大學(xué)生:怎樣才能做到上臺(tái)演講不緊張
楊老師：
您好!每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)。所以現(xiàn)在聽(tīng)到上臺(tái)演講總是很恐懼。有什么好辦法可以克服緊張的情緒?讓我不再害怕對(duì)著很多人說(shuō)話?
這位同學(xué)：
您好!一般來(lái)講，人們對(duì)那些未知的、自己不能控制的事物容易產(chǎn)生緊張和焦慮，其實(shí)這是人們面對(duì)未知的、不確定的事物時(shí)產(chǎn)生的一種自我保護(hù)性的身心反應(yīng)，也是非常正常的一種心理表現(xiàn)。你“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”，就是因?yàn)槟阍谏现v臺(tái)之前不知道參與考評(píng)的老師、學(xué)生對(duì)于你所講的內(nèi)容或所說(shuō)的話是否認(rèn)同，也不知道他們?cè)鯓涌创惚救�，更不知道自己所講的內(nèi)容或所說(shuō)的話能否引起人們的共鳴、支持和激勵(lì)，呵呵，所以也就產(chǎn)生了謹(jǐn)小慎微、過(guò)分認(rèn)真對(duì)待的心理和行為。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們對(duì)某一件事情越是過(guò)分注重，我們就越容易焦慮和緊張，行為之上就是越放不開(kāi)手腳，反映在身體之上就是心跳加快、手腳發(fā)抖、說(shuō)話嗑巴等，其實(shí)，有這些身心表現(xiàn)都是很正常的。
我們知道，每一個(gè)人的真正的自我對(duì)他人都是有吸引力的，同時(shí)也在影響和感染著他人，如果在自己沒(méi)有壓抑自我、隨心所欲表現(xiàn)自己的情況之下，任何人都可以成為很有魅力的人的。比如你除了在“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”，其他時(shí)候與他人交往和談話并不緊張，而且還可以滔滔不絕的說(shuō)，這就是說(shuō)既然你其他時(shí)候是很正常的，那么你完全有能力在任何情況之下自然、自如的表現(xiàn)真實(shí)的自我，所以過(guò)去“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”已成為過(guò)去，現(xiàn)在的你再上講臺(tái)的時(shí)候，不要去想你所面對(duì)的是誰(shuí)，不必拘謹(jǐn)、不必?fù)?dān)心和過(guò)于認(rèn)真，也不要事先考慮，到時(shí)候只要張開(kāi)嘴巴按演講內(nèi)容來(lái)講就行，不要考慮自己的語(yǔ)言、自己所所講的內(nèi)容別人能否聽(tīng)懂，能否接受，能否欣賞，這是克服緊張、焦慮的有效方法。這樣你就有了展示自己才華和風(fēng)格的機(jī)會(huì)，也就把握了主動(dòng)，當(dāng)然也降低或解除了自己的緊張和焦慮情況的發(fā)生。
其次，我們每個(gè)人都是學(xué)生，我們每天都在學(xué)習(xí)生存的知識(shí)、技術(shù)、技能，如果已經(jīng)非常成熟或做事非常完美了，那么我們也就不把自己稱(chēng)之為學(xué)生了，所以不過(guò)分在意自己演講得好與壞、所所講的內(nèi)容別人能否聽(tīng)懂;適當(dāng)?shù)臅r(shí)候來(lái)點(diǎn)阿Q精神，比如“嘲笑他人者不如人”、“光屁股笑插杈褲”，這樣可以緩解自己的緊張和恐懼情緒。
第三，承認(rèn)和允許自己的缺點(diǎn)存在。“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，正因?yàn)槿祟?lèi)個(gè)體存在著不同的'缺點(diǎn)，所以才有了人類(lèi)社會(huì)的五光十色。所以，要允許自己有缺點(diǎn)，不要過(guò)分追求完美，要學(xué)會(huì)坦然地說(shuō)“我錯(cuò)了”、“這一點(diǎn)我不如你”。只有做到了這一點(diǎn)，我們才可以隨心所欲、自由自在、輕松而自如地?fù)碛泻拖硎苌睢?/p>
第四，不要害怕讓別人失望。我們?cè)谌魏螘r(shí)候，任何情況下，都不可能滿(mǎn)足每一個(gè)人的愿望。所以，只要我們盡到了自己最大的努力，那么就不必介意別人怎么想、怎么看。只要我們做到不患得不患失，放開(kāi)對(duì)自己過(guò)分地要求，對(duì)成功太過(guò)的在意，那么成功也就會(huì)逐漸走向你而與你相擁。
第五，允許矛盾的情感存在。我們知道，在大千世界之上的任何事物都存在著矛盾的兩個(gè)方面，人的情感和情緒也是如此，比如，喜與怒、苦與樂(lè)、自信與自卑、堅(jiān)強(qiáng)與懦弱等等都是相隨相伴的，這些情緒與情感都是人之常情，只要我們理智的去對(duì)待和選擇，許多問(wèn)題就會(huì)煙消云散。
第六，養(yǎng)成大聲說(shuō)話的習(xí)慣。受壓抑的膽小的人說(shuō)話時(shí)聲音明顯細(xì)小，信心不足，所以在講課的或走向講臺(tái)的時(shí)候，要注意提高你的音量，養(yǎng)成大聲說(shuō)話的習(xí)慣�？茖W(xué)的對(duì)比實(shí)驗(yàn)的解釋是，大聲說(shuō)話能解除壓抑——能調(diào)動(dòng)全部潛能，包括那些受到壓抑的潛能，同時(shí)也能使你的膽量在大聲說(shuō)話中得到擴(kuò)張，那么你講起課來(lái)也就揮灑自如了。
第七，以平常心來(lái)對(duì)待，也就是當(dāng)你在“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”時(shí)，不要把它看作是什么大不了的事情，就像對(duì)待天氣的變化一樣——順應(yīng)自然，話到嘴邊想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，堅(jiān)持把自己所要說(shuō)的話說(shuō)完。
第八，平時(shí)多和同伴、朋友參加集體活動(dòng)特別是在你說(shuō)話的時(shí)候，把自己想象成在講臺(tái)上演講。這樣既可以鍛煉和改變“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”的境況，又可以通過(guò)他們的支持來(lái)發(fā)展和完善自己自己，達(dá)到提高自信心的目的。
第九，積極的自我暗示。經(jīng)常用積極的內(nèi)部語(yǔ)言對(duì)自己進(jìn)行自我暗示(比如，像一些短的肯定的句子去應(yīng)付你的負(fù)面想法，像“我說(shuō)話大家都愛(ài)聽(tīng)”、“我對(duì)他人有特別的吸引力”、“我在講臺(tái)上的時(shí)候是輕松、快樂(lè)的”之類(lèi))，而不是否定或者是貼標(biāo)簽式的一些負(fù)性的評(píng)價(jià)，同時(shí)用內(nèi)心語(yǔ)言告訴自己：都是一樣的人，他行，我也行。他能做，我也能做。只要你每天好幾次，花幾分鐘在內(nèi)心反復(fù)誦讀這些肯定句，邊讀邊想象自己正在改變，那么用不了許多時(shí)間就會(huì)在你身上出現(xiàn)你想象的結(jié)果。
第十，說(shuō)出自己的緊張和焦慮。當(dāng)你在“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”時(shí)，就大膽地告訴你的同學(xué)或老師：因?yàn)樽约褐v得不好，害怕被你們恥笑，請(qǐng)你們多多諒解!當(dāng)你自然的表達(dá)出了自己的緊張和焦慮之后，你的心緒自然也就平和了，緊張和焦慮也隨之消失了。
以上僅是個(gè)人的一些意見(jiàn)和建議希望你選擇參考，你的朋友楊永龍祝你自我調(diào)節(jié)和調(diào)整成功!
楊老師：
您好!你在回答我的問(wèn)題時(shí)，說(shuō)：“一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”，其他時(shí)候與他人交往和談話并不緊張，而且還可以滔滔不絕的說(shuō)，這就是說(shuō)既然你其他時(shí)候是很正常的，那么你完全有能力在任何情況之下自然、自如的表現(xiàn)真實(shí)的自我，所以過(guò)去“每一次上臺(tái)演講，或是對(duì)著很多人講話，總是會(huì)緊張，一緊張就會(huì)打愣，說(shuō)不出話來(lái)”已成為過(guò)去，現(xiàn)在的你再上講臺(tái)的時(shí)候，不要去想你所面對(duì)的是誰(shuí)，不必拘謹(jǐn)、不必?fù)?dān)心和過(guò)于認(rèn)真，也不要事先考慮，到時(shí)候只要張開(kāi)嘴巴按演講內(nèi)容來(lái)講就行，不要考慮自己的語(yǔ)言、自己所所講的內(nèi)容別人能否聽(tīng)懂，能否接受，能否欣賞，這是克服緊張、焦慮的有效方法。
我不是跟任何人講話時(shí)都能滔滔不絕。一般，我只要不緊張，就像平常一樣很自然的說(shuō)出來(lái)，不會(huì)有問(wèn)題;但在課堂上，我知道我有一些因一緊張就會(huì)說(shuō)不出來(lái)，所以就怕老師點(diǎn)到我，而越想就越緊張，演講時(shí)也是一樣。
別的同學(xué)很自然的，就像在和家長(zhǎng)說(shuō)話，我也想和他們一樣，自然的說(shuō)出自己的想法。
因?yàn)槲乙郧坝羞^(guò)回答問(wèn)題時(shí)，想說(shuō)但說(shuō)不出口，在心里知道答案，但就是說(shuō)不出來(lái)。所以我現(xiàn)在一直忘不了，我一緊張就會(huì)不能把想說(shuō)的說(shuō)出口，所以我害怕我演講前緊張，而不是害怕上臺(tái)演講。
就是怎樣讓我覺(jué)得是在和空氣講話，而不是對(duì)這人講話，一般在自言自語(yǔ)時(shí)，從來(lái)不會(huì)緊張的。希望你給我回信，謝謝!
這位同學(xué)：
您好!莊子有一個(gè)故事說(shuō)，一位博弈者用瓦盆做賭注時(shí)，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致;一旦他用黃金做賭注，則大失水準(zhǔn);莊子對(duì)此現(xiàn)象下的定義是：“外重者內(nèi)拙”。意思是說(shuō)做事過(guò)度用力和意念過(guò)度集中，反而將平時(shí)可以輕松完成的事情做糟了�，F(xiàn)在在心理學(xué)界我們把它稱(chēng)之為“目的顫抖”。太想紉好針的手會(huì)顫抖;太想踢進(jìn)球的腳會(huì)顫抖;太想做大創(chuàng)意的腦會(huì)顫抖……。也就是說(shuō)的當(dāng)我們?cè)揭P(guān)注著某個(gè)目的的時(shí)候，就越難達(dá)到。對(duì)于你“一緊張就會(huì)不能把想說(shuō)的說(shuō)出口，所以我害怕我演講前緊張”來(lái)說(shuō)，你在演講前越想讓自己“不緊張”，那么你就越會(huì)“緊張”，因?yàn)槟愕淖⒁饬Χ技性?ldquo;緊張”上了。我想對(duì)于你“害怕我演講前緊張”的問(wèn)題，只要你能做到見(jiàn)到緊張就緊張吧，這也不是什么大不了的事情，就像對(duì)待天氣的變化一樣——順其自然，該做什么就做什么，想怎么表達(dá)就怎么表達(dá)，只要你不再去在意它，不去管演講的結(jié)果和他人的評(píng)價(jià)，也而不為此煩惱，那么“害怕”也就會(huì)自然而然地消失了。
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