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挪威的森林的讀后感

時(shí)間:2023-02-14 19:29:57 心得體會(huì) 我要投稿

挪威的森林的讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的挪威的森林的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

挪威的森林的讀后感

挪威的森林的讀后感1

  當(dāng)四月來臨,渡邊感受到的不是春天帶來的新意,而是無邊的冷清與寂寞。

  望著人們或結(jié)伴而行,或練習(xí)棒球,或卿卿我我,但身旁卻連一個(gè)問聲“早安”或“你好”的人都沒有。木月、直子、綠子都漸漸離他而去,沒有比這更可怕的了。

  而對未來木月膽怯了,他沒有勇氣來面對,他甚至是恐懼的,不知所措的,他只有放下他的.責(zé)任,選擇離開;蛟S他認(rèn)為死去是逃避責(zé)任的最好辦法,也是惟一的方法,但是他錯(cuò)了,他給別人留下的是遺憾和痛苦。我不知道是不是該稱他為懦夫,但我終究不能妄加評判。

  直子或許是堅(jiān)強(qiáng)的,至少木月死后她試著去生活了,她試圖讓生活加歸原位,但她似乎發(fā)現(xiàn)好像一切都改變了,什么都已回不到原點(diǎn)了,渡邊在她心中的位置始終比不上木月,她只有狠心地拋下渡邊結(jié)束了自己21歲的年華,在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。

  死去的人或許是狠心的,他們永遠(yuǎn)無法理解活著的人有多么痛苦。

  我不敢說活著是一件享受的事,相反我覺得活著是一件痛苦的事。你不光是為自己活著,有時(shí)更多的時(shí)候是為家人、為朋友,死去是多少不值得的事,死去并不能解決所有問題,并不能消除所有矛盾,只能給你最親近的人帶來莫大的痛苦與傷害。

  在痛苦中渡邊選擇擔(dān)起責(zé)任,選擇好好活著。

  年齡的增長并不代表著成長,成長是不斷采集歡樂與憂傷,采集成功與失敗,采集收獲與失去的過程。在這個(gè)過程中你可能迷茫,你可能手足無措,你可能把世界都已看透徹。但回頭望身后路時(shí),那里留下了你深淺不一的腳印,不管你是否滿意都無法重走一遍。

  我想這就是青春。

  成長的同時(shí)也是擔(dān)負(fù)一種責(zé)任。

  人性之美在于有勇氣承擔(dān),有勇氣面對,有勇氣前進(jìn)。

挪威的森林的讀后感2

  生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。

  關(guān)于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里,像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般,一邊過活!笨瓷先ナ且桓眻(jiān)強(qiáng)的姿態(tài),堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后,他對生死的看法又進(jìn)了一步:“我們活著,同時(shí)在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。

  直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。

  無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的'任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力!倍嗝礋o奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無奈。

  關(guān)于愛情,《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發(fā)芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí),同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng),一切聽之任之或許不失為自然之舉。”

  有人一直不明白,為什么書名是《挪威的森里》,但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān),后來,一位網(wǎng)友的評論中寫道:即使到了故事的結(jié)尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感,渡邊特有的孤獨(dú)感。

挪威的森林的讀后感3

  《挪》即是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩意的語言,注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對純真愛情和個(gè)性的雙重追求,超出了一般愛情的俗套,而具有更為深刻的人生意義。

  那是渡邊20歲左右的青春,是渡邊經(jīng)歷了無盡的失落與再生的故事。在20歲左右,渡邊遇到了各種各樣的人和事,熱情純真的木月,溫柔漂亮的直子,嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美,,品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐,不無迂腐的敢死隊(duì),聰明圓滑放蕩不羈的永澤,美麗灑脫真實(shí)的綠子,善解人意的玲子,以及坦誠、向往純真的“我”。

  小說以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題,出場的人物一個(gè)個(gè)死去,寫出了死給生者留下的只有通過死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過木月的死得出“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”;通過直子的死明白了“無論熟知怎樣的哲理,也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀,我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來,并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說“所謂的.成長恰恰就是怎么回事”。

  死并非生的對立面,而作為生的一部分永存無論熟知怎樣的哲理,也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。

  連帶與孤獨(dú),開朗與感傷,追求與失落,堅(jiān)定與彷徨,充實(shí)與寂寞,純情與放蕩,無奈與救贖,懺悔與迷惘,這些青春的元素貫穿其中,從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長。

挪威的森林的讀后感4

  《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。

  通讀整篇作品,整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。

  但是,如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)在整本的小說當(dāng)中,主要的還是一種愛情的偉大以及無私。

  在人生的`尋覓當(dāng)中,我們總是在不斷地徘徊,不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí),對待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗、為他死呢?/p>

  每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。

  很多人沒有辦法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要仔細(xì)想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這不是對于某個(gè)人的癡迷,而是對于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

  所以說,每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的,因?yàn)樗麄儗τ趷矍橛兄顬殡y得的忠誠。

  對于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的奴隸,而是成為愛情的至交。所以說,在愛情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是平等的,但同時(shí)又是不平等的。

  因?yàn)槊恳粋(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的,所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對的事情,有的只是一種絕對的態(tài)度。

挪威的森林的讀后感5

  蟬鳴一聲聲近,一聲聲遠(yuǎn)。不知過了多久,耳畔的嘈雜忽然變得曠遠(yuǎn)、縹緲。渡邊君想起了直子,想起了那片草地,想起了井的故事。而我,什么也想不起來。

  每個(gè)人心中都有一個(gè)直子,一個(gè)純粹而虛遠(yuǎn)的夢想。我們一直憧憬,并相信通過努力能夠獲得,而事實(shí)卻并非如此。許多我們自以為的事情,最終還是我們自以為。有些人便因此而絕望,失去方向。木月如此,直子如此,直子的姐姐如此,初美亦如此。

  其實(shí)想來又何必呢?一些無緣由的臆想而已。沒有那些念想,反倒活得更自在。海子寫到“面朝大海,春暖花開”,卻出于絕望,抱《圣經(jīng)》臥軌而死;钪娜藗冏x著這首詩,反倒獲得了生的動(dòng)力。或許玲子和渡邊也是如此,才如夢方醒、度過了渾渾噩噩的階段吧。

  至于直子,她似乎近在眼前,卻始終如同泡影。我們似乎擁有過她,卻終會(huì)隨著時(shí)間的流逝,而漸漸模糊,漸漸淡去。以至于渡邊三十七歲時(shí),坐在飛機(jī)上,印象清晰的.反倒是那些當(dāng)時(shí)不曾留意的景致。

  每個(gè)人或許不可避免的有一些迷茫期,而能夠及時(shí)跳出來,及時(shí)找回綠子,我想這便是一種成功了。渡邊最終還是沒能追回綠子,從這一點(diǎn)上講,他多少有些失敗。綠子這樣活生生的現(xiàn)實(shí),我們有時(shí)擁有了,卻不懂得珍惜,卻還是錮于直子,等待自己的便只能是悔恨和遺憾了。

  這又讓我想起了《平凡之路》這首歌,心路歷程多少與這首歌的歌詞有幾分相似。我們終究不能左手直子,右手綠子;蛟S,安于平凡,安于自己本真的生活,才是前行最好的答案。

  耳畔的嗡鳴有點(diǎn)不真實(shí),真實(shí)的只有我,坐在時(shí)間的路口,久久回望,繼而轉(zhuǎn)身前行。

挪威的森林的讀后感6

  《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對生活的勇氣。

  我以路人的眼光來看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的',更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。

  其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。

挪威的森林的讀后感7

  喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。

  于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

  而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場所里化為一攤爛泥。

  一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。

  于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實(shí)我此生的目的。

  愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨,女人因崇拜而愛此時(shí)卻是多么的虛無,可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

  永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范!彼终f:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事!

  然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的.男人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。

  正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。

  這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。

  于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀?/p>

挪威的森林的讀后感8

  故事的開端是渡邊君在機(jī)場降落,回憶起了他的童年,他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來,渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。

  青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn),活潑的綠子的出現(xiàn)無疑是渡邊君的救贖,但是另一方面,渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱,他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說。你會(huì)迷失會(huì)思考,但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失,你不知道你能不能完全讀懂,每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí),就像陷入了一個(gè)漩渦。

  人在年輕的時(shí)候,容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過去,有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰,你想要逃避想要忘記,它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近,讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。

  村上春樹寫下《挪威》的時(shí)候,也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏,不得不面對內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法,提筆寫下這一故事。通過情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心,直視自我,平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長的故事。

  它仿佛有一股力量,從你翻開這本書開始,這股力量就從你的'身體里拉扯出一根細(xì)線,你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字,這根線就拉扯得越長,直到你的身體逐漸被拉扯抽離,倘若中途想停下來,這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》,年輕的時(shí)候看不懂,也許在往后的時(shí)間里,帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀,又能讀懂多幾分。

挪威的森林的讀后感9

  小說的大致內(nèi)容是,在開往德國漢堡的飛機(jī)上,作者無意間聽到了甲殼蟲樂隊(duì)的《挪威森林》,于是回憶游走到了18年前的日本:一個(gè)孤獨(dú)的男主角——渡邊,經(jīng)歷了好朋友木月的上吊,一年后,不期而遇的碰到了直子并開始了交往,然后到直子的消失。幾個(gè)月后,渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來的直子的信,原來,和木月一樣,直子也有著“自閉癥”,他們都孤獨(dú),無可排遣的空虛,卻找不到各自心靈和這個(gè)世界交往的通道……

  渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了,但不久卻傳來直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,最后卻發(fā)現(xiàn),在這日益變化的世界里,連自己都找不到與之溝通的`出口。他選擇了出走,離開了這繁華的都市,陷入了無可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說:“孤單得要命”。故事的結(jié)局是:與直子同病房的玲子,鼓勵(lì)渡邊找回了自我,開始摸索新的人生。

  可以說,小說的情節(jié),平平淡淡,筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行,語氣也淡淡的。然而在這字里行間,卻充斥著一股無可抑止的悲傷,無邊無際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死,坦率與真誠,還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。

  面對現(xiàn)實(shí)生活,我們每一個(gè)人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨,重要的是看我們自己如何去應(yīng)對,如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時(shí)候,大家讀讀這本書,希望主人公渡邊能給大家?guī)硪环N新的希望。

挪威的森林的讀后感10

  用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書,帶著一種愧疚的心情――因?yàn)樽罱媾R一場極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)?删秃孟穸蛇厪卣f《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開一頁,讀上一段,一次都沒讓我失望過,沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

  幾年前看過影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便好像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風(fēng)徐徐,渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書,然后再看由書拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過文字版的《致青春》后,就會(huì)看電影版的,或者是先看了電影版的《情書》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

  在書中,木月永遠(yuǎn)留在了17歲,直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨(dú),無奈,以及性。我總覺得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴(yán)肅的氣氛,像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來獨(dú)往,沒有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去,他也不出來。

  這是孤獨(dú),不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,與人交往以求相互的.理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命,是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

  孤獨(dú)是心,孤單是形。

  草草讀過一遍,許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分,天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復(fù)了些。

挪威的森林的讀后感11

  早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。

  主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對人生,在孤獨(dú)與面對中體驗(yàn)生活。

  “把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說“不翻頁,生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

  “不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)!弊约簾o需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

  “努力,指得是主動(dòng)而有目的'的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營造機(jī)會(huì),并且要有針對性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

  “人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過至少還不算太遲,對等才能健康。

  “朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。”

挪威的森林的讀后感12

  最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

  說起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說沒有時(shí)間看書,所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》?赐曛笥X得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的.經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

  讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會(huì),如果人人都如此清醒,我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

  在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會(huì)讓人變得更成熟,無論是人性還是社會(huì)方面,因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。

  日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱,而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候,你是以第三者的身份來評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。

挪威的森林的讀后感13

  看完了這本書,心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。

  “傳說,挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”我們一直在尋找,又一直在迷失。

  年少的感情是美好的,村上大師也一直在描寫它的美好?纱蠖鄶(shù)人卻終究無法在最美好的年紀(jì)遇見最好的愛情。青春留不住,分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂觀開朗,生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會(huì)很高興的,無須太多的拐彎抹角,F(xiàn)在每個(gè)人都很累,生活正需要簡簡單單的,就想要和一切舒服的人和事在一起。

  “死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。我們無法避免老去,卻可以選擇怎樣活著。我們也無法改變這個(gè)世界,所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧!把每一天都當(dāng)作全新的開始,帶著勇敢繼續(xù)前行。

  《百年孤獨(dú)》里的.一句話 :“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還”。

  和那個(gè)人好像發(fā)生了好多事,又好像什么都沒發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來償還?赡茏约哼年少,還沒遇見讓自己心喜一生的人,只希望未來不負(fù)遇見。

  一輩子太長,我們都是自己的擺渡人。生命是沒有意義的,一切都是夢一場,生不帶來,死不帶走。死了一切都變成虛無了。既然活著就好好活著吧!珍惜眼前人。也許未來再過幾年,等自己經(jīng)歷了一些,再來讀此書,又會(huì)有不一樣的感受。只希望到時(shí)候自己依舊勇敢,依舊帶著對世界的熱愛繼續(xù)努力活著。

挪威的森林的讀后感14

  傳說,挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的:不迷茫和痛苦的人哪里找得到!

  挪威的森林里的很多人在挪威的`森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣:在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人。對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子同外部世界相連的唯一鏈條,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

  而我們中的大多數(shù),都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過,他用自己的奮斗成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會(huì)來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威的森林的讀后感15

  “少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。”——村上春樹

  時(shí)隔許久,我又從抽屜翻出來這本讓我難以忘懷的書籍,《挪威的森林》。我覺得,“孤獨(dú)”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無一不是孤獨(dú)的俘虜,他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的`孤獨(dú)才更顯得致命而無奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

  “害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

  “死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對于孤獨(dú)者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能聽任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝,每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。

  重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信,若再經(jīng)過十幾年的生活歷練,再次重新翻看此書的時(shí)候,一定會(huì)有更澎湃的感受。

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