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傳統(tǒng)文化進校園的心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫一篇心得體會，記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化進校園的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化進校園的心得體會1
一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以豐富大學(xué)生的精神修養(yǎng)，規(guī)范思想品德
中國傳統(tǒng)文化歷來倡導(dǎo)的以道德實踐來提升人的精神境界，對自己對社會都要具有高度的責(zé)任感，倡導(dǎo)應(yīng)建立的關(guān)心人，愛護人、尊重人的協(xié)調(diào)有序的人際關(guān)系，特別是“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的`道德實踐要義，時當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)作用。
二、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷
愛國主義作為傳統(tǒng)文化的核心對大學(xué)生具有重大意義。愛國主義思想在不同的時代有不同的內(nèi)涵，后一時代的人們總是把前一時代的優(yōu)秀思想精華繼承下來，而且有新的補充，發(fā)揚光大。在新的時代，愛國主義的傳承落在了我們這一代人身上。經(jīng)過世世代代的沉積、凝集、升華、中華民族的愛國主義思想總是圍繞著憂國憂民，以天下為己任這個中心。
三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的人生態(tài)度
安貧樂道的人生態(tài)度——“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，這種處貧賤而樂在其中的人生態(tài)度是一種精神享受，而此時的人格世界是一種安然、充實又自得的世界。
四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對大學(xué)生禮儀道德的培養(yǎng)
禮儀道德，是貫穿于中國文化的主體部分，可以說是其他一切文化基礎(chǔ)。而以儒家為代表的封建道德，又是構(gòu)成中華文化的主要因子，幾千年來，人們一切生命活動，皆以其為基礎(chǔ)�！皟�(nèi)修外教”、“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“舍生取義，殺身成仁”、“雖體解吾猶未變兮，雖就死其猶未悔”等等。這種古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于塑造大學(xué)生自身品格，有著重要意義。
傳統(tǒng)文化進校園的心得體會2
xx之行使我感觸頗深，精彩的片段歷歷在目：
20xx年12月15日上午8時開班儀式準(zhǔn)時開始，互動的拍拍操，拉近了我和xx的距離，讓我感受到xx人是活躍的，開朗的，積極向上的。接下來的禮拜先師，杏壇宣言，齊誦《學(xué)記》讓我深深感受到她是莊嚴(yán)的，有著深厚的傳統(tǒng)文化的，好想深深的融入其中。
宋思偉老師講解的《孔子教育智慧新時代師德修養(yǎng)》是我記憶最為深刻的，孔子一生貫穿教育形成其系統(tǒng)的教育思想，其內(nèi)涵有：教育對象：有教無類，從孔子開始改變了中國的教育方向；教育方法：注重個別差異，主張因材施教；教育形式：運用互動問答，啟發(fā)學(xué)生思維；教育目標(biāo)：關(guān)注道德教育，培養(yǎng)學(xué)生“智，仁，勇”的特質(zhì)，教化學(xué)生怎樣做君子，怎樣做好人。我想作為老師應(yīng)誨人不倦，一以貫之。
濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)的李成泉校長做了關(guān)于《十大行動的價值和意義》的脫稿演講，就傳統(tǒng)文化的價值，意義及如何操作做了簡要的講解。傳統(tǒng)文化進校園是我們社會和諧穩(wěn)定的需要，傳統(tǒng)文化的主戰(zhàn)場在小學(xué)，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該是我們教育的底色，而不是特色，我們教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)有中國心，民族魂，文化根，創(chuàng)造力的現(xiàn)代君子，扎根時代，扎根人民，扎根文化辦教育才是真正的中國教育。李成泉校長誦經(jīng)典：向小學(xué)生推薦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《千字文》，《論語》，《道德經(jīng)》，《大學(xué)》等，如果只選一本，那就是《論語》，這是中國人的“圣經(jīng)”。《論語》中如果只留三句話，那就是“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”至于怎么誦，李校長分享了他們學(xué)校的誦讀方法：晨讀半小時；全部誦經(jīng)典；不準(zhǔn)讀課文；待課時間課代表帶領(lǐng)大家誦讀一首古詩，每周一首；上課下課起立和老師問好時誦讀一句名言，每天一句；黎明即起，誦讀經(jīng)典。
劉慶善老師的《附小經(jīng)驗：傳統(tǒng)文化十大行動概覽》講解了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育全方位融入校園生活。十大行動的主要結(jié)合點：誦經(jīng)典-語文教學(xué)；祭先賢-思想教育；興禮樂-重大活動；辦講壇-教師發(fā)展；習(xí)六藝-校本課程；傳家風(fēng)-家庭教育；研學(xué)游-假期活動；過節(jié)慶-日常生活；講故事-思維表達(dá)；做君子-班隊活動。劉老師講解的有思路，有方法，有方向，很具體。
孔慶龍老師的《唇齒留香誦經(jīng)典，涵養(yǎng)情懷做君子》介紹了誦讀實施的過程：指導(dǎo)思想：誦讀為主，講誦結(jié)合，以講代誦，活動推進；誦讀模式：復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)，溫習(xí)；誦讀形式：吟誦唱，多種形式；誦讀組織：自主管理，入座即讀；誦讀評價：制定計劃，當(dāng)天達(dá)標(biāo)。使得學(xué)生能真正承儒雅之風(fēng)，做少年君子。
山東xx市孔子故里，被譽為“東方圣城”，“東方的耶路撒冷”。xx之行不僅讓我們感受到孔孟之鄉(xiāng)的民風(fēng)淳樸，也深深體會到孔子故里學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典的良好氛圍。這次的`xx之行使我受益良多，我也將肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任，希望經(jīng)典一路相隨，伴隨我們的孩子健康成長。
山東xx市孔子故里，被譽為“東方圣城”，“東方的耶路撒冷”。xx之行不僅讓我們感受到孔孟之鄉(xiāng)的民風(fēng)淳樸，也深深體會到孔子故里學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典的良好氛圍。這次的xx之行使我受益良多，我也將肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任，希望經(jīng)典一路相隨，伴隨我們的孩子健康成長。
傳統(tǒng)文化進校園的心得體會3
中國傳統(tǒng)文化博大精深。讓學(xué)生們從小開始學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，有著諸多意義�，F(xiàn)在很多學(xué)生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對世界文化的影響和推動作用，即便是教師，也有許多人講不清道不明其中道理，因此，理直氣壯地而不是懷疑或者否定自己的傳統(tǒng)文化是我們的當(dāng)務(wù)之急，這事關(guān)下一代的學(xué)生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠(yuǎn)流長，記得祖宗，記得自己的出身。
加強對祖國下一代中華傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)是迫在眉睫的事情，現(xiàn)在的學(xué)生，對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化也是一知半解，或者只是了解到冰山一角，隨著貨真價實的文化大師相繼去世，中國幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險，因此，我們迫切需要搶救性的`保護并讓下一代能夠繼續(xù)傳承。
特別是隨著改革開放政策的不斷深入，國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時進入中國并對中國傳統(tǒng)文化形成了強烈的沖擊，我們不反對國外先進的文化理念，但應(yīng)該提防糟粕文化對我們那些尚未形成傳統(tǒng)文化理念的下一代的沖擊。中國傳統(tǒng)的價值觀念在相當(dāng)部分的人群中已經(jīng)蕩然無存，這也提醒我們中華傳統(tǒng)價值體系和價值觀念的修復(fù)已經(jīng)迫在眉睫。
為了加強校本課程實效性，確保開展的經(jīng)典誦讀活動有效地開展，學(xué)校成立校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)工作小組，全面負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)指導(dǎo)和工作的落實。
1、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的時間為經(jīng)典誦讀時間。每節(jié)課前讓學(xué)生誦讀每周一詩或四句(一詩為必背古詩一首，四句為四句經(jīng)典古詩詞名句)。
2、為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上，各科任教師帶領(lǐng)學(xué)生在教室進行經(jīng)典誦讀，講解指導(dǎo)學(xué)生進行誦讀。教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、堅持開展德育常規(guī)系列活動。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級特點，合理安排并扎實開展學(xué)校德育系列活動，形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習(xí)慣養(yǎng)成等常規(guī)活動，培養(yǎng)學(xué)生言行舉止彬彬有禮良好風(fēng)氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。
總之，我們一定會在教育局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，以弘揚中華傳統(tǒng)文化為契機，以中華傳統(tǒng)文化進校園活動為抓手，傳承中華文化，發(fā)揚中華美德，一定會一步一個腳印地扎扎實實地走下去，讓中華傳統(tǒng)文化在我們花小扎根，讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈，傳承民族文化，弘揚民族精神一定會在我校蓬勃發(fā)展。
傳統(tǒng)文化進校園的心得體會4
對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們需要好好繼承和發(fā)揚，這是我國先輩留給我們的精神財富，我們要將它引進校園中，讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)和繼承，你從中學(xué)到了什么？下面給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園學(xué)習(xí)心得體會，大家一起來看看。
xx鎮(zhèn)中心校非常鼓勵教師外出學(xué)習(xí)，注重教師專業(yè)成長。初冬時節(jié)，中心校領(lǐng)導(dǎo)組織我和xxx校長一起奔赴山東參加“第四屆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”的考察交流活動。11月17日五點多起床，一路欣賞初冬時節(jié)車窗外的美景，一路奔波六個小時，終于到達(dá)目的地，路途雖遠(yuǎn)，興趣卻濃。為時三天的活動我們共參觀了三所小學(xué)，聆聽了四場報告，欣賞了兩節(jié)寫字課和一節(jié)傳統(tǒng)文化快樂入門課，以及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示、展演。此行時時處處都讓我為之感動，感動于一群有共同目標(biāo)的追夢人的堅持，感動于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在先祖圣賢的誕生地得以傳承、創(chuàng)新和發(fā)揚。
下了公共汽車，簡簡單單的一頓午飯后，我們就隨著考察團步入了濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)，這是一所占地僅有十九畝始建于20xx年的一所小學(xué)，從外面看，不覺得他有特殊之處，但是當(dāng)我踏入校園的一剎那，便被那規(guī)劃有序、布滿傳統(tǒng)文化的一面面墻壁、一道道走廊、甚至每一個角落所吸引，目之所及，經(jīng)典無處不在。因為學(xué)校面積不大，每一面墻壁、每一道走廊都被充分利用，孔子學(xué)堂、六藝長廊、校園圖書館就布置于走廊處，既充分利用了空間，又讓每一位到此者仿佛置身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。講解老師告訴我們，這所小學(xué)的辦學(xué)理念是以“仁愛”為核心，建立班級、課堂兩個陣地，建立一所體現(xiàn)孔子教育思想的學(xué)校，課堂上探索“學(xué)思行”的模式，德育上開展“少年君子”行動，根據(jù)年段特點，一個年級一個主題，衣冠整潔、文明禮貌、孝親敬老等。離開這所小學(xué)前聽了xxx校長的一段發(fā)自肺腑的教育追求，他說，中國教育就要培養(yǎng)中國人，要教育出有中國心、民族魂、文化根、創(chuàng)造力的中華學(xué)子，要讓傳統(tǒng)文化教育走向育人、走向生活、走向現(xiàn)代、走向大眾，既要學(xué)進去又要走出來，要讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校的底色、本色，用經(jīng)典滋潤孩子的成長。最后，他還不忘推薦經(jīng)典——半部論語治天下，一句子曰益終生。
第二天，我們來到了濟南明睿小學(xué)，這是一所剛剛建校四年的新辦小學(xué)，校園文化按照“整體規(guī)劃、分步實施”的.思想逐步完善，教學(xué)樓共分四層，一層一個主題：明德、明學(xué)、睿思、睿行，整個校園文化既有底色又有特色，第一層走廊文化是漢字的文明發(fā)展史，第二層走廊是經(jīng)典語錄及經(jīng)典推薦……參觀的第三所小學(xué)是濟南市中心小學(xué)，每個學(xué)校都有傳統(tǒng)文化的底色也都有自己的特色，這所小學(xué)從校園生活的點滴小事做起，教育學(xué)生從小會聽、會走、會說、會思。
如果說校園的文化建設(shè)是他的外在形象，那么教學(xué)理念、校本課程就是他的靈魂。此行，我還有幸欣賞了兩節(jié)生字教學(xué)課。
第一節(jié)識字課是xxx老師的《生字教學(xué)新法——生字開花》，丁老師的識字教學(xué)新法共有七個欄目:
一、生字認(rèn)讀求本源；
二、生字巧記小秘密；
三、正確規(guī)范慢書寫；
四、生字開花朵朵艷；
五、生字檢測我能行；
六、開花結(jié)果我來摘；
七、生字活用練思維。
丁老師的課例是部編版教材小學(xué)一年級上冊識字8《小書包》，本課要求學(xué)生掌握三個生字“草、書、本”。教學(xué)時，丁老師先課件出示三個漢字的本源及演變，使學(xué)生不光認(rèn)識了漢字還了解了相關(guān)的傳統(tǒng)文化；然后各用一句話“傳說很早以前，天上有十個太陽（日）�！薄笆艘槐緯�。”“橫折，橫折鉤，中間一長豎，快點把書讀”幫孩子快樂識字；第三個環(huán)節(jié)是規(guī)范書寫，她用的是田圓格的書寫法，指導(dǎo)孩子在田園格規(guī)范書寫每一個筆畫；第四個環(huán)節(jié)是生字開花，就是口頭組詞，首先老師給了幾個范例，然后學(xué)生組詞PK，從孩子們組的詞語中可以看出，剛剛進入小學(xué)三個月的孩子有了那么多的詞匯積累，包括詞語、成語、經(jīng)典語錄、俗語等，同時也說明這種識字教學(xué)法有值得借鑒之處；第五個環(huán)節(jié)是生字檢測，有了前面扎實的學(xué)習(xí)，檢測更是不在話下；第六個環(huán)節(jié)是開花結(jié)果，就是讓學(xué)生選一個生字說一句話，孩子們說的語句完整、生動，可見語言表達(dá)能力得到了正確的訓(xùn)練；第七個環(huán)節(jié)是生字活用，就是在第六環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上增加難度，用上三個字說一句話，的確訓(xùn)練了孩子的思維。總之，這節(jié)課用了短短的三十分鐘，孩子的學(xué)習(xí)卻收獲良多。
另一節(jié)識字課是在濟南的育秀小學(xué)學(xué)習(xí)的，整節(jié)課的環(huán)節(jié)有，聽讀課文音頻，跟老師讀，學(xué)生自讀，小老師領(lǐng)讀，賽讀，打節(jié)奏讀，然后是生字學(xué)習(xí)，生字學(xué)習(xí)的過程中融入了游戲，讓孩子在玩中學(xué)，比如，我說你找，擺字卡，打撲克，真正做到了寓教于樂。
作為一名一年級語文教師，在今后的識字教學(xué)中我會借鑒運用，使生字教學(xué)充滿樂趣，使學(xué)生的語言表達(dá)得到培養(yǎng)，使學(xué)生的思維能力得到訓(xùn)練。
有了扎實的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果的展示、展演更是讓臺下的老師掌聲不斷，四年級的的孩子75首古詩文各種形式的展示表現(xiàn)了他們豐厚的經(jīng)典積累。
最后，讓我以xxx校長的話作為本文的結(jié)束語吧，中國教育就要培養(yǎng)中國人，要教育出有中國心、民族魂、文化根、創(chuàng)造力的中華學(xué)子，要讓傳統(tǒng)文化教育走向育人、走向生活、走向現(xiàn)代、走向大眾，既要學(xué)進去又要走出來，要讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校的底色、本色，用經(jīng)典滋潤孩子的成長。
傳統(tǒng)文化進校園的心得體會5
在今天，人們對傳統(tǒng)文化的了解與欣賞越來越少，大家的生活都充斥著忙碌，休息時也是玩手機，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注幾乎沒有，為了繼承我國傳統(tǒng)文化，我們開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，讓師生一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。下面給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園骨干教師專題培訓(xùn)心得體會。
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來；你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風(fēng)光走來；你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦，由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會，通過培訓(xùn)，受益匪淺，感受頗多……
聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅定文化自信，實現(xiàn)民族復(fù)興”的報告。哈局長從文化力量推動復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實現(xiàn)復(fù)興三個板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長。哈局長深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅定文化自信。
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局；從無遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神；從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物；從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識；從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長特別指出，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的.濃烈民族氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個小時的講課，哈局長思維清晰，見解獨特，字字鏗鏘，中間沒有休息，現(xiàn)場座無虛席，老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。
傳統(tǒng)文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬古流”；傳統(tǒng)文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬丈長”；傳統(tǒng)文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化，歷久彌新，在傳統(tǒng)文化叢林中漫步，在傳統(tǒng)文化長河里凌波，在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑最美好的教育詩篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷，成就清新高尚的人生�！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”，聽，詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢……走進傳統(tǒng)文化，感受家國情懷……
繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命。作為新時代的開拓者，我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進行更進一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，為推動民族復(fù)興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。
傳統(tǒng)文化進校園的心得體會6
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的.關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神�！笔前�。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷...
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