將公物的損壞無限放大為國家的衰亡，但這些破落的場景又何嘗不是人們精神與本性的倒影呢？

　　賢能者當以天下為己任，我們作為寶中的莘莘學子，應立志于振興天下，道德則理應成為我們一生的必修課，正所謂一屋不掃何以掃天下，若連日常的文明小節(jié)都無法做到的人又何談以天下為己任？不積跬步，則無以至千里，請從現(xiàn)在做起，從文明小事做起，以此為細流，匯成人生的廣博海洋。

　　做到文明，真的沒有想象中那么難。我們只需收回砸向門板的拳頭，改為輕輕地推開；我們只需收起踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白。其實，我們真的可以做到很多。從這些看似細微之事中，我們不僅可以得到一個干凈明潔的環(huán)境，更將接受一次心靈的洗禮。

　　同學們，讓我們“勿以事小而不做，勿以物小而毀之�！弊屛覀儞碛懈呱械牡赖拢晕拿鞯男袨樵谖磥淼娜松�，揚起希望的風帆！

文明演講稿篇3

　　這個暑假，我跟隨奶奶來到了廈門，準備玩幾天。

　　真不愧是特區(qū)��！這里環(huán)境多么優(yōu)美，有山有水，鳥語花香，綠茵茵的青草地就像給大地鋪上綠色的地毯，連水泥公路都顯得格外氣派，仿佛一條銀白色的哈達，逶迤著伸向遠方。

　　我深深地愛上了這個有點陌生的大城市。然而，我愛上的不只是這兒的美麗景色，還有這兒的文明。

　　那是一個陽光燦爛，風和日麗的日子，我和奶奶決定去逛書店。我們?nèi)松夭皇�，有個向?qū)г摱嗪冒�！可姑姑和姑丈都上班去了，唯一的向�(qū)А绺缬直仨毜梅敌�，這可怎么辦呢？哥哥簡單地介紹了思明區(qū)的線路后，我們踏上了艱難旅程。我們憑著一些似是而非的地理知識走了一段路后，開始分不清東西南北了。怎么辦？怎么辦？看來是迷路了！突然，我想起哥哥臨走前的話：“不懂得路可以問路人。”但是，我又疑惑起來：路人有的也許有急事，有的也許不愛搭理人，有的也許正在發(fā)脾氣，有人會告訴我嗎？算了，死馬當作活馬醫(yī)啦！我壯著膽子問一個過路的阿姨：“您知道新華書店在哪嗎？”沒想到，這位阿姨熱情地告訴我們，還領我們走了一段路。接著，我們又有幾次問路，每一次都有人熱情地為我們介紹路線，有的還熱心地告訴我們最近書店有優(yōu)惠，記得跟服務員要。

　　到達書店后，我看見許多人都在看書，卻好像沒有買書的意思。我也學著他們搬了一張椅子，坐在那里，悠然自得地看起了書。奇怪，服務員竟然沒有一絲不耐煩的舉動，反而笑瞇瞇地問：“小朋友，你要買什么？”我不禁想起了在老家的書店里，服務員總是不耐煩地喊：“我們這里是賣書的，不是讓人看書的，要買就買，不買到別處看去！”態(tài)度這么惡劣，誰會想買書�。�

　　啊，廈門真好！

文明演講稿篇4

各位老師、各位同學：

　　大家好，今天我演講的題目是“扣文明之門”。

　　當我開口提到文明這兩個字的時候，在座的各位是否都已想到這樣的幾種行為：保護環(huán)境、尊老愛幼、言行舉止彬彬有禮等等，這些都是最能想到的，也是在校老師提倡學生努力做到的幾種行為�？墒俏覀兪欠襁z忘了一些細節(jié)，一些即做不好又頻繁發(fā)生在我們身邊的事情，例如這樣的一件事：

　　上課鈴聲響起，老師就開始上課。緊接著，門外便傳來又猛又急促的敲門聲，這不僅打斷了老師的思路，而且還很不禮貌引起了不少同學異樣的眼光。直到那位同學走了進來，煩人的'敲門聲落下一切才恢復平靜。

　　我相信，像這樣類事情發(fā)生在你或他的身邊是數(shù)不勝數(shù)的，千萬別說我是小題大做，因為它的的確確存在我們的生活中而且非常常見。雖說在前段日子爭做文明人的活動中，那些亂扔垃圾、出口成臟、踐踏草坪的現(xiàn)象全都得到了一定的改善，然而像這樣的敲門聲卻從未改良。為什么它默默無聞卻經(jīng)久不衰呢？是因為我們對最基礎的文明意識淡薄了，同學們也早屢見不鮮、見怪不怪了�？墒怯钟卸嗌偃四芟氲捷p輕敲門也是一種文明之舉，想到的，是否付諸于行動了，如果沒有，那就請三思而后行吧！

　　除此之外，不知道你們還發(fā)現(xiàn)沒有。全校幾乎每個教室門上都印有一幅具有個性的畫，我給它們?nèi)×藗€名字，叫佛山無影腳。顧名思意，門上全是腳印，不光有大的，也有小的，有成雙的，也有單只的，而且一個個疊著緊著呢！不信，你可以去看看。它不僅前門有連后門也有，還不比前門來的遜色。這既是從敲門升華而來的藝術，多么獨特的一幅校園風景！

　　看到著一幕，我們是否該深思，深思我們中學生的素質(zhì)真的有那么差嗎？差到懶得伸手改用腳“敲”。我不相信，因為我們是最有活力的不是嗎？最能釋放熱情的90后。所以，我們要以文明為首，認真的去做好每件事，讓前輩給予我們豎起大拇指，讓后輩以我們?yōu)榘駱�，讓我們以自己為豪�?/p>

　　那么親愛的同學們，以后不管你們要進哪一扇門，請都別忘了請先敲門。敲門請用手，用手則輕叩！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

文明演講稿篇5

　　文明是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知老師有句名言：教人求真，學做人。也就是說，教師不僅要教育學生學習知識，還要教育學生學會做人、文明人、社會人。這樣才能真正做到愛國、守法、文明、誠信、團結(jié)、友好、樂于奉獻。

　　然而，在現(xiàn)實生活中，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，我國公民的素質(zhì)存在一些問題，隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關報道，很多外國游客來到中國，看到景區(qū)內(nèi)到處都是垃圾，就自發(fā)組織垃圾，然后就可以安心玩耍了。

　　作為中國人，在向外賓收垃圾致敬的同時，也應該為自己的行為感到羞恥。

　　文明禮儀總是提醒我們身邊還有別人，我們的行為會相互影響。因此，有必要構建和諧的人際關系。

　　其實做一個講文明，定新格調(diào)的少年，也不是很難。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的習慣。

　　為了教育學生的文明禮儀，我們在霍爾克的小學給每個班頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，要求學生分七部分做文明禮儀。每天早上每節(jié)課都會讀《弟子規(guī)》，中午唱革命歌曲。早上和中午走進校園，可以聽到書的聲音和大聲的歌聲；你可以看到整潔的桌椅和干凈的校園。但是上了幾節(jié)課，我們也能看到校園里到處丟棄的紙屑和飲料瓶，聽到一些同學吐出臟話。怎樣才能不讓人覺得難過？明代學者王守仁說：知是性的觀念，行是知的功夫；知道但不知道，只是未知！我們懂得文明禮儀的教育，卻不去履行，甚至反其道而行之。這和從來不了解社會教育有什么區(qū)別？所以，要踐行文明禮儀，一定要從這方面的知識和實踐中去努力！從你的言行努力！

　　同學們，讓我們上下全校，攜起手來，讓文明禮儀之花盛開在校園的每一個角落，為把我們學校建設成一流的禮儀學校而不懈努力。

文明演講稿篇6

　　尊敬的校領導、老師，親愛的同學：

　　大家好！今天能代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。

　　宿舍是我們學生在校期間學習、生活和休閑活動的主要場所，宿舍管理是學校德育工作及精神文明建設的重要組成部分，強化學生宿舍管理有利于養(yǎng)成良好的行為習慣。有利于提高學生“自我教育、自我管理、自我服務”的能力，改正各種不良現(xiàn)象和陋習，有利于杜絕吸煙、賭博、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此，我們應該把構建和諧健康的文明宿舍作為長期的目標。

　　“沒有完美的個人，只有完美的團隊”，一個優(yōu)秀的寢室離不開寢室成員的團結(jié)一心，我們彼此包容，彼此理解，彼此幫助，互相尊重彼此的成果，營造一個和諧有愛的寢室。健康文明的宿舍不單單表現(xiàn)為室內(nèi)的清潔，物品的排放整齊，更重要的是有溫暖的感覺和濃濃的學習氛圍。

　　青春是一面旗幟，也是一個長滿梔子花的年代，是歡快的，也是憂傷的，是鋼琴上的黑白鍵，有序的排列著，彈奏我們的青春樂曲，大學就是青春生活的最后一站，做好身邊點滴之事，點滴之事乃見人之本性，用真誠經(jīng)營愛情，用執(zhí)著追求事業(yè)，用善良對待朋友，用平淡對待磨難，用虔誠期盼幸福，用感恩回報人間。當代的大學生不僅要有較高的科學文化素質(zhì)，更需要我們自身的素養(yǎng)，工作和學習中需要文明，寢室文化生活更需要文明，寢室是我們的家，讓文明文化進宿舍，努力占據(jù)我們的心靈，從我做起。

文明演講稿篇7

　　記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。

　　做怎樣的人，每個人都會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是，做人首先要做一個有素養(yǎng)的文明人。要做文明人又有何不容易呢？首先要做文明人就要做到語言文明，行為文明。那做到這些又要注意些什么呢？

　　要做到語言文明一要注意與人交談時，要使用文明用語。當別人幫助了你，要記得說謝謝；當你打擾到別人或你做了使某人傷心、生氣的事，要學會說對不起；當別人向你道歉，要懂得說沒關系。因為這一句句看似簡單的話往往能給別人以好的感覺，給人留下禮貌的印象。其二就是不說粗話、不罵臟話。有些文明素質(zhì)低的人，在和他人交談時總把粗話、臟話掛在嘴邊，動不動就是“老子”“龜兒子”等不文明的話，常常使身邊的人有一種不被尊重的感覺，盡管知道他可能是無意的，可內(nèi)心總感覺不被尊重。

　　而行為文明則表現(xiàn)在生活中的點點滴滴，如以下幾條就是日常生活中最常見、最應該做到的：

　　1、不闖紅綠燈，不橫穿馬路。

　　2、見到老師主動有禮貌地問好。

　　3、尊重他人發(fā)言，在他人發(fā)表意見或建議時，不輕易打斷其發(fā)言。

　　4、同學之間發(fā)生矛盾，不采用團體、幫派勢力解決……

　　我的姨奶奶是個清潔工，她負責清掃大路。一天我來到她家，決定給她幫忙。午后，我穿上長衫，戴上太陽帽，從姨奶奶平時用的三輪車上，拿了掃把和鐵鏟走到大路旁。果然看到，昨天已經(jīng)被打掃干凈的馬路上，今天又被散落了許多泥土、垃圾。我嘴里一邊吱吱嗚嗚，一邊掃起來。經(jīng)過半個多小時的高溫苦戰(zhàn)，總算把泥土掃成了幾堆。豆大的汗珠從我的頭上往外冒。我本想用三輪車裝泥土、垃圾，可這頭“老黃�！逼宦犑箚�，氣得我哭笑不得。

　　正當我束手無策時，想起爸爸昨晚加班還在姨奶奶家中睡覺。于是我連忙跑回家把爸爸搖醒，并把事情經(jīng)過講了一遍。爸爸忍不住笑了起來，說：“你自己‘惹’來的麻煩，想推倒我身上來，真會‘小手牽大手’��！”經(jīng)不住我死纏爛打，爸爸終于答應幫忙。我們把三輪車推到了馬路上，裝完了垃圾，送到了垃圾站。

　　傍晚，一個人來檢查衛(wèi)生，看到馬路上被打掃得干干凈凈，高興地站在院子里亮起嗓子，表揚姨奶奶辦事認真利

文明演講稿篇8

　　中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個享譽世界的國家。進入社會主義后，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染日益卻日益嚴重，不容樂觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學生了，在自身的問題上更應該重視文明的體現(xiàn)。我們講文明，主要包括個人的言行、舉止和思想表現(xiàn) 。語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂，使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。

　　行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)�，F(xiàn)今，也是一個文化的時代。懂得文化，才能走進社會的發(fā)展中，才能更好地促進人與人之間、國家與國家之間文化的交流學習和發(fā)展。適應世界的發(fā)展，每個國家的文化是一個重要的標志、重要的體現(xiàn)。如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長，要永久的，發(fā)展我國的文化傳

　　統(tǒng)，也需要我們的繼承和發(fā)揚。社會的發(fā)展是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。所以，我們要學問們，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，能夠走進社會發(fā)展文明的前列，享受著春風般的溫情。我們生存在文明的時代中，就讓文明的氣息遍地開花吧！

　　如今的大學校園里，是我們生活的地方。班級是我們學習的地方，要達到好的學習效果，班級要有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環(huán)境。要做到這一點班級的衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間，才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來在教室內(nèi)專心的思考、學習。如果教室內(nèi)是亂糟的環(huán)境，地上到處是垃圾�？上攵�，誰能夠靜下心來去學習、思考呢？校園的環(huán)境也能夠直接反映大學生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環(huán)境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學習的樂趣。

　　所以，校園內(nèi)、班級里，衛(wèi)生搞的好壞會決定著一切學習的結(jié)果。假設，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔掉地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？換個角度為自己想想，如果誰能夠為自己節(jié)省那么多時間，而去放松自己的心情，我們有會感覺到怎樣？當自己快樂的同時，也不要忘了讓別人快樂。同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了怨那個人外，我們也應該檢討一下自己。同學們！請不要做一些沒有必要的事情。

　　校園是我們生活的家園.校園里的花草樹木都是有生命,只有我們用心去呵護,關心它的成長,它才能活的更加快樂、生機盎然。只有我們用心去創(chuàng)造校園的發(fā)展，校園才能如愿依償，如同草木般迅速發(fā)展、快樂的成長著。遵守校園里的規(guī)章制度是我們每一個大學生的責任，愛護好校園里的花草樹木是我們每一個大學生的義務。待到花兒開遍校園里的每一個角落，樹木長得都茂密如林時，校園里的風采就會展現(xiàn)九州大地。同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園里的發(fā)展明天更加美好，也為了我們將來如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。做一個合格文明的大學生吧！篇二：做文明大學生演講稿做文明大學生尊敬的各位評委、親愛的同學大家晚上好：我今天演講的題目是《做文明大學生》有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美荀子曾說：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。那么什么是文明？

　　在別人受挫時，它也許只是一句安慰和鼓勵；在別人摔倒時，它也許只是伸出的一只手；

　　在別人出丑時，它也許只是一時的沉默，而不是嘲諷。文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；

　　是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.

　　文明的學生，一定是講禮貌的人。他會說“謝謝”會說“對不起”，而遠離那些污言穢語，

　　他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會亂涂亂畫，他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因為他懂得環(huán)境是

　　大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學生，一定是有社會責任感的人。他會同情、幫助弱者，在別人受難時，他會伸出援助之手，因為他明白給別人一份感動，自己收獲的是一份心情。文明的學生，一定是一個有愛心的人。他會尊敬師長、友愛同學，關愛身邊的人和事，

　　不會與同學爭吵，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導??文明的學生，一定是有公德心的人。他不會在圖書館大聲喧嘩，也不會在公共場合吸煙。

　　因為他明白好的環(huán)境舒適了他人，也舒適了自己文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜。文明是一種品德，它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊。文明是一種氣質(zhì)，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面自覺排成的是一行隊，展現(xiàn)的是自己的品德；順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。’ 提高文明意識，是每個人的責任，更是我們大學生的責任。讓我們舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我。因為有了文明，所以便有了道德；因為有了文明，所以便有了高尚；因為有了文明，所以便有了奉獻。校園因文明而美麗，青春因文明而精彩！讓文明充滿校園，讓我們?yōu)槊篮玫摹�。。。。努�?/p>

文明演講稿篇9

親愛的老師、同學們：

　　文明是什么，我曾不只一次兩次的想過這個問題。對于小朋友來說，我想是聽老師的話，不欺負別的小朋友，講文明懂禮貌。見到老師要問好。

　　其實，文明無處不在，文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活最美麗驕傲的禮物。文明是人類和諧相處的金鑰匙。

　　講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和和諧，也會給自己帶來快樂、帶來溫馨。

　　看我們蕪湖市的文明氛圍多好啊!道路交通指引、標牌標識一目了然。文明之風已經(jīng)滲進每一個市民的血液：公交車上讓座、義務獻血、熱情指路、穿上“紅馬甲”志愿服務……文明已經(jīng)成為人們習以為常的良好習慣。蕪湖市民的文明細節(jié)，潤物無聲地滲透在蕪湖市民每天的日常生活之中。

　　微笑讓人溫暖，微笑是文明的特征。在蕪湖人們的微笑無處不在。服務人員的微笑笑得甜美、自然，一點也不做作，讓人如沐春風。在公交車上乘客微笑著主動為老、幼、病、殘孕婦和抱小孩的乘客讓座，而被讓座的人也會還以贊美和微笑，每當你看到這樣的場景，你就會覺得，整個車廂都充滿了春天般溫暖的氣息。蕪湖人懂得，送人一個微笑會換來一個更美的微笑。小小的公交車廂猶如社會的縮影，無時無刻不在折射這城市的文明。

　　社會風尚的形成需要我們每個人去努力。如果社會中人人都講文明，社會文明就會蔚然成風。

　　快!心動不如行動，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個人人為我，我為人人的文明社會吧!