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郭沫若《女神》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的郭沫若《女神》讀后感，希望能夠幫助到大家。
郭沫若《女神》讀后感1
今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時(shí)候，我到郭沫若故居的情景，樂(lè)山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對(duì)郭沫若仿佛有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)他的作品也有了更深的理解。
遙想當(dāng)年領(lǐng)軍創(chuàng)造社的輝煌，《女神》《星空》的燦爛，《屈原》與《棠棣之花》的朗聲高調(diào)……如今全部成為了《天上的街市》里《沙上腳印》，最終淹沒(méi)在《黃海中的.哀歌》，一切的一切都為商業(yè)社會(huì)的《天狗》所吞噬，在《輟了課的第一點(diǎn)鐘里》的那一刻，怕死的，飽受屈辱的詩(shī)人《立在地球邊上放號(hào)》，《死》，《死的誘惑》啊，《火葬場(chǎng)》!在這《洪水時(shí)代》，《太陽(yáng)沒(méi)了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到處都是《如火如荼的恐怖》，《金錢的魔力》控制了整個(gè)世界，《朋友們愴聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富兒們的園里》……
當(dāng)下，我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人，獨(dú)自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見遠(yuǎn)處的美人山，僅有冬樹的寂寞，屋檐水的滴落，沫若兒時(shí)讀書的綏山山館毫無(wú)聲息地舊，好衰時(shí)喲。
“魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”，這位在舊版《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》上聲名赫赫的中國(guó)現(xiàn)代文人，此時(shí)此地，在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當(dāng)我跨出沫若故居門檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂(lè)山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了，那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢(mèng)了。
遠(yuǎn)山無(wú)影，寒氣籠罩著沫若故居老屋，真?zhèn)�冷冷清清凄凄慘慘切切，叫人也無(wú)從尋尋覓覓了……
多讀讀這些文人的作品，多走走這些文人走過(guò)的地方，感受一個(gè)文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對(duì)文學(xué)燃?xì)鉄嵫?/p>
郭沫若《女神》讀后感2
我一直認(rèn)為我并不擅長(zhǎng)也并不喜愛讀詩(shī)，尤其是現(xiàn)代詩(shī)。因?yàn)槲乙詾樵?shī)大多是用十分隱晦的意向與晦澀的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心。然而，讀完郭沫若的《女神》，卻全然沒(méi)有給我這樣的感覺(jué)。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，其中作品多創(chuàng)作于1918年—1921年，此時(shí)作者正在日本留學(xué)。同時(shí)，我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，讓與郭沫若一樣的許許多多青年喊出了振聾發(fā)聵的心聲。所以我以為，這部著作是人的作品，也是歷史的.作品。郭沫若之所以成為一位作家，《女神》又之所以成為一代著作，源于其鮮明的個(gè)性。讀過(guò)《女神》，給我印象最深的是那淺俗易懂的語(yǔ)言卻排列出了如此蓬勃的感情，如此宏大的氣勢(shì)！那樣的蓄勢(shì)待發(fā)，那樣的昂揚(yáng)磅礴，我想也必是一個(gè)二、三十歲的意氣風(fēng)發(fā)的青年站在一個(gè)國(guó)家革新的轉(zhuǎn)角處發(fā)出的無(wú)所畏懼的吶喊。而這種吶喊的力度，無(wú)謂的氣魄，夾雜著狂妄的理想也許正是從近代直至今日的中國(guó)青年所欠缺卻向往著的，我們太久太久地屏聲斂氣，以至于已不敢用昂揚(yáng)的姿態(tài)表達(dá)內(nèi)心的壓抑�；蛟S也是因此，即使有人批評(píng)《女神》“過(guò)于空泛、粗糙，有些詩(shī)作缺乏美感，不耐細(xì)讀，虛浮叫囂，浪漫濫情，幼稚可笑。”卻也一直流傳至今，并讓一批批青年產(chǎn)生共鳴。
所以，《女神》魅力之所在，或許正如聞一多所說(shuō)：“五四時(shí)期的青年心里只塞滿了叫不出的苦，喊不盡的哀。他們的心也快塞破了。忽地一個(gè)人用海濤的音調(diào)，雷霆的聲響替他們?nèi)P唱出來(lái)了，這個(gè)人便是郭沫若�！�
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