【實(shí)用】《百年孤獨(dú)》讀后感
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
記得那是許久之前，我百無聊賴地坐在桌邊，腦海中一下子閃出“百年孤獨(dú)”這個詞。登上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的“外國名著”欄一看，同樣的書名竟赫然顯現(xiàn)在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎？
不管怎樣，從此，我認(rèn)識了加西亞馬爾克斯。翻開《百年孤獨(dú)》，一種熟悉感撲面而來：“多年以后面對行刑槍隊(duì)時，奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去河邊見識冰塊的那個下午。”在那個夏天里，我一邊
咬著酸奶勺，一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個家族歷時百年的興衰起落。陽光穿透綠葉與紗窗，斑駁地灑在我的身上，仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上，灑在了香蕉園里的'枯枝敗葉上，灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。
因?yàn)椴级鞯蟻喖易逯械乃谐蓡T似乎都不曾擺脫過孤寂，當(dāng)看到“這孩子命中注定將要重新為這個家族奠定基礎(chǔ)，將要驅(qū)除這個家族固有的致命缺陷和孤獨(dú)性格，因?yàn)樗前倌昀镎Q生的所有的布恩迪亞當(dāng)中唯一由于愛情而出生的嬰兒”一句時，我不禁由衷地感到高興——或許這個家族的希望之光出現(xiàn)了，卻沒有想到那只是回光返照。不久，由于近親結(jié)婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉，結(jié)尾寫道：“羊皮紙上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大陸上出現(xiàn)”。我沉默了，為結(jié)尾的回腸蕩氣所深深震撼，也為一個始終浸沒在孤獨(dú)中的家族的沒落而傷感。
雖然沒有完全看懂，但我還是開始思考：為什么一個巨大的家族會在百年之內(nèi)迅速地衰落？是因?yàn)橄憬豆镜娜腭v使得馬孔多不復(fù)當(dāng)年的淳樸，圖片也是因?yàn)槟橇魈试趲缀趺總�家族成員靜脈里的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》讓我喜歡上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義，也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前，我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨(dú)》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上校》，滿心期待著新書。而就在書送到的那一天——這個星期五，4月18日的凌晨，加西亞在他墨西哥的家中與世長辭。這消息來得如此之突然，以至于我?guī)缀鯚o法相信。
加西亞馬爾克斯走了，但他的身后卻沒有也不會遺下百年的孤獨(dú)。因?yàn)�，加勒比的鴿子會飛越哥倫比亞的上空并抵達(dá)她想去的任何地方；安第斯山的雄鷹也會振翅翱翔在這片蒼茫的大地上！
《百年孤獨(dú)》讀后感2
上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的'發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農(nóng)夫被趕走那一段)
全書的資料真的很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來就有的，異常是在這樣一個世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個故事的脈絡(luò)的時候，我以為他會被隔離在禮貌的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價(jià)就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮!”，他的確是這個孤獨(dú)家族的國王。
說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，那里我沒看懂)
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總�人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，還記得第一遍讀它的時候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個人都不好了，經(jīng)過時間的沉淀再看，連同這本書所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了解，我被深深地震撼了。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的`民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子�！币�?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來�？上У氖�，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要摒棄的�！白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢想成真。
《百年孤獨(dú)》讀后感4
用了一個月時間，看了《百年孤獨(dú)》這本書�，F(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個名字。可以把“百年孤獨(dú)”這個名字拆開來品了一下�！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的�！肮陋�(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢？
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個原始落后，但沒有動亂騷擾的和平時期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠�，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的`一個。那真是一個幸福的村莊，那里沒有一個超過30歲，也從未死過人。”“……這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)�！钡�，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因?yàn)橛廾�，社會無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以絕對不能閉關(guān)自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會�！�
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。
《百年孤獨(dú)》讀后感5
賈樟柯說：“城市很大，人很多，但是聚合需要很刻意的預(yù)約，而小城市里的聚合像流水一樣，大家很順其自然地就聚在一起，又很順其自然地結(jié)束一次約會。”小城有小城獨(dú)到的好處，雖然與外界聯(lián)系較少，但它卻有自己獨(dú)特的韻味。
《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞著名作家，諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯。這是一部具有魔幻色彩的小說，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。
從布恩迪亞家族第一代人來到馬孔多，經(jīng)過幾代人的努力將家族發(fā)揚(yáng)光大，最終還是難逃衰敗的命運(yùn)，一個家族由輝煌走向衰敗，它的原因有很多。這么一個龐大的家族，每個人熱愛的事，做的選擇都大不相同。布恩迪亞家族最后一個人是一個長著豬尾巴的男嬰，在他被螞蟻吃掉后，布恩迪亞家族就徹底消失在這個世界上了。布恩迪亞家族的每一個人都是孤獨(dú)的'，他們都各自擁有一個自己的世界，盡管他們飽受孤獨(dú)的折磨，但他們在內(nèi)心深處又同樣享受著孤獨(dú)。孤獨(dú)讓這個家族缺乏溝通，關(guān)系變得冷漠、疏遠(yuǎn)而又僵硬，種種這些原因最終導(dǎo)致這個家族走向了滅亡。
在這本書里，有一個人叫烏爾蘇拉，她是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的妻子，也是這個家族第一代女主人。她見證了這個家族最輝煌的時候，也見證了這個家族的衰敗，她看見了這個家族大部分人的生活，也為了他們操碎了心，她這一生都在為這個家辛勤的付出，日復(fù)一日的操勞著，保護(hù)者這個家里的所有的人。而對于她自己，她并沒有過多地考慮，沒有人理解她，沒有人能懂得她辛勤付出的背后的意義是什么，而最終她也在孤獨(dú)中離去。
很喜歡書里的一句話，“人們一派懈怠，而遺忘卻日漸貪婪，無情地吞噬一點(diǎn)一滴的記憶�！笔堑�，終結(jié)的命運(yùn)是一場浩劫，面對未來，彷徨無助，于是日復(fù)一日的做著同樣的事情，證明著自己的存在，證明著我們自己存在的意義。
孤獨(dú)是什么?是羞于啟齒的秘密?是不愿和他人訴說的想法?還是自己渾然不知卻又享受其中的一種狀態(tài)?孤獨(dú)是永遠(yuǎn)也無法消除的，是永遠(yuǎn)也無法遺忘的，它存在于我們每一個人的心里，在我們的內(nèi)心深處，與我們的靈魂在一起。
我想，是的，與其逃避，不如享受孤獨(dú)。孤獨(dú)讓人懂得了理解，孤獨(dú)讓人懂得了追求，孤獨(dú)讓人懂得了珍惜……
《百年孤獨(dú)》讀后感6
最近讀了一本書《百年孤獨(dú)》，第一次看這本書，立刻被書名和各種復(fù)雜的人物，以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個布恩迪亞的家族呢，都是不太會表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整天不與人說話，有的為做一個目標(biāo)瘋狂的去做，并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕，瘋狂的導(dǎo)致家族的一個人綁在樹上，最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思，他們活著的意義是什么？
我們生活在現(xiàn)代的都市里，每天都是繁華熱鬧，但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活，但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里，靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻，她為了與孤獨(dú)對抗做了許多努力，但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵，投入孤獨(dú)那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚，家族中每一個人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個孤獨(dú)的懷抱，可她并沒有放棄，直到她死亡，她也沒有放棄，她要把家人從孤獨(dú)中喚醒，幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú)，只有她一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中，她沒有迷失方向，她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里，我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢？突然感覺能不被誘惑的人，有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的'決心勇敢而感到榮耀，烏爾蘇拉從不退縮，在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息，活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她，學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗，終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是：過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次，經(jīng)歷多少場人生的別離重聚，最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗。”
《百年孤獨(dú)》里描述的現(xiàn)狀是，性格決定命運(yùn)。未從根本處改變性格，任你重來多少次，該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽，錢財(cái)不過幾張紙，風(fēng)吹了就散；愛情不過幾句誓言，青睞的人每天都能換；權(quán)利榮耀，青春美貌，這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散，人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。
書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多，你就越像這個世界的孤兒�！眲e人只道他性格無常，胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”書中開頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿，已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的.歷史。如同電影《無極》一般。所有人的命運(yùn)都被書寫下來了，任你覺得自己有多么的獨(dú)一無二，都逃不過命運(yùn)與時間的沖擊。
馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情，把事業(yè)，把家庭當(dāng)做生活的全部，但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣，事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退，百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣?xùn)|西可以成為生活的全部，生活就是它自己本身，是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高，生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望，直到后面我才發(fā)現(xiàn)作者是多么的溫柔。
可能你也曾想過，生活是不是就這樣了？書中的人也想過。可能你覺得生活沒那么甜，任何一切事物都是初期甜美，后期變得苦澀。書中的人也是這么經(jīng)歷過來的。沒有什么可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài)，快樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀，竟然什么都留不住。宛如紅樓一場夢，夢醒后，人去樓空。
就像幼時的你在抽泣，你脆弱渺小，身子單薄，什么都做不好。你拼命盼著長大，盼著以后的自己勇敢起來。長大以后你的確進(jìn)步不少，但只要別人的一句話觸及了你舊時的噩夢，你仿佛又變成了那個在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解，沒人陪伴。
你絕望的哭喊，“這樣的人生太糟糕了。”
馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭，告訴你說，“其實(shí)我們都一樣�！�
《百年孤獨(dú)》讀后感8
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn)，并在此定居長達(dá)數(shù)百年。在這漫長的時間中，家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現(xiàn)手法，為我們描述了這個百年孤獨(dú)的家族歷程。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔，由于受夢的啟示來到一片灘地并決定在此居住，后來陸續(xù)有人來到此地定居，這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個極有創(chuàng)造力并富于思考的人，因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過近親結(jié)婚而生出長有豬尾巴的孩子的先例，所以他的妻子烏爾蘇拉對此一直保持警惕。
在這個百年家族中，所有的男孩只有兩個名字：何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中，我們不難得到這樣的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，體格強(qiáng)壯，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲，并保留了對方姓名下的性格。戲劇化的是，在這對孿生子相繼離世后，喪葬的人群因混亂而將他們送入了對方的墳?zāi)估铩＜易逯新涞谋瘎o法避免，家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生：他們倆生下的孩子竟長著一條豬尾巴！當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿，手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉�！痹谒g完最后一章的`瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
這部內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕，但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書，我們可以領(lǐng)悟，這一系列的故事之下，我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
真正的名著足以經(jīng)受得住時間的考驗(yàn)，我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味，咀嚼著作者留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠(yuǎn)……
《百年孤獨(dú)》讀后感9
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的`意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉.com也排斥他的所作所為�？墒钱�(dāng)他揭破了生命的所有謎底時，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個，表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭、權(quán)力、金錢，他們在從無到有，從盛至衰的過程中，極度渴望，卻又無法溝通，這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中，在無人理解中孤獨(dú)地老去、死去
我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見仁，智者見智。如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
《百年孤獨(dú)》讀后感10
之前沒有看這本書的時候，從題目初步自我判斷了這一本書，或許是悲劇，更或許是歷史沉積的悲哀，沒有想太多而去接觸這一本書，一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷，是否那么哀愁，不知道讀這本書會多坎坷，只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。
可以說，一開始去看這本書，只是因?yàn)樵诟咧袝r期閑時看雜志的那些日子里，我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎得獎?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來，又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。
閱讀《百年孤獨(dú)》這本書對于我來說無疑是一個艱巨的過程，大量相似而不相同的人名，很多時候都讓我搞不清誰是誰，很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個早晨，略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣，我翻到了最后的一頁。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書，發(fā)現(xiàn)他所在那個馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走，而過往的那些所有歷史，都將會漸漸消散。我徹底震驚了，心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同，但有一點(diǎn)無疑是相同的，那就是他們都太過于獨(dú)立，太過于以自我為中心而忽視了別人�？梢钥吹贸�，這個家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟，他們之間都缺少了必要的溝通，以致于總有無窮無盡的矛盾；他們太過在乎“自己”的這一個角色，最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下，最終死亡。第二代兩個兒子，一個因革命的失敗而終生自閉而死，另一個則是在家被槍殺。
孤獨(dú)，正是這部書真正的主題。作者在這里通過運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來不同形式的孤獨(dú)，通過馬貢多這個由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的`小鎮(zhèn)來縮略地展現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界，想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對待的縮影。并且，作者在末尾用一個富具想象力的結(jié)尾來去做了一個預(yù)言，如果南美洲的人民再不去做出改變，那么，他們的結(jié)局就會如文中的馬貢多一樣，消失在這個世界上，不再存有任何的歷史。
悲慘的人生，百年的孤獨(dú)，或者，這就是歷史，這就是現(xiàn)實(shí)，這就是諷刺，這，就是所謂的悲哀。
《百年孤獨(dú)》讀后感11
翻開封面，就像打開一段歷史。與其他書不同，《百年孤獨(dú)》里的孤獨(dú)并不容易讀懂。它想表達(dá)什么？一個家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)？雖不甚清晰，但當(dāng)你讀第二遍或更多時，那一個個荒誕離奇的故事會逐漸交織在一起，就會發(fā)現(xiàn)，布恩迪亞家族雖有過極盛，但每個人都難逃孤獨(dú)的命運(yùn)。正如烏爾蘇拉所說，這是布恩迪亞家族的宿命。
為愛瘋狂，是因?yàn)楣陋?dú)嗎？阿瑪蘭妲，她那樣的為愛癡狂，甚至不惜想要?dú)⒘素慃惪�。她錯過了皮埃特羅，拒絕了馬爾克斯，但最后與她入殮的，除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書信，剩下的便只有孤獨(dú)。奧雷里亞諾愛上了還是孩子的雷梅黛絲，便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時，與無數(shù)男人歡愛，到老，又為又為無數(shù)男女提供歡愛之所。
布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒有感情貫通。他們在各自的世界里活著，窮極一生也沒有真正愛過一個人……
我仿佛從泛黃的書頁中看到了現(xiàn)在，越來越淡薄的情感，越來越疏遠(yuǎn)的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個好友，但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒有一個人可以說說心里話。人們赤條條的來到這個世上，最終又赤條條的離開。與年齡無關(guān)，與閱歷無關(guān)，孤獨(dú)滲透在每個人的生命里。
我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人，告訴朋友，他們或無奈，或好笑的神情讓我明白，如何解釋都是徒勞。沒人能真正懂一個人，只能將心中的`那一方天地留給孤獨(dú)。朋友的環(huán)繞，家人的陪伴總是讓
我們忘記孤獨(dú)。但當(dāng)一切喧囂散去，孤獨(dú)便會像潮水一樣涌來。但即使孤獨(dú)，也能像品嘗美酒一樣細(xì)細(xì)品味。當(dāng)舌尖的苦味散去，總歸會有別樣的滋味。
人生，難免要獨(dú)自咀嚼孤獨(dú)。一個百年前孤獨(dú)的故事卻在今天得到了映射。
烏爾蘇拉，親手將布恩迪亞家族推向鼎盛，親眼見證家族的命運(yùn)，卻也漸漸耳目不清，爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去，從世人的記憶力根除�！耙�?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)”。
布恩迪亞在書中，亦可能在現(xiàn)實(shí)中，亦或許，我們每一個人都姓布恩迪亞。
《百年孤獨(dú)》讀后感12
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看，無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。
有時候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的`成熟。
世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報(bào)以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人？殺人者無心、有心；失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則？有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個人的生命的唯一的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。
對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。
自認(rèn)為，溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細(xì)筆，空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光，房內(nèi)靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨(dú)處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度，也便是獨(dú)立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。
《百年孤獨(dú)》讀后感13
如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者，這百年孤獨(dú)還會繼續(xù)延續(xù)地滾動下去，直到下一個世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的'主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，感情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會人們適應(yīng)時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨(dú)是每個人精神的，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
《百年孤獨(dú)》讀后感14
讀完這本書，我所明白的第一個道理就是：做任何事都不能做一半就妄加猜測與評論。讀書亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中，仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來的孤獨(dú)氣息，而這在前半本是沒有的。所以，在讀完這本書之后，一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。
在這一本書中，大多數(shù)的篇福是在描寫布恩迪亞家族的興衰。從開始時的五世同堂，到最后的一個人被螞蟻食用殆盡，最終奧雷里亞諾化作一道光，布思迪亞家族消失在了歷史的長河中。
故事中的第一代主人公做了個夢，夢到馬孔多會變成一個玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn)，但鎮(zhèn)上卻沒有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講，就算家族里的最后一個人沒有在一陣光中消滅，這個家族也是難以長久的。家族中每一個人物身上都有著大量的致命缺陷，每個人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個家族已然是風(fēng)中殘燭，只剩下了兩個家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的.時候，能有十幾個人一同聚在屋中吃飯。每個人的死都是他自己造成的，如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹下。第二代的兩人一個因?yàn)楸┡岸粯寷Q，一個在發(fā)動戰(zhàn)爭后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們，他們總是做出一些能將自己置之死地的事，導(dǎo)致了家族的最終悲劇。
在這個故事中，吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的，他所寫的手稿，精確無誤地預(yù)言出了整個布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來，布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系，是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來了無數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他，用自己的靈魂引來了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他，但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。
其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多，但卻都夸張而引人深思，比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭；想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等，細(xì)細(xì)地品味完畢，才發(fā)現(xiàn)這本書真的是一個寶藏。
這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作，請恕我無法將它全盤托出，如果你想真正的了解它，那么就自己閱讀和欣賞它吧！
《百年孤獨(dú)》讀后感15
用了一個月時間，看了《百年孤獨(dú)》這本書�，F(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個名字�？梢园选鞍倌旯陋�(dú)”這個名字拆開來品了一下�！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢？拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個原始落后，但沒有動亂騷擾的和平時期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆�，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭。用書上的就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那里沒有一個超過30歲，也從未死過人�！薄斑@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因?yàn)橛廾�，社會無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以絕對不能閉關(guān)自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種。種艱苦的`探索，但由于無法找到一種有效的把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會。”后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。
【《百年孤獨(dú)》讀后感】相關(guān)文章：
《百年孤獨(dú)》經(jīng)典名著讀后感優(yōu)選百年孤獨(dú) 讀后感12-13
百年孤獨(dú)的讀后感01-10
《百年孤獨(dú)》 讀后感02-17
《百年孤獨(dú)》讀后感12-28
百年孤獨(dú)讀后感05-22
《百年孤獨(dú)》讀后感06-27
《百年孤獨(dú)》的讀后感04-08
百年孤獨(dú)讀后感06-17
百年孤獨(dú)讀后感（精選）08-19