2016語(yǔ)文老師國(guó)培心得體會(huì)范文
【第1篇】
近期，有幸參加了 “國(guó)培計(jì)劃”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了各位專家、教授的精彩講座。通過(guò)這次培訓(xùn)，收獲最大的是專家和教授們對(duì)我思想上的沖擊，激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。
一、明確了今后的工作目標(biāo)
在今后的教育教學(xué)中，我要慢慢摸索經(jīng)驗(yàn)，使自己能夠盡快適應(yīng)教學(xué)的信息化。我要時(shí)刻告誡自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的前頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階。我還要結(jié)合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。相信他山之石，可以攻玉，我一定學(xué)以致用，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在教學(xué)事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
二、轉(zhuǎn)變教師的角色地位
新課標(biāo)倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新理念。面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己在新課程教學(xué)中的身份和地位，在新課程中教師是課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。新課標(biāo)在注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，并增強(qiáng)了學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。這就要求教師不能再只重視知識(shí)的傳授，更要肩負(fù)起培養(yǎng)人的重任。教師不再是學(xué)生的主宰，教師和學(xué)生是兩個(gè)平等的團(tuán)體，在學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程中，教師只是激勵(lì)人、引導(dǎo)者，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持、幫助、輔導(dǎo)，幫助學(xué)生了解自己的特長(zhǎng)、潛能，為學(xué)生的發(fā)展提供指導(dǎo)。
三、更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平
新課程給了我們教改機(jī)遇，同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn)。要求我們必須更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使我們更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握生物學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)存。新課程還要求我們必須有開發(fā)課程的能力，把原來(lái)的“教教材”變?yōu)?ldquo;用教材教”。教學(xué)內(nèi)容從過(guò)去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動(dòng)為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內(nèi)容。!
四、終身學(xué)習(xí)，不斷充電
大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，而且現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)。在整理中思考，在行動(dòng)中研究，這將是我今后所追求的目標(biāo)。同時(shí)教師要成為研究者，就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)寫成論文。既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，即不是在課本上進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的探究。
培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開端。對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。“國(guó)培”給我補(bǔ)了元?dú)�、添了靈氣、去了嬌氣，煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)。思考背后，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任。今后我會(huì)學(xué)以致用，結(jié)合我校的實(shí)際情況，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩!
最后，我還認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好的語(yǔ)文課，新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的語(yǔ)文課，要做到兩個(gè)關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注語(yǔ)文：抓住語(yǔ)文的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重語(yǔ)文思維方法的滲透，讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗(yàn)證的過(guò)程中有機(jī)會(huì)經(jīng)歷語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生真正體驗(yàn)到語(yǔ)文，樂(lè)學(xué)、愛學(xué)語(yǔ)文。此外，我認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好的語(yǔ)文課，不要有“做秀”情結(jié)，提倡“簡(jiǎn)潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)思維力度，關(guān)注語(yǔ)文方法，體現(xiàn)語(yǔ)文課的靈魂，使語(yǔ)文課上出“語(yǔ)文味”!而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。
通過(guò)這些天的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
【第2篇】
首先感謝全國(guó)中小學(xué)繼續(xù)教育網(wǎng)為我們提供了這個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，也感謝輔導(dǎo)老師在培訓(xùn)期間給予我們的`幫助。在為期近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)里，讓我們的大腦又得到了一次深刻的洗禮。
我們的必修課程是12門。分別是《課堂教學(xué)的觀察與診斷》、《新課程課堂教學(xué)的問(wèn)題與策略》、《教師怎樣做教育敘事研究》、《教育研究的過(guò)程與方法》、《為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵》、《終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求》、《新課程培訓(xùn)——課堂教學(xué)》、《新課程培訓(xùn)——教師成長(zhǎng)》、《新課程培訓(xùn)—— 小學(xué)思品》、《良好的開端——小學(xué)“品生”、“品社”課堂教學(xué)的導(dǎo)入》、《合作學(xué)習(xí)需要技巧——小學(xué)“品生”、“品社”課中合作技巧的培養(yǎng)》、《用發(fā)展的眼光看學(xué)生——過(guò)程性評(píng)價(jià)在小學(xué)“品生”、“品社”課中的應(yīng)用》。我們?cè)隈雎爩＜业闹v座里，被他們精彩的講解所折服。在新、舊教育體制，橫向、縱向的比較中，我們的教育思想、理念、教學(xué)方法等方面的弊端越顯突出。課程改革勢(shì)在必行，而我們教師就應(yīng)該走在改革的前列，用新的理念武裝頭腦，大膽嘗試，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
一、對(duì)品生、品社的認(rèn)識(shí)
接觸這門課程，斷斷續(xù)續(xù)的上了兩三年，而且都是品德與生活。在談到對(duì)教材的把握上，只注重了教材的橫向聯(lián)系，卻忽略了教材的縱向聯(lián)系。這其中最大的因素可能就是我們把它列為了“副科”，只是走馬觀花的帶著學(xué)生走了一遍，僅限于教教材而已，細(xì)細(xì)地審視，就連教材也沒(méi)教好�？傊痪湓�，因?yàn)椴恢匾暎詢A注的自然也少。
在這次參加小學(xué)品德與生活(社會(huì))的學(xué)習(xí)，起初的犯難情緒是有的。自己的不足在一堂堂精彩的講座里暴露得體無(wú)完膚，內(nèi)心的情感是何等的復(fù)雜，在家長(zhǎng)面前對(duì)學(xué)生的信誓旦旦變得一文不值。曾經(jīng)的絕不愧對(duì)學(xué)生顯得那么蒼白無(wú)力。而且我還這樣嘆息：要是培訓(xùn)語(yǔ)文就好了�，F(xiàn)在看來(lái)，我又是多么的幸運(yùn)，讓我有了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有了一次反思的機(jī)會(huì)，在這個(gè)平臺(tái)里了解我們最關(guān)注的學(xué)生良好品德的形成。
首先，對(duì)這門課程的重要性有了更深層的認(rèn)識(shí)。其實(shí)我們也知道，每門課程的設(shè)置都是國(guó)家教育主管部門和專家們經(jīng)過(guò)反復(fù)的考察、思量的結(jié)晶，他們站在一定高度關(guān)注國(guó)家的前途、命運(yùn)對(duì)人才的需求。因此，課程的價(jià)值與開設(shè)的意義是我們作為教育工作者首先應(yīng)關(guān)切的，可我們受傳統(tǒng)教育思想的禁錮，走了一條不利于學(xué)生成長(zhǎng)的歪道。以前的《思想品德》和《社會(huì)>>課并開，各自強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性，出現(xiàn)了教育內(nèi)容的大量重復(fù)的現(xiàn)象;而各自強(qiáng)調(diào)與其他學(xué)科的差別，又出現(xiàn)了使思品課因失去社會(huì)知識(shí)載體而變得空洞枯燥，缺乏針對(duì)性和實(shí)效性的現(xiàn)象，也容易使社會(huì)課淡化德育功能，變成純粹的知識(shí)課，缺乏社會(huì)性。而品德與生活(社會(huì))是一門活動(dòng)型綜合課程，它將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值關(guān)聯(lián)的分科課程以及其他形式的課程內(nèi)容統(tǒng)整合在一起，旨在消除各類知識(shí)之間的界限，使學(xué)生養(yǎng)成整體意識(shí)和運(yùn)用知識(shí)信息綜合解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的一種課程類型。這種課程彌補(bǔ)了分科課程的不足，使學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)更加趨于合理、均衡，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解更全面，并能夠利用多種方法綜合地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它的出現(xiàn)摒棄了思想品德課的缺點(diǎn)，彰顯了它的特色。
從它的設(shè)計(jì)理念來(lái)看：道德存在于兒童的生活中;引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心;珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利 ;在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義。仔細(xì)看看，每一條設(shè)計(jì)理念都是圍繞課程的三性：開放性、生活性、活動(dòng)性。我們?cè)诮虒W(xué)中，每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)也應(yīng)該緊緊圍繞這幾個(gè)方面，關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活、積極引導(dǎo)兒童的發(fā)展，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣、激勵(lì)他們樂(lè)于探究、熱愛生活。
從它的三維來(lái)看：知識(shí)與能力雖處于三維的第一點(diǎn)，但在這門課程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀卻是這門課程的主題，而知識(shí)與能力、過(guò)程與方法變成了暗線。在這里也不是說(shuō)后兩者不重要，而是為我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)活動(dòng)中指明方向，根據(jù)主題，實(shí)現(xiàn)三個(gè)維度的統(tǒng)一。
從評(píng)價(jià)方式看：它注重對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)。重視兒童在活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出努力的程度，以及過(guò)程中的探索、思考、創(chuàng)意等。即使活動(dòng)的最后結(jié)果沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，也應(yīng)從兒童體驗(yàn)寶貴生活經(jīng)驗(yàn)的角度加以珍視。在評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)方式多樣化首先體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體多樣化。因?yàn)樵u(píng)價(jià)是教師和兒童共同合作進(jìn)行的有意義的建構(gòu)過(guò)程。兒童既是評(píng)價(jià)的對(duì)象，也是評(píng)價(jià)的主體，強(qiáng)調(diào)兒童的自評(píng)、互評(píng)等方式和家長(zhǎng)以及其他有關(guān)人員的參與。其次評(píng)價(jià)角度多樣化，分析兒童的言語(yǔ)或非言語(yǔ)表達(dá)，收集兒童的各種作品，匯集來(lái)自教師、同學(xué)、家庭等各方面的信息。最后，評(píng)價(jià)的尺度多樣化。在評(píng)價(jià)時(shí)，我們不用一個(gè)統(tǒng)一的尺度去評(píng)價(jià)所有兒童，關(guān)注每一個(gè)兒童在其原有水平上發(fā)展。我們更重視質(zhì)性評(píng)價(jià)，品德與生活課程的評(píng)價(jià)不宜全部量化，而是重視對(duì)兒童在健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活四個(gè)方面的個(gè)性化表現(xiàn)。不同的評(píng)價(jià)方法具有不同的功能和作用，在實(shí)施中，要注意綜合運(yùn)用。
我想：只要我們?cè)诮虒W(xué)中圍繞“讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人”這一課程核心理念來(lái)開展活動(dòng)，學(xué)生一定會(huì)做人的。
二、作為一名教師，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念
終身學(xué)習(xí)是 21 世紀(jì)的基本生存素質(zhì)，教師必須不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)觀念。有道是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。按照鐘啟泉教授領(lǐng)銜起草的《教師教育標(biāo)準(zhǔn)》，現(xiàn)在的絕大多數(shù)老師不合格。其主要問(wèn)題是：不讀書、不研究、不合作。試想：新課程改革下要求培養(yǎng)喜歡讀書，學(xué)會(huì)合作、樂(lè)于探究的學(xué)生，我們教師都不喜歡，又憑借什么讓學(xué)生喜歡呢?學(xué)生的習(xí)得往往來(lái)自于我們的潛移默化，這無(wú)聲的教育不學(xué)習(xí)能行嗎?
因此，我們教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的楷模。教師強(qiáng)則學(xué)生強(qiáng)，教師強(qiáng)則教育強(qiáng)，教師強(qiáng)則民族強(qiáng)。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，教師良好的素質(zhì)并不是表現(xiàn)在一紙文憑上，教師的學(xué)歷不等于能力，只有持久的學(xué)習(xí)力，才能使教師的能力不斷增長(zhǎng)，素質(zhì)不斷提高。只有教師學(xué)會(huì)讀書，才能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書;只有教師的知識(shí)不斷更新，才能使學(xué)生的知識(shí)不斷更新;只有教師學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，才能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
三、在學(xué)生心目中，你是一個(gè)“師者”
教師無(wú)論何時(shí)何地都必須在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以身立教”，成為學(xué)生的表率。作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
在品生、品社這門課程里，“學(xué)會(huì)做人”是核心理念，我們要怎樣去教學(xué)生做人。俗話說(shuō)得好：說(shuō)一千遍不如做一遍。學(xué)生在活動(dòng)中、教材中得到的僅僅是一個(gè)側(cè)面，他的品德形成還來(lái)自于教師和家長(zhǎng)的影響。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個(gè)教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”我們偉大的文學(xué)家魯迅先生，因受其導(dǎo)師的影響，非常尊敬他的老師，以至于回國(guó)后一直將其照片掛在醒目的墻上，時(shí)刻提醒自己。我們?cè)趯W(xué)生心目中是什么樣呢?多看看像自己的學(xué)生，他們的表現(xiàn)就是我們的一個(gè)縮影。
四、做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師
在專家們講到教師要讓學(xué)生喜歡自己的課程時(shí)說(shuō)到：如果孩子不喜歡你的課時(shí)，就是就要好好去反思自己的教學(xué)行為。我是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢?課堂教學(xué)本身的吸引力很重要，教師的設(shè)計(jì)也關(guān)鍵。而最重要的一個(gè)人文因素也不容忽視，就是讓學(xué)生首先喜歡你，只有喜歡你了，學(xué)生對(duì)你的學(xué)科自然也多了幾許信任。那么，怎樣讓學(xué)生喜歡自己呢?那就是我們教師應(yīng)具備的素養(yǎng)，用真誠(chéng)感染學(xué)生、用真心對(duì)待學(xué)生、用真愛感化學(xué)生。先做學(xué)生的朋友，再做學(xué)生的先生。對(duì)待朋友，你要真、也要誠(chéng)、還要同樂(lè)、同笑、同哭;做先生，你要有真才實(shí)學(xué)，對(duì)學(xué)生知無(wú)不言，言無(wú)不盡。將深?yuàn)W的道理寓于幽默、淺顯的故事之中。在學(xué)生的眼中，你是知音，更是師者。只要你要求學(xué)生做的，你也先做一遍，比你強(qiáng)調(diào)若干倍都重要;只要你彎下腰來(lái)，了解學(xué)生就是唾手可得，不用你去挖空心思去想：誰(shuí)有什么不足，誰(shuí)又有什么優(yōu)點(diǎn)，一切就在你與他們之間。你的快樂(lè)來(lái)自于無(wú)數(shù)個(gè)單純的質(zhì)疑，他們的快樂(lè)來(lái)自于你真摯的微笑。你、我、他相識(shí)于校園，就請(qǐng)我們珍惜這份緣分，時(shí)刻告訴自己：我是你的朋友。
總之，在這次學(xué)習(xí)里，我們收獲了很多，也深感教師任重而道遠(yuǎn)，我們將在今后的教學(xué)里細(xì)細(xì)地琢磨、探究，努力學(xué)習(xí)，走好新課程改革的每一步。
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