《傅雷家書(shū)》讀后感通用13篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
讀《傅雷家書(shū)》，令我印象最深的，不是傅雷，不是傅聰，更不是傅敏。讓我尤其忘不了的，是既為人母，又為人妻的朱敏馥，因?yàn)樗莻�(gè)不一樣的女人。
書(shū)中她給孩子的信不算多，但在其中，我看到了一個(gè)母親，不屬于這個(gè)時(shí)代的母親，卻又有同樣的母性光輝。記得其中有個(gè)片段她這樣寫(xiě)道：“自你離家后，雖然熱鬧及冷靜的對(duì)照劇烈，心里不免有些空虛之感，可是慢慢又習(xí)慣了，恢復(fù)了過(guò)去的寧?kù)o平淡的生活�！笨梢�(jiàn)她對(duì)孩子是思念的，是想念的，但她同樣期待孩子能獲得成就，能為國(guó)家貢獻(xiàn)，于是這種想念漸漸成為了一種習(xí)慣。其實(shí)傅聰?shù)募彝ナ呛懿煌谄渌钠匠＜彝サ�，父親從小因?yàn)槭艿讲煌慕逃瑢?duì)他也十分嚴(yán)厲，而朱敏馥卻是一個(gè)寬容祥和的女人，她對(duì)自己的孩子關(guān)懷備至，對(duì)自己的丈夫給與支持，直到去世，也要和丈夫想梁祝一般，化蝴蝶離去。我敬佩這位偉大的母親。
朱敏馥代表著一個(gè)典型的母親形象，我又想起了與之截然不同的另一位母親——蔡崇達(dá)的母親，他的母親沒(méi)有極高的修養(yǎng)，沒(méi)有朱敏馥的寬容慈愛(ài)，而是一味的固執(zhí)，想著建房，想著建高房。
許是生活的打擊讓她如此想要這門(mén)面，雖然我不喜歡這固執(zhí)的想法，但畢竟環(huán)境的不同，時(shí)代的不同，很多想法本就存在差別。蔡崇達(dá)的母親固執(zhí)又可憐，沒(méi)有朱敏馥的.安靜守護(hù)，她是苦難的。艱難的情況下，以女人的身軀妄圖撐起一片天，保護(hù)丈夫，撫養(yǎng)孩子，還要堅(jiān)守自己那份小小的固執(zhí)。我尊敬他，但我并不認(rèn)為她是一個(gè)多么好的母親，可若是別人，又能做到如何呢？
傅聰?shù)哪赣H寬容，蔡崇達(dá)的母親固執(zhí)，我的母親最好。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是不同的，好比我的母親，她本可以舒舒服服過(guò)日子，但卻拼命工作，忘乎所以，是為我，為我妹妹。我的母親，對(duì)我的學(xué)習(xí)，生活都極為看重。我的母親，什么事都跟我商量，把我當(dāng)成大人看，又當(dāng)我是個(gè)孩子。《傅雷家書(shū)》傅聰?shù)哪赣H給他寫(xiě)的信，好比我的母親給我說(shuō)的一句句話，字字滲入我心。
小時(shí)候唱“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶”會(huì)笑，現(xiàn)在唱會(huì)哭。愿世上每個(gè)母親都能開(kāi)心，我愛(ài)我媽媽！
《傅雷家書(shū)》讀后感2
近幾周來(lái)，我閱讀了《傅雷家書(shū)》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書(shū)》中折射出來(lái)的，是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，對(duì)于孩子（尤其是長(zhǎng)子傅聰）是標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)式教育”。對(duì)于“中國(guó)式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳�！边@樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō)，是危險(xiǎn)的，畢竟天賦也不是逼出來(lái)的。那傅雷為什么成功了呢？因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對(duì)于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨(dú)了，便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！�
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫(xiě)道："含德之厚，比于赤子。毒蟲(chóng)不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號(hào)而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說(shuō)："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當(dāng)然純潔無(wú)瑕，沒(méi)有絲毫雜念。
可見(jiàn)，赤子就是內(nèi)心純潔，沒(méi)有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾，沉靜在世界萬(wàn)物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�
心無(wú)雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶，這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的`文學(xué)工作者，他的思想是進(jìn)步的，對(duì)于新中國(guó)的熱愛(ài)傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國(guó)式教育。真正有意義的中國(guó)式教育，是像傅雷那樣，既做嚴(yán)父，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛(ài)他人；還做良師益友，適時(shí)地透過(guò)一段話傳授做人的道理。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
愛(ài)在最深切的關(guān)頭—題記
我拿著這本書(shū)，不大，剛剛好，但沉沉的。傅雷和傅聰這對(duì)父子在讀之前進(jìn)行了了解，一個(gè)是著名的翻譯家，一個(gè)是聞名世界的鋼琴家，教材中說(shuō)這是一部“苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”又是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。似乎有些矛盾，我的心中也因此打了個(gè)大問(wèn)號(hào)。于是我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，認(rèn)真領(lǐng)悟。這是父親寄給兒子的家信，飽含著父親對(duì)身處異鄉(xiāng)的孩子的擔(dān)心與思念。果然，翻譯家對(duì)于孩子的教育不一樣，更像是與友人之間對(duì)藝術(shù)的談?wù)�。但父母�?duì)子女永遠(yuǎn)都是愛(ài)之深情至切，傅雷也不例外，他在信中常常寫(xiě)到對(duì)兒子的思念，兒子剛走便想要提筆寫(xiě)信，有時(shí)一寫(xiě)就止不住，但又害怕兒子會(huì)厭煩便草草結(jié)束。這更像是現(xiàn)在常說(shuō)的“中國(guó)式教育”中的父母——以子女為自己生活的全部，對(duì)于他們的愛(ài)也是卑微的，這可能就是那一輩兒人所謂的深沉的愛(ài)吧。但又有誰(shuí)曾想到，在成為亦師亦友的父親之前，傅雷曾經(jīng)是一個(gè)“狼父”，他先進(jìn)的教育理念往往通過(guò)暴力完成。但正如信中所寫(xiě)——可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒！信中往往有關(guān)于藝術(shù)的`探討，我想這便是我問(wèn)題的答案。家書(shū)中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。與此同時(shí)，家書(shū)中還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。想起初一時(shí)給母親寫(xiě)了一封信，被我用牛皮紙信封包好，交到母親手里，但由于妹妹太過(guò)調(diào)皮，信封被撕成兩半。一天，我問(wèn)母親信的去向，我本以為母親會(huì)將此拋之腦后，令我驚訝的是，她一直收藏著信，就放在衣柜的深處。我想父母的愛(ài)就如同云朵上的夢(mèng)，愛(ài)在最深處。父母的愛(ài)，像溫泉中的細(xì)流，溫潤(rùn)可親；父母的愛(ài)，像花園旁的玫瑰，鏗鏘有力；父母的愛(ài)，是黑夜里的油燈，指引方向。父母，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為我們好，能夠有助于我們的，他們盡量地給。他們只不過(guò)希望我們也能告訴他們，我們的憂，我們的樂(lè)。父母雖然年紀(jì)會(huì)老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也希望追在兒女后頭。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾�！� 這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的`探討，對(duì)人生的理解�！俺嘧庸陋�(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！� “ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！� 一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心；有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解�！耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔�(xùn)練你的文筆。”傅雷先生對(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
《傅雷家書(shū)》讀后感5
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時(shí)一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的'文字。是啊，由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
袁綺陽(yáng)這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的`鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對(duì)于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
在這個(gè)隨時(shí)隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時(shí)代，家書(shū)似乎已經(jīng)成了過(guò)去。而就在那個(gè)年代，家書(shū)就是人們來(lái)向家人表達(dá)思念的最好工具。
我讀到一本書(shū)，名叫《傅雷家書(shū)》。他是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?shū)。畢飛宇作序推薦到:所有的父親都要讀傅雷的《家書(shū)》，所有的母親也要讀傅雷的《家書(shū)》，所有的兒子更要讀傅雷的《家書(shū)》……
在讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
雖然我現(xiàn)在沒(méi)離開(kāi)家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會(huì)有，但是一想到父母對(duì)我們深深的.思念，父母那遮不住的思愁滿眼，我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂和牽掛而多了幾根白頭發(fā)，像片片雪花落在頭上，但我們卻不以為然，想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們，他們的頭發(fā)因我們而白，因我們的幾句問(wèn)候而開(kāi)心。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
一封封書(shū)信，在字里行間表達(dá)出親情的美好，映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此，他為人坦蕩，稟性剛毅，兼?zhèn)渲袊?guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。感謝這本書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感8
說(shuō)實(shí)在，沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí)，仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書(shū)綁定在一起似的，曾國(guó)藩除了家書(shū)人我還是知道一些的，傅雷的話，還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。
以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候，版本不同，最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞，心里不滿道這個(gè)人怎么愛(ài)賣弄自己的學(xué)識(shí)，特別是當(dāng)他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。
不過(guò)這次買的版本英文是有注釋的，于是讀起來(lái)也并不只是不滿和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看，要寫(xiě)讀后感。
家書(shū)從1954年到1966年，正是傅聰準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對(duì)孩子的家教很嚴(yán)格，而且他有句話，真理第一……愛(ài)情第二（中間忘了），這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈，傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)！“，傅雷堅(jiān)持己見(jiàn)，導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的`評(píng)價(jià)，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話，真的能聽(tīng)出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來(lái)這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。
在傅聰有了女友后，傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信，并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活，體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來(lái)，彌拉雖然沒(méi)達(dá)到傅雷理想，還是挺合格的。
總感覺(jué)傅雷的教育方式對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的，而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話。這本書(shū)匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信，是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。
傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情，但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情，而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位，并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的`關(guān)注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí)，面部表情要溫和，不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo)，讓我感動(dòng)，他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂(lè)專業(yè)，傅雷對(duì)于兒子的專業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注，但他沒(méi)有去強(qiáng)加要求，而是談自己的體會(huì)心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想：傅聰能有這樣一個(gè)父親，是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友，溫和體貼，熾熱真誠(chéng)，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流，他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對(duì)父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū)，讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛(ài)，也許普天之下父愛(ài)都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞，爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂(lè)，雖然滿頭大汗，但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經(jīng)把我捧在手心里，是一位妥妥的“女兒奴”，只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷，我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛(ài)著我，他的愛(ài)雖然表現(xiàn)得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z(yǔ)，感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，也更應(yīng)該懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
《傅雷家書(shū)》讀后感10
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的.人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了�！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
這不是一封封普通的家書(shū)，是一部充滿著偉大父愛(ài)的的家書(shū)，字里行間，浸透了父母對(duì)孩子全心的愛(ài)。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子，情真義切，從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！彼谕麅鹤又绹�(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待生活中一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)的傅聰，熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)，與傅雷在萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是分不開(kāi)的。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的`。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費(fèi)盡了心血，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表�！陡道准視�(shū)》讓我更加了解父母對(duì)孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
那位父親——雖外表嚴(yán)肅認(rèn)真，但內(nèi)心卻是充盈著對(duì)兒女深深的舔犢之情。
那一封封家書(shū)，寄予了一個(gè)父親對(duì)兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。
那位父親，就是著名的文學(xué)翻譯家傅雷。傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親。那些家書(shū)，就是在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)留下的親子教育的典范篇章。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的`藝術(shù)家”，做一個(gè)真人。
同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
如果傅雷的兒子是一個(gè)順心，聽(tīng)話的孩子，看了父親寄來(lái)的一封封裝滿深深愛(ài)意的家書(shū)，會(huì)吸引父親所說(shuō)的學(xué)習(xí)方法和做人要求，奮發(fā)向上，成為國(guó)家的棟梁之才。如果傅雷兒子原本是一個(gè)調(diào)皮愛(ài)玩的孩子，即使他是不愛(ài)學(xué)習(xí)的，甚至是討厭學(xué)習(xí)的，但是看著父親煞費(fèi)苦心寄來(lái)的一張又一張的家書(shū)，載滿一位父親對(duì)兒女的期盼，可以想象當(dāng)時(shí)父親寫(xiě)這一封封信時(shí)的表情，即使是一顆冰冷的心，也會(huì)被自己父親為自己做的事情而心生感動(dòng)，并開(kāi)始學(xué)習(xí)，為自己，更為了父親對(duì)自己的一片片神醫(yī)，自己只能用自己的學(xué)業(yè)，事業(yè)回報(bào)父親，回報(bào)父親為自己做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這些家書(shū)，這位父親，為兒女的以后，一直在努力，一直在繼續(xù)。
新的世紀(jì)，我們?yōu)楹螌?duì)傅雷家書(shū)愛(ài)心依舊？只緣——家書(shū)載滿了感人肺腑的親情，蘊(yùn)含著作者極高的藝術(shù)修養(yǎng)。樹(shù)人育人立人，《傅雷家書(shū)》為我們樹(shù)立了高標(biāo)。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
知子莫若父，愛(ài)子莫若父。傅雷的一封封長(zhǎng)信中，我讀出了那種專屬父親的深沉的愛(ài)。同時(shí)，我也讀出了“比賽不是在塑造藝術(shù)家，而是在制造鋼琴家�！�
傅雷在家書(shū)中對(duì)孩子的鞭策和關(guān)切，分明是一個(gè)舐?tīng)偾樯畹母赣H形象。憑心而論，有這樣一位父親，對(duì)于孩子的童年來(lái)說(shuō)是災(zāi)難性的。對(duì)于孩子的管教過(guò)于嚴(yán)厲，導(dǎo)致其失去了應(yīng)有的爛漫的童年。藝術(shù)之路是孤獨(dú)的，需要異稟的天賦和不懈的練習(xí)。傅雷將自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和藝術(shù)見(jiàn)解投射到傅聰身上，渴望著孩子能在人格和藝術(shù)上精進(jìn)�！皩W(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二。”無(wú)疑，作為藝術(shù)家和作為普通人的命運(yùn)是截然不同的，藝術(shù)家“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”，活脫脫的完美人格；普通人則不必受這些約束，開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶，扒灰的扒灰，罵街的罵街，執(zhí)著于情迷，在生活瑣事上擰巴成癖。藝術(shù)家是孤獨(dú)的人，理想的人，敏感的'人。
書(shū)信中曾有多處傅雷催促傅聰來(lái)信，父母深切地期盼遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子能跟他們說(shuō)上只言片語(yǔ)，就算短短的簡(jiǎn)信也好，能給予父母極大的寬慰。假如傅聰會(huì)知道父母只能和自己通信十二年，還會(huì)一封家書(shū)拖上個(gè)三五月才發(fā)出么？可能，從出生到讀書(shū)長(zhǎng)大，父母每天都陪伴在身邊，讓我們總會(huì)覺(jué)得父母是能相伴我們很久很久的人兒，反而就覺(jué)得小事和家人沒(méi)那么多好交代的，離開(kāi)父母就覺(jué)得自己有忙不完的事，疏忽了他們的愛(ài)與期盼。可時(shí)光如流水，一對(duì)中年人的時(shí)光更是易逝，多珍惜一些，不要吝惜自己的時(shí)間多給予他們一些陪伴，哪怕是小小的微不足道的，在父母眼中也是彌足珍貴的。
“多多休息，吃得好，睡得好，練琴時(shí)少發(fā)泄感情，（誰(shuí)也不是鐵打的�。┥钣幸�(guī)律些，自然身體會(huì)強(qiáng)壯，精神會(huì)飽滿，一切會(huì)樂(lè)觀。”
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