關(guān)于孝道演講稿范文集合7篇

　　演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家整理的孝道演講稿7篇，希望對大家有所幫助。

孝道演講稿 篇1

　　孝道是中國五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一個中國人，我們應(yīng)該孝順。但是現(xiàn)在，孝道已經(jīng)被一些人遺忘了。

　　來到哈爾濱信陽路小學(xué)，老師要求我們做一個謙謙君子。當(dāng)時我們還不知道什么是謙謙君子。每個人都在霧中。四年級開始背誦中國傳統(tǒng)經(jīng)典，比如《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》，《論語十則》等。孝道已經(jīng)在我們幼小的心靈里萌發(fā)了。

　　第一堂校本課讓我們難忘，老師端莊大方的著裝給我們留下了很好的印象。而老師口中流傳下來的經(jīng)典讓我們刻骨銘心。第一節(jié)課，老師會“家長喊，不要耽誤。父母，不要偷懶�！币沧屛矣洃洩q新。因為以前父母讓我做事，我總是拖拖拉拉。既然老師告訴我們你沒有及時做父母讓你做的事，這就是最大的孝道。在每一種情況下，老師都會給我們深刻的.理解什么是孝道。聽了老師的話，我們立即做出了改進(jìn)。我不再拖延了。我媽也看到了我的進(jìn)步，表揚了我，讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)校本課程。

　　每節(jié)課之前，我們舉行“三個敬禮”。在這個敬禮中，我們展平了心態(tài)。從此敬禮不再是一種形式，而是一種習(xí)慣。在校本課堂上，老師會以某種方式在家里接待客人。從此以后，我們遇到客人，再也不會緊張，不敢說話。靈活運用老師給我們的方法，當(dāng)我們接待客人時，可以顯得落落大方。

　　在校本班里，我們還學(xué)了一些關(guān)于孝道的歌曲，比如：《感恩一切》。在歌曲優(yōu)美的旋律中，我們知道現(xiàn)在的一切是多么來之不易，所以我們也知道我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切。

　　在校本班里，老師還教了很多繁體字。通過一步步耐心的講解，我們知道中國傳統(tǒng)文化有多偉大。作為中國人，我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化。

　　都說父親愛山，母親愛海。是的，我們的父母是世界上最知足的人。我們一個小小的舉動，就能溫暖父母的心，讓我們知道孝順有多重要。什么是孝道？孝道是一種報償，一種意識，我們應(yīng)該認(rèn)識和履行孝道。讓孝，在我們這一代，發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！

孝道演講稿 篇2

　　我國具有五千年禮貌歷史，素有“禮儀之邦”的美稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。俗話說：“羊有跪乳之情，鴉有反乳之義”。而作為小學(xué)生，我們也要學(xué)傳統(tǒng)，行孝道，知感恩。

　　以前寒假，教師要求我們背熟《弟子規(guī)》。到了開學(xué)，《弟子規(guī)》背熟是背熟了，里面每一句話的意思和意境卻一竅不通。此刻教師要求我們不僅僅要背熟《弟子規(guī)》，還要懂得《弟子規(guī)》里每一句的意思，還要多看看《弟子規(guī)》里的故事。《弟子規(guī)》里關(guān)于孝的故事也有很多如：郯子取鹿乳、黃香扇枕溫衾、蔡順采椹感化強盜、閔損蘆衣順母、漢文帝侍母、杜環(huán)代人養(yǎng)母等。

　　父母為子女撐起了一片愛的天空，當(dāng)你悲痛時，哭泣時，難過時，憂郁時，你能夠隨時回到那里，享受父母的愛。感恩父母，哪怕時一件微不足道的事都能讓他們感到欣慰。

　　一天晚上，媽媽把洗干凈的衣服放在沙發(fā)上，對我們說：“把自我的衣服疊了拿去自我房間�！闭f完便去忙自我的了。弟弟雖然不怎樣愿意疊衣服，但還是去做了�？粗�那里，我的眼睛一亮，說：“等等，衣服都給我疊吧�！闭f完，我將衣服先分類了，再疊�？粗�那些洗得干干凈凈的衣服時，我就想起每次媽媽洗衣服前的場景。媽媽很細(xì)心。在洗衣服前會把所有要洗的衣服檢查一遍，當(dāng)找到哪里臟的'時候她會在那擠一點用洗潔精，再用手把它搓干凈了，才把衣服放進(jìn)洗衣機里洗。有空時，媽媽會親自洗衣服，不用洗衣機。不怎樣愛干凈的我卻總把衣服弄得臟兮兮的，卻不知背后母親的心血!這讓我十分慚愧。睡覺前，媽媽說，明天有空整理自我房間和大廳，至于她房間誰想幫她打掃就誰負(fù)責(zé)。說了這話，我想：這個忙我?guī)土恕?/p>

　　父愛如山，母愛深似海。讓我們永遠(yuǎn)銘記父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會感激、感恩，讓父母多一絲微笑，少一份憂愁;讓父母越活越幸福，越活越歡樂。

孝道演講稿 篇3

　　俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备�何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!

　　曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的.社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。

　　不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。

　　“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。

　　在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。

　　孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。

孝道演講稿 篇4

　　人生是一種幸運，人生是一個奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道，卻是父母給我們的最寶貴的財富。從孩子出生的生活開始，父母就期待他的精彩人生，為他忙碌，為他努力。是一種心甘情愿的奉獻(xiàn)，是一種巨大的自我意識，是千千萬萬的愛形成的一片善良的海洋。

　　“窮人繼承風(fēng)�！碧�兒躁動不安，誰能感受到父親幸福的撫摸？誰能感受到母親分娩時所忍受的痛苦？寶寶一出生，父母就充滿了興奮的笑聲；當(dāng)嬰兒在嬰兒期不斷哭鬧時，父母表現(xiàn)出最大的.耐心；當(dāng)我們牙牙學(xué)語，第一次說“爸爸”“媽媽”的時候，父母給了我們無數(shù)個吻作為回報。當(dāng)我們失意或滿腹委屈時，父母的寬慰會及時治愈我們的心靈，給我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)愛帶給我們無盡的快樂，父母的愛陪伴我們健康成長，父母是保佑我們一生的“神”。

　　"所有的美德孝順是第一位的。"父母無私的愛不求回報，但孩子不能忘記自己的根，失去一顆感恩的心，缺乏孝敬父母的意志和行動。父母到了中年，老了，需要我們的幫助和支持。當(dāng)你第一次給父母帶煎蛋時，他們會覺得很香。當(dāng)你給下班回來的疲憊的父母端上一杯熱茶，味道很甜很甜。當(dāng)你學(xué)會洗衣服，起床疊被子，整理房子的時候，你的父母會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和睦和社會和諧的音符，是世界上所有孩子都應(yīng)該遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　“孝是美德的基礎(chǔ)�！痹从趯Ω改傅男㈨�，是博愛，也就是學(xué)會愛別人，愛人，愛祖國，愛人類。每個人都出生在家鄉(xiāng)，成長在祖國的大家庭里。他要喝水，要想到源頭，要懂得報恩，要有做兒子的感覺，長大后要報效家鄉(xiāng)，報效祖國，報效人民。源于孝道，一個正直的人也應(yīng)該明白自己的社會責(zé)任：扶貧滅惡揚善，以愛填充世界，以真、善、美填充社會，讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這就是大忠孝，這就是孝，這就是“天下為公”。

孝道演講稿 篇5

　　俗話說：百善孝為先�？墒强纯瓷鐣�的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。

　　也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。

　　可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念與他們的口喚，留給我們的是永久長遠(yuǎn)的.懊悔，與難以了結(jié)的孝愿。

　　有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得；當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

　　《古**》：你的主曾下令說：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說：“我的主呀，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常常悔過者是至赦的。

　　聽，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。

　　報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊呀！趁我們父母健在的光陰！

孝道演講稿 篇6

　　尊老愛幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說明中國孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國人的稱贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的本義給出了生動準(zhǔn)確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老�！薄对娊�(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌。

　　“孝”是尊老愛幼、服務(wù)老人、服務(wù)親人的意思，是指子女對父母的'義務(wù)，包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德標(biāo)準(zhǔn)，用于處理家庭中長輩與子女的關(guān)系

　　所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個例子：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫為婦”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會恐怕沒幾個人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無疑已經(jīng)過時，我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們。

　　我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系，促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定，進(jìn)而形成社會上尊老愛幼、互助互愛的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)。讓我們共同努力，營造尊老愛幼的社會氛圍，讓中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個人身上發(fā)揚光大！

孝道演講稿 篇7

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　孝是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。

　　俗話說，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。

　　在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山。等等都是孝順。

　　孝順，不僅是對父母，更是對長輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動上的。在日常生活中，我們應(yīng)該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應(yīng)該尊重父母和長輩，不要反駁他們。在業(yè)余時間，我們應(yīng)該更多地與父母和長輩交流。與父母關(guān)系融洽。

　　三千多年來，孝文化得到了繼承和發(fā)揚�，F(xiàn)在，隨著社會的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們忽視了。人們越來越忙，忙得一天都沒時間給父母倒杯水。我太忙了，沒時間和父母說兩句貼心的話。這真的是沒有時間的問題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時間，而是我們真誠的孝心麻痹了，沒有孝心的`意識和責(zé)任。

　　啃老族在當(dāng)今社會很常見。真的是一個孝順的人嗎？還有很多人無視老人，老人死是因為沒錢治病。在路上，大多數(shù)人都不敢?guī)椭�倒下的老人，這是不孝順的表現(xiàn)。人心莫莫，孝無痕。

　　父母給了我們生命，努力為我們創(chuàng)造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來，優(yōu)秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠(yuǎn)不會被忘記。

　　孝是一個古老民族無盡的精神和靈魂。

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