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團員教育實踐創(chuàng)新體會
導(dǎo)語：科學(xué)研究工作，是允許創(chuàng)造任何假說的，而且，如果它說明了大量的、獨立的各類事實，它就上升到富有根據(jù)的學(xué)說的等級，尤其富于創(chuàng)造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當然，自力更生并不等于封鎖自己。以下是由CN人才網(wǎng)收集整理的團員教育實踐創(chuàng)新體會，歡迎閱讀。
團員教育實踐創(chuàng)新體會(一)
作為一名當代大學(xué)生，我們深知僅僅學(xué)好書本知識是遠遠不夠的，一定要爭取更多的實踐機會，使所學(xué)知識和實際聯(lián)系起來，提高自己的綜合素質(zhì)。 自從我們申請的“社會培訓(xùn)機構(gòu)對大學(xué)生實踐的影響研究——以南通大學(xué)外語專業(yè)為例”項目被確定為校級立項以來，整個項目小組十分珍惜這次鍛煉自身探究能力的寶貴機會，積極配合，嚴格按照先前制定的探究計劃開展調(diào)研，緊緊圍繞“提高大學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力”的`實踐主題，展開了一系列的探究活動。
首先我們十分注意成員間的協(xié)調(diào)與合作，經(jīng)常進行小組討論，遇到分歧我們也會及時向指導(dǎo)老師咨詢，這樣既保證了討論的充分和又提高了計劃制定的效率。在文獻搜集方面我們綜合運用各種資源：在圖書館翻閱書籍期刊、記錄數(shù)據(jù)和摘抄資訊，在網(wǎng)絡(luò)上搜索文獻和調(diào)查報告，參考歷年的調(diào)查表和結(jié)果，得到了很多啟發(fā)，思路也越發(fā)清晰。
項目主要采用了普查和個案訪談相結(jié)合的方式。第一階段，我們制定了兩份問卷，分別是調(diào)查大學(xué)生接受校外外語培訓(xùn)的效果情況，和大學(xué)生對在培訓(xùn)機構(gòu)參與兼職實踐的初步意向。借助網(wǎng)絡(luò)的良好平臺，我們將問卷生成可供填寫、投票的網(wǎng)頁，在校園論壇、PT資源平臺、人人網(wǎng)和微博上發(fā)布鏈接向南通大學(xué)的同學(xué)進行轉(zhuǎn)發(fā)和征集，效果顯著。接下來我們印制了一批紙質(zhì)問卷，利用課余時間在校內(nèi)和培訓(xùn)機構(gòu)周邊進行分發(fā)。一次次上前詢問、解釋原因，爭取調(diào)查對象的支持和配合，也是對我們的一種鍛煉。面對陌生人從一開始的羞澀、語無倫次，到后來的熱情大方，即使被拒絕了也要調(diào)整心態(tài)，再次做新的嘗試。幾天下來，看到一摞回收的有效問卷，我們感到疲憊而欣慰。
接著開始整理數(shù)據(jù)，召開小組會議進行工作的小結(jié)和下階段的計劃。我們把網(wǎng)上的問卷結(jié)果和紙質(zhì)回收卷進行綜合，統(tǒng)計出相關(guān)數(shù)據(jù);按照統(tǒng)計的數(shù)據(jù)開始撰寫項目階段報告，并把研究的側(cè)重轉(zhuǎn)到了個案訪談上。我們先列出了計劃要走訪的培訓(xùn)機構(gòu)，統(tǒng)計周圍從事培訓(xùn)兼職的同學(xué)，設(shè)計訪談題目和形式。預(yù)約、走訪、記錄、電話咨詢„„我們盡可能的多收集材料，最終篩選了5份具有代表性的訪談記錄。在這個過程中，我們的溝通和協(xié)調(diào)能力有了很大提高。
總的來說，做這個項目是我們大學(xué)時代一次很寶貴的經(jīng)歷，這是我們第一次自主的進行探究，熟悉了項目流程，明白了走訪的辛苦，知道了團隊合作的重要性„„一切切都在嘗試中收獲了經(jīng)驗，在挫折中磨礪了意志，這是僅僅在教室看書自習(xí)所不能得到的。
團員教育實踐創(chuàng)新體會(二)
創(chuàng)新實踐能力關(guān)乎民族的興衰，是一個國家興旺發(fā)達的動力源泉。創(chuàng)新要靠人才，而人才來源于良好的教育。對于我們數(shù)學(xué)教育工作者而言，數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容，它有著多方面的功能，但其核心功能最終必須定位在促進學(xué)生創(chuàng)新，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。因此在實際教學(xué)過程中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視,如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力。作為一名團員教師，我就在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談一下自己的看法：
一、通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力
所謂“自主學(xué)習(xí)”是指在教學(xué)過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出的自覺性、積極性、主動性特征的總和。“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，與之相對的是被動學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)、他主學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育理論認為，課堂教育是一個雙邊過程，教師和學(xué)生是教育活動中的兩個基本要素，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的，具有主觀能動性。通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力需要注意以下幾點：
(1)給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機會。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)各種機會。經(jīng)過訓(xùn)練學(xué)生基本具有一定的自學(xué)能力和掌握一些自學(xué)方法，這時便可以讓學(xué)生自學(xué)一些比較抽象的知識，通過自主學(xué)習(xí)對知識進行自我感知為進一步創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。
(2)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動需要占用課堂的大部分時間，尤其是剛開始嘗試自主學(xué)習(xí)時更需要大量的時間去適應(yīng)和探索。兩節(jié)課的時間能學(xué)習(xí)一節(jié)課的內(nèi)容就算不錯。這樣的`訓(xùn)練必然影響數(shù)學(xué)教學(xué)進度。這就要求教師要更新教育思想，從學(xué)生的長遠考慮，為孩子的未來著想，為學(xué)生提供足夠的自學(xué)時間，讓學(xué)生有完整的自學(xué)過程，在自學(xué)過程中豐富經(jīng)驗、積累方法、獲得啟發(fā)。例如：我們在學(xué)習(xí)一次函數(shù)時，講到函數(shù)和一次函數(shù)的定義，可以在課前要學(xué)生預(yù)習(xí)，要學(xué)生自己去弄明白什么是函數(shù)，什么是變量及常量，一次函數(shù)有什么特征等等，要放手讓學(xué)生自己去歸納總結(jié)并且得出結(jié)論。布置關(guān)于函數(shù)和一次函數(shù)題目讓學(xué)生思考完成，通過自主練習(xí)，提高學(xué)生對已學(xué)知識的運用能力
(3)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。教師要在教學(xué)活動中有意識的訓(xùn)練學(xué)生的觀察、表達、質(zhì)疑、遷移、類推、對比、實驗、分析、歸納、綜合等學(xué)習(xí)能力，為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，為提高自學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。
但自主學(xué)習(xí)不是放縱學(xué)習(xí)，教師必須正確引導(dǎo)，脫離教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生完全自主學(xué)習(xí)是不現(xiàn)實的也是無意義的，教師要把握好學(xué)生主體性的發(fā)揮和自己主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新實踐能力創(chuàng)造條件。
二、通過聯(lián)系實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力
加強知識與實踐聯(lián)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐實踐能力的有效途徑之一，因而如何把數(shù)學(xué)知識與生活，生產(chǎn)實踐結(jié)合起來，是新世紀每一位數(shù)學(xué)老師要思考的問題。基于時代的要求，教學(xué)必須一改傳統(tǒng)的封閉式為開放式，要把學(xué)校與生產(chǎn)、生活聯(lián)系在一起，把學(xué)生帶向社會，指導(dǎo)學(xué)生自己先設(shè)計，去操作，形成一種創(chuàng)新的自由，表達和選擇創(chuàng)意的自由，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新的精神。數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活，因而如何把數(shù)學(xué)知識與生活，生產(chǎn)實際結(jié)合起來，是新世紀每一位數(shù)學(xué)老師要思考的問題。因此，讓學(xué)生走出課堂，參與實踐，在生活中檢驗自己的應(yīng)有和能力是十分必要的。恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然而發(fā)展的。”能力是人在改造客觀世界的實踐中形成和發(fā)展的，實踐對各種特殊能力的發(fā)展起著重要作用。創(chuàng)新不僅是一個理論問題，更是一個實踐問題。推進教育創(chuàng)新，靠的還是實踐。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也離不開實踐這一環(huán)節(jié)。實踐是檢驗真理的唯一標準，同樣，實踐也是檢驗創(chuàng)新的主要標準。思維與行為具有相輔相成的關(guān)系，思維轉(zhuǎn)化為行為，才以體現(xiàn)思維的價值，而行為的發(fā)展又進一步推動思維的創(chuàng)新和發(fā)展。人的行動動作往往是在實踐中表現(xiàn)出來的。而實踐又是培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力的搖籃。生活有許多問題，可能有多種答案。這就需要我們運用數(shù)學(xué)知識，討論出最佳方案，使數(shù)學(xué)知識真正用于社會實際。
三、通過提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力
興趣是學(xué)習(xí)的重要動力，興趣也是創(chuàng)新的重要動力。創(chuàng)新的過程需要興趣來維持。學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，它是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣必須盡早開始重視和進行，充分發(fā)揮外在動機和內(nèi)在動機及其相結(jié)合的優(yōu)點，利用新、奇的事物激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過成功的體驗和價值的肯定保持學(xué)習(xí)的興趣，從而促進學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力的進步。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展固然離不開知識和經(jīng)驗的積累，但如果不盡可能多的提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，那么他們的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力就得不到應(yīng)有的鍛煉和提高。作為教師，不要把眼光老是盯在某些成績優(yōu)秀的學(xué)生身上，不要帶著有色眼鏡看學(xué)生，要多把注意力投向中等生和后進生，并在課堂上善于運用表揚的武器，使學(xué)生們真正從內(nèi)心里愛數(shù)學(xué)，想學(xué)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們在實踐中品嘗創(chuàng)新與成功的樂趣。
總之，在教學(xué)實踐中，學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)是多方位的，這要依賴于廣大教師在教學(xué)中不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力，讓學(xué)生以主人翁態(tài)度參與學(xué)習(xí)，通過動手，動口，動腦等多種形式培養(yǎng)學(xué)生自身實踐能力和創(chuàng)造才能。
團員教育實踐創(chuàng)新體會(三)
社會實踐活動對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的社會環(huán)境提出了新要求，要求全社會對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)給予足夠的重視，要為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)營造良好的環(huán)境：要在社會給人才提供創(chuàng)新顯示身手的機會與寬松的精神氛圍，讓他們?nèi)リJ，在其成功時給予充分肯定，在其失敗時不能求全責(zé)備;要求社會轉(zhuǎn)變教育觀念，充分認識到創(chuàng)新教育與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)對整個社會的影響與作用;要在機制與制度上健全，不斷完善終身教育體系，力求在創(chuàng)新的層次、水平、能力、范圍等方面有較大提高。高校要注意開發(fā)社會資源，為學(xué)生提供廣闊的創(chuàng)造空間，將學(xué)校教育與社會融為一體，拓寬社會實踐活動領(lǐng)域。使學(xué)校教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，建立教育教學(xué)實習(xí)、科研開發(fā)等社會實踐基地，組織學(xué)生開展系列社會調(diào)查、科技探索，為學(xué)生提供廣泛接觸社會的機會，用社會實踐的大課堂激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造靈感。
總之，社會實踐是學(xué)生了解社會意義和人生意義的重要條件，是激勵和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的動力源泉，是學(xué)生獲得完全的知識而不是抽象的、片面的知識的'必要條件，是將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力、智慧、精神、品格的必要途徑。因此，實踐教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)過程中貫穿始終的、不可缺少的重要組成部分。
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關(guān)于大學(xué)生實踐創(chuàng)新體會（通用16篇）11-19