《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編幫大家整理的《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)1
幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣，好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣，一定要從認(rèn)識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過自己的體會(huì)，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個(gè)體的'健康成長。我認(rèn)為，飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣，要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中，便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力， 對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長的時(shí)間觀念很強(qiáng)，將日常作息時(shí)間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導(dǎo)、指正，平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事，孩子從內(nèi)心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此，家長應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動(dòng)機(jī)，并多給予嘗試的機(jī)會(huì)，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學(xué)起容易有成就感，多鼓勵(lì)稱贊少責(zé)罰，避免給予過多或不必要的協(xié)助，要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
幼兒教育的任務(wù)，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā)，這個(gè)啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要，其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，會(huì)給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)2
又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，聽校長說明天有一個(gè)不錯(cuò)的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個(gè)母親還是作為一名教師，都對養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)識與做法差的太多太多。
習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期我做了什么?人的每個(gè)階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時(shí)期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個(gè)階段都有專門訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期。回首自己在孩子學(xué)前教育并沒有認(rèn)真去做，多多研究。每一個(gè)階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒有認(rèn)真的想過、做過。并且，自己的學(xué)生從一年級到五年級也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期，如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作，命令禁止的.多，疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦，越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。我從一年級帶這個(gè)班，時(shí)時(shí)都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座，我反思到：自己在平時(shí)的教育是“救火式”教育，不是每時(shí)每刻都在訓(xùn)練，沒有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要，應(yīng)該有層次，每個(gè)階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際等因素，要用耐心、愛心、細(xì)心教育孩子各方面的習(xí)慣。
習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個(gè)集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀(jì)律好，每一種習(xí)慣，每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話，讓我感悟良久。
我想：習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c(diǎn)，是送給學(xué)生一生的財(cái)富。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)3
根據(jù)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)對低年級學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點(diǎn)，養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級思品課教 學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，在低年級思品課教學(xué)中，筆者認(rèn)為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學(xué)好每一課，讓學(xué)生從中明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習(xí)慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級思品課教學(xué)中如何進(jìn)行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。
一、讀懂課文，學(xué)習(xí)“一言一行”
低年級兒童思想單純，知識貧乏，可塑性很強(qiáng)。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強(qiáng)的直覺性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實(shí)現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的 養(yǎng)成教育于生動(dòng)活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少，閱讀能力低，教學(xué)中，教者更應(yīng)該充分運(yùn)用直觀形象的教材，靈活的教法，誘發(fā)情感，幫助學(xué)生看懂圖意，讀懂課文，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行” 。
一般說來，低年級思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的`體會(huì)是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成 朗朗上口的兒歌，指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過生動(dòng)的形象，進(jìn)入學(xué)生的腦海。比如上《愛護(hù)課桌椅》一課，老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學(xué)生聽到桌椅真摯的語言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文：“課桌椅，天天伴我來學(xué)習(xí)。不弄 臟，不損壞，我們愛護(hù)課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財(cái)物，是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴，要愛護(hù) 課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學(xué)會(huì)禮貌用語》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學(xué)兒歌，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語：“你好！再見 ！”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。
思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動(dòng)有趣的卡通形象，易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望， 因此，用活插圖，讓學(xué)生去模仿，學(xué)習(xí)圖中人物的言行，是強(qiáng)化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩 》時(shí)，要求學(xué)生仔細(xì)看圖，說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的？吃水果、看電視時(shí)對爸爸、奶奶是怎樣說 的，怎樣做的？教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動(dòng)守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學(xué) 生課間活動(dòng)時(shí)“言、行”的指導(dǎo)作用，教學(xué)時(shí)，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場、大樹、 滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學(xué)生的認(rèn)識就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學(xué)生在玩跳繩、 扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時(shí)，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。
二、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練“一言一行”
道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認(rèn)識產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動(dòng)作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”， 進(jìn)行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。
電教設(shè)境。運(yùn)用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長，再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境，從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時(shí)，在學(xué)生初步認(rèn)識了國旗以后，播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學(xué)生重點(diǎn)觀察老師、同學(xué)們的一舉一動(dòng)。然后再放一次錄像，要求全班學(xué)生一起參加升國旗。此時(shí)此刻，學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國旗行注目禮或隊(duì)禮，還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國歌，愛國主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設(shè)境。讓學(xué)生當(dāng)堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高他們的道德認(rèn)識，讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》，在教練習(xí)1第一幅圖時(shí)，我讓學(xué)生 先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺。這時(shí)兩個(gè)學(xué)生扮圖中的學(xué)生 ，突然喊叫起來，由于不知內(nèi)情，全班學(xué)生為之一驚，隨之有學(xué)生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了 ，吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢？在學(xué)生有感而發(fā)以后，我把全班學(xué)生分成若干小組，分角色 練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時(shí)??”、“當(dāng)我走進(jìn)老師辦公室時(shí)??”同學(xué)們都能做到低聲說話，輕輕走 路：靜悄悄，不打擾。
仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學(xué)中，仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行，效果是明顯的。 如教《對人熱情有禮貌》一課練習(xí)，我讓學(xué)生輪流上臺照圖練習(xí)，向別人借東西應(yīng)該怎樣說，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動(dòng)起來，變成了一個(gè)個(gè)小節(jié)目。這樣做，學(xué)生看得見，聽得見，學(xué)得來，對養(yǎng)成良好的言行具有強(qiáng)化作用。
三、引導(dǎo)實(shí)踐，規(guī)范“一言一行”
道德行為實(shí)踐，是學(xué)生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展，對于加深道德認(rèn)識，提高行為能力是非常重要的，能較好地達(dá)到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學(xué)，教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學(xué)效果，以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
1. 與學(xué)校、班級教育的中心工作相聯(lián)系，引導(dǎo)實(shí)踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會(huì)，號召學(xué)生向教師獻(xiàn)愛心。又如教了《遵守課堂紀(jì)律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認(rèn)真做好作業(yè)》等課文后，要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范 ，做到“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標(biāo)準(zhǔn)；“兩個(gè)一致”，即上下課禮整齊一 致，課上坐姿一致；“三個(gè)整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢整齊、讀書時(shí)手、書的擺放姿勢整齊 ；“三個(gè)一”，即看書寫字時(shí)手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)4
每個(gè)星期老師都會(huì)耐心的給我們上班會(huì)課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容，每次老師講時(shí)，我都會(huì)認(rèn)真聽講，課后思考老師講過的話題。俗話說得好：“知識改變命運(yùn)，習(xí)慣成就未來。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時(shí)解決，不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育，我體會(huì)很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，我們知道：“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無法改變。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期。
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。
學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，需要我們持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。
2、老師是我們的鏡子
老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對我們很禮貌，時(shí)常以微笑的面容對待我們，因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的'小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí)，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)5
在秋意濃濃的季節(jié)里，我們來到了新道街小學(xué)聽了著名教育專家林格教授的講座，受益匪淺。我們這些忙碌的一線教師們，能在辛苦勞作之時(shí)，獲準(zhǔn)品味這么高水準(zhǔn)的講座，真乃三生有幸。教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，教育的終極是使受教育者自覺。林教授運(yùn)用鮮活的事例，和藹可親的語調(diào)，講述著教育新理念。數(shù)小時(shí)的授課我們一點(diǎn)都沒有感到疲勞。并卻感觸頗深。
講座中，我們深深體會(huì)到了林格教授養(yǎng)成教育的精辟觀點(diǎn)，我學(xué)習(xí)后心理有所觸動(dòng)。是啊、無論家長還是老師，我們教育孩子的同時(shí)，確實(shí)要用心思考一下，我們教育孩子有好習(xí)慣，自己是否有身教，“學(xué)高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤�。試想，如果一個(gè)老師對“有禮”的學(xué)生“疼愛有加”，對“沒禮”的學(xué)生愛理不理；或邊講粗話邊怪學(xué)生不文明，那后果會(huì)是怎么樣呢？回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行更令人汗顏。眾所周知的一些日常瑣事垃圾不亂丟，談不隨地吐，遵守交通規(guī)則等一方面，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎？所以說養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在教育者，在教育者觀念認(rèn)識上急需加強(qiáng)。
從教二十多年來，我始終認(rèn)為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，首先從學(xué)做人開始。在一個(gè)人的成長過程中，小學(xué)至初中階段是形成性格的.最關(guān)鍵時(shí)期。在此階段，不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理，那就是他們學(xué)到的課本知識再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學(xué)習(xí)過程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會(huì)成為一個(gè)“半廢人”。我國著名教育家葉圣陶先生也說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣�！笨梢�，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對于學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
養(yǎng)成教育看似習(xí)慣點(diǎn)滴就在我們身邊，但你能夠真正向林教授這樣全面理解它，是非常不易的事情，長期以來為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國度，在一些地方如今卻連最基本的道德操守都已喪失？原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜，但我認(rèn)為，很重要的一點(diǎn)，就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，但卻忽視了對個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！彼裕⒅仞B(yǎng)成教育，才能使德育具有根基；培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
林教授的精彩的論述，著實(shí)讓人折服。讓我們?yōu)榛貧w教育的純真，共同努力吧！
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)6
小時(shí)候媽媽就對我說，人人都要從小就養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)檫@對以后的成長大有裨益。從小學(xué)開始，每冊語文書都有兩則《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。由此可見，養(yǎng)成好習(xí)慣確實(shí)很重要。而我也確實(shí)從小學(xué)便有了許多好習(xí)慣。
剛上小學(xué)時(shí)，媽媽讓我每天回家先把當(dāng)天的課程復(fù)習(xí)一遍，復(fù)習(xí)完之后再寫作業(yè)，最后再預(yù)習(xí)次日的課程。我雖然不明白這是為什么，可還是照做了。剛開始我也非常不習(xí)慣，因?yàn)槲业膶懽炙俣群苈�，而這樣做又很費(fèi)時(shí)間，所以我每天完成任務(wù)都會(huì)很晚。但不管怎樣，媽媽還是堅(jiān)持讓我每天這樣，對我說要養(yǎng)成這樣的一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之，當(dāng)我習(xí)慣了這樣時(shí)，我對當(dāng)天學(xué)習(xí)的課程了解愈來愈深，寫作業(yè)的'速度也愈來愈快，學(xué)習(xí)成績也漸漸上升。這時(shí)，我不禁明白了媽媽的良苦用心，同時(shí)更明白了好習(xí)慣對成長起到的決定性作用。
除此之外，我還有一個(gè)好習(xí)慣就是愛讀書。我從小學(xué)三年級開始便喜歡上了閱讀，像《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《昆蟲記》等都是我的最愛。讀書讀得多了、久了，我便漸漸了解了許多課本以外的知識。我不僅拓寬了視野，陶冶了情操，更提高了自己的寫作水平。這個(gè)好習(xí)慣很多次都幫了我大忙，使得我的成長更加美好。
諸如此類，我還有一些好習(xí)慣，都使我不斷進(jìn)步，離成功越來越近。朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣對你的一生都大有裨益，它會(huì)使你更快的走向成功，養(yǎng)成一些好習(xí)慣吧！
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)7
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是既一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會(huì)使你受害一輩子;相反，養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其幾乎重要性，有不少人特別注意不注意從小培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？就不見有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯？有人因小時(shí)的小偷小摸的酗酒，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“生活習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而習(xí)慣巨大的力量，它可以主宰人生。”因此，少孩子就得到的越少。我認(rèn)識到這點(diǎn)有些晚，不過現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了卡將一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)金卡，女兒每獨(dú)立完成一件之事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的贈(zèng)品。首先從衣食住行開始，女兒堅(jiān)持的還不錯(cuò)。
1、在寫作中學(xué)會(huì)求知，要每天拿出半小時(shí)的'時(shí)間來閱讀。在女兒還很小的時(shí)候，我就用讀唐詩撒嬌她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立讀報(bào)，她的打字習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來，背東西速度較快，語言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的小孩書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
2、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺得家長在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座公車上等等。當(dāng)爸爸媽媽有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺中學(xué)會(huì)如何與年輕人交往，長大接著幼年就很容易融入社會(huì)。
3、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時(shí)候我都會(huì)孩子進(jìn)行溝通和溝通。時(shí)間長了，孩子發(fā)生什么案子都會(huì)和我說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能闖禍因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩童向你敞開心扉的路。教育可以再次找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
4、家長的情緒很重要。孩子受了傷，考生對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害家長的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會(huì)很亢奮。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的挫折，獨(dú)立的解決問題的能力。
越不深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的著書，希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)8
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說服力，而不是用語言。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，學(xué)生每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。
3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知，要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來閱讀。在孩子還很小的時(shí)候，父母就用讀唐詩哄她睡覺，到子女能獨(dú)立閱讀，他們的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來,背東西速度較快，語言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺得家長在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺中學(xué)會(huì)如何與人交往，長大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時(shí)候父母和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和父母說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨(dú)立的解決問題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。
然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？就不見有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”因此，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說服力，而不是用語言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺的看半小時(shí)就關(guān)電視，不用我的督促。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認(rèn)識到這點(diǎn)有點(diǎn)晚，不過現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，女兒每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。首先從衣食住行開始，女兒堅(jiān)持的.還不錯(cuò)。
3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知，要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來閱讀。在女兒還很小的時(shí)候，我就用讀唐詩哄她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立閱讀，她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來,背東西速度較快，語言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺得家長在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行
為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺中學(xué)會(huì)如何與人交往，長大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時(shí)候我都會(huì)和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和我說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨(dú)立的解決問題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)9
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。我們只有抓好養(yǎng)成教育，才能促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。
針對我班學(xué)生特點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范和自理能力為理念，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)及習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教育，我是這樣做的。
第一、以身示范，表率在先。
在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長，對學(xué)生的影響最大，是學(xué)生面前自己的一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。我作為一名班主任，要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動(dòng)，我經(jīng)常和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上，開始我班學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，教室里隨處可見的垃圾，他們卻視而不見，前幾次老師嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間一長又會(huì)重犯，后來我在每次一進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾桶里，劉航剛是我班的問題學(xué)生，他經(jīng)常滿地是紙花，地面總是臟兮兮的，我看到這種情景，就主動(dòng)幫他收拾，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺幫助他，保持教室的衛(wèi)生，教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了潤物細(xì)無聲的作用。
第二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)學(xué)生自理能力的培養(yǎng)。
學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，長期熏陶才能形成。一年來，為建設(shè)良好的班風(fēng)，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。加強(qiáng)了對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動(dòng)等幾方面基本行為的教育。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。
對于剛接手新班級，我首先要對他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。一學(xué)期來，我針對班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，現(xiàn)在許多學(xué)生讀書寫字的習(xí)慣差，不是趴在桌子上就是眼睛貼在書上，說過很多次，他們也知道，可落實(shí)到行為上總是不理想，于是我上課時(shí)也搬來了凳子以正確的姿勢坐在講臺上，學(xué)生一看到我就會(huì)自覺糾正自己的姿勢抬頭挺胸，雙腳并齊的坐在那里；發(fā)現(xiàn)這種方法很好以后，所以說教師的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給學(xué)生無窮的教育。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要學(xué)會(huì)思考，這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用�，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
2、建立全班學(xué)生互相監(jiān)督管理制度，培養(yǎng)自理能力。
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級管理中，我大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競爭上崗，使每一位同學(xué)都有參與競爭的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。開學(xué)時(shí)，班長由于家庭原因調(diào)了別的學(xué)校，群龍無首，我在參考老教師的意見后，在班中實(shí)行了競爭上崗。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。因此班中同學(xué)也理解班長的嚴(yán)厲，衛(wèi)生委員的苛刻。對班級干部定期考評，吐故納新。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開展。實(shí)踐證明：過去在我眼中看來十分不起眼的學(xué)生，不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
經(jīng)常強(qiáng)調(diào)班風(fēng)的重要性，使每個(gè)學(xué)生樹立起集體主義觀念，認(rèn)識到自己是班級的重要一員，自己的言行關(guān)系到集體榮譽(yù)。對學(xué)生要多表揚(yáng)少批評，這樣才能增長學(xué)生對班級的情感，鼓舞士氣，為班級爭光也就成了師生共同的心聲。一面紀(jì)律紅旗，鼓舞人心，這是學(xué)生守紀(jì)律、表現(xiàn)好的結(jié)果，借此機(jī)會(huì)向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育，使學(xué)生都增強(qiáng)為集體爭光的決心。運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名工作開始了，部分學(xué)生爭先恐后的'報(bào)名，這是教育的契機(jī)，他們的集體榮譽(yù)感值得推廣。但偶爾一次在全校性檢查或評比中落后，例如合唱比賽我和學(xué)生共同努力了付出了，但是最后的結(jié)果卻不如人意。學(xué)生們抱怨，嘆息，悔恨，學(xué)生也會(huì)感到自責(zé)。這也是很好的教育契機(jī)，這情景說明學(xué)生有了思考，有了集體觀念。
第四、要與學(xué)生平等相處。
教師只有關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生平等相處，才能使學(xué)生敞開心扉，學(xué)生才會(huì)心服口服地接受教師的教誨。班主任要努力與班級同學(xué)做深入的心靈溝通，耐心幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑。當(dāng)然有的學(xué)生特別是一些女生，不愿意主動(dòng)說心里話，班主任可以讓她把心里話寫在日記中和教師進(jìn)行有效溝通。與學(xué)生平等相處，有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長過程中存在的困惑，也對學(xué)生形成健全的人格起到積極的作用。
第五、重視與家長的聯(lián)系，雙向管好孩子。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。有很多家長反映：孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時(shí)睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔，希望老師嚴(yán)格教育。難道家長把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎？子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過電話聯(lián)系，個(gè)別談心，紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，不僅孩子進(jìn)步了，家長也來向我致謝。通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進(jìn)了對子女的教育方法，增強(qiáng)了做家長的責(zé)任感，收到了較好的效果。
幾年的默默耕耘，使我深感：人才培養(yǎng)，必須從小抓起。習(xí)慣對于兒童成長尤為重要性。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)10
習(xí)慣，是指由重復(fù)或練習(xí)而固定下來并變成需要的行動(dòng)方式。習(xí)慣的本質(zhì)是“自覺自動(dòng)”。國內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，我國著名教育家葉圣陶先生說過：“教育的目的在于培養(yǎng)習(xí)慣，做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
習(xí)慣養(yǎng)成的越多，能力就越強(qiáng)�！庇變弘A段恰是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時(shí)期，一個(gè)人如果在幼兒階段養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣將會(huì)終生受益。因此，我們根據(jù)保教精神，以培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣為切入點(diǎn)，為使其有章可循，達(dá)到良好的教育效果，開展了一系列的特色活動(dòng)課程，也取得了良好的教育效果，現(xiàn)將這一階段幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的情況總結(jié)如下：
一、幼兒良好衛(wèi)生習(xí)慣方面
生活習(xí)慣的好壞，不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由于幼兒年齡小，認(rèn)知水平較低，當(dāng)我們天天對著孩子們說出“要好好吃飯，好好睡覺;懂禮貌，講衛(wèi)生”這些要求時(shí)，孩子們會(huì)感到茫然，不知所措。針對這一特點(diǎn)，我們就運(yùn)用孩子們喜歡的兒歌形式來引導(dǎo)孩子。孩子邊說兒歌邊做動(dòng)作，通過兒歌不僅養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也逐步樹立了良好的理念。
二、幼兒良好生活自理方面
培養(yǎng)幼兒的生活自理能力的主要目的是讓孩子自幼養(yǎng)成獨(dú)立和不依賴于成人的性格。比如，開展“誰的小手最靈巧”、“行動(dòng)大比拼”等競賽，訓(xùn)練幼兒疊衣物、穿脫衣褲、鞋子、整理床鋪的技能，讓幼兒的良好生活自理能力得到培養(yǎng)，同時(shí)，增強(qiáng)了幼兒的競爭意識，使能力強(qiáng)的孩子增強(qiáng)了自信心，也激勵(lì)了能力弱的孩子繼續(xù)努力。
三、幼兒文明禮貌習(xí)慣方面
禮貌反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)人自尊和尊重他人的意識。通過禮儀教育讓幼兒從小就懂得見到老師、同伴應(yīng)該熱情有禮貌的打招呼說：“你好!”，離園時(shí)向老師和同伴說“再見”，學(xué)會(huì)基本的禮貌用語。在班里，我經(jīng)常組織幼兒觀看《來客人了》等錄像，讓幼兒觀察人們是怎樣接待客人的，應(yīng)該說哪些話、做哪些事，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)使用禮貌用語。通過一段時(shí)間潛移默化的引導(dǎo)、教育，孩子們在這一方面取得了驕人的進(jìn)步。
四、幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣方面
培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣貫穿于幼兒一日生活的各個(gè)方面，孩子們各個(gè)活動(dòng)區(qū)都隱含著行為習(xí)慣的教育契機(jī)。我們知道，無論是對桌面的還是區(qū)域里的操作材料，活動(dòng)結(jié)束時(shí)都要將不同的材料“回歸原處”，為下一次活動(dòng)提供方便。為此，在班里每次活動(dòng)結(jié)束后，我都組織幼兒玩“找朋友”的游戲，幼兒很快便將物品整理好放回原處，解決了幼兒活動(dòng)后玩具亂扔的問題。同時(shí)，也潛移默化地培養(yǎng)了幼兒良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
五、幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面
培養(yǎng)自主性和獨(dú)立性而采取的措施。幼兒生活習(xí)慣與自理能力是相互促進(jìn)過程。若一開始就以錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式，將會(huì)導(dǎo)致一生的不良生活習(xí)慣或生活不能自理。反之,若一開始建立良好的行為習(xí)慣,無疑會(huì)終身受益。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,六個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),飯來張口,衣來伸手。加上小班幼兒年齡小、依賴性強(qiáng)、對一切都感到陌生、新奇,也什么都不會(huì),什么都不懂,頑皮,一旦整天生活在一個(gè)班集體里,勢必很不習(xí)慣、很不適應(yīng)。眾所周知,要搞好一個(gè)班級,建立常規(guī)是必要的,初入園的小班幼兒,因而良好常規(guī)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
新小班入園，孩子們在生活環(huán)境、活動(dòng)方式和人際交往等方面存在著很大的差異，因此要注重幼兒各種常規(guī)和習(xí)慣的養(yǎng)成尤為重要。例如在喝水的環(huán)節(jié)，由于這個(gè)地方小，孩子們剛開始還不懂得按秩序，一個(gè)要喝都要喝了。那難免互相碰撞，把水灑了一地，并產(chǎn)生了不少矛盾。于是我們一起想辦法討論，最后讓孩子分組排隊(duì)，并制定每次喝水接半杯水的規(guī)則和記住自己口杯架上的照片，剛開始老師在旁邊指導(dǎo)。
一個(gè)星期下來，還有幾個(gè)小朋友總是忘記，但經(jīng)過提醒他也按秩序了，一段時(shí)間后孩子們都能自覺地遵守這一常規(guī)。就是這樣，每制定一項(xiàng)常規(guī)都讓幼兒從理解到接受，漸漸地每個(gè)孩子都成了常規(guī)的`捍衛(wèi)者。最重要的是孩子們的生活自理能力的培養(yǎng)，隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，孩子們的衣服也穿的多了，這就給我們老師又無形中增加了工作量，大家都是家里的寵兒，這些穿衣等自理能力都是大人包辦的。
于是我們就鼓勵(lì)孩子們自己穿脫衣褲，鞋子，小便時(shí)試著自己拉好松緊帶拉褲子，拉好后再讓老師檢查一下，慢慢的，孩子們都學(xué)會(huì)了自己拉褲子，午睡的時(shí)候也知道自己脫褲子。在孩子們午睡的時(shí)候，我們還會(huì)將孩子們的褲子翻正放在他們的床腳，起床時(shí)一個(gè)個(gè)地指導(dǎo)孩子們將有漂亮圖案的穿在前面，鼓勵(lì)他們自己穿褲子，對能力差一點(diǎn)的孩子，先讓他慢點(diǎn)起床等老師一個(gè)一個(gè)過來，手把手的幫著一起穿并配以兒歌等生動(dòng)有趣的形式讓孩子嘗試自己動(dòng)手�，F(xiàn)在到孩子們起床的時(shí)候，只要一聽到起床的信號，班上有三分之二的小朋友孩子就會(huì)很快的穿好衣褲和鞋子，然后自己會(huì)去上廁。除了幾個(gè)速度慢的老師幫忙外，其余都是自己的事情自己做的�，F(xiàn)在一些事只要老師提醒一下，小朋友們都能按要求做好。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)11
xxxx年6月X日上午，有幸能參加澄邁縣師訓(xùn)中心的蔡興飛主任在白蓮中心學(xué)校五樓多媒體教室作關(guān)于教師禮儀的專題講座。蔡主任從服飾禮儀、語言禮儀和行為禮儀三個(gè)方面給我們上了一堂生動(dòng)的禮儀課，使我們受益匪淺。通過這次講座使我們懂得了作為人民教師，要注重形象，要加強(qiáng)教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無形的放大，以為教師講的、做的都是對的。因此，教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，是最有說服力的，他將對學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。更使我們深知良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，良好的`行為習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。讓我們一起為學(xué)生的健康成長。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)12
在為期一周的暑期學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多新的東西，然而最讓我深受啟發(fā)的是：了解到了有關(guān)學(xué)生的核心素養(yǎng)的知識，這仿佛為我今后的教學(xué)打開了一扇新的窗戶。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
在以往的教學(xué)中，我們往往更注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，甚至出現(xiàn)了“唯分?jǐn)?shù)論”的觀點(diǎn)。評價(jià)一個(gè)學(xué)生也是以此為基準(zhǔn)，至于所說的德、智、體、美、勞，很多老師都忽視了。而我也不例外。靜下心來反思自己近三年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì)、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。不能讓讓學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的機(jī)器，要成為一個(gè)合格的、具有良好素養(yǎng)的人。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
通過這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的'。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的關(guān)懷與鼓勵(lì)后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了自信心，更好地全面發(fā)展，成為一個(gè)生理和心理都健康發(fā)展的中學(xué)生。
2、對學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力，而不是一味地去批評、打擊，這樣反而會(huì)讓他們失去信心，越來越沉默，不能健康發(fā)展。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
3、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。只有主動(dòng)思考，不斷思考，才能讓學(xué)生不斷進(jìn)步，從而提高他們的核心素養(yǎng)，提高他們的整體素質(zhì)。
4、經(jīng)常反思，不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步�！�
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)13
以禮儀之邦著稱的中國，有著五千年的文化積淀，為我們留下了眾多文明禮儀。文明的快車已經(jīng)駛?cè)攵皇兰o(jì)的軌道，文明禮儀已經(jīng)成為了我們學(xué)習(xí)、工作、生活的根基，是我們當(dāng)代大學(xué)生健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì)又有何用？什么是文明？文明是什么？（文明是一種進(jìn)步狀態(tài)，是人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，所逐步形成的觀念以及不斷進(jìn)化的人類本性的具體表現(xiàn)。）在學(xué)校來講，禮儀是學(xué)生素質(zhì)的重要體現(xiàn)部分。加強(qiáng)文明禮儀教育是現(xiàn)代社會(huì)人才規(guī)格提出的客觀要求，禮儀風(fēng)范直接關(guān)系著大家未來的就業(yè)、升遷。文明禮儀是社會(huì)交際活動(dòng)中的潤滑劑，是一種柔韌的智慧，它能盡量減少人際交往中的摩擦系數(shù)，增進(jìn)相互間的友誼、尊重和信任，從而創(chuàng)造一個(gè)和諧的.人際交往環(huán)境。
大學(xué)校園是我們大學(xué)生的家，是由一個(gè)管理人員，教職人員，學(xué)生等構(gòu)成的一個(gè)小環(huán)境，小社會(huì)。構(gòu)建和諧校園是快速發(fā)展中的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。班會(huì)首先就文明的含義展開討論，很多同學(xué)積極發(fā)言，就自己對文明的理解展開詮釋，用質(zhì)樸的言語，生活的細(xì)節(jié)，摯誠的態(tài)度將文明的真諦詮釋得淋漓盡致。接著，就文明禮儀，同學(xué)們以小品、演講、朗誦等多種形式闡釋了對文明禮儀的理解，給我們留下了深刻印象。最后，主持人對此次班會(huì)作了簡要總結(jié)，并號召大家講文明、從點(diǎn)滴做起、從自我做起。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)14
小學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)了一系列讓老師們頭疼不已的事：作業(yè)不按時(shí)交，值日不認(rèn)真做，路隊(duì)與放學(xué)松松垮垮，班級衛(wèi)生紀(jì)律極差等，所以要給他們制定合理的班規(guī)。通過對學(xué)生紀(jì)律、衛(wèi)生、廣播操等常規(guī)方面的要求，學(xué)生整體開始好轉(zhuǎn)，但要經(jīng)常提醒與督促，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
紀(jì)律是成功的關(guān)鍵。家有家法，校有校規(guī)，班級也有班級的紀(jì)律。這些規(guī)定和紀(jì)律，是同學(xué)們養(yǎng)成好習(xí)慣的保證，是形成良好的班風(fēng)的基石。要教育學(xué)生明白，一個(gè)懂得規(guī)矩，并且自覺遵守規(guī)矩的人，才能時(shí)刻按照規(guī)矩辦事，才能使自己不斷進(jìn)步。風(fēng)箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風(fēng)箏只能掉在地上。我發(fā)現(xiàn)我之前制定的班規(guī)有一些漏洞，馬上加以改進(jìn)，培養(yǎng)他們守紀(jì)律的常規(guī)習(xí)慣。
一、進(jìn)校
1.按時(shí)上學(xué)，不早到，不遲到，不在校門口聚集，不帶與學(xué)習(xí)無關(guān)的`物品。
2.進(jìn)入校門后直接走到教室里，途中不追逐。
3.進(jìn)校后不在室外逗留，衛(wèi)生值日學(xué)生先完成衛(wèi)生打掃任務(wù)，其他同學(xué)進(jìn)教室后應(yīng)先交好作業(yè)，然后就位早讀，做到自主學(xué)習(xí)，書聲朗朗。
在此期間每天都有一名檢查員來檢查學(xué)生的遲到早退及衣著佩戴情況，而衛(wèi)生方面分為衛(wèi)生委員與小組長分別管理。
二、集會(huì)(課間活動(dòng)、升旗儀式)
1.音樂鈴聲一響，各班應(yīng)在走廊排好隊(duì)，做到快、靜、齊，行走時(shí)不推搡，腳步要輕，按指定路線整齊列隊(duì)進(jìn)入操場，集會(huì)時(shí)站好姿勢、認(rèn)真聽會(huì)、安靜有神、不做小動(dòng)作。
2.做操時(shí)，做到：聽準(zhǔn)音樂、節(jié)奏合拍、姿勢正確、動(dòng)作到位。
3.尊敬國旗，升旗時(shí)做到：肅立、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。唱國歌要聽節(jié)奏，聲音宏亮、有感情。
4.上臺發(fā)言、領(lǐng)獎(jiǎng)、表演時(shí)，走路穩(wěn)重，站姿端正，接受獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)旗時(shí)，用雙手捧接，行隊(duì)禮，然后高舉接受師生祝賀。
5.集會(huì)完畢，按指定路線有序列隊(duì)回教室。
這由我們班體育委員與一名監(jiān)管人員負(fù)責(zé)學(xué)生的集會(huì)情況。
三、上課
1.上課前應(yīng)準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，統(tǒng)一擺放要求，筆盒、文具、書簿整齊放在課桌的左(右)上角。
2.愛惜學(xué)習(xí)用品，不浪費(fèi)，書籍本子整潔，不隨便撕毀、涂畫、折卷。筆盒里文具擺放整齊。
3.上課、下課聽從信號指揮，上課預(yù)備鈴響后，及時(shí)按順序進(jìn)教室，不擁擠，靜坐在教室等待上課。
4.上課專心聽講，做到心到、眼到、耳到、手到、口到，積極思考，大膽答問，聲音清楚，學(xué)會(huì)傾聽，不隨意打斷他人發(fā)言，不隨意離開座位。
5.課堂上站立回答問題時(shí)，做到：頭正身直，雙臂自然下垂于身體兩側(cè);坐下或離座時(shí)聲輕體穩(wěn)。發(fā)言時(shí)儀態(tài)大方、聲音響亮。小組討論時(shí)輕聲細(xì)語，不妨礙鄰座學(xué)習(xí)。
6.課堂練習(xí)時(shí)聽清要求，獨(dú)立思考，動(dòng)作迅速，書寫工整，行款規(guī)范，克服應(yīng)付、拖拉等不良習(xí)慣，保證練習(xí)質(zhì)量。
7.學(xué)生遲到進(jìn)教室，應(yīng)在門口喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意后，再進(jìn)入教室。
8.學(xué)生有急事需出教室，先舉手，起立報(bào)告老師，經(jīng)同意后再出教室。
9.到室外、專用室上課時(shí)，預(yù)備鈴響后，由班長整隊(duì)到達(dá)指定地點(diǎn)，做到快、靜、齊，行走時(shí)不推搡，腳步要輕，進(jìn)入上課地點(diǎn)后靜等老師來上課。 上課時(shí)由任課教師主管、班干部監(jiān)督、學(xué)生之間相互協(xié)作來保證上課質(zhì)量。
四、課間活動(dòng)
1.課間是同學(xué)休息、調(diào)整的時(shí)間，下課后應(yīng)走出教室，看看綠色植物，呼吸新鮮空氣，讓眼睛、大腦得到調(diào)節(jié);也可以自主選擇安全、有意的活動(dòng)。
2.課間應(yīng)有秩序，不在教室、走廊、樓梯沖跑，上下樓要靠右行走，不要并排上下樓;不拳打腳踢;不做危險(xiǎn)游戲;不爬欄桿、攀樹;活動(dòng)要遵守規(guī)則。
3.課間上廁所時(shí)，不沖跑，遇擁擠時(shí)，應(yīng)自覺排隊(duì)講秩序。
五、午餐
1.在校午餐的同學(xué)，要有序、文明的用餐。
2.服從小老師的管理。
3.愛惜糧食，文明用餐，盡量吃盡飯菜。
4.如果有剩飯剩菜殘?jiān)谷胫付ㄍ皟?nèi)。
5.愛護(hù)公物，餐具清潔后，要輕輕放入指定筐內(nèi)，不準(zhǔn)拋擲。
6.用餐時(shí)不講話，相鄰?fù)瑢W(xué)團(tuán)結(jié)友愛，相互關(guān)心。
六、午休
1.午餐后，不要到處跑，未經(jīng)允許不能出校門。用一定時(shí)間寫作業(yè)，或溫習(xí)、預(yù)習(xí)功課，之后應(yīng)采用適當(dāng)?shù)姆绞叫菹ⅰ?/p>
2.中午回家的，下午按規(guī)定時(shí)間到校，進(jìn)校后馬上進(jìn)教室安靜就位，或?qū)懽鳂I(yè)、或休息、或閱讀書報(bào)，不喧嘩、不打鬧、不隨意走動(dòng)。
七、放學(xué)
不早退，不逃學(xué)，離校時(shí)，學(xué)生應(yīng)收拾整理書包，有序離開校園，徑直回家。有事不能及時(shí)回家要及時(shí)告知家長。
八、家庭作業(yè)
1.獨(dú)立、按時(shí)完成家庭作業(yè)，書寫工整，卷面整潔。不抄襲他人作業(yè)，考試不作弊。
2.認(rèn)真復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)日知識，主動(dòng)加強(qiáng)缺漏知識，自覺預(yù)習(xí)新知識。
3.閱讀、觀看健康有益的圖書、報(bào)刊、音像和網(wǎng)上信息，收聽、收看內(nèi)容健康的廣播電視節(jié)目。
另外，誠實(shí)守信，愛護(hù)公物等好習(xí)慣同樣要在一點(diǎn)一滴的小事中培養(yǎng)學(xué)生。 小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。而學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。俗話說：“數(shù)子千過，莫如夸子一長，”每個(gè)孩子都希望得到家長老師的肯定和贊賞，教師要善用表揚(yáng)的武器為孩子的每次進(jìn)步都鼓掌喝彩，發(fā)現(xiàn)不好習(xí)慣及時(shí)指出來。好習(xí)慣養(yǎng)成了，是一輩子受用的。素質(zhì)教育實(shí)際就是行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
《養(yǎng)成教育》心得體會(huì)15
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。
王炳照先生認(rèn)為，“中國古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個(gè)詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義。”在葉圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國教育中面臨的一個(gè)非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會(huì)產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時(shí)也會(huì)哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認(rèn)識到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí)，孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計(jì)可施。在這種情況下，家長往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會(huì)放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個(gè)學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場合表現(xiàn)出的`行為的一致性。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時(shí)，會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場)，然后將兩個(gè)因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異，即我們所說的個(gè)性特征，同時(shí)，兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問題。有個(gè)小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個(gè)同學(xué)告訴他，有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會(huì)表現(xiàn)出問題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時(shí)期同伴對其心理發(fā)展的影響會(huì)越來越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個(gè)別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個(gè)性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
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