名著的讀書心得體會(huì)范文通用

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的名著的讀書心得體會(huì)范文通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用1

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說中通過班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

　　書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。

　　伊麗莎白對他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

　　從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的.自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

　　在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用2

　　《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺得有那么一點(diǎn)乏味。

　　可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作為蘊(yùn)藏著無數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的`刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……

　　這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧；這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍后，就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷活力而無法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。這就是小說最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復(fù)。克厲夫和凱瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命；克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。

　　很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議：在女作家活著的時(shí)候，惡評如潮、罵聲不絕；在二十世紀(jì)中后期，卻被評論界認(rèn)為是英國文學(xué)史上最重要的十部作品之一。

　　小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。

　　他從出場就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。

　　用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人？如果是人，他可是瘋了？如果不是，他可是個(gè)魔鬼？”

名著的讀書心得體會(huì)范文通用3

　　《格列佛游記》這本書，已經(jīng)躺在我家的書柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動(dòng)著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。

　　格列佛，一個(gè)再普通但是的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會(huì)明白這個(gè)名字的。也正是他筆下的幾場大風(fēng)暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。

　　其實(shí)，在我看來，格列佛的一生再怎樣稀奇古怪，再怎樣驚心動(dòng)魄，也能夠以四字論之：冒險(xiǎn)，尋夢。

　　他的個(gè)性決定了他不平凡的命運(yùn)。他因?yàn)閷�夢而冒險(xiǎn)，也因?yàn)槊半U(xiǎn)的刺激而繼續(xù)尋夢。

　　小人國就是他的尋夢第一站。在小人國里，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天，是幾萬個(gè)不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團(tuán)結(jié)與合作，他盡心盡力的為這個(gè)國家，幫他們驅(qū)逐敵艦，溝通外交，可最后換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利里普特國，到達(dá)了伯利夫斯卡。這個(gè)國家的國王同情他的遭遇，放他離去，同時(shí)送給他錢財(cái)及食物，他的心靈最后有了一絲安慰。幸運(yùn)的是，他在海上碰見了一艘英國船，幾經(jīng)波折，最后回到了家鄉(xiāng)。

　　然而，他的尋夢之旅并沒有結(jié)束，因?yàn)樗�敢于闖蕩，勇于冒險(xiǎn)，他又出海去了許多意想不到的國家。

　　在大人國，他以一個(gè)小矮人的身份仰視人們；他向人們講述英國的故事，大談?dòng)�國的國土、氣候、立法機(jī)構(gòu)等等，可人們往往報(bào)以輕蔑的`一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當(dāng)時(shí)的制度有多么不得人心吧。

　　大人國之旅后，他對以往種種奇異遭遇的后怕終敵但是游歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發(fā)現(xiàn)，此次所到之處是一塊會(huì)飛的小島。島上的居民總處于不安的情緒之中，并且總把精力放在一些無好處的實(shí)驗(yàn)上；在巫師島上，甚至能夠召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思！

　　最令我羨慕的就是慧馬國了。在那里，本性是善良的，沒有丑陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現(xiàn)代呢？金錢利益高于一切，為了錢能夠去偷，去搶；為了自我的利益，誣陷無辜的別人；為了自我的地位，甚至不認(rèn)親生父母。這在慧馬國，但是聞所未聞的呀！

　　在那樣一個(gè)特殊年代，在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，這不正好映射了英國的統(tǒng)治嗎？帝王昏庸，就像利里普特國王；官員們阿諛奉承，就像那些玩繩上跳舞的大臣們；一些作家歪曲事實(shí)真相，就像大人國的小矮侍……

　　格列佛，在那樣一個(gè)年代，就注定了他的命運(yùn)。他敢于挑戰(zhàn)，有獨(dú)特的思維，有極強(qiáng)的自信心去追求自我的夢想。所以，他的一生都在冒險(xiǎn)，尋夢，真可謂是轟轟烈烈了！

名著的讀書心得體會(huì)范文通用4

　　A·J是在什么時(shí)候愛上艾米的？瑪雅生了水痘，A·J守在女兒身旁，不得不從手邊的一堆書里選一本，《遲暮花開》這本被擱置了四年的樣書里掉出了阿米莉亞·洛曼的名片，A·J想起了那個(gè)奈特利出版社推銷書目的姑娘，在第一次見面時(shí)給他極力推薦過這本書。

　　阿米莉亞一年來艾麗絲島三次，主要是推薦出版社的季度書目，四年來見面的次數(shù)不過十多次，就是普通的甲方和乙方。但因?yàn)椤哆t暮花開》，A·J改變了自己對閱讀書籍的認(rèn)知，他忍不住給阿米莉亞打了個(gè)電話，邀請她再次來島上推銷書目的的時(shí)候吃一次午飯。

　　在《白鯨》主題餐廳，兩個(gè)對閱讀有著共同喜好的成年人越聊越開心。當(dāng)A·J知道阿米利亞的朋友們都昵稱她艾米，又知道她已經(jīng)有個(gè)海軍男朋友的時(shí)候，作者沒有描述A·J心酸的那一瞬間，但卻轉(zhuǎn)而開始描寫A·J開始忙碌，他把奈特利出版社所有書單上的書都讀了一遍，每讀完一本都給艾米發(fā)郵件寫寫自己的看法，就像所有陷入愛情里的男人做的一樣，一點(diǎn)都不浪漫。古龍說：愛上一個(gè)人只需要一瞬，友誼才會(huì)越久越醇！連好友蘭比亞斯和女兒瑪雅都看得出來A·J喜歡上了艾米，他開始大量訂奈特利出版社的書，只為了能找到借口和艾米聊天。陷入愛情里的男人都是傻瓜，聽到艾米的'男友打來的電話，告知艾米扭傷了腳，不能來島上推銷冬季書目的時(shí)候，A·J想了個(gè)蹩腳的借口，大冬天的帶著瑪雅去樸茨茅斯看植物編制的大象，可惜冬天公園不開放，被拉來當(dāng)駕駛員的蘭比亞斯自覺帶瑪雅去逛博物館，給A·J一個(gè)單獨(dú)和艾米相處的機(jī)會(huì)！“生活中每一樁糟糕事，幾乎都是時(shí)機(jī)不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，每件好事，都是時(shí)機(jī)恰到好處的結(jié)果�！碧m比亞斯對A·J說，仔細(xì)想想，這句話有很深的哲理，東西方的哲學(xué)家們都喜愛說命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求！

　　當(dāng)你愛上一個(gè)人，或許是一見鐘情，仿佛前世積攢的姻緣讓你們今生注定要遇見，或許是相處多時(shí)，卻在某一個(gè)瞬間，因?yàn)槟臣�不起眼的小事心�?dòng)，從此讓你魂?duì)繅衾@。

　　書友群里有個(gè)朋友說，讀完《島上書店》無感，也有朋友說，很喜歡，因?yàn)殚啔v的不同，每個(gè)人喜歡的東西都不同，也許愛情也是一樣，有的人喜歡驚天動(dòng)地，有的人卻喜歡平淡安靜！有的書高潮迭起，驚險(xiǎn)刺激，有的書卻只是娓娓道來，像一彎小溪。春夏秋冬、梅蘭竹菊，或熱烈，或奔放，或雅淡，或素凈，各有喜好，在千萬人中遇見你，或只瞬間交集，或能一路同行，或只來得及擦肩而過，就要等來世相遇！

　　我們的故事，或許是個(gè)短篇小說，又或許是個(gè)中篇或長篇，也有可能只是短短一句，甚至只有一個(gè)省略號，但對每個(gè)人的內(nèi)心，足以銘記一生！

名著的讀書心得體會(huì)范文通用5

　　三國演義，是我國的四大名著之一，講了三國時(shí)期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰(zhàn)爭還清晰可見，顯示三國時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

　　什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。

　　首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

　　接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的.場面，真為他們而高興！在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵！

　　最后是曹操，曹操是有名政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡�也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。

　　通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用6

　　在這一次的寒假讀書計(jì)劃書單中，我選擇了《簡愛》這本書，打開書架，取出爸爸送給我的那本《簡愛》翻了起來。在朦朦朧朧的迷霧中，出現(xiàn)了一個(gè)弱小的身影，慢慢地走近了。簡愛的第一個(gè)身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她從小受盡兩個(gè)表姐和表哥的欺負(fù)，總是待人受過。而且“無論怎么討別人的歡心，都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強(qiáng)烈的不公終于在簡的心中激起了她的反抗。她鼓起勇氣教訓(xùn)了約翰，并且沖破了長期以來一直束縛著她的'那個(gè)服從長輩的觀念。她勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見血地罵她是偽善的女人，把她斥責(zé)得抬不起頭。面對強(qiáng)權(quán)，她開始反抗，也開始走向成熟。她學(xué)會(huì)了獨(dú)立。當(dāng)走出舅媽的家時(shí)，簡愛的心情是陰暗的。因?yàn)樗龔姆N種蛛絲馬跡中已經(jīng)領(lǐng)悟到第二個(gè)住所——?jiǎng)阡椎麓壬茖W(xué)校對她不可能會(huì)輕松。果然，一次又一次的打擊傷害了她的自尊心。但她并沒有下決心與全世界作戰(zhàn)。她對譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛。在勞渥德，她學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了區(qū)別對待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對待她的方式對待別人，她成熟了。隨著成長，簡愛的反抗精神真正的散發(fā)出光芒。

　　簡愛一生的轉(zhuǎn)折發(fā)生之處便是桑菲爾德府。她來到這里，做了一名家庭女教師。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了愛情。羅切斯特家召開宴會(huì)，簡愛以不卑不亢的態(tài)度與貴族的小姐太太們相處，為自己贏得了尊嚴(yán)。她對羅切斯特的愛情是炙熱的，也是強(qiáng)烈的。但她決不會(huì)因此失去原則。當(dāng)她誤認(rèn)為主人要娶一位貴族小姐，又要同時(shí)把她留在身邊，使她成為無足輕重的人時(shí)，她憤怒地反駁了羅切斯特。在這個(gè)時(shí)候，她的憤怒的斥責(zé)，正是使我們感到敬佩的。

　　而命運(yùn)似乎還要考驗(yàn)簡。在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的條款約束自己，為自己營造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章！命運(yùn)是公正的。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。

　　最后，倫敦的迷霧又加深了，那個(gè)瘦小但堅(jiān)強(qiáng)的身影遠(yuǎn)去了。我合上書。19世紀(jì)的英國漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。

　　簡愛的一生，從幼稚到成熟；從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)；從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。而我們，也在成長，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。

　　簡愛的一生，不變的是她的反抗，她的精神，而我們，讓我們保留一點(diǎn)不變的精神，總有一天，它會(huì)像金子一般發(fā)出光芒。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用7

　　一八四五年春天，有一位年輕人，他放棄了繁華的城市生活，在來到人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋，自耕自食，在那里生活、閱讀、傾聽，種豆、生火、做飯，為自己營造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的田園。他想以此來證明，人可以生活的更簡樸、更從容，不必為追求物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)而放棄人為萬物之靈的崇高地位。他在湖邊完成了他對自身深度的“衡量”，這本書便是對自己閑云野鶴般離群索居的生活的寫實(shí)描寫。這個(gè)人就是流傳后世的梭羅。

　　當(dāng)時(shí)，許多人對梭羅的行為不能理解，對他書里的思想更不能去認(rèn)同。而在多年后的今天，當(dāng)我們重拾這本塵封已久的書時(shí)，心靈卻獲得了超乎尋常的寧靜。在靜靜的長夜讀著它，猶如傾聽一首悠遠(yuǎn)古樸的田園曲，讓人深深地感受到了梭羅的恬靜而雅致的生活，以及他的書中所包含的的`豐富意蘊(yùn)。

　　有人說過，《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著。的確，有許多共同的東西是每一個(gè)讀到它的人都能體會(huì)到的：它的字里行間洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中小動(dòng)物的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，獨(dú)獨(dú)這一點(diǎn)，在資本主義文明時(shí)期都將是一種難能可貴的情操！梭羅的生活是如此原始而又真誠！“不需要多余的款待，休息就是盛宴，一切順其自然，最崇高的心靈，最能怡然自得。”“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想�！薄八�謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。

　　來日方長，太陽只是顆啟明星�！边@些話似乎在我心底蘊(yùn)藏了千百年，直到這一天，當(dāng)我讀到《瓦爾登湖》時(shí)，才喊出了我的聲音，這最真摯的渴望！

　　在現(xiàn)代文明覆蓋整個(gè)地球的時(shí)代，沒有了那一片土地足以讓我們遠(yuǎn)離塵囂，沒有了哪一方凈土足以安放我們疲憊的身心，我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，雖然如此，我們?nèi)杂邢Ｍ�改變紛繁喧囂的世界，因�(yàn)闆]有一個(gè)人可以阻礙我們在自己的內(nèi)心里建造一泓清澈的瓦爾登湖，這個(gè)時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌的所在。

　　心底的聲音在呼喊：停下來，作為最后的歸宿，在那里做一名樵夫舟子、山野農(nóng)人，然后，就這樣，慢慢地老去……

名著的讀書心得體會(huì)范文通用8

　　《凡爾納科幻名著》內(nèi)容簡介：儒勒·凡爾納是19世紀(jì)法國著名的科幻小說和冒險(xiǎn)小說作家，被譽(yù)為“科幻小說之父”，“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。他是世界上作品被翻譯最多的十大名家之一，其作品被譯成50多種文字，在全球各地廣泛流傳。《凡爾納科幻名著（名家推薦版）（超值典藏）》收錄了凡爾納的兩篇代表作《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》。讀者將從中感受到作者非凡的想象力，豐富廣博的知識(shí)面與生動(dòng)傳神的寫作筆法，人們稱贊他“既是科學(xué)家中的文學(xué)家，又是文學(xué)家中的科學(xué)家”，愿這位一代大師能為讀者開啟想象之門。

　　這是我拜讀的'第一部凡爾納的科幻著作，最初讀的時(shí)候只是忘情于激烈的戰(zhàn)斗，曼妙的海底，并沒有在船長個(gè)人身上下功夫，換句話說，那時(shí)我只理解了情節(jié)卻忽視了背景和內(nèi)涵。毫不夸張地說這是我重讀次數(shù)最多的著作，甚至高過我大力推崇的《小王子》，隨著閱歷的加深和對于哲學(xué)思想的粗淺的理解，我開始研究尼莫船長的意志……

　　凡爾納被稱為“科幻小說之父”，一生創(chuàng)作頗豐。他的作品，不僅以流暢清新的文筆，波瀾起伏的情節(jié)，吸引了廣大的讀者。更可貴的是，他那非凡的想象力，浪漫而又符合科學(xué)的幻想，使讀者如癡如醉，跨過時(shí)代的門檻，提前邁進(jìn)了未來世界。最令人驚奇的是，他的很多科學(xué)的設(shè)想或者說假想如今都變成了現(xiàn)實(shí)，因此被人們稱贊為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”�！逗５變扇f里》是凡爾納著名的科幻小說三部曲之一，講述了法國生物學(xué)者阿尤納斯在海洋深處旅行歷險(xiǎn)的故事。1866年，有人發(fā)現(xiàn)海上出現(xiàn)一種怪物“獨(dú)角鯨”，阿尤納斯和他的仆人康塞爾和捕鯨手尼·德蘭對其一路追蹤，結(jié)果在搏斗中反被“獨(dú)角鯨”俘虜，原來“獨(dú)角鯨”竟然是一艘潛水艇！在長達(dá)10個(gè)月，兩萬里的旅程中，他們都看見了哪些奇觀？經(jīng)歷了哪些險(xiǎn)境？他們又是如何逃出潛艇的呢？種種驚險(xiǎn)奇遇、處處神奇海景會(huì)將你帶入一片美妙世界，令讀者有身臨其境之感�！栋耸�天環(huán)游地球》是從一個(gè)打賭開始的，這個(gè)打賭所付出的代價(jià)以及產(chǎn)生的后果是難以想象的。1872年，英國紳士福克與別人打賭欲在八十天內(nèi)環(huán)游地球，為了贏取兩萬法郎，他在沒有先進(jìn)交通工具的境況下，利用當(dāng)時(shí)的火車、馬車、游艇、商船、雪橇甚至大象，一路上馬不停蹄分秒必爭，經(jīng)過了巴黎、土耳其、印度、中國、美國、英國等地。歷盡千辛萬苦之后，�？四芊袢缙诘诌_(dá)目的地呢？這次環(huán)游之旅又將帶給他什么呢？凡爾納逝世時(shí)，人們對他作了恰如其分的評價(jià)：“他既是科學(xué)家中的文學(xué)家。又是文學(xué)家中的科學(xué)家�！狈矤柤{，正是把科學(xué)與文學(xué)巧妙地結(jié)合起來的大師。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用9

　　寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個(gè)人說要換點(diǎn)零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車的人沒一個(gè)人理他。那個(gè)人說的很誠懇，直到說第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢，那個(gè)想換零錢的人便說他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會(huì)兒就消失了。等到汽車又上路的時(shí)候，只聽那個(gè)換錢的人說：“哎呀，媽呀！這是假的'！”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復(fù)的照來照去。沒一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。

　　而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。青蛙不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德……因此，世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無從想象。

　　《烏龜和老鷹》告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語故事，那就是《揠苗助長》�！掇朊缰�長》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實(shí)長的很快�？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用10

　　從小時(shí)候起，我的興趣愛好就是看書，無論什么書，我都喜歡看。但是，在所有看過的書中，我最喜歡的還是《紅樓夢》。不知為何，我就是喜歡它；說不出任何理由，我就是被書中所有的人物、對白所深深地吸引；曾幾何時(shí)，隨著書中的故事情節(jié)，而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢，是在電視節(jié)目中無意看到的；在此之前，我對那些如紅樓夢、西廂記等言情小說，總是不屑一顧，即使有機(jī)會(huì)去接觸它們，總是推托自己沒有時(shí)間，所以，任憑機(jī)會(huì)一次又一次從手中溜走，我總是不肯靜下心來去閱讀它們；可是，自從從電視節(jié)目中真正的看過了一次“紅樓夢”之后，印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢”中擁有那么感人肺腑的內(nèi)容，是如此地令人心動(dòng)，看過之后，更是令人念念不忘；直到這時(shí)，我才了解，以前實(shí)在是浪費(fèi)了太多的光陰了，其實(shí)早就可以源源本本，完完本本地讀完“紅樓夢”，不必到現(xiàn)在才來懊惱了。之后，每當(dāng)我去書局之際，總是習(xí)慣性地在擺設(shè)有“中國古典文學(xué)”的專柜蹓跶蹓跶，看看上面所有有關(guān)“紅樓夢”的書籍；然后，也會(huì)或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關(guān)“紅樓夢”的書，也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢”后，我益發(fā)對它產(chǎn)生越來越多興趣了。在書里，我看過而比較喜歡的章節(jié)，有紫絹對寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯(lián)親，及黛玉含恨而死，晴雯撕扇等：而在所有的對話中，我最喜歡寶玉和黛玉的對話。他們是一個(gè)風(fēng)流成性，一個(gè)好使小性兒，所以，當(dāng)兩人聚在一起時(shí)，也常會(huì)發(fā)生激烈的爭執(zhí)，就連寶玉的祖母—賈母，也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”；正因如此，這也是何以令我喜歡的原因，因?yàn)槊看卧谒麄兊臓幊持�后，雙方的感情反而更進(jìn)一步了，而引導(dǎo)出后面更多引人的.故事情節(jié)。

　　在所有的人物中，我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質(zhì)靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲；而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感，均是我喜愛她的原因，面對她不幸的際遇，我也深表同情；而在讀到黛玉病死之際，我更有一種莫名的傷痛，好像是失去了一個(gè)好朋友一樣。而對于晴雯，則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面，在所有的奴婢中均是無人能出其左右的；但這些卻未替她帶來一個(gè)完美的結(jié)局；可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補(bǔ)孔雀裘”兩段精采的故事。雖然，她的命運(yùn)悲慘；但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被抹滅。

　　紅樓夢是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時(shí)會(huì)為了讀它，而寧愿犧牲讀正課的時(shí)間，只為了能多看一頁是一頁，去領(lǐng)略其中無法言喻的美。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用11

　　如果把法律和幸福放在一齊，很多人會(huì)疑惑，這兩者有什么關(guān)系呢，其實(shí)我們很難用只言片語來解釋清楚什么叫做法律，什么叫做幸福，前一段看了幾本倫理學(xué)上的書，書中有關(guān)“幸福和法律的關(guān)系”這一讓人頭疼的問題作了很多引導(dǎo)式的解釋，那么什么是法律呢？說道法律，我們這些不學(xué)法律的人往往想到了法院高高的大樓，檢察院，警察局，穿著正裝的律師，高高在上的法官，等等。解釋什么叫做法律，是一件很難的事情，那就換種思路。我們?nèi)祟愘囉谌怏w而生存，肉體帶來無盡且不斷增長的欲望，欲望使我們具有兩面性，正因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都是有著魔鬼與天使的兩面性，才需要法律和道德的規(guī)范來約束我們。法律、道德和宗教史三種最主要的約束。與其他二者相比，法律是社會(huì)對某種行為的道德價(jià)值評價(jià)作為基礎(chǔ)的，是一種調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范，應(yīng)當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)則是社會(huì)的公共利益，調(diào)整的是一種涉他的行為。

　　那么什么是幸福呢？幸福是對外在環(huán)境和自身產(chǎn)生的一種主觀上的偕同。從倫理學(xué)的角度上來看，幸福不僅僅僅是主觀感受，而且是人們對于客觀需要得到滿足的主觀感受。在我們的生活中，生理和生存的需求是幸福的低級階段；相愛。被愛與施愛是幸福的高級階段。

　　在這些書中，倫理學(xué)上的法律是以道德決定為基礎(chǔ)的。法律觀取決于社會(huì)觀，社會(huì)觀取決于人生觀，人生的目的就是社會(huì)的目的，社會(huì)的目的就是法律的目的，所以說，人生的目的就是法律的目的'。人生的目的在倫理學(xué)上叫做“至善”，“至善”分為工具性的善和目的性的善。而我們所討論的幸福，就是目的性的善中的一種。共同善是存在于法律的最高目的，規(guī)范的背后總有一種制裁力量在彼此幫忙的關(guān)系上實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人的需要，既然幸福的實(shí)現(xiàn)需要合作，那么幸福就需要有共同善和基本善作為基礎(chǔ)才能存在。法律的目的就是對每個(gè)人的基本尊嚴(yán)和平等權(quán)利的維護(hù)，是對自由、正義、平等、效率的追求，作為一種行為的規(guī)范和行為的約束機(jī)制，法律約束一切掌握優(yōu)勢資源的人濫用資源的權(quán)利�？傊�，在法律的眾多特征中，限制和約束權(quán)力的濫用是其最主要的特征之一。通俗地說，只有在法律的約束和限制下，普通人的尊嚴(yán)以及平等的權(quán)利才能真正實(shí)現(xiàn)。

　　以我的看書感受來看，我們把基本善作為法律的目的，把共同善作為社會(huì)的目的，把至善作為人生的目的，并且至善不能成為到達(dá)其他善的手段，那么就能夠像“階梯狀”一樣，將基本善作為所有善存在的基礎(chǔ)。法律作為一種制度的保障，讓我們大家在有共同利益的時(shí)候能夠進(jìn)行合作、建立契約，而幸福的實(shí)現(xiàn)通常需要合作的存在，所以法律史幸福的基礎(chǔ)和保障，當(dāng)然，倫理學(xué)好處上的法律與幸福往往是理想狀態(tài)下的，畢竟幸福作為一種主觀感受很難確切地進(jìn)行論證。

名著的讀書心得體會(huì)范文通用12

　　走過了童年，本以為已經(jīng)遠(yuǎn)離了童話世界，直到有一夜，看到了《海的女兒》，眼眶里禁不住又濕潤起來了，才發(fā)現(xiàn)自己還是沉醉其間，未尋的出路；走過了高高低低的路，遇到了林林總總的人，經(jīng)歷了許多世事，以為心中的童話已經(jīng)隨稚氣一同洗脫，不經(jīng)意間又誤入了自己構(gòu)造的美麗虛幻中。

　　握著格林和安徒生的不眠故事，才明白童話不止是孩子的特權(quán)。古剎青燈，清貧孤獨(dú)，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�，不是最終的歸宿。循著兒時(shí)的小路，又回到了那曾經(jīng)的心靈花園，這片天空下，沒有瑣碎的灰塵連索自我，沒有淺談的風(fēng)月撩人心深，只有緩緩道來的真摯與美滿。夢想與追求，它教會(huì)我們“古井天波“般的平和寬容，“藤葛翩然“的灑脫豪放，“大江東去“式的生聲不息，“傲霜斗雪“一樣永不低頭，當(dāng)在一次離開家園時(shí)你會(huì)體會(huì)更理解情感與理智，理想與現(xiàn)實(shí)，真實(shí)與虛幻的意義。

　　童話的美感不僅是一條蕩滌心靈的小溪或是指人前路的孤燈，那是一種“帶著錯(cuò)覺性的感受，它代替我們說出了已經(jīng)感到卻又不善于表達(dá)出來的美感，只有獨(dú)具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童話的不朽印記。

　　“有一個(gè)古老的傳說”，筆者是這么說，他愿意讓我們相信這個(gè)世界的真實(shí)存在或是曾經(jīng)存在（事實(shí)上我們也接受了這種假設(shè)）因而建筑在這個(gè)世界上的美德也有了堅(jiān)實(shí)依托。希臘神話中有工人整日推石上山的西西佛斯，中國有個(gè)涉千山跨萬水的夸父，我不想?yún)^(qū)別神話與童話的種種，只想信用這種瀟灑的毫無保留的執(zhí)著，叩問童話中我們在追求的時(shí)候曾經(jīng)如此執(zhí)著嗎？當(dāng)我們在生命結(jié)束的時(shí)候，就變成了水山的泡沫，我們甚至連一座墳?zāi)挂膊唤o我們心愛的人，我沒有不滅的靈魂，我們從來得不到一個(gè)死后的生命，我們象那綠色的水草一樣，只要割斷就在也綠不起來了，相反的人類有一個(gè)靈魂，它永遠(yuǎn)活著，即使身體化為塵土，它仍是活著的，它面向晴朗的天空，一直開向那些閃耀的星星。

　　只要當(dāng)一個(gè)人愛你，把你當(dāng)作比他父母還要重要的人，就想”海的`女兒”，她為了他，她離開了她的族人和家庭，她交出了她美麗的聲音，她每天受著沒有止境的苦痛，然而他卻一點(diǎn)兒也不知道。

　　人是沒有不滅的靈魂的，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有這樣的靈魂，除非她獲得了一個(gè)凡人的愛情，她的永恒的靈魂，不過我們可以通過善良的行為為而制造出一個(gè)靈魂，我們飛向炎熱的國度里去，哪兒散布著疲憊的空氣在傷害人們，我們可以吹起清涼的風(fēng)，可以不花香在空氣中傳播，我們可以散布健康和愉快的精神。

　　往生命的終極眺望，我們的發(fā)膚骨血，終會(huì)在某個(gè)月白風(fēng)清的夜晚”溟滅”―甚至不會(huì)有一顆流星應(yīng)我們的生命的沉浮而隕失，但我們心中曾固守的一方花園將恒久流傳，成為另一段不朽的童話！

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