《你是人間的四月天》讀后感4篇

　　讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《你是人間的四月天》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《你是人間的四月天》讀后感1

　　我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過她的文字，也讀過徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學(xué)哲學(xué)又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結(jié)的不像話，可是在前兩年，我還是會因?yàn)榻鹪懒亍爸鹆侄�居”，一生不娶而心疼不已。那時(shí)候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經(jīng)歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。

　　突兀看到一網(wǎng)友的一段話：“夢里面若桃花，夢外撕心裂肺�！蹦氵@水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒去過江南吧？江南本身并不只是說江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍(lán)色，安靜而寧遠(yuǎn)，廣闊且?guī)е�誘人的弧度，這不正如你嗎？當(dāng)然，天空會沉重，會有烏云，可是我不會因?yàn)樘炜盏?一場雷雨就忘記她的美，其實(shí)正是因?yàn)槟桥紶柕臑踉�，才讓人們知道，你那烏云，也同樣屬于我。你這我的天空，恩賜我晨曦，獎(jiǎng)勵(lì)我夕陽，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無言，到凋落，到化成泥土。

　　你和我喜歡關(guān)于“誰沒長大”的問題爭個(gè)兩敗俱傷，而現(xiàn)在，我還是得告訴你：你，還小。小時(shí)候很喜歡穿爸爸的衣服，覺得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長大沒什么好的，長大意味著你要成為不周山，有些事情會更加固執(zhí)，有些道理會走向胡同，有些美好你不會再追逐。因?yàn)殚L大，你不再單純，不再藍(lán)，因?yàn)殚L大，你的心里會有座圍城，你出不來，我進(jìn)不去，孤單，傷痛，會不再隨意發(fā)泄給我，你會因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執(zhí)來反駁我長大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強(qiáng)，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對的？長大，完全不是你想的那個(gè)樣子，長大不是成圣。你喜歡狗，你是覺得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因?yàn)樗鼈冦紤械臍赓|(zhì)，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓?jiān)��?jīng)很長一段時(shí)間內(nèi)陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。

　　“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂�！边@是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來來的心思。開頭說你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰(zhàn)流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點(diǎn)。

　　我拖著你步履蹣跚行走在人和社會的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時(shí)駐足，不時(shí)盼望，不時(shí)懷念，不時(shí)跌倒，不時(shí)奔跑，我越來越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。

　　喜歡一個(gè)人，是不會有痛苦的。愛一個(gè)人，也許有綿長的痛苦，但她給我的快樂，也是世上最大的快樂。謹(jǐn)以此，書寫給我另一半靈魂————李燕春

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《你是人間的四月天》讀后感2

　　今天的日子，是久違了的明媚，明媚如人間四月天。陽光隔著簾子細(xì)細(xì)碎碎的灑進(jìn)來，甚至能看得見些微的塵埃，象流淌的光陰。一天竟然難得沒多少事需要打理，因無意中想起人間四月天，忽然特別想走進(jìn)林徽因的世界，領(lǐng)略一代美女、才女絕世的風(fēng)華與絕世的性情。索性偷得浮生半日閑，燃起一柱茉莉香，沖上一杯茉莉茶，搜出《你若安好便是晴天——林徽因傳》，氤氳在茉莉清雅的香氣中，慢品這如詩般芬芳的文字，如四月天般明艷的妙人兒。

　　我說你是人間的四月天

　　笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng)輕靈

　　在春的光艷中交舞著變

　　你是四月早天里的云煙

　　黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在

　　無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前

　　那輕，那娉婷，你是，鮮妍

　　百花的冠冕你戴著，你是

　　天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓

　　雪化后那片鵝黃，你像；新鮮

　　初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅

　　水光浮動著你夢中期待的白蓮

　　你是一樹一樹的花開，是燕

　　在梁間呢喃，——你是愛，是暖

　　是詩的一篇，你是人間的四月天！

　　林徽因的詩，輕靈如流淌的音符。喜歡林徽因，詩如其人，輕靈而潔雅。美麗如蝶的女子，沒有幾個(gè)如斯才情的，而才女又多孤傲、敏感，傷春悲秋，象精致而易碎的青花瓷。而林徽因是絕無僅有的，能在柴米油鹽醬醋茶和琴棋書畫詩酒花中收放自如自由游走的，她沒有張愛玲的敏感凌厲，也沒有陸小曼的決絕放縱，亦沒有三毛的不羈放逐。她滿腹詩書，傾國傾城，卻又溫和親切，柔婉堅(jiān)忍。她的美潔凈如荷，她的愛清醒內(nèi)斂，總能在受傷和傷人之前，及時(shí)抽身，沒有人能看見她流淚，她也不許自己流淚。因此，她給人留下的總是輕靈的轉(zhuǎn)身，是靈魂深處一抹令人心痛的溫柔，而不是刻骨的傷痕。這樣的女子，難怪徐志摩為她對她念念不忘、梁思成與她執(zhí)子之手、金岳霖為她一生守候。任是怎樣的男兒，都會發(fā)出：“得之我幸，失之我命”的喟嘆吧！特別喜歡一句對林徽因的評價(jià)：林徽因“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。

　　好長時(shí)間以來，這塵世的浮華是如此生動，紅塵紫陌，車馬喧囂。生活象一場盛宴，觥籌交錯(cuò)后，轉(zhuǎn)眼便是殘羹冷炙，人走茶涼，來不及回眸，浮躁而粗淺，找不到生命的厚度。喧囂中的我竟找不到寂寞的辰光，梳理心情，對視靈魂。也許我始終是這樣愛為難自己的`人，總是隨波逐流，似乎還樂在其中，又無故尋仇覓恨，容不得自己的安逸和膚淺。所以，浮華后無邊的落寞襲來，心才更加的寂寥空洞。

　　也許，我真的沒必要和自己過不去，什么是肉身什么是靈魂，什么是庸俗什么是清雅。也許風(fēng)花雪月只是偶爾想品的一杯咖啡，而凡塵煙火本就是真實(shí)的生活。林徽因是聰明的，任你怎樣的女子，可以偶爾梨花一夢琴棋書畫詩酒花，卻總要走入柴米油鹽醬醋茶，走入安之若素，歲月靜好。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊，吟詩品茶。

　　讀林徽因，如觸摸柔軟的絲綢，心中莫名的柔軟。打動我的，不是情種徐志摩的《再別康橋》，更對梁思成的再婚微有遺憾，而對金岳霖的一生守候，死而不已不由濕了眼角。清醒如林徽因，聰明如林徽因，是否這一生的情還是錯(cuò)付了？不覺已是暮色低垂，如此美麗的一天，象把盞在花叢和詩句中穿行，唇齒噙香，裙裾沾露，在這將暮未暮時(shí)，請讓我剪一段如蓮的時(shí)光，享受一下“坐上紅爐煮雪，慢品詩書酒茶”的疏懶吧。誰能不為稻粱謀，只要在紛呈世相中不至于迷失荒徑，可以偶爾端坐磐石上，醉倒落花前，便不失陶公雅致吧！

《你是人間的四月天》讀后感3

　　一人，一書，一香茗，一幽夢，一春分。很多時(shí)候，寂寞和煩躁會讓人不知所以，也只有此時(shí)此刻此景，獨(dú)倚窗臺，品著香茗，閑看窗前云卷云舒才能享受心靈的寧靜。

　　直到讀了林徽因的詩歌《你是人間的四月天》，懂了她與徐志摩、梁思成、金岳霖之間的故事，深深的被這個(gè)奇女子所折服，被她的純潔、清醒、聰慧和才情所打動。更從她的身上讀懂了“緣分”這一佛用語。

　　我們從來到這個(gè)世上，會遇到很多人。有些與之邂逅，轉(zhuǎn)身即忘，而有些，我們則會銘刻終身。雖然很多時(shí)候都是擦肩而過，但所有的擦肩和邂逅其實(shí)都是一種緣分。當(dāng)我們愛上一個(gè)人，貪戀一處風(fēng)景，心懷一簾幽夢，都是相遇了一段情緣。只是最終能否在一起，需看緣深還是緣淺。我們很難從容把握，于是，我們慢慢學(xué)會了要以平常心對待，我們更都得了惜緣。

　　曾經(jīng)，我們也都是柔情之人，雖然每天都有著學(xué)習(xí)的壓力，高考的迫近。但我們終究還是會為一朵花的盛開而欣喜，為一片葉的飄零而惆悵，為一陣風(fēng)的到來而豪情萬丈，為一滴雨的落下而感動。如今，很多人雖已倦怠，但這朵花，這片葉，這陣風(fēng)，這滴雨仍深藏在我們心中，因?yàn)槲覀円呀Y(jié)下這份緣。

　　我們還是希冀生命中各種各樣的緣分�？v使有些緣分稍縱即逝，縱使有些緣分把我們砸得遍體鱗傷。但是，還是會有一些扎進(jìn)我們的生命中，與我們同呼吸，共命運(yùn)，給予我們希望、安慰、快樂和情感。所以我們開始相信命運(yùn)，相信因果，也更加期待緣分。

　　始終相信冥冥之中自有定數(shù)，一花一世界，一草一天堂，一葉一菩提，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，整個(gè)世界可承載萬物，也可空無一物。因此，有的時(shí)候不需疲于奔命，須知因果已定，得失隨緣。

　　如今想來，當(dāng)初苦苦追過的女孩，我們之間或許真的缺少愛的交集�；蛟S這就是錯(cuò)失的因緣吧。我們都沒有錯(cuò)，只是緣分不夠。也正因?yàn)槎�了，因此，我將于茫茫人海中繼續(xù)尋訪我唯一的真愛，得之，我幸；失之，我命。我開始相信宿命了。如果宿命中注定你還要漂泊很久，那么就讓我在你將走過的路上為你種植一路的快樂與陽光吧。

　　知道了緣分的來之不易，那么懂得“惜緣”就更加難得。人生在世，只有幾十年的光陰，相識便已不易，更何況有些還要攜手一生，豈不更加珍貴。所以，無論何時(shí)何地，遇到何種情況，我們都應(yīng)學(xué)會互相珍惜。

　　可是世事難料，我們在世上有時(shí)真的會遇上奇緣，但有時(shí)我們終其一生也難以遇到。正如每時(shí)每刻都有相逢與離散。有人會走進(jìn)你的視線，成為你記憶中的一部分，而有時(shí)你也會成為別人的風(fēng)景。正如卞之琳的《斷章》：

　　“你站在橋上看風(fēng)景，

　　看風(fēng)景人在樓上看你。

　　明月裝飾了你的窗子，

　　你裝飾了別人的夢。”

　　只是她不知道這世上有一個(gè)你，而你也不知道真實(shí)的.他。因此，我們更應(yīng)以平常心來對待。

　　每個(gè)男孩的心中都深藏有一個(gè)溫靜、清純的女孩，渴望與她并肩行走在花叢邊，渴望與她十指相扣，渴望與她同船共渡。我也不例外，我也希冀有這樣一個(gè)女孩能夠相伴終身。但是我知道因果已定，須看緣分。因此，我所要做的，不是固步自封，不是等待，而是尋找屬于我自己的緣分。

　　今世的緣分都是前幾世的修煉所得。我們應(yīng)該相信，今世能夠與自己相識的人，前世必定有著非常深的因緣。佛說：前世五百年的回眸，才換來今生的擦肩而過。今世若能與你相逢，相識，相知，乃至相守，真好！

《你是人間的四月天》讀后感4

　　近幾年，關(guān)于林徽因的傳記不斷涌現(xiàn)，其中有林徽因的摯交、親人作為當(dāng)事人的回憶，材料之真實(shí)，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外當(dāng)更為可貴。更多的作品則是以想象之豐富彌補(bǔ)史料之不足，讓人如聞如睹。是還原了歷史現(xiàn)場，還是模糊了事實(shí)真相，這是一個(gè)問題。更有甚者，借為林徽因作傳的名義，抒發(fā)個(gè)人泛濫的情懷，離林徽因就更遠(yuǎn)了。

　　傳記文學(xué)的生命和價(jià)值在于真實(shí)。《你是人間四月天——林徽因》的作者對此有著清晰的認(rèn)識：“林徽因是真實(shí)的，不是杜撰的，不是想象的。……我努力還原著一個(gè)可信的林徽因，關(guān)于她的個(gè)性，她的才華，她的生活，她的事業(yè)�！北緯�以林徽因的詩篇為風(fēng)向標(biāo)，逆著風(fēng)吹來的方向，重溯林徽因的生命歷程。在這個(gè)過程中，對于可信不可愛的，信而有征。例如在講述她的童年時(shí)，引用了林長民給女兒的書信，父親對女兒的期望溢于紙上，為我們深入理解林徽因的早熟對她的童年的影響提供了參照。對于可愛不可信的，寧缺毋濫。例如，與徐志摩的交往是諸多林徽因傳記的焦點(diǎn)，本書對于這部分卻著墨不多，僅僅停留在“非情愛的浪漫的文學(xué)關(guān)系”上，認(rèn)為徐志摩之于林徽因，是詩歌道路上的引領(lǐng)者，突出了林徽因的獨(dú)立存在價(jià)值。

　　真實(shí)不是機(jī)械地簡單記錄或材料匯編，而是使傳主生動的個(gè)性和獨(dú)特的.人格魅力跨越時(shí)空得以彰顯。這也是作者選擇詩篇作為風(fēng)向標(biāo)的原因，那是林徽因詩意的自我表白。“你的眼睛望著我，不斷的在說話：/我卻仍然沒有回答，一片的沉靜/永遠(yuǎn)守住我的魂靈�！蓖ㄟ^作者講述的林徽因的感情經(jīng)歷，能夠感受到她理性的特質(zhì)。盡管被徐志摩的癡情所迷住，但她早已有了自己的選擇。多年后，她和兒子說徐志摩愛的不是真正的自己。面對金岳霖的追求，林徽因以坦誠和信任贏得了兩份愛。這些都沒有引得她脫離家里為她選擇的未來道路。

　　完美的人物形象，鮮明的個(gè)性氣質(zhì)，傳奇的情感經(jīng)歷，卓越的事業(yè)成績……也難怪林徽因會引來越來越多人的關(guān)注了。這關(guān)注出于追求完美的心理，也寄托著人們對民國人物的獨(dú)立思想和自由精神的追求。同時(shí)，關(guān)注的目光并非局限在林徽因一人身上，而是放眼整個(gè)民國。民國是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖的歷史時(shí)期，也是新舊沖突，人才輩出的偉大年代。民國熱的興起，是對民國名人的追憶膜拜，是對民國范兒的遙遠(yuǎn)懷想，是對現(xiàn)實(shí)缺失的一種反撥。

　　克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史�！睕r且這段歷史與我們的當(dāng)下相銜接，其中的一些人還曾經(jīng)生活在我們現(xiàn)在的社會。撫今追昔，不由得生出許多感慨來。由于眾所周知的原因，有的人被這樣那樣的標(biāo)簽遮蔽了精氣神，希望他們能得到客觀而公正的評價(jià)。歷史是一面鏡子，照見現(xiàn)實(shí)社會中的缺失。新中國成立前，梁思成、林徽因便著手規(guī)劃保護(hù)北京古城的方案，后來又退而求其次，展開北京城墻的保衛(wèi)戰(zhàn)，之后是城門和牌樓。林徽因當(dāng)面斥責(zé)吳晗：“你們把真古董拆了，將來要后悔的。即使再把它恢復(fù)起來，充其量也只是假古董！”林徽因的呼號被掩蓋，北京舊城毀于一旦。如今，當(dāng)梁思成和林徽因的故居已成文物，相似的一幕再次上演，梁林故居被維修性拆除。當(dāng)年，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)古建筑而奔走呼號；今天，又有誰會為保護(hù)他們的故居而發(fā)聲呢？

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