【薦】讀書(shū)的心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的讀書(shū)的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)的心得1
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的`描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀書(shū)的心得2
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
——摘自《目送》
對(duì)于父母，總是覺(jué)得那是自己堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是自己的避風(fēng)港，從未想著有一天，我們也會(huì)成為他們的依靠。因?yàn)槌踔芯烷_(kāi)始住校，所以對(duì)于家的眷戀也逐漸減少。畢業(yè)后，最終也是選擇遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市工作，過(guò)著一年回家兩三次的生活。對(duì)于這樣的生活自己并沒(méi)有覺(jué)得不好，甚至是覺(jué)得充滿了自由。與家人的聯(lián)系更多的是電話，可是就是電話聯(lián)系也是老媽打電話居多。每次與老媽打電話，總覺(jué)得老媽很羅嗦，大大小小的瑣碎事都要一一報(bào)告，自己心情好的時(shí)候，或許能靜下心聽(tīng)。
可是，對(duì)此，老媽卻樂(lè)此不疲。有時(shí)候，老媽打電話過(guò)來(lái)也會(huì)哭訴一番，大約是工作的不順心或者其他一些不開(kāi)心的`事。又或者，老媽打電話過(guò)來(lái)就一些事情慎重的問(wèn)我的意見(jiàn)甚至有時(shí)希望我能做決定。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，原來(lái)我們的位置已經(jīng)“互換”了。
小的時(shí)候，每次放學(xué)回家吃飯，我總是飯桌上最后一個(gè)吃完的，因?yàn)榭偸窃陲堊郎喜煌５恼f(shuō)著學(xué)校發(fā)生的事情，全家只有老媽一個(gè)人有耐心聽(tīng)我講完。遇到委屈也是一樣邊哭邊傾訴�，F(xiàn)在的老媽所扮演的角色多么像當(dāng)年的自己。原來(lái)父母也不是一直很強(qiáng)大的，他們也有老去的一天，也有需要向我們傾訴的時(shí)候，也有需要依賴我們的時(shí)候。我不知道自己是否可以做好這樣的轉(zhuǎn)換，做一個(gè)很好的傾聽(tīng)者。可是，我希望能朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
在一個(gè)愜意的午后，我走進(jìn)了龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，書(shū)里每一個(gè)不同人的故事、每一個(gè)不同人的感悟，都深深地印在我的腦海里。目光看向已近黃昏的窗外，我卻陷入了深深地思考中。
“有些路啊，只能一個(gè)人走�！边@句話一直在我的腦海中回蕩。書(shū)里講述的關(guān)于父女間的離別、親人的逝去、長(zhǎng)大成人的故事，我不禁陷入沉思：什么情形時(shí)要一個(gè)人走呢?是爸爸抱歉只能用面包車(chē)送孩子上學(xué)嗎?是父親用背影告訴孩子不必追嗎?還是媽媽卻永遠(yuǎn)只記得當(dāng)年的女兒呢?
人啊，永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的。人的一生中總會(huì)遭遇很多，我們會(huì)面臨生死離別，在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)道路上，我們要學(xué)會(huì)一個(gè)人走。
回憶翻到青澀的小學(xué)時(shí)光，依稀記得被撕壞的日記本，被翻亂的書(shū)包，風(fēng)把書(shū)頁(yè)吹得沙沙作響，它們跳躍著好像在開(kāi)著玩笑。媽媽依舊只關(guān)心我的學(xué)校犯的錯(cuò)誤，那時(shí)沒(méi)有人知道我怎么想，沒(méi)有人知道我有多難過(guò)。我內(nèi)心的吶喊是：一點(diǎn)兒也不想長(zhǎng)大，想要一切都如意，沒(méi)有難題和煩心事，想要媽媽溫柔的安慰�？墒遣恢罏槭裁矗咸煜褡髋话�，硬是和我反著來(lái)。老師的有色眼鏡、與同學(xué)相處的不愉快，一時(shí)之間都讓我束手無(wú)策。還記得媽媽當(dāng)時(shí)耐心地開(kāi)導(dǎo)我：“要學(xué)著長(zhǎng)大，即使不喜歡也要學(xué)會(huì)面對(duì)，成長(zhǎng)這條路只能靠你自己走。”
學(xué)會(huì)面對(duì)一次又一次的離別，學(xué)會(huì)如何為人處世，學(xué)會(huì)冷靜面對(duì)每一件事情，學(xué)會(huì)受到委屈勉勵(lì)自己，也許在安靜的夜晚會(huì)流淚，但在一個(gè)人的道路上一定會(huì)越挫越勇。挫折，困難，總有不能與朋友分享的東西，只能靠自己。
不僅僅是成長(zhǎng)，人生這條路也是要自己走。即使是全世界都在對(duì)立面，所有的不平等和委屈都對(duì)著你，你只有一個(gè)人，有些路，只能一個(gè)人走。
讀書(shū)的心得3
這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。
孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最著名的有七十二人�？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁�產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎？”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做。”沒(méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以�！庇腥藛�(wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)？”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們�！�
《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)。“子以四教：文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言�？鬃硬徽�?wù)摴之�、勇力、悖亂、鬼神。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的'優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正�！�
生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)煛钡氖�。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，使我們擁有更豐富的知識(shí)、還教會(huì)我們學(xué)習(xí)做人。
讀書(shū)的心得4
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》，只覺(jué)得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會(huì)思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫(xiě)點(diǎn)感悟，與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的東西。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的理論，那么在商場(chǎng)上，我們對(duì)其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國(guó)家安危之主也”（作戰(zhàn)篇）這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí)，對(duì)于士卒，也強(qiáng)調(diào)了其作用。“視卒如愛(ài)子”（地形篇）企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛(ài)員工，培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感也是必要的�！皩⒙�(tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之。將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)�，去之�！逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎！”（始計(jì)篇）戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說(shuō)，要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋?zhuān)鎸?duì)日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對(duì)組織內(nèi)更高的員工要求，組住對(duì)戰(zhàn)略已越來(lái)越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測(cè)性活動(dòng)，簡(jiǎn)而言之“算也”。一個(gè)年度開(kāi)始時(shí)，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對(duì)人員需求、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境中，勢(shì)必淘汰出局！
“故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)”（軍勢(shì)篇）其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”，及時(shí)組織合適的人力，抓住商機(jī)，而不是被動(dòng)地對(duì)下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必須能因“勢(shì)”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會(huì)，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢(shì)”與“故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（虛實(shí)篇）中所強(qiáng)調(diào)的“勢(shì)”類(lèi)似。商場(chǎng)上各種信息瞬息萬(wàn)變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場(chǎng)的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰(shuí)先，掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，先發(fā)制人。
3、激勵(lì)機(jī)制�！肮蕷痴撸�；取敵之利者，貨也”（作戰(zhàn)篇）要使軍隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)若要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”（謀攻篇）一樣的'道理。企業(yè)良好的績(jī)效管理還需要輔之激勵(lì)手段，如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。隨著人們對(duì)需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以有時(shí)候在會(huì)上的一番表?yè)P(yáng)可能來(lái)得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛”（虛實(shí)篇）中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時(shí)，要盡量做到投其所需，避開(kāi)員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)化。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭(zhēng)先，個(gè)個(gè)努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過(guò)度的時(shí)代，也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國(guó)”發(fā)展的時(shí)代，《孫子兵法》對(duì)我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒(méi)讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。
感悟讀書(shū)
爸爸喜歡看書(shū)，所以他也經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“看書(shū)有利于你了解知識(shí)、陶冶情操、完善自我�！闭f(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我還不了解他這話是什么意思。
九歲那年，我無(wú)意間接觸到了爸爸所深?lèi)?ài)的一本書(shū)——《三國(guó)演義》。當(dāng)時(shí)書(shū)里面的很多字我都不認(rèn)識(shí)，似懂非懂的往下讀。還鬧了許多令我出丑的笑話。我記得《三國(guó)演義》里面的虎將“許褚”。我念的“許豬”。還有“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)”。我念的“龐令明抬親決死戰(zhàn)”。弄得親朋好友們哈哈大笑。羞的我“紅光滿面”。于是我下定決心，一定要認(rèn)真的把這本書(shū)讀懂。當(dāng)時(shí)的我，只是處于一中要洗清羞辱的心態(tài)。到了六年級(jí)，我不僅把這本《三國(guó)演義》讀完了。
而且還讀了另外兩本名著《西游記》和《水滸傳》。記得在讀《西游記》之前，我很喜歡看《西游記》那一部電視劇。里面孫猴子的上天入地，讓我看得目不轉(zhuǎn)晴。于是爸爸對(duì)我說(shuō)：“你只沉迷于里面的武打動(dòng)作，為什么不好好把《西游記》那本書(shū)好好讀讀呢？”為了避免爸爸再次吵我，我只好在學(xué)校的圖書(shū)室借來(lái)看，我也沒(méi)打算從里面能找到什么樂(lè)趣，可是越往下看，我就越投入了。同樣能在書(shū)中尋找到孫悟空的勇敢機(jī)靈。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，我了解的不是很多，因?yàn)槲疫�讀不懂，弄不清四大家族之間的恩恩怨怨，但是里面對(duì)人物的刻畫(huà)，卻是非常精彩的。作者在描寫(xiě)林黛玉時(shí)，說(shuō)：“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)”我感覺(jué)太神奇了，一個(gè)人的一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，竟然能用如此美妙的語(yǔ)言形容出來(lái)。太神奇了。
那時(shí)，學(xué)校開(kāi)了個(gè)“讀書(shū)大會(huì)”，談?wù)勀闼私獾臅?shū)本知識(shí)。我有幸拿到了“知識(shí)豐富獎(jiǎng)”。就這樣，我嘗到了讀書(shū)的甜頭。
自從嘗到了那次甜頭。我就廣泛閱讀。那時(shí)的我，則是要用知識(shí)來(lái)充實(shí)我的大腦，完善我的人格，增加我的知識(shí)面。
讀書(shū)的心得5
《魯濱孫漂游記》這本書(shū)是由英國(guó)作家笛福寫(xiě)的，記述了本書(shū)的主人公魯濱遜？——克羅索的一生經(jīng)歷記歷險(xiǎn)。
這本書(shū)主要講述了魯濱遜漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力、勤奮勞動(dòng)，戰(zhàn)勝種種困難，在荒島上生活了二十八年。當(dāng)風(fēng)暴和海嘯把她卷入野島。他沒(méi)有自生自滅，反而使他變得更堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)生活。他在那里開(kāi)始尋找各種各樣的生存方法，如，和還收作對(duì)，在山上打獵舞，把一個(gè)雜草叢生，荒無(wú)人煙的海島上建起了“碉堡”，播種種子，種東西……魯濱孫這種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神，真值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。誰(shuí)擁有這種寶貴的精神，誰(shuí)就能成為生活中的強(qiáng)者，取得生活生活中的勝利。
讀完這本書(shū)，我想到了自己在生活的際遇。當(dāng)我遇到難做的數(shù)學(xué)題，總讓爸爸和媽媽思考，然后跟我講解做法�？墒牵械念}目只要我細(xì)心思考一下，就能想到解決的辦法，為什就沒(méi)有自己去解決總是依賴你父母，沒(méi)有自己思考。我遇到一點(diǎn)兒小困難都不能自己克服，可魯濱孫遇到了大麻煩，他也知難而進(jìn)，勇往直前。只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能變彩虹，只辛勤耕耘才能有收獲。我以后也會(huì)知難而進(jìn)，像魯賓遜那樣有頑強(qiáng)的'只能精神。
魯濱遜那種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神，會(huì)像一盞指路燈，照亮著我的人生大道，一直注入在我的思想里……
讀書(shū)的心得6
涅槃的根在堅(jiān)硬的石縫或者如石的凍土中潛滋暗長(zhǎng)，有些許已經(jīng)迫不及待地破土而出，那毛茸茸的小耳朵，仿佛等待傾聽(tīng)春雷隆隆的聲音，等待下一個(gè)春的來(lái)臨，等待下一個(gè)秋的金黃。這也許就是菊花“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的倔強(qiáng)與孤傲。
立冬，大雪紛飛，只有傲霜挺立梅花與四季常青的蒼松在大雪中，人們僅僅只看到了表面，但誰(shuí)也不知道，在這時(shí)刻，野菊花亦在生根。人們僅僅只看到野菊花開(kāi)放與凋謝，可是，有誰(shuí)又注意到它背后的努力?誰(shuí)又知道它“永不凋謝”?它在厚積薄發(fā)，凋謝是為了更好地怒放。野菊，它是貧賤而不卑賤的花、它是王者之花、它是雅致悲情之花，更是越老越有用的花。
那漫山遍野的野菊花點(diǎn)綴著秋，遍地暖暖的金黃，醒目動(dòng)人，熱情而奔放�？莶輩仓校镩g地頭，高山土坡，懸崖峭壁，無(wú)論貧瘠，還是肥沃，它無(wú)處不在，質(zhì)樸而又自然。秋風(fēng)吹過(guò)，此起彼伏、濃郁而又微苦的香甜味經(jīng)久不絕，給它一點(diǎn)陽(yáng)光，它就灑下滿地金黃的燦爛。越是懸崖峭壁之上，它越是努力開(kāi)放，鮮艷而豐滿。它是春雷的信使，是春的使者!它鉚足勁，只為更好地生長(zhǎng);它日夜盼，只為了將自己美麗的身影留給大地。這，何止是一朵花，這，更是生命的怒放，更是生命的力量!
這讓我不禁想到東晉詩(shī)人陶淵明——“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。東晉后期的大詩(shī)人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是，在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，懷才不遇。但他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。清廉，是陶淵明一生的.象征;清廉，亦是菊花的象征，他一生甚愛(ài)菊，從他那詠菊之詩(shī)中，我們更加了解到菊花生機(jī)勃勃。
清幽的野菊花用心蘸滿生命的汁水，在天地間用力書(shū)寫(xiě)著一幅巨大的橫幅，透過(guò)這蒼勁有力的筆畫(huà)，我們讀出的是力量，更是智慧。
讀書(shū)的心得7
《散步》描述了三代人在一齊散步的小事情，語(yǔ)言樸實(shí)真摯，但是我讀后心里是沉甸甸的。
南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意的鋪著”——呵呵，到處都是生命的痕跡�！拔液湍赣H走在前面，我的妻子和兒子走在后面”溫馨，恬靜。人到我們這個(gè)年紀(jì)，已經(jīng)說(shuō)是人到中年了，父母健康，孩子活撥茁壯成長(zhǎng)，這就是福氣。
作者不是僅僅要告訴我們這些——“到了一處，我蹲下來(lái)，背起母親，妻子也蹲下來(lái)背起兒子好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界。”愛(ài)就是》幸福，愛(ài)是模范，愛(ài)是職責(zé)，愛(ài)需要傳遞。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字就把中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”就這樣從一代傳到下一代。我不語(yǔ)，深深感受作者在文字里的心意。
我的父母把我扶養(yǎng)成人，我來(lái)養(yǎng)育我的孩子，教育他成長(zhǎng)成人，把愛(ài)的.接力棒一棒棒傳下去，我就是他的模范。我父母，我孩子，我，我愛(ài)人，想到他們心中會(huì)泛起一陣陣柔情來(lái)消融初讀此文的沉重。我們大家在一齊，手牽手，肩并肩，只要我們?cè)谝积R，生活就是完美的，生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。
感謝生命，讓我和我的親人在一齊，攜手并肩傳遞愛(ài)。
讀書(shū)的心得8
假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖�。故事很生�?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的`不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的“成語(yǔ)故事”和“開(kāi)心謎語(yǔ)”，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。
讀書(shū)的心得9
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū)，深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦—— “愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃�！�
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的`土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你�！�
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài)；對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài)；對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。�。�(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食�！笔堑�，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
讀書(shū)的心得10
“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的完全一樣!……我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例……而是我的精神在同你的精神說(shuō)話;就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄹�，是平等的——因�(yàn)槲覀兪瞧降鹊?”
這是主人公簡(jiǎn)·愛(ài)憑借著自己敢于向惡勢(shì)力反抗，追求平等的精神，在文中說(shuō)過(guò)的一句話。正是這句話，讓我看到了簡(jiǎn)·愛(ài)在愛(ài)情上的感情是熾烈的，可她沒(méi)有忘記平等的要求，努力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)她面對(duì)姨媽的嫌棄，表姐的蔑視。表哥的侮辱和毆打，她表現(xiàn)出了不屈不饒。雖然她害怕黑屋子，但她并不屈服于姨媽一家。后來(lái)她被送走了，和她年齡相仿的小伙伴生活在一起，她是快樂(lè)的。不幸的是，沒(méi)有多久她最親密的小伙伴死了，她沒(méi)有恐懼和失望，但她卻是傷心的與難過(guò)的'。她長(zhǎng)大了，離開(kāi)少年生活的地方，到羅切斯特家當(dāng)家教，開(kāi)始了新的生活。她沒(méi)有因?yàn)樯莸牡臀⒍暂p。她擁有純潔的心靈和與生活斗爭(zhēng)的勇氣。羅切斯特也因此愛(ài)上了她。在他們婚禮上，簡(jiǎn)知道了羅切斯特的前妻還沒(méi)有死。她失望了，毅然離開(kāi)了自己的愛(ài)人。她想忘記這一切，但命運(yùn)的安排，她又回到了城堡，并和殘疾的羅切斯特生活在一起了
每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)·愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的羅切斯特。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。
她，簡(jiǎn)·愛(ài)，一位有如彗星的閃亮和美麗的女人，她讓所有人都明白了什么是平等!
讀書(shū)的心得11
一個(gè)寒冷的冬天，美國(guó)南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來(lái)了一群逃難的人。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔將食物送到一位臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人面前時(shí)，年輕人問(wèn)：“吃您這么多東西，有什么活兒讓我干嗎？”“沒(méi)有”“那我不能吃您的東西”鎮(zhèn)長(zhǎng)十分贊賞這位年輕人，他認(rèn)為這位年輕人百分之百是個(gè)富翁，于是他說(shuō)：“哦，我想起來(lái)了，有！你幫我捶捶背吧？”“可以�！比缓�，年輕人開(kāi)始捶背，捶完了背，他才開(kāi)始狼吞虎咽地吃飯。二十多年后，這位年輕人成為石油大王，擁有巨大的財(cái)富，他就是石油大王哈默！
讀了這篇文章后，領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：你若擁有尊嚴(yán)，你就擁有人生最大的`財(cái)富。你若失去了尊嚴(yán)，你就失去了人生最大的財(cái)富。
“一分耕耘，一分收獲。”我想，這句話的意思人人都懂吧！但是，人人都做到了嗎？在地鐵站里，我們常常看到一些乞討人的身影，他們中大多數(shù)的人比較年輕，他們放棄了尊嚴(yán)，靠別人的同情和施舍來(lái)生活，他們應(yīng)該自己去做些力所能及的事，就比如說(shuō)：在大街上掃地、做服務(wù)員等等……每當(dāng)我見(jiàn)到他們?cè)谙蛲鈬?guó)人乞討時(shí)，我都感到很丟中國(guó)人的臉。
讀書(shū)的心得12
我喜歡的句子：“喂，列克謝，你——不是一枚獎(jiǎng)?wù)�，我脖子上不是你掛的地方，你到人間謀生去吧�！蓖庾娓附�(jīng)常說(shuō)的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“你們這號(hào)人啊!”。
我的感受和收獲：阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己過(guò)自己的，所以阿廖沙和外祖母過(guò)，高爾基每天放學(xué)去撿破爛兒，每天可以收獲十二戈比，都把它交給外祖母，阿廖沙小小年紀(jì)在那樣的社會(huì)和環(huán)境下學(xué)會(huì)了獨(dú)立，而且不久后高爾基的母親也患肺病去世了，死于1879年8月5日，終年才35歲。最后高爾基去了“人間”謀生。我讀完了《童年》感受頗深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我們簡(jiǎn)直就生活在天堂一般，沒(méi)有比較就感覺(jué)不到，原來(lái)我們是這么的幸福，有疼愛(ài)我們的父母、姥姥、姥爺、爺爺和奶奶還有那么多疼愛(ài)我們的親人，才感覺(jué)到媽媽常說(shuō)的一句話“生在福中不知�！笔悄敲吹挠械览恚晕乙舐暤馗嬖V同學(xué)們都來(lái)讀讀這本書(shū)吧!讀后我保證你和我一樣會(huì)收獲很多的，讓你學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要，同時(shí)一定要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切哦!讀完《童年》后想起了德國(guó)進(jìn)步女作家——羅莎。盧森堡曾深刻指出：“只有讀過(guò)高爾基《童年》的人，才能正確評(píng)價(jià)高爾基驚人的歷程”我國(guó)大作家茅盾也曾說(shuō);“高爾基的作品之中國(guó)廣大讀者所愛(ài)好，是因?yàn)楦郀柣険袅撕诎�，指出了光明，高爾基雖然是為俄羅斯人民呼喊，但在中國(guó)讀者看來(lái)，都是自己的.心里話，這實(shí)在不足為怪，因?yàn)檎胬碇挥幸粋�(gè)!”現(xiàn)在我真正的感受到了，高爾基成長(zhǎng)的過(guò)程中真的是很艱難，所以就更想讀高爾基的《在人間》和《我的大學(xué)》了，好了!我要馬上、立刻去買(mǎi)這剩下的兩本書(shū)了，一定要把高爾基的三部曲讀完。
讀書(shū)的心得13
1. 仔細(xì)考慮一天，勝過(guò)蠻干十天。
2. 讀書(shū)實(shí)在是一件很辛苦、很快樂(lè)的事。有人懸梁刺股，有人鑿壁借光，可見(jiàn)讀書(shū)之辛苦。讀書(shū)讓人博取眾長(zhǎng)，讀書(shū)讓人更勝一籌，可見(jiàn)讀書(shū)之快樂(lè)。難怪有古人無(wú)限感慨到：書(shū)中自有黃金屋。其實(shí)，在生活節(jié)奏日益加快的今天，讀書(shū)又何嘗不是一門(mén)人生的必修課，引得人們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中汲取養(yǎng)料呢?
3. 心里沒(méi)有眼，有眼也無(wú)用。
4. 最?lèi)?ài)夜里讀書(shū)。春夜里，暖暖風(fēng)習(xí)習(xí)，草香彌彌;夏夜里，月明星稀，斗轉(zhuǎn)星移;秋夜里，桂香浮動(dòng)，蟲(chóng)鳴啾啾;冬夜里，北風(fēng)盡吹，爐火盎然。一書(shū)在手，是與智者暢談，與朋友傾訴。忘卻了白日里的紛爭(zhēng)，遠(yuǎn)離了塵囂的浮躁。笑看時(shí)空外，游走生命間。人生際遇、得失榮辱，不過(guò)塵埃一粒，滄海一粟。
5. 讀書(shū)是要有點(diǎn)意境的。一個(gè)清閑的早上，選一處幽靜的所在，如杭州的運(yùn)河公園，悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的公園游人寥寥，你可以獨(dú)占湖邊的石椅，隔著樹(shù)叢傳來(lái)的車(chē)水馬龍之聲早濾去了喧囂。這時(shí)宜捧一卷散文。景閑人閑若文亦閑，則曠野、清風(fēng)、山泉、松子幽香……在現(xiàn)實(shí)中得不到的東西，都可以在讀書(shū)中得到。
6. 當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)讀的書(shū)也會(huì)根據(jù)自己的興趣而有所選擇。我們所讀的書(shū)和文章，里面表達(dá)的思想和認(rèn)識(shí)，不一定都是正確的，有的表達(dá)一定偏頗。這時(shí)我們要學(xué)會(huì)分辨哪些書(shū)是正確的，是我們要學(xué)的'書(shū);哪些是錯(cuò)誤的，我們要摒棄的書(shū)。如同在百花園中雖然花都艷麗無(wú)比，但有些花散發(fā)出的香氣是有毒的，是對(duì)我們無(wú)益的我們要遠(yuǎn)離這樣的花。如果你能夠在書(shū)中進(jìn)行正確的辨別，說(shuō)明你已達(dá)到讀書(shū)的第二境界。
7. 書(shū)是我的精神食糧，讀書(shū)是我的興趣喜好，讀好書(shū)則是我做人的行動(dòng)指南。讀書(shū)，就是這么快樂(lè)的事情，讓我不斷地汲取知識(shí)，不斷地獲取財(cái)富，不斷地完善自我，而我也在讀書(shū)的歷程中慢慢長(zhǎng)大了。
8. 我喜歡看樸實(shí)的平裝書(shū)，沒(méi)有厚重的外殼，隨意抓在手里，躺在床上或是窩在沙發(fā)都可以，而精裝書(shū)恐怕只有擺在書(shū)架上充當(dāng)門(mén)面時(shí)才凸顯了它的價(jià)值。這個(gè)畫(huà)面里拿書(shū)的人一定要穿著隨意舒適，一身職業(yè)裝硬硬的坐在辦公桌前，就會(huì)將意境大大減分。
9. 讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，方白鷺與青崖之間的旅者，好酒入胸，七分釀成了月色，剩余下三分，秀口一吐，就是半個(gè)盛唐;持盡寒枝卻終不可棲的寒鴉，手持青青芒杖，在“疏月掛蕭桐”之夜，嘆大江東去，不為“蠅頭微利，蝸牛虛名”觸動(dòng)，只愿滄海濟(jì)余生;落日橋頭，斷鴻聲中浪子，一邊是枯藤老樹(shù)，古道西風(fēng)，一邊是“寶馬雕車(chē)香滿路”，可他只愿做“燈火闌珊處”的伊人。
10. 如果說(shuō)，一本書(shū)就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我去跨越。每跨越一步臺(tái)階，將得到不可估量的財(cái)富，而下一步臺(tái)階，又將帶我步入一個(gè)新的境界，獲取新的知識(shí)。
11. 我在書(shū)海中尋找著，我相信書(shū)中的知識(shí)將給我插上飛翔的翅膀，我相信只要我能刻苦努力，我就一定能走向成功。
12. 你像一只閃爍著奇光異彩的小鳥(niǎo)，活潑、大方。
13. 你很有創(chuàng)見(jiàn)，這非�？少F，請(qǐng)?jiān)夙懥恋卣f(shuō)一遍!
14. 其實(shí)，你是一個(gè)很聰明、很可愛(ài)的孩子，可這學(xué)期在各方面都有所退步。老師希望你盡快改正缺點(diǎn)，能做到嗎?
15. 跌倒了，要自己爬起來(lái)。
16.讀書(shū)可以感悟人生，這個(gè)人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑�？梢允翘斓氐某粮。梢允恰�;讀書(shū)是一種德性，在理性的引導(dǎo)下，讀書(shū)人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩(shī)意生存。讀書(shū)是一種放達(dá)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下，讀書(shū)人漠然于時(shí)間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。
讀書(shū)的心得14
第三屆讀書(shū)演講比賽昨天在教體局禮堂召開(kāi)，我作為學(xué)習(xí)者，到了現(xiàn)場(chǎng)，觀看了十一位選手的精彩表現(xiàn)。之后，有所感。
首先，十一位選手里，三十五歲以下的占了絕大多數(shù)，新的一代青年教師開(kāi)始擔(dān)當(dāng)教學(xué)的重任。這份青春好年華，表現(xiàn)出的是朝氣與活力，與熱情與魅力。心里不由得默念，年輕真好！
再次聽(tīng)著老師們的演講內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)演講稿的切入點(diǎn)其實(shí)蠻多，只要能夠切實(shí)結(jié)合自己的教學(xué)來(lái)談自己的見(jiàn)解就可以了。只是，文字的潤(rùn)色，與情感的真摯仍是打動(dòng)評(píng)委的主要因素。
第三，選手的演講要具備音色美、姿態(tài)大方、情感細(xì)膩的.演講風(fēng)格，這樣更能感動(dòng)他人。
為時(shí)不足三小時(shí)的比賽，真的非常精彩，特別是與書(shū)相牽的獨(dú)特韻味格外感染人心。停歇了一個(gè)假期的讀書(shū)，該由此恢復(fù)以往了。讀書(shū)的好處，深在人的外表，卻是由內(nèi)及外而生出的瀟灑、端莊與大氣。欲淡泊于世事中，不讀一點(diǎn)書(shū)，不沾一點(diǎn)書(shū)氣，是做不到的。
讀書(shū)的心得15
最近，我正在看龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)的《目送》，雖然還沒(méi)有看完，但我還是深受啟發(fā)。
這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。正如書(shū)中所說(shuō)的，“我慢慢地，慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”目送，究竟是什么？
人必有生與死。這世間為何如此狠心？看著親人死去，流下痛苦的眼淚，誰(shuí)能體會(huì)他那悲傷的心情！既然結(jié)局都是這樣，人為何又要生呢？我們?nèi)耸潜贿M(jìn)化成的，為何人就不能繼續(xù)進(jìn)化下去呢？進(jìn)化成長(zhǎng)生不老的人，那么世間就不會(huì)有那么多的悲歡離合了。這世間有太多的疑問(wèn)。不管我們?cè)鯓优�，但終究還是解不開(kāi)。
既然這一切是無(wú)法改變的，那就讓我們好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切吧！
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