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基督山伯爵讀后感[必備15篇]
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的基督山伯爵讀后感,希望能夠幫助到大家。
基督山伯爵讀后感1
我讀過(guò)一本由法國(guó)著名作家大仲馬寫的書《基督山伯爵》。這本書主要講述了一個(gè)名叫艾德蒙和鄧蒂斯的年輕水手報(bào)恩復(fù)仇的故事。
年輕的水手艾德蒙,鄧蒂斯被船長(zhǎng)臨終委托,給拿破侖發(fā)了一封信,遭到同事、情敵的嫉妒和陷害,最終被法官入獄。
他在監(jiān)獄里呆了14年。在此期間,他和他在監(jiān)獄里的法利亞長(zhǎng)老被他高尚的個(gè)性所感動(dòng),并傳授了他很多知識(shí)。臨終前,他還告訴他,基督山上有寶藏。最后,鄧蒂斯逃出監(jiān)獄,找到了寶藏,成為了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人,然后開(kāi)始了驚心動(dòng)魄的報(bào)復(fù)。在他精心設(shè)計(jì)的陷阱下,三個(gè)敵人都死了,他們的妻子和孩子分開(kāi)了。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙,鄧蒂斯給我留下了深刻的印象。他恩怨分明,足智多謀,充滿正義感,令我佩服。當(dāng)然,我也強(qiáng)烈感受到一些人的`極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn),作者也是一個(gè)邪惡如仇的人。而這本書讓我明白的最重要的道理,就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人以僥幸的心理去做一些傷害他人和自己的事情時(shí),雖然他得到了利益,但他至少會(huì)受到良心的譴責(zé),并可能留下家庭破裂和死亡的后果。隱瞞一段時(shí)間,隱瞞一輩子,總有一天,惡人會(huì)得到惡報(bào)。相反,如果一個(gè)人心地善良,多做好事,即使默默無(wú)聞,也會(huì)得到回報(bào)。
基督山伯爵讀后感2
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙。唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在監(jiān)獄里,他遇到了一位神甫法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教他在監(jiān)獄里學(xué)習(xí)各種知識(shí),他們一起挖隧道逃跑。但是長(zhǎng)老沒(méi)有等到那天才突然死去。臨死前,長(zhǎng)老告訴他他知道的一個(gè)寶藏。埃德蒙躲在裝長(zhǎng)老尸體的袋子里,投入大海,逃離了孤島監(jiān)獄。
出獄后,埃德蒙找到了寶藏,成為了一名貴族,化名為基督山伯爵,并開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后,他把法官逼瘋了,毀了他的情敵,自殺了,但他也原諒了絕望和懺悔的船員。所以他松了一口氣,逃跑了。
這本書的場(chǎng)景構(gòu)思非常巧妙。首先,在最初的一章中,我們對(duì)主人公埃德蒙的美好未來(lái)充滿了喜悅,仿佛他是我們的`朋友,衷心祝福他。然而,在這種喜悅之后,這是一種巨大的悲傷,人們?nèi)滩蛔樗罅艘话押;?dāng)聽(tīng)到他的情敵和船員們討論如何讓唐太斯永遠(yuǎn)不會(huì)翻身時(shí),唐太斯不知道,他只是想贏得那些惡棍寫的誣告信。然而,唐太斯終于擺脫了厄運(yùn),成為了路人知名的明星。我們又很高興了。當(dāng)他成功復(fù)仇的時(shí)候,可謂是大幸人心。
當(dāng)然,這本書不僅是關(guān)于復(fù)仇,也是關(guān)于感激。摩萊爾先生非常重視英雄,甚至為他尋求法官的感激,不管危險(xiǎn)如何。后來(lái),生意越來(lái)越糟。即使他被各種債務(wù)所困擾,即將破產(chǎn),他也隱瞞了自己的身份,資助了他,并幫助他的家人還清了債務(wù)。后來(lái),英雄在很多方面幫助了丈夫的孩子,最終將他的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)恨分明、善良的人。他的善良感染了我。我想這可能是這本書長(zhǎng)盛不衰的重要原因。
基督山伯爵讀后感3
必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。
——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的.青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟。∧菚r(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感4
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙的故事·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為船長(zhǎng),獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候,被嫉妒的人暗算,被不白之冤入獄。這是十四年。唐代斯在越獄前意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn),并回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后,他買了基督山島,成了伯爵,交了很多貴族朋友,整天娛樂(lè),卻暗中打聽(tīng)情況,策略計(jì)劃。當(dāng)一切成熟時(shí),伯爵開(kāi)始復(fù)仇。他悄悄地暗中攻擊,有的死了,有的瘋了。當(dāng)他報(bào)復(fù)最后一仇時(shí),他善良地放棄了敵人。伯爵把所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人。從那時(shí)起,他帶著義女離開(kāi)了高飛……
有句老話叫:什么時(shí)候報(bào)冤屈?的確,如果一個(gè)人總是把每一個(gè)小小的怨恨都積累在心里,總是想著復(fù)仇,那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)停止呢?基督山伯爵在監(jiān)獄里度過(guò)了14年的黑暗四年,埋葬了最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然,他不知道心里有多少仇恨。但他終于可以驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命,因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào)。
為什么我們不能這樣做?有時(shí)候,小怨恨可能只是命運(yùn)和你的'一個(gè)小玩笑。翻過(guò)這一頁(yè),讓仇恨消失,就像沙子上的字被風(fēng)撫平,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠需要我們回報(bào),即使是極其微小的東西,也要像刻在石頭上的印記一樣永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
從今天開(kāi)始,驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,迎來(lái)心中感恩的天使,讓心像初落的冰雪一樣純潔高貴……
基督山伯爵讀后感5
我最近讀了一本書,是法國(guó)作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書告訴我:比復(fù)仇更博大的是寬;比絕望更美麗的是希望;比災(zāi)難更持久的是幸福。
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛(ài)德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛(ài)德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄,打入死牢十四年。在獄中,法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識(shí),并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后,鄧蒂斯鉆進(jìn)長(zhǎng)老的裹尸袋里偽裝成尸首,當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里,他用小刀割開(kāi)布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過(guò)路船只,到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島,找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下,并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了朋友莫雷爾,報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南多和騰格拉爾,一個(gè)身敗名裂,自殺了;一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的'人受到了應(yīng)有的懲罰。
復(fù)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后,他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾,他最終認(rèn)識(shí)到:寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說(shuō)到:世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦,只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以,享受生命的快樂(lè)吧!送給你們一句話,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。
這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛(ài)德蒙。鄧蒂斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào),對(duì)于朋友要熱情幫助,對(duì)于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上,決不退縮!
基督山伯爵讀后感6
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的角色。他非常敢愛(ài)敢恨,直率,聰明。由于滄桑,他對(duì)一切都特別執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)完美的形象,但他不是憑空捏造的,他包含了一些作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常直率的人。他連續(xù)幾年每天在基督山城堡招待客人,朋友滿座;其中很多人,大仲馬連名字都不知道,可見(jiàn)他的.風(fēng)格比基督山伯爵還要好。
在基督山城堡大廳的正位,有一尊大仲馬的半身像,還有一個(gè)座右銘“我愛(ài)我的人!庇纱丝梢(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是大仲馬的遺傳。事實(shí)上,這個(gè)座右銘,大仲馬只說(shuō)了半句話,基督山伯爵這個(gè)角色體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)我的人,我恨我的人!皠e人怎么對(duì)待我,我怎么對(duì)待他。這既公平又符合情感平衡。但要做到這一點(diǎn)并不容易。人們往往優(yōu)柔寡斷,不知所措,不像基督山伯爵那樣敢于決定。也許得不到的是最好的,“我愛(ài)我的人,我恨我的人!
《基督山伯爵》更多的是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,金錢至上。鄧蒂斯的悲慘經(jīng)歷足以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾福的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)并非如此。金錢和名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超出了我的想象。看看維爾福家庭,維爾福先生自私,為了名譽(yù),未來(lái)不惜違背父親,為了錢,他依靠法官的身份不知道有多少人被欺騙;維爾福夫人貪婪的錢,為了一個(gè)有價(jià)值的遺產(chǎn),她毫不猶豫地毒死了
基督山伯爵讀后感7
愛(ài)德蒙憑借自己的聰明與才華、正直與善良贏得了老板的信任與器重,即將被任命為法老號(hào)的船長(zhǎng)。而此時(shí),他摯愛(ài)的父親正在為自己的兒子的歸來(lái)而高興,為他的優(yōu)秀而欣慰。他深愛(ài)的美麗女孩一往情深地等待著他,他們即將走入婚姻的殿堂。然而,只是由于同伴的嫉妒,由于一封誣告信,加上檢察官維爾福的.私心,愛(ài)德蒙就被關(guān)進(jìn)了黑暗的監(jiān)獄,沒(méi)有經(jīng)過(guò)最起碼的司法程序,一關(guān)就是十四年,期間,他的憤怒、祈求與抗?fàn)幎紵o(wú)濟(jì)于事。在隔壁囚犯的幫助下,他逃出了地牢,并得到了常人難以想象的財(cái)富。愛(ài)德蒙憑借這巨大的財(cái)富搖身變成世人敬仰的基督山伯爵,帶著在獄中發(fā)酵了十四年的恨,制定了周密的復(fù)仇計(jì)劃,并一一執(zhí)行,讓每個(gè)仇敵都付出了慘痛的代價(jià)。在自己的快意恩仇錄完美收官之際,愛(ài)德蒙療愈了自己心靈的創(chuàng)傷,又一次找到了自己在紅塵中的愛(ài)戀。? 作家大仲馬以浪漫主義的情懷描述了主人公一生的悲歡與機(jī)遇,在他的筆下,愛(ài)德蒙居然逃出牢籠,并能按自己的意愿順風(fēng)順?biāo)匾灰淮虻沽俗约旱某鹑恕?/p>
然而,如果這件事落實(shí)到現(xiàn)世中去,這種結(jié)果最大的可能卻是愛(ài)德蒙冤死獄中,或是即便被釋放了,也只能被迫接受父親貧病而死、情人已攜手他人的殘酷事實(shí),而求告無(wú)門。如果他硬要抗?fàn)幍脑挘極有可能被再度投入監(jiān)獄。這才可能是最現(xiàn)實(shí)的結(jié)局,小說(shuō)中的基督山伯爵的經(jīng)歷只能是虛構(gòu)的結(jié)局。
作者在本書的最后只能安慰世人,要抱著希望去等待。之所以如此,是因?yàn)閻?ài)德蒙實(shí)際面對(duì)的不是幾個(gè)仇敵,而是一個(gè)制度,一個(gè)既得利益的群體。這種專制主義的制度引發(fā)了人性中的貪婪與任性,使欲望之水可以任意泛濫,也給草菅人命提供了各種可能。
基督山伯爵讀后感8
世界上最危險(xiǎn)的事情是人性。由于嫉妒和自私,鄧格拉斯偽造了證據(jù),并將前途光明的鄧蒂斯送上了法庭;檢察官維爾福因恐懼和自私而銷毀了這封信,并將無(wú)辜的年輕鄧蒂斯投入了黑人監(jiān)獄。
世界上最高尚的也是人性。由于善良和信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔波,自掏腰包為鄧蒂斯舉行葬禮,并幫助他還清了幾筆債務(wù);由于愛(ài)和真誠(chéng),法利亞長(zhǎng)老把所有的祝福都給了鄧蒂斯,鄧蒂斯像兒子一樣愛(ài)他,把所有的寶藏都留給了他。他相信這可以讓鄧蒂斯快樂(lè)。
對(duì)鄧蒂斯來(lái)說(shuō),幸福是短暫的。在14年的監(jiān)禁中,他絕望地想到了死亡。然而,與法利亞長(zhǎng)老相遇給了他生命的力量!在書中,我看著他從天堂掉進(jìn)地獄,從云端掉進(jìn)地下,從充滿希望到完全絕望,從充滿活力的年輕人到充滿仇恨的復(fù)仇天使。14年的監(jiān)獄災(zāi)難也極大地改變了他的外貌、聲音、心性和性格。他爬出墳?zāi),恩怨分明。他以上帝的名義,用善良、人道和感激報(bào)答了所有高貴的感情。他用復(fù)仇之神授予他權(quán)力,懲罰所有危險(xiǎn)的人。最后,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書突出了一個(gè)充滿正義感和理想主義的'英雄形象。我認(rèn)為這也是作者對(duì)人性善良的最終認(rèn)可,也是這位四分之一黑人血統(tǒng)的大作家天生反對(duì)不公,追求正義的表現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了很多事情,終于看透了世界。正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種情況和另一種情況的對(duì)比。我們必須想到死亡的痛苦,才能理解生命的幸福。我認(rèn)為,在大仲馬的作品中,對(duì)生死的考驗(yàn)應(yīng)該是善與惡的競(jìng)爭(zhēng)。
在今天的民主和諧中,對(duì)于生死,我想說(shuō):保持良好的思想,說(shuō)好話,做好事,讓善良的陽(yáng)光照耀每一顆心,讓生死不是一種考驗(yàn),而是一種簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象!
基督山伯爵讀后感9
最近,我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬,被人稱為“天才的小說(shuō)家”。
沒(méi)錯(cuò),當(dāng)我看完這本書后,不禁感嘆:不愧是‘天才的小說(shuō)家’!里面的文章真是字字珠璣。
這本書是圍繞著復(fù)仇與報(bào)恩展開(kāi)的。因?yàn)榇泶L(zhǎng)唐泰斯曾送給拿破侖一封信,并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信,嫉妒他才能的'唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個(gè)把柄,誣告了他。審問(wèn)他的檢察官維爾福,得知收信人是自己的父親,便將唐泰斯打入死牢。
唐泰斯在牢中14年,并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財(cái)富,于是趁老神甫生病死亡,鉆進(jìn)了麻袋,逃出了死牢,得到了那筆財(cái)富,并化名為基督山伯爵。
最后,唐泰斯經(jīng)過(guò)精心策劃,使他的仇人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),并且回報(bào)了他的恩人。
我認(rèn)為這本書向我們說(shuō)明了一些道理:善有善報(bào)惡有惡報(bào)。有時(shí)我們做了一些不好的事情,雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么,可后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了,受傷的是自己;而相反,你做了好事,付出了,將會(huì)得到更多的回報(bào)。我們要謹(jǐn)記:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要向基督山伯爵那樣,要有一顆感恩的心,去回報(bào)那些幫助過(guò)我們的人。在最后,基督山伯爵并沒(méi)有殺死唐格拉爾,卻給了他一條生路,留了5萬(wàn)法郎給他生活,在報(bào)復(fù)仇人時(shí)也沒(méi)有將家屬刻意卷入其中,這體現(xiàn)出了他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人,具有一顆寬容的心,也值得我們學(xué)習(xí)。
《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)刺激、引人入勝、耐人尋味,是一本非常值得一看的書,大家有時(shí)間一定要看一看噢!
基督山伯爵讀后感10
合上書的那一刻,我不禁感嘆作者大仲馬寫作水平高超,小說(shuō)精美,語(yǔ)言生動(dòng)到位。
《基督山伯爵》講述了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人,他過(guò)著幸福的生活和成功的事業(yè),但后來(lái)被陷入了監(jiān)獄。沒(méi)想到會(huì)遇到一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教了他很多知識(shí)、哲學(xué)、語(yǔ)言等。,并把它交給了他自己的寶藏位置,最后幫助唐泰斯逃離了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并獲得了財(cái)富,從而開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這是這本書講的故事。
這本書揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢至上。鄧蒂斯的悲慘經(jīng)歷足以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾福也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)并非如此。金錢和名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超出了我的想象?纯淳S爾福家庭,維爾福先生自私,為了名譽(yù),未來(lái)違背父親,為了錢,他不知道有多少人被賣掉;維爾福夫人貪婪的錢,為了一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的遺產(chǎn),她毒死了四個(gè)人,包括她丈夫前妻的父母和女兒?梢(jiàn)人性的卑鄙!因此,我們應(yīng)該懲罰惡人,報(bào)答善人。同時(shí)也反映了善有善報(bào),惡有惡報(bào)的道理。
不只如此,此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的`意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素?傊,成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無(wú)盡的等待,卻錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)。
所以要有耐心、希望、毅力,抓住機(jī)會(huì),這樣離成功就不遠(yuǎn)了。
基督山伯爵讀后感11
我總認(rèn)為人生在世,不會(huì)這么容易得到幸福!幸福好比魔島上的宮殿,有惡龍把守大門,只有經(jīng)過(guò)奮戰(zhàn)才能贏得幸福。
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只是一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。
只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能夠品嘗到極度幸福,只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著是多么的快樂(lè)。幸福的活下
去吧,請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記,人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望。
如果你渴望得到某樣?xùn)|西,你得讓它自由,如果它回到你身邊,它就是屬干你的,如果它不會(huì)回來(lái),你就從未擁有過(guò)它。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的.動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。
人類一切的智慧都包含在這四個(gè)字里面:等待和希望!
世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到最大的快樂(lè)。
只要手指一接近流血的傷口就要顫抖,直到傷口愈合才能消除恐懼。
人類的一切智慧可以總結(jié)為兩個(gè)詞:等待與希望。
只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人,才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。
盡情的享受生命的快樂(lè)吧,永遠(yuǎn)記住,在上帝揭開(kāi)人類未來(lái)的圖景前,人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。
基督山伯爵讀后感12
疫情期間,我“挑戰(zhàn)”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》,,整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說(shuō)史上的杰作,我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫作水平。
《基督山伯爵》的情節(jié)概括來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”,情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,卻處處設(shè)置懸念,跌宕起伏,一波三折。
書中我最喜歡愛(ài)德蒙·唐泰斯,就是基督山伯爵這個(gè)人物。他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個(gè)機(jī)會(huì)——復(fù)仇的機(jī)會(huì)。為此,他學(xué)會(huì)了隱忍,即使在無(wú)數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,希望有朝一日能逃出這里,永不放棄。他在最艱難的等待時(shí)期,仍對(duì)生活充滿希望,從不自暴自棄,為了能保持自己生命的活力,跟神甫學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言和各種各樣的知識(shí),為自己的復(fù)仇之路鋪好基石。
有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因?yàn)橹挥械却拖M,才能綻放出美麗的.花。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,你才會(huì)擁有豐富的財(cái)富和智慧,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們希望。
疫情期間,我們雖然不能去學(xué)校上課,但網(wǎng)課卻給我們更多的自習(xí)時(shí)間,充分利用這個(gè)居家學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,多鍛煉、多積累,相信疫情終將戰(zhàn)勝,用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來(lái)”。
人類的全部智慧,都涵括在這兩個(gè)詞中--等待和希望!
基督山伯爵讀后感13
基督山伯爵是我經(jīng)常讀的一本書,這篇文章出自法國(guó)作家大仲馬的手筆,講述了一件復(fù)仇與寬恕的故事,每次讀玩這篇小說(shuō)我都有新的感觸,我覺(jué)得人可以活著真不容易,大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來(lái)描寫埃德蒙蒙冤入獄的經(jīng)歷。唯一幸運(yùn)的是,在獄中埃德蒙遇見(jiàn)了隔壁牢房的老神甫,最后在一系列機(jī)緣巧合之下,他竟然逃出了戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄。而這已經(jīng)是14年之后了。在人生青春年少的14年,埃德蒙在監(jiān)獄中度過(guò)。而出獄之后,他的父親已經(jīng)去世,愛(ài)人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而后的四分之三,都在講述他向他的仇人復(fù)仇的故事。這個(gè)橋段若說(shuō)新意,也并非獨(dú)具匠心。在世界另一端的華夏大地上,各種類似的版本也在不斷重復(fù)。
然而,中國(guó)人講究一個(gè)冤冤相報(bào)何時(shí)了,更有很多人喊出以德報(bào)怨。而西方人對(duì)于仇恨的態(tài)度,在這本書里已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。一部很優(yōu)秀的美國(guó)電影《怒火救援》中,主人公說(shuō)出了一句很經(jīng)典的話:寬恕是他們與上帝的事,我要做的就是讓他們見(jiàn)面! 同樣是古老的'文明,為何對(duì)待同樣的事情東西方居然有那么大的差異?很多人也許要去責(zé)怪儒家思想,認(rèn)為這個(gè)思想禍害了中國(guó)幾千年。然而正是因?yàn)槿寮业拇嬖,才讓中?guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,處于世界領(lǐng)先地位,創(chuàng)造了璀璨的東方文明,這就是儒家思想流傳到現(xiàn)在的原因啦。
基督山伯爵讀后感14
這是法國(guó)著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的小說(shuō)《基督山伯爵》。
故事的主角——青年水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯—正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。應(yīng)該是一個(gè)有前途的人——19歲就要被提升為船長(zhǎng),嫁給未婚妻梅瑟德斯。但幸福背后也在醞釀著陰謀。梅瑟德斯的表弟費(fèi)南迪和鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯被維爾福判刑時(shí),鄧蒂斯成為了他的受害者,因?yàn)樗婕暗骄S爾福自己的利益和一個(gè)不可告人的秘密。他被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。
他被帶走了一切。如果他沒(méi)有遇到法利亞長(zhǎng)老,他可能會(huì)絕望地下地獄。法利亞長(zhǎng)老教他知識(shí),找出他為什么關(guān)在這里的線索,并告訴他一個(gè)沒(méi)有人相信的.寶藏的秘密。然而,這位長(zhǎng)老死于突發(fā)疾病。
他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從愚笨變(yōu)橹钦,從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簟T谑ビH人的痛苦下,他除了復(fù)仇還能干什么呢?
當(dāng)他知道父親餓死了,未婚妻被別人取代的時(shí)候,他心里該有多痛苦!他想以各種方式報(bào)答父親生前幫助他的人。與此同時(shí),他們復(fù)了敵人,讓他們受到懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)敵人:一個(gè),妻子和孩子分居,失去名聲,自殺;一個(gè),全家都死了,最后變成了孤獨(dú),瘋了;最后一個(gè)破產(chǎn)了,從富人變成了一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的壞老人。
有時(shí)候,復(fù)仇不能給我們帶來(lái)幸福。俗話說(shuō):什么時(shí)候報(bào)仇?。當(dāng)復(fù)仇是我們的不幸時(shí),寬恕讓我們哭泣。痛苦融入人性,產(chǎn)生完美。
如果你想面對(duì)生活,你必須學(xué)會(huì)寬;如果你想勇往直前,你必須忍受痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界。畢竟,正如基督山伯爵所說(shuō):人類的智慧都在這兩個(gè)詞中,即等待和希望。
基督山伯爵讀后感15
讀了《基督山伯爵》后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛(ài)敢恨、擁有豪爽的氣派。
由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵能夠說(shuō)是一個(gè)比較完美的人物。還有那句“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人”令我印象深刻,別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么,但這樣卻使我不能簡(jiǎn)便地生活。
《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的.毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí),如今金錢的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎也許事實(shí)確實(shí)如此,人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后,為了不付醫(yī)藥費(fèi)倒打一耙的案例屢見(jiàn)不鮮,使人們都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。這給人們的生活以期望。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’!蹦托牡牡却又谕麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。
基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗(yàn)證了這句話!暗却焙汀捌谕本褪俏以诖藭袑W(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
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