簡愛個人讀書心得最新
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花了一周多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱巨的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的'地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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在文學(xué)史上有許多經(jīng)典名著都已永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂的曠世奇作并不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳色彩極其濃厚的長篇小說，它以平實卻又震撼人心的語言向我們闡述了這樣一個主題：人生的價值=自尊+愛。
這是一部以愛情為主題的小說，卻又毫不低俗。主人公簡愛是一個心地純潔，善于思考的新社會女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等，幸福的精神卻為人們所贊賞。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，舅母的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱謾罵與毒打。我們很難想象她到底經(jīng)歷了什么，但我知道這些對于一個孩子來說無疑是對其尊嚴的.無情踐踏。
或許，正是因為這一切的一切，換回了簡愛無限的信心和百折不撓的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在的人格力量。
小說主要描寫了簡愛與羅切斯特之間的愛情。她的愛情觀更加深化了她的個性，加強了他的人格魅力。她認為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不是取決于社會地位，財富和外貌。只有男女雙方彼此正真相愛，才能得到真正的幸福。
正因為如此，在羅切斯特面前，她從不因為自己的地位低賤而感到自卑，反而是認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，就不被別人尊重。也這是因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒又受到世俗社會的污染。才使羅切斯特為之震撼，并且慢慢愛上了她。他的真心也贏得了簡的真心，并接受了他。
但過程并不平穩(wěn)。其實羅切斯特已有妻子，簡默默地離開了。當簡再度歸來，莊園毀了，羅切斯特也成了一個身染殘疾之人。但正是在這樣的大條件下，簡不再在尊嚴與愛之間矛盾。
《簡愛》展示給我們的正是一種化繁為簡；是一種返璞歸真；是一種不計得失的簡化的感情——自尊與愛。
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大家都知道簡·愛是一篇小說，小說中的主人公簡自小失去了爸爸媽媽，后來被寄養(yǎng)在舅舅家。舅舅去世后，簡受盡了母的歧視和虐待，后來被舅母送到一所半慈善性質(zhì)的小學(xué)校生活。但是簡卻憑著不服輸，她卻敢于與命運做抗爭。在這種情況下成長起來的簡雖然一貧如洗，地位卑微，相貌平平，但她不論在什么樣的`境遇下都自尊自愛，勇敢地追求平等和幸福。不論是簡在蓋茨黑德府與舅母一家人做對抗，又或者是她與羅切斯特先生一波三折的愛情故事，都體現(xiàn)了簡追求尊嚴與愛這一主題，但是不論自己在別人眼里多卑微，她始終相信自己與別人是平等的；她珍視自己的靈魂，渴望平等的愛情。
我讀完了全部，心里若有所思，一個平凡的女子居然有這種偉大地想法，小說的作者夏洛蒂也和主人公都具有這種精神，她們都承受過打擊，也受到過嘲諷，更有過失敗，但是她們都獨立。作者在沒有出名時，收到過騷塞的一封浸透冷酷和偏見的信，信中暗喻：女子勇不可能和男子相提并論。但是夏洛蒂承受住這個打擊，后來她終于打破的傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見。
我們要學(xué)習主人公簡獨立思考，敢于與命運做搏斗，還有敢于斗爭，積極進取的偉大形象，也使這本書超越時代永恒的魅力。
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抱著應(yīng)付公事的心態(tài)，毫不情愿地拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深地吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的'無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選取所感動，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致、充滿希望……
從簡愛的身上，不得不對這天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都就應(yīng)是我們學(xué)習的楷模，是當今社會的典范。
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在一個陽光明媚的午后，陽光灑在我的臉上分外溫暖。
拿起媽媽送我的《簡愛》就又讀了起來，她——夏洛蒂勃朗特，以自己為原型，塑造了一個灰姑娘的形象，在逆境中不屈不撓。她是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)，可舅母覺得他是個累贅，后來還被送往環(huán)境十分惡劣的寄宿學(xué)校，她恨透了這間學(xué)校，在她眼中，這不是一座學(xué)校，而是一座地獄。雖然簡愛無比厭惡這所學(xué)校，但卻并沒有放棄學(xué)習。她說：“生命太短暫，沒時間恨一個人那么久�！边@是我十分佩服她的地方，能夠不受周圍環(huán)境的干擾，沉浸到知識的海洋中去，想到我們有著優(yōu)越的學(xué)習和生活環(huán)境，更要好好的學(xué)、好好的去愛。
讀到簡愛的一生，面對殘酷的'命運，沒有放棄自我沒有逆來順，而是聚合全部身心之力來對抗命運，挽回了自己的尊嚴，她從一個不起眼的小女孩成了一個知識女性，來到桑菲爾德府。簡愛認為自己與其他人是平等的，充滿自信的對待這一切，就像簡愛說的：“我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就越得尊重我自己。”我特別喜愛這句話。今天做作業(yè)，在閱讀中讀到這樣一句話似乎和簡愛的話那么相似，“一個擁有知識的人，不一定能走遠，而一個擁有自信的人，卻能走遍天涯海角�！苯o了我啟示，我可以向簡愛一樣樂觀開朗的面對我人生中會出現(xiàn)的困難與坎坷，相信我可以做到。
媽媽一直說我是個不夠堅強的女生，希望我能夠勇敢的面對學(xué)習、和好朋友交往中所遇到的困難，不要總是用眼淚來解決問題。
想到這，我輕輕合上書，心中有了決定。
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《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的'法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
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她從羅切斯特的舉動中獲得了來自上等人的尊重。她的尊嚴與知識同時得到了滿足，于是，理所當然地她愛上了羅切斯特。通過貴族間的聚會，簡充分了解了貴族的缺點，她也更為珍惜羅切斯特對于她的尊重，于是這種愛升級了，尤其是當她發(fā)現(xiàn)自己無論如何都得不到羅切斯特的時候，她對于自己所獲得的唯一的尊嚴被加珍惜。
毫無疑問，簡對于羅切斯特是有愛情的，可是這愛情的起因和來源，在于羅切斯特的`尊重。所以，在她答應(yīng)羅切斯特的求婚到她們舉行婚禮之前的一段時間里，她都拒絕羅切斯特的付出，因為她還沒有找到尊嚴的依靠，當她成為了名副其實的羅切斯特夫人，她才可以有尊嚴的享受羅切斯特的財產(chǎn)。
然后就是婚禮上的一幕，他們是相愛的，毫無疑問�？墒�，無論如何簡都不可能成為羅切斯特合法的妻子——盡管他們完全可以換個地方，在那里過著所有人都認為是合法夫妻的生活。但是在簡的心里，他們不是合法的，那么他們就是情婦與情夫的關(guān)系，這種關(guān)系難道不是被所有人唾棄的嗎？
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每次讀《簡·愛》后，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。
簡·愛這個家喻戶曉的名字，留給后人的總是無盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強地追求婦人在社會的地位那堅持獨立自主平等時所表現(xiàn)巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那樣一個出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富于激情？是怎樣的地位的女子，始終堅持維護獨立的人格，始終堅持追求個性自由，始終堅持主張人生平等。
想象不出，這樣的一個自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當她的表兄歐打她時，她是怎樣的勇于回擊；想象不出當舅母嚷叫著自己的孩子遠離她時，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起！”；也想象不出，面對冷酷的校長和摧殘她的教師，她是怎樣的.深惡痛絕地對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它�！�
也想象不出，這樣一個身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個人幸福時，究竟是怎樣的樸實自信？想象不出她究竟是怎樣對地位高貴的羅切斯特喊出：“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣！……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因為我們是平等的！”的一番話。
是的，我想象不出。我不是幼年父母雙亡，我不用寄人籬下，我并不出生低微，我也不會受人欺負，被人欺負，可以說，我比簡·愛更強大，更幸運，但為什么我會如此自卑，而不是像簡·愛一樣堅強自信？為什么我會如此平庸，而不是像簡·愛一樣人生如此豐富？
我迷惑了。
“因為，簡·愛有自己的追求，有自己的夢想�！辈恢醯模倚牡啄程幫蝗豁懫鹆诉@句話。
有人說，理想是一顆會開花的樹；斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的。”雨果說：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。”而列夫·托爾斯泰也說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定方向；沒有方向，就沒有生活。”
而追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想。而簡·愛因為有了理想，所以縱使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗；因為有了理想，所以縱使地位低賤，也要頑強勇敢地去追求；因為有了理想，所以縱使生活曲折，也要堅強自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動力。”追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想，而理想是簡·愛追求獨立、自主、平等的動力。
就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清風，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠。我知道，從此以后我將不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我廢棄于心底已久的理想種子，將被我重新播種。
我在想，如果每個人都能夠像簡·愛一樣，把理想帶在身邊，那么，這個世界上會不會少了一批平庸之人呢？
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《簡愛》的作者是夏洛蒂勃朗特，他描寫的簡愛是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
主人公簡愛是個孤女，從小由舅舅收養(yǎng)。舅舅去世后，遭到舅母和表哥的冷遇與欺負。由于她的反抗，舅母把她送進孤兒院。
孤兒院院長是個冷酷的偽君子，他用種種辦法摧殘孤兒。簡愛在那里生活的八年中受盡了肉體和精神上的折磨。畢業(yè)之后，為了獲得經(jīng)濟上的.獨立和精神上的自由，她應(yīng)聘到桑菲爾德地主羅切斯特府上當家庭教師。在那里，她以不卑不亢的態(tài)度對待主人羅切斯特。
當她發(fā)現(xiàn)主人能以平等的態(tài)度對待自己時，就對這位比她大20多歲的男人產(chǎn)生了愛情。然而，在舉行婚禮的那天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己一定要離開。于是在第二天天一亮她就離開了。之后簡愛繼承了自己叔父的遺產(chǎn)，成為了一個富有的人。羅切斯特因為救自己放火燒房子的妻子而失明，自己也變得一無所有。簡愛在聽說了羅切斯特的遭遇后，回來找到了羅切斯特，與他結(jié)了婚并生了孩子。經(jīng)過簡愛的照顧，最后羅切斯特的一只眼睛又復(fù)明了。
在讀了《簡愛》后，使我學(xué)會了要像簡愛一樣：對生活有頑強的精神，對命運有不屈不撓的意志。和對愛人的全心全意。
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夏洛蒂·勃朗特筆下描寫的《簡愛》是一位身材矮小相貌平庸并且社會地位不高，幼年寄人籬下的女子，但正是這樣的外在條件和人生經(jīng)歷，給《簡愛》的的性格塑造了在那個年代婦女鮮有的自尊自立，使她在之后的生活中散發(fā)出無與倫比的人格魅力，不僅令她的主人羅切斯特先生為她傾倒，也令身為讀者的我們深深折服。
《簡愛》的成長我們有目共睹。蓋茨黑德中的《簡愛》是年幼無助的，因為她性格的怪異和身份的與眾不同，導(dǎo)致蓋茨黑德中近乎所有人都不喜愛她，《簡愛》的生活狀態(tài)可想而知，她生活得小心翼翼，卻經(jīng)受著舅母的嫌棄，表姐的蔑視，表兄的毒打和侮辱，還有勢利的傭人們的為虎作倀，這些都在那個時期一點一點摧毀年幼的《簡愛》的內(nèi)心意志，而里德太太將《簡愛》關(guān)進的那個紅房子，幾乎讓《簡愛》在她臆想中“蓋茨黑德教堂圣壇底下的墓穴”“里德先生的幽靈”這種環(huán)境里產(chǎn)生強烈的心理暗示而導(dǎo)致崩潰。在這個時候，一所受慈善機構(gòu)資助的窮困學(xué)院對《簡愛》來說無疑是一根救命的稻草。
羅沃德學(xué)院是一個極度貧苦的地方，在這里《簡愛》遇到了海倫`彭斯，這個教會《簡愛》忍受痛苦，不沉溺于怨恨，教會《簡愛》寬恕罪犯，憎惡罪孽的女孩，從她的身上《簡愛》在布羅克赫斯特當著全校師生的面詆毀她時獲得了一種內(nèi)在力量，她眼神和微笑中的睿智和勇氣使《簡愛》變得格外剛強，在屈辱中奮發(fā)上進，并且因為《簡愛》的勤奮也使她得到了良好的知識教育，直到她十八歲才離開了這座學(xué)院。
《簡愛》在桑菲爾德中遇見了她的主人兼愛人羅切斯特先生，在這之中她面對愛情的不卑不亢，以及她堅持維護個人尊嚴，主張人人平等，追求人格自由的女性形象顯而易見且深入人心。她那不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量使她在羅切斯特面前顯得格外高大，“你以為我是一架機器？一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？我的'心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！我不是根據(jù)習俗，常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等—本來就如此！”——Jane？Eyre。她讓羅切斯特在她面前不禁自慚形穢，為她折服并愛上了她，也因為羅切斯特不顧世俗跨越階層，且真心實意，《簡愛》才接受了他的愛。但當她發(fā)現(xiàn)羅切斯特家有妻子，《簡愛》則因為自尊自重，不顧羅切斯特的挽留毫不猶豫地離去。我們看到了《簡愛》那獨立的靈魂，她不是任何人的附庸，她是一個絕對自主的個體。也正因為如此，她才拒絕了圣約翰的求婚，她不愿意以傳教士的妻子的身份依附于他，而當她知道羅切斯特在一場大火中為救妻子雙目失明，同時失去了妻子和財富，她又義無返顧地回到了羅切斯特先生的身邊，同時在這種條件下，對方的一無所有使《簡愛》不用在自尊和愛中矛盾，所以這是一個讓人足夠欣慰的結(jié)局。
在《《簡愛》》中，我們看到一個性格獨立，自有主見，極富自尊的堅強人格，一個面對指責，面對羞辱，面對愛情，一步步成長起來的人格，這種人格讓我們肅然起敬。
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