【精品】誠(chéng)信的演講稿范文七篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信的演講稿7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信的演講稿 篇2
所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要誠(chéng)信演講稿1000字誠(chéng)信演講稿1000字。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源
社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用誠(chéng)信演講稿1000字演講稿。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假—幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……(90后青春勵(lì)志演講稿大全)
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信—用—!獧C(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信的演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園! 稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上
誠(chéng)信的演講稿 篇4
誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)廉的產(chǎn)品;老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,“信”就是外信于人,有信用,講信譽(yù),守信義。
誠(chéng)信是是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們立身、修德、處事的.基本原則。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。“人無(wú)信不立,天有日方明!闭\(chéng)信是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì),更應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而,近年來(lái),社會(huì)上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠(chéng)信行為也開(kāi)始在東外校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆,舞弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。因此,我們學(xué)生更應(yīng)身體力行,從誠(chéng)信作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人做起,當(dāng)誠(chéng)信人,做誠(chéng)信事。
同學(xué)們,考試不僅檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平,同時(shí),也檢驗(yàn)我們誠(chéng)實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。面對(duì)一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地去答題,還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的,我們要誠(chéng)實(shí)地回答每一道題,以正確的態(tài)度對(duì)待每一次考試,為心靈交上一份誠(chéng)實(shí)的答卷。
自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我們東外學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)道德之新風(fēng)。本周,期中考試即將開(kāi)始,值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記:“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴,獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高,若為誠(chéng)信故,兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊行為。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。
同學(xué)們,誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放,與誠(chéng)信同行!當(dāng)誠(chéng)信人,做誠(chéng)信事,讓我們謹(jǐn)記:誠(chéng)信是金!
誠(chéng)信的演講稿 篇5
各位同學(xué):大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信是一種美德》。
誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話,不歪曲事實(shí),不隱瞞自己的觀點(diǎn),光明磊落,處事實(shí)在;守信就是遵守諾言,講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。
誠(chéng)信是我們?nèi)⌒庞谌说母,是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面,影響著人的一生。誠(chéng)信是一種美德,她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。在新世紀(jì)的今天,誠(chéng)信則會(huì)在不經(jīng)意間讓人忽視,當(dāng)誠(chéng)信不在的時(shí)候,我們對(duì)于誠(chéng)信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中,誠(chéng)信又是如此的美麗。所以我們需要誠(chéng)信,讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德,它能給我們的生活帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見(jiàn),并被她的光芒所吸引。
早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì),講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴和信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育,“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是:一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩!叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,更重要的是損害了他自己的人格。人們大多討厭不誠(chéng)實(shí)的人,因?yàn)楦@種人打交道不保險(xiǎn),老得提防上當(dāng)。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。人一旦失信,將難以生存下去。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),就越要求人們普遍地誠(chéng)實(shí)守信,這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。作為安厚中心小學(xué)的學(xué)生,同學(xué)們更應(yīng)該嚴(yán)守以誠(chéng)待人的原則,這也是做人最起碼的要求。
借此機(jī)會(huì)我想問(wèn)一問(wèn)大家,誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有撒謊的習(xí)慣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)或同學(xué)?老師不在的時(shí)候你的表現(xiàn)和老師在的時(shí)候一樣嗎?你都是獨(dú)立完成作業(yè)的嗎?考試你抄襲過(guò)別人答案嗎?借別人的東西按時(shí)歸還了嗎?對(duì)身邊的人你做到以誠(chéng)相待了嗎?如果存在上述現(xiàn)象,希望你能從今天開(kāi)始,在老師和同學(xué)的幫助下認(rèn)真地反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天,也喪失了明天。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見(jiàn)面,把一本書(shū)借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤(pán)大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō),你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。
誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信的演講稿 篇7
大家好,今天我要演講的題目是《誠(chéng)信的力量》
無(wú)形的誠(chéng)信、無(wú)色的誠(chéng)信、無(wú)味的誠(chéng)信,可是在我的心中,卻有著撼人心魄的力量。
學(xué)習(xí)生活一天一天的過(guò)去了,可是我還清晰的記得開(kāi)學(xué)的第一堂,老師給我們講了這樣一個(gè)故事:
一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后有你一份好處!彼÷暤膶(duì)店主說(shuō)。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到:“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了,這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的,誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”
是的,一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!
我并沒(méi)有一張耀眼的畢業(yè)證書(shū),我只是一個(gè)中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開(kāi)學(xué)的第一堂課,卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè),我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客,銷售產(chǎn)品時(shí),對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心,站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流,坦蕩好不虛假。做人清澈如水,白玉無(wú)瑕。我也深深的意識(shí)到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了很大便利,可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道:“商人以利為生,但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!
雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生,未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代,就必須誠(chéng)實(shí)守信。
在歷史的長(zhǎng)流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;他無(wú)色,卻可以耀人眼目;他無(wú)味,卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!
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