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丹柯讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會(huì)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的丹柯讀后感,歡迎閱讀與收藏。
丹柯讀后感1
“你們羨慕英雄嗎?你們想當(dāng)英雄嗎?”
“當(dāng)然羨慕了,當(dāng)然想當(dāng)啊!被卮鹇暿侨绱说那宕囗懥痢
《丹柯的故事》是一則以悲劇為結(jié)局的故事。一群生活在草原上的快樂(lè)的、強(qiáng)壯的、勇敢的人被別的種族趕到森林去了。在森林中,死亡籠罩著他們,只有走出林子,才有一線生機(jī)。他們開(kāi)始害怕。正當(dāng)他們想把自由獻(xiàn)給敵人的時(shí)候,英雄丹柯出現(xiàn)了,他阻止了族人的投降:“我們要穿過(guò)林子,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!”這幾句成功地塑造了丹柯勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格,為下文做了鋪墊。
在丹柯帶領(lǐng)族人走出森林的過(guò)程中彰顯出小說(shuō)主題的悲劇意味。人們先是推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)他們,在遇到密林和危險(xiǎn)時(shí)卻開(kāi)始抱怨、指責(zé)丹柯,說(shuō)他年輕不能夠好好地領(lǐng)導(dǎo)他們。在雷電交加的夜晚,族人更是對(duì)他嚴(yán)厲指責(zé),丹柯憤怒了,但因?yàn)閼z憫族人而熄滅了心頭的怒火。()丹柯為了讓族人停止毫無(wú)作用的抱怨和盡快帶領(lǐng)他們走出密林,他毅然地用手抓開(kāi)自己的胸膛,拿出了那顆心,那顆真誠(chéng)的、燃燒著的心!這樣的場(chǎng)景震撼著他們,同時(shí)也震撼了黑暗,同時(shí)這樣一高尚的舉動(dòng)訴說(shuō)著丹柯一心為公、義無(wú)返顧的勇氣和執(zhí)著的信念。終于,丹柯用他的心帶領(lǐng)族人穿越黑暗的密林。當(dāng)那些充滿了希望的快樂(lè)的人們?cè)跒閯倮鴼g呼時(shí),丹柯倒下了,沒(méi)有一個(gè)族人注意到他,而唯一一個(gè)看見(jiàn)他的心的族人,卻因?yàn)楹ε碌た履穷w仍在燃燒的心而一腳將它踩碎。在這個(gè)過(guò)程中,這一族人沒(méi)有絲毫的猶豫,是那么干脆、果斷?吹竭@兒,我不禁感到憤怒,為族人的態(tài)度,對(duì)丹柯的死感到不值和可惜。然而這又是一種必然的結(jié)局,一種作為悲劇的必然結(jié)局。
魯迅曾說(shuō)過(guò):“悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看!碑(dāng)有價(jià)值的東西被摧毀的同時(shí),小說(shuō)的`主人公——丹柯,這個(gè)英雄的形象也因此而顯得更加偉大。我想這樣的結(jié)局也預(yù)示了族人的最終悲慘結(jié)局,記得郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦……”
讀了這則故事之后,你們還羨慕英雄嗎?你們還想當(dāng)英雄嗎?此時(shí),面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,回答聲卻是那樣的稀疏,大家都開(kāi)始沉思。
丹柯讀后感2
團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。讀了高爾基的《丹柯的故事》后,它使我對(duì)團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)又加深了,也讓我懂得了什么叫做真正的勇敢向前和無(wú)私奉獻(xiàn)。
這篇文章描述了古代的一個(gè)民族,被敵人侵略后,由一位年輕的領(lǐng)導(dǎo)者逃出包圍圈的故事。這位年輕的領(lǐng)導(dǎo)者便是丹柯。當(dāng)大家困在黑暗的森林中慌亂不知所措的時(shí)候,丹柯卻提出倡議:有自己領(lǐng)導(dǎo)大家逃出森林。然而前行的道路卻困難重重,茂密的森林就像有指揮一樣,常常阻擋族人前進(jìn)的道路。隨著日子一天天過(guò)去,人們開(kāi)始不信任丹柯,并把怨氣都發(fā)在丹柯的身上。為了讓族人們放心,丹柯掏出了自己的心,照亮了前進(jìn)的路,走出了黑暗,走向了光明。
通過(guò)丹柯我看到了另一些有同樣熾熱的心的人,他們都以同樣的方式證明了自己的信念。
岳飛,一位中國(guó)歷史上赫赫有名的抗金英雄,他在青年時(shí),就帶兵打仗,收復(fù)失地,在他的欲血奮戰(zhàn)下,他實(shí)現(xiàn)了“精忠報(bào)國(guó)”的.諾言。但是朝中奸臣用十二道金牌招他回京城,不久后入獄,一些奸臣讓他寫出自己的罪行,他寫了八個(gè)大字“天日昭昭,天日昭昭”以示他的憤恨。
像岳飛這樣為了民族和人民利益,為自己心中的真理而犧牲自己的人還有很多:像寫下千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,像為了維護(hù)自己的信仰而跳河自殺的王國(guó)維像為了抵抗日本侵略,保衛(wèi)家國(guó)的“東方才子”丘逢甲等。
我想這種精神不僅僅古代有,在我們當(dāng)代同樣是灼灼生輝。就在中國(guó)不久發(fā)生的四川汶川大地震中,我同樣看到了這種精神。無(wú)論是張開(kāi)自己臂膀?yàn)榫茸o(hù)學(xué)生而最后犧牲的譚千秋老師,還是那些為了營(yíng)救在廢墟下面的人民而奮不顧身的全體人民戰(zhàn)士;無(wú)論是……他們都傳承了這種精神。可見(jiàn)這種精神并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的消磨而褪色,反而變得更加炫麗多彩美麗動(dòng)人。
這篇文章使我感受到了丹柯那寬闊胸懷和大無(wú)畏的精神。
丹柯讀后感3
在張藝謀拍的《英雄》中,李連杰與梁朝偉站在荒無(wú)人煙的大漠中。沒(méi)有對(duì)白,四周只有呼嘯的風(fēng)聲把長(zhǎng)衣吹得獵獵作響。梁朝偉用劍在沙地上寫下兩字“天下”,李連杰面無(wú)表情,但像是懂了什么,翻身上馬,一騎絕塵,消失在滾滾煙塵中。
最后那一劍還是沒(méi)有刺下去,并非沒(méi)有機(jī)會(huì),而是為了“天下”。我想這就是“丹柯式英雄”。
英雄之所以為英雄,因?yàn)樗羞^(guò)人之處!吨┲雮b》中主人公的爺爺有句名言:“能力越大,責(zé)任就越大!痹谡麄(gè)民族陷入危機(jī),隊(duì)伍中人心渙散,進(jìn)退兩難之時(shí),丹柯站了出來(lái)。
與許多好萊塢大片中的個(gè)人英雄主義不同,丹柯在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中遇到種種麻煩。他所領(lǐng)導(dǎo)的人民也不是善良的,忠誠(chéng)的。他們排擠丹柯,非議丹柯,也不相信丹柯。但丹柯始終是深受著他們的,他想挽救這些可憐的人,挽救這個(gè)可憐的民族。
具有浪漫主義色彩的結(jié)局使丹柯的形象更為完善。為了民族,他燃燒了自己,而獲救后的.人民卻忘記了他。這是丹柯的偉大,卻也是丹柯的悲哀之處。
回望歷史,當(dāng)時(shí)局動(dòng)亂、水生火熱之時(shí),總會(huì)有“丹柯”來(lái)拯救衰亡的民族。屈原是如此,聞一多是如此,毛澤樂(lè)也是如此。他們的結(jié)局也許不盡相同,但他們都是“丹柯式英雄”。從他們的身上,我們可以找到一種責(zé)任感,對(duì)民族的熱愛(ài),對(duì)人民的熱愛(ài)。致使他們?cè)诿褡遄钗C(jī)時(shí)挺身而出。
在剛讀完《丹柯》時(shí),腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的,便是魯迅。和丹柯相比,魯迅頗有幾分相似之處。同樣是生活在混亂黑暗的環(huán)境,同樣是面對(duì)無(wú)知,懦弱的人民,魯迅高舉筆桿,像是丹柯高舉閃閃發(fā)光的心臟,為民族在黑暗中披荊斬棘。雖然大街上的人們麻木無(wú)知,怯懦無(wú)能,但魯迅還是愛(ài)著他們的,所以在文章中想喚醒他們,一起斗爭(zhēng)。
面對(duì)這樣的丹柯式英雄,我心懷崇敬,崇敬背后,還有一份感激。中華民族風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)了五千年,沒(méi)有這樣的英雄在危難時(shí)候挺身而出,哪來(lái)我們現(xiàn)在的幸福安定。
但是當(dāng)?shù)た氯急M了心臟,在草地上轟然倒下時(shí),我們應(yīng)該把崇敬和感激放在心里,永遠(yuǎn)銘記。
丹柯讀后感4
《丹柯》是一則以悲劇為結(jié)局的故事。一群生活在草原上的快樂(lè)的、強(qiáng)壯的、勇敢的人被別的種族趕到森林去了。在森林中,死亡籠罩著他們,只有走出林子,才有一線生機(jī)。他們開(kāi)始害怕。正當(dāng)他們想把自由獻(xiàn)給敵人的時(shí)候,英雄丹柯出現(xiàn)了,他組織了族人的投降:“你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭,什么事都不做的不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?起來(lái),我們到林子里去,我們要穿過(guò)林子,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!”這幾句成功地塑造了丹柯勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格,為下文做了鋪墊。
在丹柯帶領(lǐng)族人走出森林的過(guò)程中彰顯出小說(shuō)主題的悲劇意味。人們先是推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)他們,在遇到密林和危險(xiǎn)時(shí)卻開(kāi)始抱怨、指責(zé)丹柯,說(shuō)他年輕不能夠好好地領(lǐng)導(dǎo)他們。在雷電交加的夜晚,族人更是對(duì)他嚴(yán)厲指責(zé),丹柯憤怒了,但因?yàn)閼z憫族人而熄滅了心頭的怒火。丹柯為了讓族人停止毫無(wú)作用的抱怨和盡快帶領(lǐng)他們走出密林,他毅然地用手抓開(kāi)自己的胸膛,拿出了那顆心,那顆真誠(chéng)的、燃燒著的心!這樣的場(chǎng)景震撼著他們,同時(shí)也震撼了黑暗,同時(shí)這樣一高尚的舉動(dòng)訴說(shuō)著丹柯一心為公、義無(wú)返顧的勇氣和執(zhí)著的信念。終于,丹柯用他的心帶領(lǐng)族人穿越黑暗的密林。當(dāng)那些充滿了希望的快樂(lè)的人們?cè)跒閯倮鴼g呼時(shí),丹柯倒下了,沒(méi)有一個(gè)族人注意到他,而唯一一個(gè)看見(jiàn)他的心的族人,卻因?yàn)楹ε碌た履穷w仍在燃燒的心而一腳將它踩碎。在這個(gè)過(guò)程中,這一族人沒(méi)有絲毫的猶豫,是那么干脆、果斷。看到這兒,我不禁感到憤怒,為族人的態(tài)度,對(duì)丹柯的死感到不值和可惜。然而這又是一種必然的結(jié)局,一種作為悲劇的必然結(jié)局。 魯迅曾說(shuō)過(guò):“悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看!碑(dāng)有價(jià)值的東西被摧毀的`同時(shí),小說(shuō)的主人公——丹柯,這個(gè)英雄的形象也因此而顯得更加偉大。我想這樣的結(jié)局也預(yù)示了族人的最終悲慘結(jié)局,記得郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦……” 讀了這則故事之后,你們還羨慕英雄嗎?你們還想當(dāng)英雄嗎?此時(shí),面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,回答聲卻是那樣的稀疏,大家都開(kāi)始沉思。
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