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《水滸傳》讀后感

時(shí)間:2024-03-31 10:47:17 心得體會(huì) 我要投稿

《水滸傳》讀后感12篇(熱門)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《水滸傳》讀后感,歡迎大家分享。

《水滸傳》讀后感12篇(熱門)

  《水滸傳》讀后感 篇1

  《水滸傳》是經(jīng)典著作,是民族的精髓,一百零八位好漢與晁蓋,雖落草為寇,但他們的所做所為卻光明磊落,為人們所敬仰、傳頌。

  第一次讀《水滸傳》時(shí),我六歲。那時(shí)我最喜歡的人物是武松。因?yàn)椤拔渌纱蚧ⅰ钡墓适略缫焉钌畹挠≡谀X海里。那時(shí)的我認(rèn)為能與猛獸相斗的人是最棒的。

  再讀《水滸傳》時(shí),我八歲。那時(shí)我最敬佩的人物是魯智深。“倒拔垂楊柳”的豪氣,再加上那純樸的心靈,便是無人能比。

  前二次讀《水滸傳》都是在童年,那時(shí)的我知識(shí)面較窄,也沒有自己的價(jià)值觀,只是能夠欣賞別人所欣賞過的。

  第三次讀《水滸傳》時(shí),我十二歲。剛剛步入初中的我既激動(dòng),又茫然。初次當(dāng)班委的我被一系列問題攪得亂七八糟,太多挑戰(zhàn)需要我去面對。那時(shí),我三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)我最佩服的人竟是宋江。因?yàn)槟菚r(shí)我被宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能所折服,我不得不佩服他與一百零七位頭領(lǐng)、上千嘍羅相處,竟能把事情安排的井井有條,我與他相比,真是小巫見大巫。

  現(xiàn)在我十四歲,又一次讀《水滸傳》。這時(shí)的我不再是年幼的我,也不再是被小事攪得手忙腳亂的我。現(xiàn)在的我,目睹過人間的`真、善、美,也看見過世俗的假、惡、丑。讀《水滸傳》時(shí),我發(fā)現(xiàn),我所崇拜的人是林沖。是他教會(huì)了我在“亂世”中做人。他不僅槍棒使的出神入化,文才也很好,堪稱文武雙全?赡苡腥擞X得他窩囊,我卻不那么認(rèn)為。對于一個(gè)小家來說,他是一個(gè)好丈夫;對于一個(gè)大“家”來說,他是一個(gè)大英雄。他之所以剛開始沒有反抗的那么激烈是為了不讓妻子與仆傭受到牽連。他為人謙虛卻不軟弱!他為人正直、講信用、講義氣。他歷經(jīng)多少磨難卻永不服輸!他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)一次又一次地激勵(lì)了我。每當(dāng)我經(jīng)歷挫折想放棄時(shí),總是會(huì)讓我想起他的堅(jiān)強(qiáng);每當(dāng)我默默哭泣抱怨命運(yùn)不公時(shí),總會(huì)讓我想起他的堅(jiān)強(qiáng)!挫折是什么?挫折就是讓人去打敗的!哭泣不要緊,但哭過以后一定要站起來,用笑容去迎接挑戰(zhàn),用自信去面對挫折!從他身上我明白了:如果不能改變他人(惡人),那么就先獨(dú)善其身,做好自己。

  每次讀《水滸傳》不一定要換一個(gè)敬佩的人,只要你有所收益。在不同的年齡段讀《水滸傳》,你會(huì)從不同的人身上學(xué)到不同的道理,只要你學(xué)到自己所缺少的東西,就是有收獲。

  《水滸傳》讀后感 篇2

  《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

  《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的`正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

  《水滸傳》讀后感 篇3

  水滸一百單八將,譜寫一篇驚世曲。

  在這個(gè)暑假中,我受到電視上水滸傳的影響,跑到了書店去專門買了一本精美的水滸傳實(shí)體書。聞著書中的墨香味,看著一個(gè)個(gè)跟電視上略有不同但又非常熟悉的故事,仿佛真的回到了那個(gè)年代,進(jìn)入了這本奇書的世界,看著一名名英雄好漢在席間敬酒,在戰(zhàn)場上呼嘯如風(fēng),好不快哉!

  其中我最為欣賞的,如同我兒時(shí)一樣,依舊是打虎大英雄行者武松,以及倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的形象始終在我腦中揮之不去,雖然隨著故事情節(jié)的變化,二人的形象性格也有所不同,但在我心中他們始終是最初那樣鐵錚錚的英雄好漢!

  先說武松,打虎英雄武松初登場,就展現(xiàn)出了一個(gè)大無畏的好漢形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武藝以及勇敢刻畫的淋漓盡致,面對猛虎這樣的危機(jī)依然保持著冷靜,抓住機(jī)會(huì)將其擊斃,獲得了最終的勝利。每每看到這里,我都忍不住在內(nèi)心歡呼雀躍,心中的武松形象在那一刻是如此的的清晰明亮,相貌堂堂,身體健壯,一身傷痕仍不掩正氣。

  這時(shí)候的`武松,是一個(gè)完美的英雄形象,而然隨著故事的發(fā)展,曾經(jīng)的英雄也開始發(fā)生了變化,大哥的死讓他怒不可赦,憤然將仇人正法。在犯下了罪行后,從未想過逃竄,而是坦然的自首,以坦蕩的面目承擔(dān)自己的犯下的過錯(cuò)。但是那個(gè)世道終究是一個(gè)吃人的世道,在惡勢力的逼迫下,武松不得不犯下了一個(gè)又一個(gè)罪行,血濺鴛鴦樓、醉打蔣門神,徹底被這個(gè)世道閉上梁山,成為了一名兇戾的行者,讓人回想起他曾經(jīng)的英雄形象時(shí)不由得嘆息。

  而花和尚魯智深卻是與武松相反的經(jīng)歷,從一開始暴躁的魯達(dá),到最后智深成佛,種種經(jīng)歷如同百煉成鋼一般讓人不由得深思。曾經(jīng)的魯智深,為了逃避罪行而剃度出家,雖然出家但卻毫無顧忌的破戒,好酒好肉,還喜歡揮舞著拳頭宣揚(yáng)武力。但是其內(nèi)心生殺予奪極有分寸,而不是占著倒把垂楊柳之力肆意的妄為,以一副粗狂的外貌掩蓋其內(nèi)藏的智慧,其行為其準(zhǔn)則完全不負(fù)‘智深’之名。

  以上兩人都是雖說經(jīng)歷不同,但都可稱得上是頂天立地的大英雄、大豪杰,與其并列的其余水滸好漢也是各有千秋。一部水滸集齊百余英雄好漢,果然不愧為一代奇書,值得我用更多的時(shí)間去慢慢的品讀,細(xì)細(xì)的體會(huì)。

  《水滸傳》讀后感 篇4

  朝廷是金字塔形的權(quán)力結(jié)構(gòu),權(quán)力集中于金字塔尖,梁山難道不是這樣?朝廷有品級(jí),梁山有座次,品級(jí)、座次代表地位權(quán)威,誰上誰下不可亂了等級(jí)……梁山儼然就像個(gè)袖珍版的朝廷,忠義堂就是一個(gè)簡裝版的金鑾殿……梁山和朝廷不是兩種世界兩種人,只是同一種人穿著不同顏色的衣服。

  ——孫楚陽《草根侃<水滸傳>開場白》

  其實(shí),權(quán)力與等級(jí)在中國由來已久。從黃帝戰(zhàn)蚩尤,到堯舜禹禪讓,延續(xù)到后來的封建社會(huì),民國政府,再到現(xiàn)在的中華人民共和國,無數(shù)斗爭,無數(shù)反抗,無數(shù)拋頭顱灑熱血的農(nóng)民起義,都是圍繞著權(quán)力與等級(jí)這兩個(gè)香餑餑展開的。官僚層夢想著保留甚至加強(qiáng)他們的權(quán)力,而底層社會(huì)希望得到平等對待,這兩種愿望互相抵觸,就碰撞出了無數(shù)的火花。可以說,沒有權(quán)力和等級(jí)的劃分,就沒有中國五千年以來的動(dòng)蕩不安。

  而盡管梁山好漢們夢想著脫離朝廷的管制,自由自在過日子,但是,權(quán)力這著名的怪圈仍然束縛著他們的'行動(dòng)。表面上來看,綠林好漢是以武力服人,從深層次來講,權(quán)力仍是最高法則。

  梁山第一任老大——白衣秀士王倫便吃了權(quán)力的虧。俗話說“秀才造反十年不成”王倫便應(yīng)了這句話。為什么他會(huì)失敗?幾百年來,人們一直在討論這個(gè)問題。似乎標(biāo)準(zhǔn)答案是“心胸狹窄,嫉賢妒能”。但仔細(xì)推敲,這句話并沒有道理。說他“心胸狹窄”,可他對路過梁山泊的好漢楊志仍然很恭敬的對待。而且從這句話的背面來講,難道所有成功者都心胸寬廣了嗎?所以,這并不是王倫失敗的原因。真正的原因,在于王倫貪戀權(quán)力。在晁蓋七兄弟上山時(shí),王倫如果順應(yīng)天命,順從的從老大的寶座上退下來,那么,他就不會(huì)遭受殺身之禍。

  同樣的道理適用于現(xiàn)代。《易經(jīng)》乾卦第六爻爻辭:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。說的就是在占據(jù)高位、享盡全力的好處后不懂得及時(shí)歸隱的人的下場。權(quán)力是誘人的食物,也是害人的毒藥。貪戀它,最終會(huì)導(dǎo)致悲慘的下場!端疂G傳》告訴我們很多道理,我想,這就是其中的一條吧。

  《水滸傳》交替展現(xiàn)了以武力服人和以權(quán)力服人的兩種規(guī)則。綠林以武力服人,官府以權(quán)力服人,而有時(shí)候這兩種規(guī)則也會(huì)互相滲透。到最后,權(quán)力的規(guī)則制服了武力的規(guī)則,權(quán)力仍然是人們服從的最高取向。我覺得,《水滸傳》幾百年來未曾被時(shí)光的車輪拋下,甚至還會(huì)不斷提升和超越的原因,表面上是它故事精彩,實(shí)際上還是因?yàn)樗莱隽饲陙砦丛腥说莱龅,中國歷史上治理國家,平定戰(zhàn)亂的重要法則——以權(quán)服人。

  《水滸傳》讀后感 篇5

  山東大漢在世界上都是有名有姓,水滸傳暑假優(yōu)秀讀后感。最近,山東衛(wèi)視播出了新《水滸傳》的電視劇,這激起了我對水滸傳的興趣,所以我天天都在看新《水滸傳》。

  讀水滸傳的時(shí)候呢,感覺枯燥無味,整本書的字又有誰能不看膩呢。也許就是因?yàn)檫@個(gè)吧,才有了新《水滸傳》的電視。

  《水滸傳》的電視可比《水滸傳》的書好看多了,什么武打動(dòng)作呀、人物神情呀,再細(xì)致的地方也可以拍出來,讓人身臨其境,忘掉時(shí)間。

  讓我印象最深的就是《武松殺嫂》那一集里面武松和西門慶打的片段,武松和西門慶的功夫都非常高,雖然西門慶剛開始占了上風(fēng),但最后還是因?yàn)樽约旱氖韬龆。如果西門慶打過了武松,可能他將來就是梁山好漢的其中之一了。

  我最喜歡的.人是宋江,他被稱為仁義宋江,因?yàn)樗梢詾榱诵值芊艞壸龉佟9糯卸嗌偃讼胍龉傺,可宋江卻為了兄弟之情不要了職位,仗義疏財(cái),扶危救困,這是多么有情有義呀,怪不得所有人都對他無比尊敬,一聽宋江的名字就猶如雷貫耳,對他百依百順,這么高尚修為的人,又有誰能不尊敬呢?

  看水滸傳呢,必須要知道的就是一百單八將的名字,我現(xiàn)在已經(jīng)能說上幾十個(gè)了,讀后感《水滸傳暑假優(yōu)秀讀后感》。我覺得他們的名號(hào),是與他們的個(gè)性相對應(yīng)的,比如,李逵因?yàn)槿撕、行事莽撞,被人稱為“黑旋風(fēng)”;張順因?yàn)榫ㄋ,如魚得水,被人稱為“浪里白條”;杜遷因?yàn)殚L得高,被人稱為“摸著天”;白勝因?yàn)槟懶∪缡,所以被人稱為“白日鼠”;吳用因?yàn)槁斆鳎阒嵌嘀\,上知天文,下曉地理,前知五百年,后曉五百事,所以被人稱為“智多星”……總之,《水滸傳》里的角色個(gè)個(gè)都有性格顯而易見。

  除了佩服作者的文筆以外,我還佩服新《水滸傳》的導(dǎo)演。因?yàn)樗ㄟ^書面的描寫就可以將里面的人物全部“變活”,這需要懂得歷史上宋朝的風(fēng)土人情,真是厲害!

  總之,新《水滸傳》演的惟妙惟肖,花和尚力大能拔垂楊柳,市井中拳打鎮(zhèn)關(guān)西,像開了個(gè)醬油鋪;景陽岡武松三碗不過岡,打死占山的大蟲;林教頭風(fēng)雪山神廟,槍挑仇敵;仿佛他們真的是書中的人物,身懷絕技,豪氣沖天。但是演員不是那么好當(dāng)?shù)。?jù)說演員們因?yàn)閯∏樾枰笸牒染疲笸氤匀,很傷身體;劇中人物使用的武器均是真家伙,大鈑斧,禪杖,重則上百斤,沒有武術(shù)功底是演不了的。戲里戲外一樣精彩。真是值得一看!如果你還沒有看,那就快點(diǎn)去看看吧!

  《水滸傳》讀后感 篇6

  《水滸傳》是我國四大名著之一,施耐庵便是它的作者。他原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別好耐庵。他筆下的人物各個(gè)都是個(gè)xing鮮明,他用生動(dòng)的語言向我們描述梁山的108位好漢的斗爭之路。

  逐頁逐頁的閱讀下去,我也積累了不少英雄好漢。例:“及時(shí)雨”宋江、“托塔天王”晁蓋、“黑旋風(fēng)”李逵、“小旋風(fēng)”柴進(jìn)等等。我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江,他為人仗義,善用人才,人緣極好。宋江原為山車城縣的一刀筆小吏,字公明,綽號(hào)呼保義。他面目黝黑,身材矮小,平時(shí)喜歡樂于助人,曾經(jīng)幫助過晁蓋,并不貪心,還舉薦晁蓋坐頭把椅。在一次事件中,晁蓋不幸遇難,宋江迫于無奈坐上頭把椅,帶領(lǐng)梁山的好漢們建設(shè)梁山。不過后來宋江還是讓出了這個(gè)位子。

  寫到這里,該說說為什么《水滸傳》讓我喜歡了:這本小說鮮明地描述了人民群眾反抗壓迫的.斗爭,概括了當(dāng)時(shí)不同階段的人們從覺醒到反抗的斗爭之路,這才釀就了108位梁山好漢。他們有些上梁山是不情愿的,甚至兵刀相見,但是因?yàn)榱荷胶脻h的“忠”與“義”把他們所感化,最終和平共處。真是應(yīng)證了那段話:“八方來此相聚,異姓親如一家,患難相依,生死與共。相貌語言,南北東西雖有別;心情肝膽,忠誠信義并無差。地方四五里,英雄一百零八人。上梁山,各有一條坎坷路;說水滸,且聽世人說長短!蔽以诰磁辶荷胶脻h的同時(shí),也厭惡那些如高俅、蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,他們陷害忠良,好色貪財(cái),仗勢欺人,簡直無惡不作。林沖的妻子、柴進(jìn)的舅舅等就是這樣遭遇不幸的。

  不過還好這世間還有正義,還可以挽救,不然這將是惡魔的囚籠。在當(dāng)今社會(huì)上還有很多好人的。我記得我去補(bǔ)習(xí)班在公交車上看見的:一位老爺爺以為只要有了老年卡就可以不付一元,但那位公交車司機(jī)說要滿70周歲才可以,無奈,老爺爺微顫著開始掏錢,許久,不過實(shí)在是沒有一元。有一位中年的叔叔利索的刷了卡付了那一元。這也是如水滸一樣的正義吧。說水滸,且聽世人論長短......

  《水滸傳》讀后感 篇7

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

  義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的.東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際好處上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自我的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

  《水滸傳》讀后感 篇8

  《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

  作為中國四大古典名著之一的《水滸傳》,果然名不虛傳。

  《水滸傳》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

  讀完《水滸傳》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的`事情。因?yàn)閮词峙芰耍岳先藢幙稍┩骶茸约旱娜,也要取得賠償。這也就是“報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

  或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過《水滸傳》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來詮釋這《水滸傳》精神呢?在《水滸傳》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

  我敬佩《水滸傳》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

  《水滸傳》讀后感 篇9

  《水滸傳》是我國古典四大名著之一。里面有很多精髓值得我們學(xué)習(xí),其中,讓我感悟最深的一點(diǎn)是,被迫上梁山的英雄好漢,大多是不遠(yuǎn)千里,從四面八方涌上梁山泊,甘愿追隨宋江,聽其號(hào)令。宋江,本是城縣押司,官職低微,論武藝,稍遜于108條好漢;論才干,略輸于吳學(xué)究。

  但是,為什么那么多好漢未見其人,卻聞其聲,都涌來追隨他?

  我們來簡單看看書中是如何描述他的:“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢:但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷(管吃管住),終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金如土。人問他求錢物,亦不推托。且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命!

  可見,大家追隨他,不是他的官職,也不是他武藝,更不是他的才干,而是他的胸懷。他胸懷廣闊,仗儀疏財(cái),招覽納士。正是他的胸懷,他能帶領(lǐng)梁山泊的英雄好漢,浩浩蕩蕩,屢戰(zhàn)佳債,并形成與朝廷抗衡的一股強(qiáng)大力量。

  心有多寬,路有多闊。一個(gè)人的心胸決定他所走的路。心胸狹窄的人,永遠(yuǎn)走不出一條光明大道!端疂G傳》里王倫的悲劇是最好的印證。當(dāng)時(shí)晁蓋帶一伙人上梁山泊投奔王倫,王倫心胸狹窄,容不下晁蓋一伙人,最終給看不過眼的林沖殺害。晁蓋當(dāng)了寨主。施耐庵感慨道:“量大福也大,機(jī)深禍亦深!”

  自古以來,心胸開闊,海納百川的人,大都能成就一番大事業(yè)。唐太宗的“貞觀之治”,開創(chuàng)了唐朝繁榮鼎盛的.局面。離不開唐太宗廣闊的胸懷,他能廣開言路,虛心納諫。

  項(xiàng)羽的勢力和武藝遠(yuǎn)超劉邦,最終敗給劉邦,于烏江自刎。因?yàn)轫?xiàng)羽心胸狹窄,剛愎自用,而劉邦海納八方,有包容萬物之胸懷。

  是呀!在現(xiàn)實(shí)生活中,始終保持廣闊的胸懷,能使我們走少很多彎路。記得班里要組織一個(gè)學(xué)習(xí)小組,我是這小組的負(fù)責(zé)人。有一個(gè)學(xué)習(xí)比我好的同學(xué)想加入我小組。當(dāng)時(shí)我很妒忌他的才能,想盡辦法排斥他。后來他去了其他小組。在他指導(dǎo)下,他小組成員的學(xué)習(xí)成績突飛猛進(jìn),而我小組的學(xué)習(xí),還是原地踏步。

  品讀《水滸傳》,宋江廣闊的胸懷讓我認(rèn)識(shí)到:在現(xiàn)實(shí)生活中,在人生道路上,胸懷廣闊的人能使自己的路越走越寬,心寬路亦闊。

  《水滸傳》讀后感 篇10

  放冷箭燕青救主,劫法場石秀跳樓。本章一開始提到了盧俊義,盧員外他不會(huì)水,但是被浪里白條張順排翻小船,只見盧俊義快速倒下水去,但是在這時(shí),張順卻在水中攔腰抱住盧俊義——盧員外。

  后來宋江想請盧員外坐上第一把交椅,但是盧員外說道:“寧就死亡,實(shí)難從命”。但是,宋江他們卻不愿意把盧員外給放走,他們心里想:“這把交椅必須讓盧俊義這個(gè)人給坐上去”。哎,他們的想法有點(diǎn)意思哈。

  但是,我覺得啊,宋江他們這群人這樣做就有點(diǎn)過分了,因?yàn)槿思耶吘拐f了自己的難處,自己不方便的地方,但是,宋江他們不但沒有聽進(jìn)盧員外所說的,反而硬是把盧員外給留了大概三四十天才把人給放走了,所以我覺得像宋江他們這樣做到有點(diǎn)強(qiáng)人所難,有點(diǎn)過分了啊。

  即使是這樣,宋江還是我最喜歡的人物之一,因?yàn)樗谓娜宋镄蜗蠓浅5?復(fù)雜,這也是我喜歡宋江的一個(gè)點(diǎn)。

  后來他們一群人為了留住盧員外,吳用也加入了進(jìn)來,也去想方設(shè)法讓盧俊義坐第一把交椅,他們開始想計(jì)謀,吳用回到了忠義堂,再入酒席,巧言令色,想要說服盧俊義,但是誰曾想到盧俊義毫無動(dòng)搖,宴會(huì)直到半夜二更才散,但是即使這樣,也阻止不了盧俊義想回去的腳步。我覺得即使宋江他們留住了盧員外,留住的也只是他的身體,而盧員外的心,他們是永遠(yuǎn)也留不住的。

  過了幾日,盧員外堅(jiān)意要行,宋江見盧俊義思?xì)w苦切,便也只好妥協(xié)說道:“好吧,來日金沙灘送別!北R俊義聽聞后,非常的開心,終于可以回去了。心想:“太棒了,我終于可以回去了,幸好當(dāng)時(shí)沒有坐上這第一把交椅。”過了幾日宋江等人把盧員外送過了金沙江,相互告別,便離開了。

  讀到這里,我突然發(fā)現(xiàn)宋江其實(shí)也是有點(diǎn)傻傻的,他們想盡辦法,絞盡腦汁,留了盧員外三四十天,但是還是沒有把盧員外給留住。盧員外在這里也是一個(gè)堅(jiān)守自己立場的、不違背自己原則的一個(gè)人。

  宋江,你是我在《水滸傳》里面最喜歡一個(gè)人物,沒有之一,《水滸傳》在數(shù)百年來也是深受讀者的喜愛,同學(xué)們,你們在這本書里最喜歡的是哪一個(gè)人物呢,一起來討論討論吧。

  《水滸傳》讀后感 篇11

  《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

  作為中國四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

  《水滸》有許多 版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

  讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的.魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是 “報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

  或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

  我敬佩《水滸》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

  《水滸傳》讀后感 篇12

  讀完《水滸傳》,我不禁感慨萬千。

  看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負(fù)宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),晁天王為報(bào)答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。宋江是個(gè)有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡單,宋江是個(gè)小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權(quán)力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界,所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲。

  一是喝退綁繩的小卒。

  二是親自解繩。

  三是鞠躬倒茶。

  真能收獲人心,也不嫌麻煩?梢姡趧(chuàng)業(yè)之期,宋江還是“他時(shí)若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對不在一個(gè)層次,但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順?biāo)浦,接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。宋大哥一門心思想招安,可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時(shí),他遠(yuǎn)晁親宋,二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的`本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳,于是,把朱武調(diào)到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗?fàn),朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。當(dāng)然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過,難以評說。

  總之,讀完《水滸傳》,真不虧是我國四大名著之一!

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